《阿甘正傳》另一種視角的觀后感
在寢室無聊，室友在進(jìn)行電影普及，我就跟著他再次看到了阿甘。
阿甘是我比較喜歡的電影。第一次看的時(shí)候就被吸引住了。不但是故事，敘事技巧，還有里面的那若有若無的命運(yùn)感。不過在看了許多遍以后現(xiàn)在是越看越覺得……說不出的感覺
李洋說“對(duì)電影進(jìn)行意識(shí)形態(tài)批判總是討巧且受歡迎的”(原話記不起來了，《看電影》正好不在身邊)。但是對(duì)于阿甘這樣一步深透著american spirit的電影，如果不用文化批判的眼光去看，又要怎么解讀呢?
戴錦華在她的《電影批評(píng)》中有一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都是寫到了阿甘。簡(jiǎn)而言之，這部電影就是一部“重寫”的歷史。對(duì)于美國歷史不了解的人來說，觀看這部電影可以說是對(duì)美國歷史的一個(gè)縮影。他們從中所體驗(yàn)到的歷史感匯聚著20世紀(jì)美國精神的表現(xiàn)。許多人之所以喜歡它不但是因?yàn)槠渲邪⒏实雌鸱拿\(yùn)，更是因?yàn)檫@樣一個(gè)小人物的命運(yùn)和大時(shí)代的.背景結(jié)合在了一起。但恰恰是這樣的歷史背景卻在某些重要的場(chǎng)合缺席了。比方說席卷美國整個(gè)60年代到70年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)以及婦女解放運(yùn)動(dòng)都在這里失去了他們的蹤影，不管是Martin Luther King, 或者是Malcom X都被隱去了他們的影響。盡管影片著力呈現(xiàn)了青年反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，但是對(duì)其他影響更為深遠(yuǎn)的政治活動(dòng)卻之字未提。自由之夏，選舉登記運(yùn)動(dòng)，伯明翰公共汽車地址運(yùn)動(dòng)……這些都在影片中看不見了身影。
電影所呈現(xiàn)給我們的，是某種經(jīng)過改編和精心挑選以后的歷史“片斷”——那就是符合對(duì)于主流媒體審美情趣的歷史。種族問題和婦女歧視這些到現(xiàn)在仍然沒有被解決的問題是不應(yīng)該出現(xiàn)在臺(tái)面上的，因?yàn)樗鼈儾环系赖屡袛�。但是�?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判卻是可以的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過去了，不管你再怎么貶，都不會(huì)有人跳出來和你爭(zhēng)辯。
另外一點(diǎn)非常明顯的就是黑人角色定勢(shì)。片中所出現(xiàn)的黑人角色，不是受施的對(duì)象(種族和解)，就是野蠻的黑豹黨人。這種片面的劃分對(duì)于白人主流社會(huì)也是討好的�；蛘哒f它頌揚(yáng)了這樣的美國夢(mèng)：只要個(gè)人努力不斷，那么前程一定是好的。而對(duì)于制度的不公卻絲毫未提。
阿甘的意義在于把一個(gè)小人物嵌進(jìn)了歷史的長河中，并且還讓人感覺如此的自然。但是就是在這樣的一個(gè)人為的過程中，創(chuàng)作者巧妙地有意識(shí)地忽略了一些“細(xì)節(jié)”，從而讓歷史呈現(xiàn)出完全不同地面貌。
我想說的并非對(duì)電影敘事手法的批判，這方面可以參看戴錦華的文章，她寫的比我好多了。我感興趣的是，作為電影的受眾，在這種潛移默化地影響之下到底觀眾地感情是怎樣呢?《阿甘正傳》是當(dāng)年最早引進(jìn)的大片之一。在國內(nèi)的影響力可謂是巨大。那么在接受了這樣一場(chǎng)“教育”以后到底會(huì)是怎樣?
不要以為意識(shí)形態(tài)工具只有我們國家才會(huì)使用，事實(shí)證明，美國也許更善于制造意識(shí)形態(tài)。即使所謂“自由”不也是這樣嗎?如果有人看過Eric Founer的《美國自由的故事》(忘記英文名字了)恐怕對(duì)這個(gè)詞的理解會(huì)更深一步。
所不同的是，現(xiàn)在的這種意識(shí)形態(tài)出口不是官方主導(dǎo)的，而是大電影公司所策劃的。但是他們又是如此的迷人，而在全球范圍內(nèi)都收到追捧。
最終我的室友沒有看完電影，就跑出去給女朋友打電話了。我想有多少人看完了它，而且還可能不止看了一遍呢?
如果我們換個(gè)角度，從觀眾的角度出發(fā)，又會(huì)是怎樣的情況?對(duì)觀眾來說，這是一部扣人心弦的電影。而且確實(shí)體驗(yàn)到了“Life is like a box of chocolate”的這種感覺。觀眾是不會(huì)去了解美國歷史的，觀眾也不會(huì)去追問為什么電影里面的黑人都傻傻的。在電影這樣的強(qiáng)勢(shì)媒體面前，觀眾只是接受者。我們從自打生下來就不斷在進(jìn)行著意識(shí)形態(tài)教育，但是結(jié)果并不理想，那些背誦的條條杠杠的力量還不及一部電影。書本遲早要扔掉，但是電影可以一輩子看下去。可以說現(xiàn)代娛樂業(yè)所傳達(dá)的意識(shí)形態(tài)力量大于任何的政府宣傳。而且還吸引人們主動(dòng)去接受。
我想表達(dá)的觀點(diǎn)就我們什么時(shí)候才能學(xué)到用如此精致的手段來敘述一個(gè)被加工過的故事呢?
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