電影《南京!南京!》觀后感2000字
活著，再怎么不堪也比丟了生命要強(qiáng);死亡，在如何殘酷亦與“生”無關(guān)聯(lián)。這是我在看完電影《南京!南京!》的瞬間感受。
13億中國人都知道1937年那場慘絕人寰的大屠殺。繼第一次世界大戰(zhàn)之后，人類生存的土地上又爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。到處彌漫著硝煙，從歐洲到亞洲。原本富饒的土地一晃兒成了阿鼻地獄，這是戰(zhàn)爭帶給我們的。然而——
戰(zhàn)爭在帶來災(zāi)難的同時也帶給人類一個自我反思的契機(jī)。為什么我們不可以和平共處?僅因?yàn)楦髯缘耐饷�、膚色、意識、觀念、形態(tài)有所不同?為什么我們總想讓別人接受自己的觀點(diǎn)卻從未打算聽取其他的意見?為什么我們會因?yàn)橐粋�自以為是的理由便掀起狂瀾大波?為什么我們總是喜歡很狹隘的站在自己的國家或是民族的角度去思考全世界乃至全人類的問題，并且一度樂此不疲?然而我們卻很少把全世界全人類作為出發(fā)點(diǎn)去考慮人類的將來。
看，那戰(zhàn)火中被死亡與殺戮熏紅了的一雙雙眼睛;看，炮聲里生命有如草芥，此刻不知道下刻的命，只能抬起頭看看前面模糊的圖景。戰(zhàn)地上的勝利呼喊伴隨著勝利者的暴虐進(jìn)入城郭。呼喊絕望的是戰(zhàn)敗方手無寸鐵的百姓，興奮狂喜的是握著刀槍勝利的士兵�？夼c笑，一樣的齜牙咧嘴，確實(shí)截然不同的兩種心情。
戰(zhàn)爭到底是我們所懼怕還是我們所渴望?自古以來，不論西方亦或是東方，自拍案而起，怒發(fā)沖冠之后便是兵戎相見。戰(zhàn)場上短兵相接，雙方卻都有凄美的故事，壯烈的犧牲，都有過勝利和失敗，或許還都產(chǎn)生了各自的英雄，然而卻都付出了生命的代價。從“人”的角度講，孰是孰非很難用“正義”與“非正義”兩個概念來歸納。不錯，軍人的天職是“服從命令”，但他們卻又都是血肉之軀，都擁有各自的家庭。
當(dāng)戰(zhàn)爭讓生命變得容易隕逝，那些不可思議的人類力量反而得以迸發(fā)。影片中從被俘的軍人陸劍雄只身站起英勇赴死到大伙臨死之前發(fā)自肺腑吶喊的預(yù)言“中國萬歲!中國不會亡!”;從被包圍的難民營里第一個為了大家的安全而站出來自愿充當(dāng)慰安婦的江香君到跟著舉起手來的九十九名女性都在訴說著戰(zhàn)爭中生命的悲壯。那些纖弱的女子懷揣著一絲希望，天真的以為她們的屈辱可以換得大家的性命。最后，軍營里的板車卻拉出一張張扭曲變形了的臉。
生命在戰(zhàn)爭的催促下走到了盡頭。盡頭是否有母親溫暖的雙手，家人親切的抱擁?在那動亂的年代，任誰的家鄉(xiāng)都變得異常可愛。我們不是浮萍，或多或少都有些根基，我們所依戀的，已化為心中的信仰。即使是勝利者也依然失聲大喊“我受不了了，我要回家!”日本士兵呼喊的這一幕讓我想起了克林特·伊斯特伍德導(dǎo)演的《硫磺島的來信》。當(dāng)駐守在硫磺島上的日軍俘獲了一名美國兵，在念那名士兵隨身攜帶的母親的家信的時候，所有的日本士兵都感動了。但那僅僅是一封普通的家信啊!平凡的母親希望兒子可以早日回家團(tuán)聚，希望戰(zhàn)爭可以早日結(jié)束。而這何嘗又不是天下所有戰(zhàn)爭中的母親的期望呢?兒女們有如何愿意起家不顧呢?是以陸川導(dǎo)演在《南京!南京!》中安排日軍某小分隊隊長角川正雄在戰(zhàn)爭的空隙想念戰(zhàn)友母親釀制的清酒，想念本土的飯團(tuán)，想念自己的母親。而那名角川所中意的`日籍慰安婦在得到他送給她禮物的時候亦因嗅出了家鄉(xiāng)的味道而感動。但是，在中國大陸，在1937年的南京，角川亦用他的雙手拆散了不知多少個家庭，殺死了不知多少位母親的孩子，埋葬了不知多少位母親的思念。當(dāng)生命遭遇戰(zhàn)爭，有的逝去了，而有的則留下來看著其他的生命痛苦的離開;麻木的生命也許可以堅強(qiáng)的活下來，而那敏感的，如何忍心?他顫抖過，他猶豫過，但他并不能改變?nèi)魏问�，甚至是自己。因�(yàn)樗且幻娙��？伤泊_確實(shí)實(shí)的屬于他自己。就這樣，在戰(zhàn)爭中掙扎的理性的自我與感性的自我交替出現(xiàn)，一時間不知道該如何面對。要知道，自己手刃的是曾經(jīng)與自己一樣活生生的人啊!最終，他屈服了。他違抗了軍命擅自放走了小豆子與一名趙姓中國軍人。隨后，他雖然舉起槍結(jié)束了自己的生命，但卻永遠(yuǎn)抹滅不了戰(zhàn)爭帶給他的噩夢。
戰(zhàn)爭的痛苦與罪惡，并不是哪個民族可以獨(dú)立承擔(dān)。這種一發(fā)而不可收的戰(zhàn)爭狀態(tài)自開始后就不受任何人的控制。當(dāng)然，戰(zhàn)爭中的生命并不是每一個都如角川般敏感。戰(zhàn)爭可以讓人冷靜，也可以讓人喪心病狂。記得三島由紀(jì)夫曾經(jīng)寫道“當(dāng)你殺死一個人的時候，你會產(chǎn)生恐懼;而在你殺了兩個人的時候，你會變得麻木;一旦那你有機(jī)會連續(xù)殺死三個人，就會有一種快慰的感覺油然而生。”也許戰(zhàn)爭，就是在這樣的基礎(chǔ)上得以持續(xù)。
戰(zhàn)爭是人發(fā)起的，戰(zhàn)爭的受害者卻依舊是人，不會偏袒任何一方，勝利的抑或是戰(zhàn)敗的。人與戰(zhàn)爭，不知道是誰利用了誰。最先發(fā)起戰(zhàn)爭的人到后來卻成了戰(zhàn)爭的奴隸。City of Life and Death，希望人們記住的是戰(zhàn)爭帶給我們的反思，而不是仇恨。
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