《小寶和老財(cái)》的觀后感范文
《小寶和老財(cái)》最大膽的地方在于，作為一部跨越了兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭的年代劇，其男一號(hào)是地主周老財(cái)。劇名原本叫《斗地主》，聽起來氣勢(shì)洶洶的。后來改成了較為中性的名字，似乎“小寶”壓了“老財(cái)”一頭。面子變了，里子沒變，敘事基本上還是“一切讓老財(cái)聽見，一切讓老財(cái)看見”，劇中兩個(gè)“小寶”栓在一起，也沒一個(gè)“老財(cái)”的能量大。
通常來說這不行。放著好好的無產(chǎn)者和革命者你不用，偏偏要用一個(gè)“階級(jí)敵人”來充任核心，是何居心？這話現(xiàn)在不怎么提了，暗中那根弦一直都在。其實(shí)，既然“王侯將相，寧有種乎”，既然文藝作品就是描寫“恒久不變的人性”，歧視貧民不對(duì)，歧視地主就對(duì)了？這道理是不能細(xì)掰的，要想把路走通就得有一些策略。既然在正經(jīng)八百的敘事中，老財(cái)沒有機(jī)會(huì)成為“扛把子”，那就不妨把它變成一出荒誕不經(jīng)的喜劇--任誰看了也不能、不必、不用當(dāng)真，哈哈一笑就過去了。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，編劇茅捷、導(dǎo)演尚敬、主演范偉、毛孩兒等一干人等，沒少使招。
首先這人名就是古怪的。周老財(cái)并非諢號(hào)，而是姓周，名老財(cái)，字旺德。他的父親叫“周八匹”，販賣馬匹的，諧音聯(lián)想那是你的事。他的對(duì)頭叫做“雞包遷”，他的師爺叫“錢一貫”，他的女兒叫“周粉紅”，他們混跡的地方叫冒煙縣。反正，除了紅軍指戰(zhàn)員的名字是規(guī)規(guī)矩矩的，人民群眾的名字里都帶三分嬉笑和自嘲。效果就是，觀眾一聽名字這么不著調(diào)，就把較勁的心思斷了。
如果還有人想考個(gè)據(jù)，較個(gè)真兒，請(qǐng)聽東西南北中的方言大串聯(lián)。從中央紅軍過境周家村，小寶提到“大柏地”等細(xì)節(jié)來看，這應(yīng)該是1930年代的江西地面上，更準(zhǔn)確些說是贛南某縣。我們知道，江西話是以難說難懂見長的，所以反映這段歷史的影視作品都操普通話，然后對(duì)鄉(xiāng)親們名以“老表”以證地方特色。《小寶和老財(cái)》不是這樣的，男主人公周老財(cái)仍操范偉同學(xué)最擅長的遼寧朝陽普通話，詳見“賣拐”系列小品，《劉老根》里的李寶庫，《馬大帥》里的范德彪等諸多民間英模人物；并列男主人公郭小寶操炊事班戰(zhàn)士小毛的河南話，他的暗戀者“郭米花”也如是；還有山東話，天津話，陜西話…由兵匪官紳說出來，知道的這是革命路上小插曲，不知道的還以為是春晚小品大匯演呢。一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤是如何集中了這許多祖國方言的？這個(gè)問題按正常邏輯是解釋不通的.，唯一合理的說法是：這就一架空的喜劇。
對(duì)于某些冥頑不化的認(rèn)死理兒之輩，劇中還設(shè)了第三道埋伏：浮夸的表演。浮夸聽起來是貶義詞，用到喜劇表演上就意味著放松和即興發(fā)揮。從小寶和老財(cái)就如何處置“郭老根”談判，我就看出來了：尚敬導(dǎo)演這是徹底解放演員天性了，他們不是在演，是在飛。毛孩兒和他的伙伴們是“炊事班”式的表演風(fēng)格，尤其浮夸的“曹家康”魏翔是“麻花”舞臺(tái)劇的表演風(fēng)格，而范偉老師這次也不再謹(jǐn)小慎微，像他曾經(jīng)的師傅趙本山一樣霸氣十足地統(tǒng)治了整個(gè)片場，有幾次根本就是春晚舞臺(tái)上那個(gè)“大忽悠”附了體。可以想見，這種表演在拍攝現(xiàn)場就會(huì)有很好的效果，而尚敬有著《武林外傳》的經(jīng)驗(yàn)，懂得怎樣把現(xiàn)場的魔力分享給遠(yuǎn)程觀眾。
古怪的人名地名，亂入的方言土語，癲狂不羈的表演，乃至輕喜劇里常配的彈撥樂，很好地營造了喜劇氣氛和效果。圍繞造幣進(jìn)行金融斗爭，這個(gè)故事是編的，然而人性底色和人倫親情是真實(shí)的，老財(cái)?shù)木�、詭譎、決斷力，不亞于任何一個(gè)世俗成功者。老財(cái)?shù)呢澙�、好色、怕丟命，不亞于任何一個(gè)偏私暗藏的活生生的人。他這樣的老江湖不是任何外部勢(shì)力所能輕易綁架的，但親情面前人人平等，肉繩牽連的兒女一旦心懷異志，他就失去了抵抗力，只能跟著走。這是架空故事中最能取信于人的一重內(nèi)在邏輯。而創(chuàng)作一旦進(jìn)入順滑的軌道，便會(huì)有神來之筆，趙立新扮演的“瞎指揮”，滿嘴革命口號(hào)，遇事腳底抹油，實(shí)在是一種辛辣的諷刺。
尚敬說過，“當(dāng)下，你說人文精神缺失也好，說我們很多寶貴的東西沒有了也好，詩意變得蕩然無存也好，我覺得應(yīng)該用一個(gè)發(fā)展的眼光來面對(duì)。我相信那個(gè)東西的消失是暫時(shí)的，它在那兒飄著呢，可能日后還回來。我想這個(gè)國家的精英，那些有頭腦的人，有追求的人，他們不會(huì)放棄�！蹦苷f出這等話的人，不會(huì)滿足于做“無所用心”的純娛樂產(chǎn)品。事實(shí)上，這部劇在史詩敘事和喜劇藝術(shù)的浸染融合上多有探索，耐看的地方多了去了。
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