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《動物王朝》的觀后感

時間:2021-01-09 12:19:02 觀后感 我要投稿

《動物王朝》的觀后感

  豆瓣9.6分紀(jì)錄片《王朝》是用一種極其像“人”的方式呈現(xiàn)出來。在紀(jì)錄片的一開始,就強(qiáng)調(diào)著“家族”。攝制組走進(jìn)這些動物的“家族”,去近距離觀看、記錄下動物們在家族之中的故事。

《動物王朝》的觀后感

  一部動物紀(jì)錄片,“王朝”兩字不是隨便叫的。紀(jì)錄片帶著觀眾,走進(jìn)地球上最有名最瀕危的五種動物。

  西非塞內(nèi)加爾撒哈拉沙漠邊境的黑猩猩

  南極洲極地荒野的帝企鵝

  肯尼亞馬賽馬拉大草原上的獅子

  非洲津巴布韋贊比西河洪泛平原的雜色狼

  印度班達(dá)迦叢林的老虎

  五種動物,五個王朝。

  這部系列紀(jì)錄片中,我看到了“道”的系統(tǒng)含義。

  中國文化中,“道”在不同的語境中,具有不同的含義。“道”有三層含義,第一層是“至道”,道是萬物之宗,道生無,無生有,有生萬物,萬物非道不能生!爸恋馈笔侨f物的根源,推動和造化萬物,養(yǎng)萬物、化萬物。即“道獨(dú)立而不改,周行而不殆”;第二層是“天道”,道生天地萬物,給天地萬物的運(yùn)行設(shè)定一個法則和秩序;第三層是“人道”,指人所制,所立之道,是人類社會秩序維持的保證。這三層意思是一個整體,彼此關(guān)系如同一個俄羅斯套娃,一層套一層,不可分割。

  天道求無,人道求有。天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道,則不然,損不足以奉有余。人道的求有的不斷積累,最后就會觸動天道反噬,消減掉過分多余的部分。

  《王朝》中的雜色狼種群,肯定希望自己的種群越來越強(qiáng)大,最好有個幾百頭,獅子鬣狗都不敢惹,做草原上的老大才好。但事實(shí)上,如果狼太多了,超出天道的秩序范疇,就會被反噬。生態(tài)平衡被打破,食物不足等等天道的手段,就會把狼群打回原形。從這個角度來說,人類科技高速發(fā)展究竟是福是禍?zhǔn)呛茈y說的。

  動物王朝里的.至道、天道、人道清晰明了:

  1、日月星辰、南極之光、森林、河流、猩獅虎狒等等,不知從何而來緣何而起,說不清道不明很神秘,溯起根本就是谷神不死,產(chǎn)生天地萬物的根源,就是宇宙的原點(diǎn),就是至道;

  2、至道化生天地萬物,自然要遵循天地萬物之法則和秩序。雄猩猩的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位、南極帝企鵝最偉大的合作、雜色狼內(nèi)部驅(qū)逐爭斗等,各自行走在各自的道上。但在那個共生共存的宇宙空間,又得遵循生物鏈互為依存互相制約的自然規(guī)則。同時還要適應(yīng)大自然往復(fù)循環(huán)、旱澇暑寒的自然環(huán)境,優(yōu)勝劣汰,順應(yīng)自然,生息繁衍,各自的道又要符合天道;

  3、每一集后面的部分,說的是人類的介入。人類出于自身私欲,對大自然過度無續(xù)開發(fā)、環(huán)境污染、擠占動物生存空間等行為,將使企鵝失去賴以生存的家園、老虎闖過禁區(qū)穿越公園,人類以一個“生物鏈最頂端”者的身份介入,日積月累,平衡必被打破,人類最終是化繭成蝶還是灰飛煙滅,只有天知道;

  4、天命之謂性,率性之謂道。天命賦予在不同的物種身上,就為它們設(shè)定了獨(dú)特的性。處在生物鏈最頂端的“人”,其實(shí)和天地萬物一樣,只是至道化生的一個物種而已,所以,天地萬物一體同源生,天地萬物和人一體,我心即宇宙。

  所以,跳出人類世界從天地萬物角度看世界,用貫穿的“道”看整個宇宙,才有格局有高度。敬畏天地,站在天道的位置,用人道的方式入世治世,才能游刃有余,此是圣人氣象矣!

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