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黑天鵝觀后感
看完一部作品以后,相信你會(huì)有不少感想吧,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的黑天鵝觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
黑天鵝觀后感1
電影《黑天鵝》講述的是一個(gè)殘酷的故事。一個(gè)因?yàn)橐馔鈶言卸K止了芭蕾生命的母親,將人生剩余的希望都寄托在女兒nina身上。多年嚴(yán)苛的教養(yǎng)和霸道的寵愛(ài)使nina成為一個(gè)簡(jiǎn)單、純潔、膽怯、纖弱的姑娘,如同一個(gè)美麗的瓷娃娃。作為一個(gè)芭蕾舞演員,最大的夢(mèng)想莫過(guò)于成為場(chǎng)上的主角,所以,當(dāng)公司新拍的《天鵝湖》宣布女主角要換人時(shí),nina認(rèn)為她的機(jī)會(huì)到了。然而,該劇要求白天鵝和黑天鵝必須由同一個(gè)女演員完成。nina是白天鵝的不二人選,卻無(wú)法成功演繹野性、性感的黑天鵝。隨著演出的臨近,總監(jiān)Thomas對(duì)nina一邊啟發(fā),一邊施壓,nina的雙重人格逐漸被釋放出來(lái),經(jīng)歷了一場(chǎng)奇怪的蛻變,并在錯(cuò)亂中被自己的二重身殺死。
“Doppelganger”在德語(yǔ)中的意思是“兩人同行”,在這里是指隱藏在每個(gè)人心靈中的另一個(gè)看不見(jiàn)的自我。從理論上講,只有自己才能看見(jiàn)自己的二重身,不過(guò)這一般對(duì)于人的肉眼來(lái)說(shuō)是無(wú)法捕捉到的(看見(jiàn)自己的二重身是不祥的征兆,據(jù)說(shuō)英國(guó)女王伊麗莎白一世在臨終前稱(chēng)自己看到了另一個(gè)自己,說(shuō)完后就死了),當(dāng)然也曾出現(xiàn)過(guò)目擊他人二重身現(xiàn)身的報(bào)道,只有小貓小狗才能看見(jiàn)它的存在。二重身在鏡子里不會(huì)留下任何映像,也不會(huì)投下影子,但它每時(shí)每刻都站在人的身后,監(jiān)視著人的一舉一動(dòng),并將自己的建議灌入人的腦中或滲透入人的心里,從而形成思想。
二重身是心理學(xué)上的一種現(xiàn)象,指在現(xiàn)實(shí)生活中自己看見(jiàn)自己。出現(xiàn)二重身的人,往往有很?chē)?yán)重的心理疾病,都會(huì)以死亡告終。一些情況下二重身也會(huì)提出一些很有價(jià)值的預(yù)言和警告.也曾有報(bào)道表明二重身現(xiàn)體殺死本體的事件。
或許nina本來(lái)就是一只天鵝,一只黑天鵝,被困在了一個(gè)單純的女孩子的身體里。毫無(wú)疑問(wèn),nina已經(jīng)愛(ài)了總監(jiān)很久了。正是這份愛(ài),而非對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著使她成為了黑天鵝,成為了他希望的樣子。為了母親而成為白天鵝,為了愛(ài)情而成為黑天鵝,nina自身呢?沒(méi)人知道。只怕連她自己也不知道。
總監(jiān)Thomas是一個(gè)粗魯而缺乏教養(yǎng)的人,他將nina深夜帶回家,只是為了了解她的性經(jīng)驗(yàn),以試圖從中啟發(fā)nina的激情。在我所了解的有限的西方文化中,一個(gè)成年男子將一個(gè)女人深夜帶回家,是對(duì)其有愛(ài)慕之心和征服欲望的,但是Thomas只是在問(wèn)了nina這些讓她難堪的問(wèn)題后,命令其離開(kāi)。Thomas對(duì)nina并不感興趣,他對(duì)Beth也一定沒(méi)有感過(guò)興趣,他愛(ài)的是舞臺(tái)上的天鵝,愛(ài)的是藝術(shù)本身。是的,Thomas就是魔法師,他最終成就和釋放了黑天鵝。總監(jiān)Thomas應(yīng)該是法國(guó)人,他有法國(guó)人的傲慢,法國(guó)人的奔放隨意,法式親吻禮,他的名字Thomas的發(fā)音聽(tīng)上去也是法語(yǔ)的發(fā)音。(Thomas的扮演者卡索本身也是一位法國(guó)演員。)他以法國(guó)人的浪漫和激情打動(dòng)了不止一個(gè)美國(guó)姑娘的心,卻未曾真心在意過(guò)她們中間的任何一個(gè)。她們對(duì)于他,只是美麗的芭蕾舞皇后而已。隨著年齡增長(zhǎng),必然被新演員淘汰。
于是,nina是她的媽媽和Thomas兩個(gè)人夢(mèng)想的犧牲品。
真實(shí)與幻境中,nina的身體向一只天鵝蛻變。她人的皮膚在變成天鵝的皮膚,長(zhǎng)出天鵝的羽毛,她的腳長(zhǎng)出鳥(niǎo)類(lèi)的蹼,她的腿像天鵝一樣彎曲。她就是天鵝。
我們都知道那個(gè)故事,純潔可愛(ài)的小女孩,被天鵝的軀體束縛,她尋找自由,但只有真愛(ài)才能讓她獲得自由。她的愿望就要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,和王子相愛(ài),但是就在她表白愛(ài)意之前,同胞姐妹黑天鵝卻勾引了那個(gè)男人,留下白天鵝一人,她選擇了自殺,在死亡后終獲自由。
曾有多名優(yōu)秀演員過(guò)于入戲患抑郁癥去世。當(dāng)演技到人戲不分之時(shí),誰(shuí)還說(shuō)得清楚到底是誰(shuí)被困在了誰(shuí)的身體里面?
芭蕾是世界上最美的舞蹈,恐怕再也沒(méi)有一種舞蹈能像芭蕾一樣讓人著迷,讓人瘋狂。有人說(shuō),珍珠之所以比最璀璨絢爛的寶石更加珍貴,因?yàn)樗且环N生命在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦之后生成的。芭蕾是人類(lèi)藝術(shù)的奇跡,它挑戰(zhàn)著人類(lèi)的極限,如此美麗,讓人欲罷不能,讓多少演員視它為生命,但她們無(wú)法打敗時(shí)間——舞蹈藝術(shù)的終結(jié)者。無(wú)論她們?cè)?jīng)多么美麗和優(yōu)秀,她們總有一天會(huì)老去。畫(huà)肖像、掌控女兒,nina的母親以一種讓人窒息的方式祭奠著自己失去的青春。而B(niǎo)eth祭奠的方式是自殺。nina不同,她死在了舞臺(tái)上,所以她永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,永遠(yuǎn)是完美。
黑天鵝觀后感2
天鵝有黑也有白,辯證是唯一出路
——《黑天鵝》讀后感
《黑天鵝》是一本較為特別的書(shū),給人的感覺(jué)較為異類(lèi),帶來(lái)啟迪,引發(fā)思考,其中也不乏值得探討的東西。
一、啟迪
所謂的“黑天鵝”事件,具有以下特性:“第一,它具有意外性,即它在通常的預(yù)期之外,也就是在過(guò)去沒(méi)有任何能夠確定它發(fā)生的可能性的證據(jù)。其次,它會(huì)產(chǎn)生極端影響。第三,雖然它具有意外性,但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編織理由,并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測(cè)的!本唧w來(lái)講,再多的白天鵝也無(wú)法證明世界上的天鵝都是白的,一只黑天鵝的出現(xiàn)就會(huì)打破原有認(rèn)識(shí)。這是本書(shū)里最有價(jià)值的觀點(diǎn),給人帶來(lái)啟迪,提醒我們認(rèn)識(shí)并重視多樣性。
一是可能性的多樣性。作者表示,他之所以選擇移居美國(guó),而非其他國(guó)家,是因?yàn)槊绹?guó)鼓勵(lì)大家說(shuō)不知道。細(xì)細(xì)想來(lái),有時(shí)承認(rèn)不知道真的非常重要,因?yàn)橹挥羞@樣的態(tài)度,才會(huì)我們發(fā)現(xiàn)那些本來(lái)應(yīng)該知道卻又不知道的東西。我們一直接觸到的也許并不重要,那些我們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和意識(shí)到的,也許會(huì)是問(wèn)題的關(guān)鍵,新的可能性就潛伏在未知領(lǐng)域里。
二是方式方法多樣性。依賴(lài)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷正在發(fā)生的事情也許是錯(cuò)誤的,是危險(xiǎn)的。人們對(duì)待一個(gè)新問(wèn)題的習(xí)慣,首先
是以過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)判斷并作出決定。但是,這種條件反射性的自發(fā)行為,也許只是人類(lèi)歷經(jīng)危險(xiǎn)處境時(shí)所積累的本能反應(yīng)。從與時(shí)俱進(jìn)的立場(chǎng)看是片面的,隨著時(shí)間和空間的變化,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)僅只能做為參考,未必適用于現(xiàn)在和未來(lái),必須根據(jù)事物的新特點(diǎn)不斷創(chuàng)新。這啟迪我們要擺脫從眾心理,防止人云亦云,保持獨(dú)立思考。對(duì)事物的評(píng)判上,大家說(shuō)好不一定就是好。懷疑態(tài)度可以防止人們盲信任何因素,除非這個(gè)因素不會(huì)帶來(lái)重大影響,所以,對(duì)能產(chǎn)生重大影響的未知因素,尤其要保持清醒。
三是思維模式多樣性。本書(shū)的觀點(diǎn)應(yīng)該可以沖擊不少統(tǒng)計(jì)學(xué)者、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)師、數(shù)學(xué)模型建造者的原有認(rèn)識(shí)。人類(lèi)接受信息上的“被安排”和思維邏輯上的“習(xí)慣歸類(lèi)推理”,使錯(cuò)誤思想反復(fù)地自我互相引用和證明而無(wú)法超載。沒(méi)有否定就沒(méi)有超越,就沒(méi)有發(fā)展,只有開(kāi)放的頭腦、寬容的態(tài)度才會(huì)激發(fā)創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新,從而集中智慧,掀起思想風(fēng)暴,帶來(lái)嶄新的思維模式。從這個(gè)意義上,《黑天鵝》顛覆固化的簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn),使人們對(duì)僵化的思維模式產(chǎn)生深刻懷疑,在思維模式上帶來(lái)寶貴的多樣性啟迪。
二、探討
《黑天鵝》涉及數(shù)學(xué)、金融、投資等多方面問(wèn)題,初看上去可以算作經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍,但此書(shū)的精神實(shí)質(zhì)屬于哲學(xué)范疇,從這里,可以看到現(xiàn)代西方哲學(xué)流派中不可知論的影響。
作者將世界劃分為極端斯坦和平坦斯坦兩個(gè)世界,并將大部分歸于極端斯坦。因?yàn)楹谔禊Z事件影響非常巨大,卻又幾乎無(wú)法預(yù)測(cè),所以會(huì)導(dǎo)致不可預(yù)知的未來(lái)。在這里,現(xiàn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)和數(shù)學(xué)模型的作用幾乎被全盤(pán)否定。由于不可預(yù)測(cè)因素的存在,所以學(xué)術(shù)和真理成為一種虛假理論。只是一堆互相引用、欺世盜名的論文,只有傳染性,沒(méi)有真實(shí)性,是人云亦云的迷信行為。黑天鵝的極端表述非常容易吸引眼球,但對(duì)于如何對(duì)待黑天鵝,作者并未給出太多建議,書(shū)中唯一具體建議是以保守方式放置80%的資金(如儲(chǔ)蓄),其余20%資金以風(fēng)險(xiǎn)方式放置(如期權(quán))。從這里我們看到,在金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)泡沫、股災(zāi)沖擊下,世界新秩序構(gòu)建過(guò)程中出現(xiàn)的極度不安全感。因?yàn)闊o(wú)法從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)判斷現(xiàn)在,更無(wú)法以此判斷未來(lái),于是,我們連明天太陽(yáng)是否還會(huì)升起這樣的問(wèn)題,都已經(jīng)無(wú)法回答,陷入徹底失語(yǔ)的尷尬境地。從這里,我們又看到了一個(gè)徹底的不可知論者。
不可知論斷言,人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力不能超出感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)象范圍,無(wú)法認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,用人類(lèi)認(rèn)識(shí)界限的相對(duì)性論證人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的絕對(duì)界限,是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于必然性和偶然性對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系基本認(rèn)識(shí)的一種挑戰(zhàn)。自然科學(xué)和辯證唯物主義的發(fā)展不斷證明,人的認(rèn)識(shí)是在不斷發(fā)展的,認(rèn)識(shí)能力的增(轉(zhuǎn) 載于: :黑天鵝觀后感)長(zhǎng)是無(wú)限的,人的認(rèn)識(shí)是可以與客觀實(shí)際相符的,世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物,而不存在不可認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域。黑天鵝無(wú)法否定科學(xué)真理的客觀性,否定認(rèn)識(shí)世界的可能性。今天,地球人不是已
經(jīng)知道黑天鵝的存在了么?黑天鵝也無(wú)法否定基本的抽象思維規(guī)律。當(dāng)然,“我們不知道我們不知道的”,但是,我們還是知道“我們不知道我們不知道的”的,我們可以努力把握必然性,并一路小心地等待必然到來(lái)的偶然性。
作者一生研究運(yùn)氣、不確定性、概率,但最終發(fā)現(xiàn),眼中的世界變得比前一天更具隨機(jī)性,人類(lèi)每天都比前一天受到更大的愚弄。書(shū)中講,無(wú)論在文藝、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,由于最初的微弱優(yōu)勢(shì),由于隨機(jī)事件,一個(gè)人意外地稍稍領(lǐng)先其他人。由于人們蜂擁而上地盲目模仿和互相引用,從而反復(fù)強(qiáng)化形成累積優(yōu)勢(shì),發(fā)達(dá)的現(xiàn)代信息加劇累積優(yōu)勢(shì),成功集中度不斷提高,成為社會(huì)學(xué)中的馬太效應(yīng)。不過(guò)在我看來(lái),世界當(dāng)然不公平,但果真已經(jīng)到了“令人厭惡”的程度了么?就算一個(gè)贏者通吃,但模仿者不可能全部成為贏者,馬太效應(yīng)的泡沫必定破滅。
三、思考
黑天鵝引發(fā)無(wú)窮思考,基于這一事件,就算打破循環(huán)引用,但對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題,如果我們從第一個(gè)為什么問(wèn)起,一路不停地問(wèn)下去,這條路的盡頭通向哪里?因?yàn)閷?lái)可能被反例推翻,我們?nèi)绾巫C明一個(gè)物理定律必定就是對(duì)的?面對(duì)只可以證否、不可以證明的命題,我們?cè)趺从脤?shí)踐來(lái)證實(shí)理論呢?難道我們只能不斷地用實(shí)踐來(lái)證否理論么?這樣的理論到底是認(rèn)識(shí),還是猜測(cè)呢?我們不妨耐心地、報(bào)著謹(jǐn)慎、好奇的觀察和實(shí)驗(yàn)態(tài)度,看看天邊會(huì)不會(huì)飛出五顏六色的天鵝。
黑天鵝觀后感3
最近看了一些電影,《黑天鵝》給我的印象非常深刻,也產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。
影片講的是一個(gè)芭蕾舞演員Nina的故事,她外表美麗、性格單純,自幼練習(xí)芭蕾舞,在母親的細(xì)心關(guān)照和期盼下,技藝不斷提升。她們的劇團(tuán)準(zhǔn)備重拍《天鵝湖》,在《天鵝湖》中,有兩只天鵝:一只是美麗單純的白天鵝;另一只是外表和白天鵝一樣美麗,但內(nèi)心卻充滿邪惡的黑天鵝。劇團(tuán)總監(jiān)Thomas決定今年選出新的一個(gè)領(lǐng)舞者,并要求領(lǐng)舞者同時(shí)扮演黑天鵝和白天鵝。Nina非常希望自己能被選中,她也非常的努力,在選拔中,她的白天鵝表演的無(wú)可挑剔,總監(jiān)非常滿意,但她黑天鵝的把握卻很理想,另總監(jiān)失望,由于壓力太大,她發(fā)現(xiàn)自己身體也出現(xiàn)了一些異常,她感到身心俱疲。后來(lái),她一個(gè)人去找到總監(jiān),希望爭(zhēng)取一下,總監(jiān)向她強(qiáng)調(diào)黑天鵝的激情,并趁機(jī)親吻她,卻被她拒絕。但總監(jiān)還是選定她為領(lǐng)舞者。隊(duì)友們都懷疑她是靠出賣(mài)色相爭(zhēng)取到這個(gè)角色。在酒會(huì)上,宣布這一結(jié)果時(shí),前領(lǐng)舞Beth情緒激動(dòng),憤怒的離去。經(jīng)過(guò)幾次排練,總監(jiān)對(duì)她的黑天鵝角色還是很不滿意,因?yàn)樗趺匆舶盐詹缓萌绾稳フT惑男人,而且也找不到那種為達(dá)目的不擇手段的邪惡感覺(jué)?偙O(jiān)想盡辦法啟發(fā)她,先是提示她喚醒自己內(nèi)心的欲望,啟發(fā)她要學(xué)著釋放激情;后是誘惑她并使她產(chǎn)生欲望,但隨后批評(píng)她說(shuō),現(xiàn)在是我在誘惑你!言外之意,你的黑天鵝角色應(yīng)該是誘惑男人才對(duì)。盡管總監(jiān)一再啟發(fā),她還是找不到感覺(jué),并開(kāi)始更加緊張,這種壓力外加傷病,一直影響著她的發(fā)揮。這時(shí),她還發(fā)現(xiàn)心機(jī)頗重的女友Lily是自己的強(qiáng)勁對(duì)手,Lily的黑天鵝演的比她好。在強(qiáng)大的心理暗示下,她開(kāi)始連續(xù)產(chǎn)生幻覺(jué),她的內(nèi)心也開(kāi)始發(fā)生變化,最后,她為了爭(zhēng)取角色,在化裝間殺死了女友Lily,成功的扮演了黑天鵝似,并獲得觀眾的認(rèn)可,等她回來(lái)?yè)Q裝間準(zhǔn)備再次扮演白天鵝的時(shí)候,Lily卻敲門(mén)來(lái)祝賀她,等Lily走后,她再去找之前殺死的Lily尸體,卻不見(jiàn)了,原來(lái),殺死Lily是她的幻覺(jué),但她隨后發(fā)現(xiàn),在那場(chǎng)虛幻的搏斗中,真正受傷的其實(shí)是自己,但她還是換上白天鵝的服裝,演完了精彩的最后一幕,當(dāng)觀眾的掌聲響起時(shí),當(dāng)總監(jiān)激動(dòng)的跑過(guò)來(lái),領(lǐng)她去謝幕的時(shí)候,大家才發(fā)現(xiàn),她已經(jīng)在血泊中......
每個(gè)人的內(nèi)心中都包含著不同的潛質(zhì)和側(cè)面,環(huán)境使我們內(nèi)心不同的側(cè)面被喚醒并開(kāi)發(fā),多數(shù)人都會(huì)定格為穩(wěn)定的性格取向,因?yàn)橐粋(gè)身體里很難容納太多互相矛盾的精神和信念,那很容易使人陷入精神的分裂。但是,對(duì)于一個(gè)具有更高目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),卻要求具有這種容納的能力。
拿一個(gè)演員來(lái)說(shuō),要扮演一個(gè)本真的.角色并不困難,困難的是去扮演一個(gè)和自己性格完全不同的人,因?yàn)榘缪莺妥约簝?nèi)在人格相似的角色時(shí),她只要展現(xiàn)出她本來(lái)的樣子就可以了。但扮演一個(gè)與自己內(nèi)心人格完全不同的人物時(shí),本來(lái)的自我和扮演的角色之間就會(huì)發(fā)生沖突,只有把自我忘記,將自己的靈魂完全置身于所扮演的角色中去,才能真正展現(xiàn)出角色本身的風(fēng)格,否則,就會(huì)失去所扮演角色的靈魂。
其實(shí),扮演背離自己人格的角色還不算最難,最難的是在同一個(gè)劇情中同時(shí)扮演好兩個(gè)性格截然相反的角色。就好象本片中的白天鵝與黑天鵝一樣,一個(gè)是善,一個(gè)是惡,能將這兩個(gè)靈魂統(tǒng)一到一個(gè)身體里是最難的,而優(yōu)秀的演員就必須具備這樣的能力。
其實(shí),不只是演員,那些改變歷史的政治家,也往往具備這種能力。他們?cè)诠娒媲,不斷展現(xiàn)善良和仁慈的一面,但私下里,卻對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手采取非常殘忍的打擊。遠(yuǎn)的不說(shuō),如果我們仔細(xì)觀察一下身邊那些風(fēng)光無(wú)限的人物,也很容易在他們身上發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的特征。如果一個(gè)思想單純的人,想在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),取得卓越的成績(jī),也經(jīng)常要面對(duì)角色與自我的背離問(wèn)題。
尼采在《曙光》和《超越善惡》中,都提到真正的偉人要超越世俗的善與惡。我猜想,希特勒之所以看了尼采的書(shū)就愛(ài)不釋手,并整天放在枕頭邊翻看,鼓勵(lì)自己,把書(shū)中的思想作為自己的精神支柱,可能就是出于這個(gè)原因。
馬基雅維里在《君主論》中,也提到偉大的君王必須同時(shí)具有獅子的勇猛和狐貍的智慧。他說(shuō):“君主必須是一頭狐貍以便認(rèn)識(shí)陷阱,同時(shí)又必須是一頭獅子,以便使豺狼驚駭!
可見(jiàn),把分裂的人格統(tǒng)一到一個(gè)身體里,的確是一種稀有的特殊才能,我們多數(shù)人之所以一生都注定是一個(gè)小人物,可能就是因?yàn)槲覀儾痪邆溥@種超越善惡的能力。
應(yīng)該說(shuō),所有的人,都在本性中或多或少具有某些這方面的潛能,但為什么多數(shù)人發(fā)揮不出來(lái)呢?我想,一是環(huán)境因素,也就是歷史機(jī)遇;二是價(jià)值取向,也就是人生觀問(wèn)題,即:你看重的是什么?;三就是潛質(zhì)和運(yùn)氣了,說(shuō)白了:你是那塊料,也要有那個(gè)運(yùn)氣。
不同的價(jià)值取向決定我們采取不同的選擇,不同的選擇決定了我們不同的人生命運(yùn)。在價(jià)值判斷中,有一個(gè)重要因素就是的對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度,想超越善惡就必須面對(duì)很多的風(fēng)險(xiǎn),這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),一方面來(lái)自外部;另一方面來(lái)自內(nèi)心。從外部看,當(dāng)你的行為超出一般人的道德觀念時(shí),就要面臨很多的風(fēng)險(xiǎn),各種不確定的壓力和打擊可能隨時(shí)光臨。從內(nèi)在講,歷史上,邯鄲學(xué)步,畫(huà)虎不成反類(lèi)犬的故事很多,如影片中展現(xiàn)的,人格的分裂是最大的風(fēng)險(xiǎn)。
所以,無(wú)論我們做出什么選擇,都會(huì)有不同的得失。做一個(gè)普通人,我們就失去了許多創(chuàng)造輝煌的機(jī)會(huì),但也避免了很多精神的煎熬與折磨。生活中,雖然我們也要扮演很多角色,但能夠以本真的自我坦然的面對(duì)人生,確實(shí)不失為一種幸福。
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