精選英雄觀后感作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的英雄觀后感作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
英雄觀后感作文 篇1
對(duì)于《英雄》這部電影，我想開門見山的說：好，但只差一點(diǎn)!
先說幾句謙虛的話，本人不是電影的內(nèi)行，對(duì)于影片的什么拍攝呀、服裝呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在這些方面丟人了。
——好!好在哪里，我有這樣一個(gè)理由。
有句話叫：作品出來以后就不再是作者的作品。還有句話說：作者已死，讀者萬歲。我在這里也想發(fā)揚(yáng)一下這樣的“精神”，談?wù)勎覀�(gè)人的看法。
表面看來，這部電影好象是部現(xiàn)代人理念里的“刺客列傳”，在我這看則不竟然。以我個(gè)人的看法，俠和刺客在影片的地位就是一個(gè)符號(hào)，導(dǎo)演是借了這個(gè)符號(hào)在給另一批人做傳。
真正的“英雄”是誰?影片中回答的很清楚，心懷天下者乃真英雄!
那誰又真正做到了心懷天下呢?翻翻中國的歷史，把天下懷成影片中描述的那樣的只有一個(gè)群體——知識(shí)份子階層!
對(duì)!在我眼里，這部影片好就好在：張導(dǎo)演借“俠”為中國的知識(shí)份子做了個(gè)很悲劇的傳!中國有句老話：俠以武亂法，儒以文干政。
在該片中武俠符號(hào)后的人就是“儒”，也就是我說的知識(shí)份子階層。心懷天下可以說是中國知識(shí)份子階層的一個(gè)共性，遠(yuǎn)的不說，近代的仁人志士哪個(gè)不是出自這個(gè)階層�？盗鹤兎�、科學(xué)救國、甚至后來的兩彈一星等等，多少知識(shí)分子把捐棄個(gè)人做為代價(jià)換來一個(gè)心懷天下的美名!個(gè)人在天下的眼里是渺小的，甚至在知識(shí)分子個(gè)人的眼里也是渺小的，為了天下，個(gè)人是最不足惜的。
當(dāng)然，中國還有句話說：天下興亡，匹夫有責(zé)。那是不是按這個(gè)前提推理，匹夫們也是英雄了呢?
我想先闡述一下我的對(duì)匹夫的個(gè)人理解。大體上說人分這幾類：當(dāng)權(quán)者、無知匹夫和知識(shí)分子。我節(jié)外生枝的說明一下，三者之間可以不是截然對(duì)立，當(dāng)權(quán)者可以下臺(tái)成匹夫或是知識(shí)分子、匹夫也可以混進(jìn)知識(shí)分子和當(dāng)權(quán)者的隊(duì)伍。
匹夫即百姓，也就是天下中最最最無辜而且總是被踐踏的人。這些人是興亡的主體，但對(duì)興亡無責(zé)。當(dāng)權(quán)者弄天下，也對(duì)天下興亡不感興趣。惟有知識(shí)分子這個(gè)“不識(shí)時(shí)務(wù)”的群體對(duì)天下的興亡念念不忘，說“天下興亡、匹夫有責(zé)”的絕對(duì)是個(gè)知識(shí)分子而不是真匹夫!
能為知識(shí)分子做傳做的這么好、挖掘的這么深的影片我覺得是好影片、至少是個(gè)我這樣的人看的比較順眼的影片。
可是，就象我題目說的那樣——好，但只差一點(diǎn)!差哪一點(diǎn)呢?
個(gè)人以為，學(xué)學(xué)影片中的臺(tái)詞，它高“看”了一個(gè)人——秦王!
如果，影片老老實(shí)實(shí)的寫出秦王這兩個(gè)字，它就一點(diǎn)都不差了�？墒牵嬌咛碜愕慕o王字加了個(gè)點(diǎn)：王成了主。差就差在這一點(diǎn)上了!
又回到我剛才說過的那句話上去：天下興亡、匹夫有責(zé)。何為責(zé)，義務(wù)也!政治課本上早就說過，有權(quán)就有責(zé)，那反過來有責(zé)就意味著有權(quán)，至少是“應(yīng)該”有權(quán)。
假設(shè)一下，“匹夫有責(zé)”這句話要是正確的話。那么，匹夫有了責(zé)也就應(yīng)該有權(quán)，而“責(zé)”是天下這么大的責(zé)，那“權(quán)”也應(yīng)該是天下這么大權(quán)。
漢字造的非常漂亮，一個(gè)“王”字、一個(gè)“主”字，不少就差一點(diǎn)。正常的邏輯是，循序漸進(jìn)，那就先王而后主。如果不能王，當(dāng)然就沒有辦法主了。
——那我們就先來看看這些王
《莊子.雜篇》第一論“庚桑楚”里闡述了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：天下亂，因?yàn)檎l?不單因?yàn)橛需�、有紂這樣的暴君、也是因?yàn)橛星鼗�、漢武和“鳥生魚湯”!
我想把這個(gè)觀點(diǎn)再推大一點(diǎn)，天下亂，除了權(quán)者弄權(quán)而壞天下之和諧，更因?yàn)槿巳硕枷氤蔀椤爸鳌薄Ｔ谶@種利益驅(qū)使下人人都想通過先“王”的方法而后“主”，天下人心亂、則天下自然就亂。
——所以亂在何處，亂在人心!
前面我提到過，張導(dǎo)演為知識(shí)分子的悲劇作傳，讓我覺得順眼，現(xiàn)在我要解釋這句話中的另外兩個(gè)字——悲劇。
知識(shí)分子們傻傻的為天下匹夫舍生取義，希望能夠平“兼濟(jì)天下”、“平天下”，可是，他們輕信了弄權(quán)的王、憐憫著想通過先王而后主的亂之源頭匹夫，即百姓。如此南轅北轍、輕生取義，可憐又可笑，當(dāng)悲劇二字無愧!
所以說《英雄》好，但只差一點(diǎn)!
——最后說一句，行文混亂希望大家諒解!
英雄觀后感作文 篇2
決賽終于落下帷幕，通過多輪角逐最終清華相聲組合奪得桂冠。出人意料的是陽光母女組合居然首場出師不利而敗北，經(jīng)不起挫折的那小女兒由于自尊好勝心特強(qiáng)控制不住內(nèi)心酸楚泣下如雨，也讓在場嘉賓觀眾憐憫惋惜競爭殘酷。復(fù)活的講解員組合一路走來過關(guān)斬將很讓人看好，也許是被復(fù)活沒有壓力或許是貴在參與總之她們沒有太在乎得失而與桂冠失之交臂。邯鄲女孩組合雖然沒能走到最后但小小年紀(jì)好學(xué)上進(jìn)一路披荊斬棘難能可貴。已經(jīng)落下帷幕，至于誰奪得桂冠并不重要，關(guān)鍵是貴在參與和帶來的社會(huì)影響效應(yīng)且大力倡導(dǎo)推崇傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神是十分難得也值得欣慰的。
雖然塵埃落定，但給人的感觸頗多，似乎看到傳統(tǒng)人文文化復(fù)興希望。漢語是華夏幾千年悠久歷史的見證也是精神文明的結(jié)晶，漢語成語可以說是人文文化的一部分也是文化藝術(shù)的精髓。由于才疏學(xué)淺對(duì)成語的知識(shí)認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一些成語只是一知半解，有些甚至不只是陌生。有些時(shí)候?qū)Τ烧Z的認(rèn)識(shí)只界限于人們通過社會(huì)實(shí)踐生活積累而總結(jié)出的固定詞語，還顧名思義的認(rèn)為成語就是形成一種習(xí)慣的詞語。后來才從成語注釋得知：固定詞組的一種。特點(diǎn)是意義完整、結(jié)構(gòu)定型，是一個(gè)不可分割的統(tǒng)一體，在句子中通常只作為一個(gè)詞來使用，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。漢語成語大多由四字組成。如集思廣益等。當(dāng)然成語的語言雖然沒有諺語那樣表達(dá)深刻寓意道理，但也是及其精煉耐人尋味的。
那么所謂成語就是固定詞組的一種。。。為什么在競賽中有些詞組卻不能被成語先生認(rèn)可呢？難道非要局限于商務(wù)印書館的`成語詞典嗎？如果是編纂遺漏或 就拿新華字典說吧收錄不過一萬二千字左右，其中還包括多音字，就是康熙字典也不就四五萬字左右，如此一來就能說不在一萬二千字的新華字典內(nèi)就不是字嗎？不在康熙字典內(nèi)就不是字嗎？正如有一期中的蚍蜉撼大樹，其中的大字完全可有可無，大字只不過是像元曲中的襯字有無都無關(guān)緊要。再說蚍蜉撼樹遠(yuǎn)比多一個(gè)大字要精煉多，要知道成語是講究精煉的，再如有一期中寸草春暉、剪燭西窗為什么又不完全照搬詩句而精煉講究縮寫呢？
文化欄目節(jié)目且是傳承傳統(tǒng)文化值得提倡推崇，可令人費(fèi)解的是既然倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，那么為什么還要追求前衛(wèi)時(shí)尚附庸于網(wǎng)絡(luò)流行呢？難道傳統(tǒng)文化非要摻雜PK、VS等不倫不類的詞語才更體文化內(nèi)涵嗎？難道競爭、角逐、比拼就不能達(dá)到比賽目的嗎？非要摻雜英文網(wǎng)絡(luò)語才能夠品味嗎？要知道任何流行的東西都不會(huì)是好東西，只有被遺失的東西才是最珍貴的。只有傳承傳統(tǒng)文化建設(shè)精神道德文明社會(huì)才能更美好。
不經(jīng)意看到后兩期且又回看了幾期，思緒萬千感觸頗多，故而此寫了觀后感直抒己臆。傳承傳統(tǒng)文化甚是難得，漢文化歷史悠久是當(dāng)今世界沒有哪個(gè)國度能與之堪比爭衡，更何況世界有六分之一之多的人口以漢語為主語。再者漢語的博大精深寓意蘊(yùn)藉是任何外國語都無與倫比的，漢語的象形文字、會(huì)意文字、假借文字等是外國語無法比擬的智慧�？梢哉f漢語隨便翻譯外文，可外語想譯漢語就沒有那么隨便輕易了，特別是古文、詩詞與成語諺語，恐怕勢必登天還難呀！既然華夏歷史悠久文化淵源博大精深那么為什么還要舍近求遠(yuǎn)崇洋媚外呢？難道這些年全民學(xué)習(xí)外語的困惑還不夠很嗎？付出的人力物力財(cái)力還不夠大嗎？再看看社會(huì)道德良知缺少還不夠糟糕嗎？文化素質(zhì)道德修養(yǎng)可是為人起碼根本呀！沒有人性本能還能有作為嗎？再看看那些所謂的院士、博士、學(xué)者、專家、作家吧有哪一個(gè)真正無愧于人為呢？他們能直起脊梁樹立尊嚴(yán)為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步文明盡力盡責(zé)了嗎？但愿社會(huì)能多出虛懷若谷謙虛謹(jǐn)慎德才兼?zhèn)涞挠辛贾腥诵杂凶鳛榈挠杏弥�。也但愿欄目能一波激起千層浪且一呼百�?yīng)把華夏傳統(tǒng)文化傳承下去從而構(gòu)建和諧美好幸福的社會(huì)家園。
英雄觀后感作文 篇3
“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知道哪去了……”《歌唱二小放牛郎》這優(yōu)美的旋律將我?guī)肓丝谷諔?zhàn)爭時(shí)期。
村莊里有個(gè)放牛的小孩叫王二小，他有兩個(gè)哥哥一個(gè)弟弟，當(dāng)日本鬼子掃蕩到村莊的時(shí)候，他一家五口都死了，只有他一個(gè)活了下來。爸爸在打鬼子的時(shí)候犧牲了，媽媽在回家的路上被日本鬼子用槍打死，哥哥和弟弟在掃蕩的時(shí)候也死了。后來王二小他加入了兒童團(tuán)，他一邊放羊一邊放哨。有一次，他的牛沒有草吃了，就把牛趕到茂密的草叢中，不想?yún)s碰到了掃蕩的日本鬼子。日本鬼子看見了王小二，就問他有沒有看見八路軍，王二小沒有恐懼，而是很鎮(zhèn)定的說：“有”。日本鬼子又問他八路軍往哪里走了，他指了指自己的右邊，其實(shí)那是八路軍的埋伏地。王二小領(lǐng)著日本鬼子不慌不忙進(jìn)入八路軍的埋伏地，這時(shí)王二小的腳步迅速快了起來，他一邊跑一邊喊：“日本鬼子來了、日本鬼子來了……”等這些日本鬼子明白過來上當(dāng)時(shí)。八路軍已經(jīng)對(duì)敵人進(jìn)行了猛烈的攻擊，但是13歲的王二小也被敵人用刺刀挑死了。
這個(gè)電影里，王二小機(jī)智、勇敢、臨危不懼深深打動(dòng)了我。他用自己的生命去換老百姓的生命。而我們現(xiàn)在把自己的生命看的比什么都重要，一有什么病痛傷疤就在爸爸媽媽面前撒嬌�？墒钦嬉�?yàn)橛辛饲拜厒兊臒o畏付出才換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。作為少年隊(duì)員，我們應(yīng)該繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，熱愛祖國。珍惜今天的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，長大后成為有用的人。
在生活上我要學(xué)習(xí)王二小的機(jī)智、勇敢、臨危不懼。把王二小作為自己的榜樣。這篇電影雖然我已經(jīng)看了3遍了，但是有空我還會(huì)在網(wǎng)上看。
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