《國家寶藏》的觀后感
看完一部作品以后，相信大家增長不少見聞吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《國家寶藏》的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《國家寶藏》的觀后感1
說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會(huì)想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會(huì)想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少�！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。
《國家寶藏》每一集都介紹一個(gè)博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會(huì)請(qǐng)明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會(huì)請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行介紹。
節(jié)目中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓國寶活起來”想來有點(diǎn)可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實(shí)力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)力。歷史上的忍者文化放在中國估計(jì)連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實(shí)力的一部分。美國亦是如此，作為一個(gè)僅有幾百年歷史的國家，相對(duì)而言文化本應(yīng)該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。
中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么？有人會(huì)說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說，流量推到世界1200名，日均點(diǎn)擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的競爭現(xiàn)狀強(qiáng)迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對(duì)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對(duì)此嗤之以鼻。
在《國家寶藏》中也是如此。面對(duì)古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當(dāng)時(shí)甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達(dá)使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。
而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動(dòng)機(jī)葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術(shù)，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合，降低了認(rèn)知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠(yuǎn)年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時(shí)這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實(shí)力的正確打開方式。
中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。
《國家寶藏》的觀后感2
《國家寶藏是一類的文博探索類的題材，主旨主要是讓文物活起來，走進(jìn)去，傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號(hào)講解人（類似主持）、九大館長（故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧（看到遼寧還有點(diǎn)小親切）博物館），及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說，本人基本上僅僅去過恐龍博物館，慚愧，慚愧。自身的知識(shí)受限，對(duì)于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心，儲(chǔ)備不夠，恐有沽名釣譽(yù)之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn)，在下簡直是幼稚，五千年的文化，器物、畫卷、書法等，光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國寶共賞，27位國寶守護(hù)人（明星陣容），演譯國寶的前世今生（是真的進(jìn)行表演啊喂）。（這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書）每期有三個(gè)國寶進(jìn)行講解，由三件選一件，CCTV《國家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以每一個(gè)國寶的背后的故事作為代入點(diǎn)。
解讀它的生命密碼，把大家拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去，而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員，保證了表演的可觀性和真實(shí)性，與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來，當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè)，及氣氛的渲染，都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出，同時(shí)又具有趣味性。
不同于以往的講解人獨(dú)自解說，而加入了張國立老師和李晨作為代表，以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問，這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例，首先李晨尋問了它的制作過程，而這位馮海濤老師，他事先自己還原了它的畫法，來進(jìn)行的講解（以VCR作為輔助）。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí)，我在畫中卻看到最后一層是藍(lán)，故而有此問，不是藍(lán)嗎？哪來的青？沒想到剛想出來，張國立老師就問了起來，原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺，震撼。簡直不要再親民了。讓大家知道這幅畫的珍貴之處在哪里，經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料，“上等的材料都用來畫畫，中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面，還專門請(qǐng)了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)面臨最大的問題不光是傳承問題，還有資源的稀缺原來在大家世界中還有這樣的一群匠人，不知從何時(shí)起大家眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們，而對(duì)于大家國家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。（看了看自己手機(jī)里的微博，想把它卸了）。
3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，更加權(quán)威，可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動(dòng)的一句話說“很多人都說大家華夏民族沒有信仰，可其實(shí)大家的信仰就是自己的文字和歷史，如果連這點(diǎn)信仰都糊涂，那大家何以為人呢”我聽了這翻話，久久不能忘懷，因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰，身邊人也沒有感覺到。我很郁悶，而這句話解讀了一切，不管對(duì)錯(cuò)，原來我想聽到的，就只是這個(gè)答案。這是來自于國家的自豪，更是屬于大家的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話，“大家是一個(gè)年輕的節(jié)目？有多年輕呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一陣全民學(xué)習(xí)中華文化的浪潮，而大家面對(duì)傳承，能夠盡自己的一份心力。
《國家寶藏》的觀后感3
“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時(shí)代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個(gè)王朝清滅亡，封建社會(huì)自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。
如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到了《國家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個(gè)節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。
中國九大博物館強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，邀請(qǐng)了二十七位國寶守護(hù)人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！
細(xì)細(xì)觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。
我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因?yàn)轭檺鹬褯]有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因?yàn)槿松袷馔径K要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動(dòng)著我們的心靈�！扒蟛坏茫挪幌隆笔侨松凶羁嘀掳。�
而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負(fù)的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。
而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因?yàn)檫@位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個(gè)精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實(shí)在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了，這個(gè)世界上獨(dú)一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點(diǎn)也不輸給當(dāng)代。他是一個(gè)愛藝術(shù)的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時(shí)期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會(huì)被吐槽“農(nóng)家樂”。
看《國家寶藏》，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識(shí)。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們?cè)V說著一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。
如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠(yuǎn)流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！
《國家寶藏》的觀后感4
“一眼千年，相隔千年宛如初見，夢見你千萬遍，只想觸摸你五官；一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光陰似箭。”你是否聆聽過那英這一首蘊(yùn)涵著歷史的，飽含著深情的，飽含著滄桑的歌曲？你是否觀看過《國家寶藏》這個(gè)充斥著國家文物，滿載著國家寶藏，滿溢著國家文明的節(jié)目？如果你有聽過，有看過，那你心中是否感受到了無上的榮耀，無比的自傲和無限的感慨呢？你是否有了想要保護(hù)文物，想要傳承歷史，想要弘揚(yáng)文化的沖動(dòng)和想法呢？
中華歷史貫穿上下五千年，中華文化綿延千年亙古今。中國作為一個(gè)歷史悠久的國度，中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長的特征也早已印在了每個(gè)中國人的心中，而在這個(gè)漫長而又曲折的歷史演進(jìn)過程中，一代代的文化傳承者，一個(gè)個(gè)的寶藏締造者，一輩輩的文化守護(hù)者，讓中國人對(duì)于中國歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國文化有了更進(jìn)一步的了解，對(duì)中華文明有了更深厚的感情。
與此同時(shí)，隨著《國家寶藏》這一節(jié)目的播出，越來越多的人開始參與到探討國寶寶藏，欣賞國家寶藏，保護(hù)國家寶藏的行列中來了。而這也就說明人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個(gè)高度，另一個(gè)層面。總之，《國家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認(rèn)可，主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化，極其重視民族文化，極其熱愛傳統(tǒng)文化之外，他還以民族文化為驕傲，以民族文化為自豪，以守護(hù)璀璨寶藏為己任，以弘揚(yáng)民族文化為擔(dān)當(dāng)。
《國家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目，是立足在中華文化寶庫資源的基礎(chǔ)之上的，它通過展示來自全國各地博物館的珍藏，通過邀請(qǐng)一些專家人士對(duì)一件件寶貴文物進(jìn)行梳理與總結(jié)，通過邀請(qǐng)一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵，從而來引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國寶，去愛上文物，去保護(hù)傳統(tǒng)，去弘揚(yáng)歷史。
事實(shí)上，除了抒發(fā)文化情懷，愛國情懷之外，《國家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受，最大的原因就在于他的演繹。通過明星們對(duì)國寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹，可以讓人們瞬時(shí)穿越到那段歷史當(dāng)中去，去身臨其境的感受一下那段歲月，去體會(huì)一下那種情懷。正是因?yàn)檫@檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來，讓歷史事件重新演繹了出來，所以人們才能夠直觀的感受到國家寶藏所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，所積淀的文化內(nèi)涵，所表達(dá)的民族精神，所體現(xiàn)的強(qiáng)大生命力。
保護(hù)國家寶藏不僅是國家的責(zé)任，更是我們個(gè)人的使命，作為一名中國人，我們有必要去了解文物所承載的千年文明，有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核，有必要去培養(yǎng)對(duì)文物保護(hù)的和守護(hù)，也有必要去喚起國民對(duì)文物的保護(hù)，對(duì)文明的.重視。我希望人們不要把《國家寶藏》這一個(gè)節(jié)目當(dāng)成是一種形式，看作是一種笑談；我希望人們可以真正的看到國寶的價(jià)值，真正理解文化的價(jià)值；我更希望我們每一個(gè)人都可以成為國寶的守護(hù)人，成為傳統(tǒng)的繼承人，成為文化的弘揚(yáng)人，成為文明的推動(dòng)人。
《國家寶藏》的觀后感5
《國家寶藏》是一類的文博探索類的題材，主旨主要是讓文物活起來，走進(jìn)去，傳下去。而它的陣容主要是主講人張國立001號(hào)講解人（類似主持）、九大館長（故宮、上海、南京、湖南、河南、陜西、湖北、浙江、遼寧博物館），及請(qǐng)的明星類人物。不瞞大家說，本人基本上僅僅去過恐龍博物館，慚愧，慚愧。自身的知識(shí)受限，對(duì)于博物館來說始終保持著一顆敬畏之心，儲(chǔ)備不夠，恐有沽名釣譽(yù)之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《國家寶藏》之后發(fā)現(xiàn)，在下簡直是幼稚，五千年的文化，器物、畫卷、書法等，光是一項(xiàng)就足以讓人研究數(shù)十載。實(shí)在感到羞愧。
27件國寶共賞，27位國寶守護(hù)人（明星陣容），演譯國寶的前世今生（是真的進(jìn)行表演啊喂）。（這樣的形式其實(shí)倒是讓我想起了啞舍那本書）每期有三個(gè)國寶進(jìn)行講解，由三件選一件，CCTV《國家寶藏》官方微博微信進(jìn)行投票。
有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、以每一個(gè)國寶的背后的故事作為代入點(diǎn)，解讀它的生命密碼，把我們拉回到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中去，而對(duì)于人員的選擇上則是李晨這一類的演員，保證了表演的可觀性和真實(shí)性，與此同時(shí)舞臺(tái)的效果也是極為用心將用3D效果完全呈現(xiàn)了出來，當(dāng)時(shí)的鋪陳擺設(shè)，及氣氛的渲染，都添上了一筆。
2、講解細(xì)致、問題深入淺出，同時(shí)又具有趣味性，不同于以往的講解人獨(dú)自解說，而加入了張國立老師和李晨作為代表，以大眾與自己的角度進(jìn)行發(fā)問，這樣保證了趣味性和互動(dòng)性。以這第一幅《千里江山圖》為例，首先李晨尋問了它的制作過程，而這位馮海濤老師，他事先自己還原了它的畫法，來進(jìn)行的講解（以VCR作為輔助）。再有當(dāng)我看到這幅青綠山水畫時(shí)，我在畫中卻看到最后一層是藍(lán)，故而有此問，不是藍(lán)嗎？哪來的青？沒想到剛想出來，張國立老師就問了起來，原來是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。當(dāng)時(shí)的第一個(gè)感覺，震撼。簡直不要再親民了。讓我們知道這幅畫的珍貴之處在哪里，經(jīng)千年而不變色來自于寶石顏料，“上等的材料都用來畫畫，中等的才用來吃”這也是沒誰了。更讓人意想不到的在后面，還專門請(qǐng)了仇慶年來實(shí)操這些顏料的來源及制作工藝。匠人之心。在最后時(shí)仇慶年表達(dá)了現(xiàn)在面臨最大的問題不光是傳承問題，還有資源的稀缺。原來在我們世界中還有這樣的一群匠人，不知從何時(shí)起我們的眼中只有明星、只會(huì)關(guān)注他們，而對(duì)于我們國家的珍貴文化財(cái)富卻視而不見。（看了看自己手機(jī)里的微博，想把它卸了）。
3最后則是九位專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，更加權(quán)威，可以說是重重把關(guān)。
其中最讓我觸動(dòng)的一句話說“很多人都說我們?nèi)A夏民族沒有信仰，可其實(shí)我們的信仰就是自己的文字和歷史，如果連這點(diǎn)信仰都糊涂，那我們何以為人呢”我聽了這翻話，久久不能忘懷，因?yàn)槲乙矄栠^自己為什么沒有信仰，身邊人也沒有感覺到。我很郁悶，而這句話解讀了一切，不管對(duì)錯(cuò)，原來我想聽到的，就只是這個(gè)答案。這是來自于國家的自豪，更是屬于我們的驕傲。想起了開場的張國立老師說的一句話，“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目？有多年輕呢？上下五千年�！拔矣芍缘南Ｍ梢韵破鹨魂嚾駥W(xué)習(xí)中華文化的浪潮，而我們面對(duì)傳承，能夠盡自己的一份心力。
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