十送紅軍觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，能夠給我們不少啟示，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的十送紅軍觀后感，希望對大家有所幫助。
十送紅軍觀后感1
在本周三的主流旋律歌曲《十送紅軍》的學(xué)習(xí)，從紅軍飛奪瀘定橋開始，瀘定橋險峻的地勢，橋下湍急的河水，敵人堅固的工事都為紅軍戰(zhàn)士完成任務(wù)造成了巨大的障礙，但紅軍戰(zhàn)士義無反顧的向前沖，激烈的槍戰(zhàn)場景仿佛把我們又帶回了那個戰(zhàn)火紛飛的年代，最終在激情高昂的旋律中，紅軍戰(zhàn)士成功的占領(lǐng)了瀘定橋，為后續(xù)部隊打開了前進(jìn)的道路。我覺得受益匪淺，讓我深刻了解到了當(dāng)年紅軍們的時代背景。
《十送紅軍》是一首江西民歌，作為電視連續(xù)劇《長征》插曲·片尾曲，其悠揚而凄婉的歌聲，給人們留下難忘的印象。它更是一首廣為傳唱的經(jīng)典紅歌，而這首歌曲之所以能夠紅得如此絢爛和持久，其實是因為人們內(nèi)心對于敵人的仇恨和對于紅軍的期待。我們一遍又一遍的唱著，心里不斷想著，不斷的去感受《十送紅軍》的情感及地方風(fēng)格，并學(xué)會了用深情、懷念的情緒演唱《十送紅軍》。紅歌的優(yōu)點就在于我們會越唱內(nèi)心的愛國之情就越濃烈，在中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征之前，江西革命根據(jù)地流傳著許多革命民歌。如：《送郎當(dāng)紅軍》等。其中，《十送紅軍》是在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭反“圍剿”失敗、紅軍即將踏上長征路的背景下，流傳在江西革命根據(jù)地的民歌。現(xiàn)在，我們聽到的《十送紅軍》是經(jīng)過專業(yè)音樂工作者搜集整理后的作品。它保留了原民歌的素材基礎(chǔ)，同時也有藝術(shù)上的加工與提高�！妒图t軍》的歌詞以敘事為基礎(chǔ)，并借敘事來表達(dá)革命根據(jù)地人民對紅軍的深厚感情以及對革命成功的強烈期盼。歌詞采用情景交融，借景抒情的手法，使人感到情真意切、難舍難分。
這節(jié)課我們學(xué)唱了《十送紅軍》,欣賞了二胡.古箏演奏的《十送紅軍》樂曲,讓我們在音樂審美過程中接受了一次革命傳統(tǒng)教育,我的心久久難以平靜，是什么力量能讓紅軍戰(zhàn)士完成在一般人看來不能完成的任務(wù)?我覺得是因為他們有著崇高的信仰，堅定的信念，愿意為了人民的利益拋頭顱，灑熱血。正是有了他們無私奉獻(xiàn)的精神，我們才能過上今天和平祥和的生活。
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“一送里格紅軍，介支個下了山。秋雨里格綿綿，介支個秋風(fēng)寒……”對于經(jīng)典革命歌曲《十送紅軍》，大家都耳熟能詳。當(dāng)聽到那深沉纏綿的熟悉曲調(diào)時，想必很多人心中都會涌起或濃或淡的傷懷之感……近期有部以紅軍長征為題材的新劇將播，而劇名恰好也叫《十送紅軍》。
和同名歌曲不同，電視劇《十送紅軍》重點反映的并非是革命根據(jù)地的人民群眾與紅軍之間依依惜別的深厚軍民魚水情，而是分別講述了十位不同年齡、性別、兵種的紅軍戰(zhàn)士在長征途中犧牲之前，成長、蛻變和抗?fàn)幍墓适拢虼藙∶械哪莻�“送”字的意思已然不是簡單的分離前的“送別”，而是以影像的方式送劇中這十位慷慨就義的紅軍戰(zhàn)士人生最后一程。如此一來，全劇的基調(diào)可想而知：慘烈、決絕、舍生忘死。
事實上，《十送紅軍》所展現(xiàn)的比你想象中要更加的殘酷數(shù)倍。硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，震耳欲聾的槍炮聲、歇斯底里的哭喊聲、刀刀見紅的搏殺場面以及血肉模糊的戰(zhàn)士面孔和身影……完全不輸電影大片的戰(zhàn)爭場面足以令人倍感震撼！
如果說場面上帶給人的震撼主要是視聽等感官刺激的話，那么十位紅軍戰(zhàn)士以及身邊諸多相關(guān)人員舍生取義的壯烈故事則是震撼人的心靈。每個故事都獨立成篇，從中隨意選幾個了解一下都足以引人入勝：足以老紅軍鐘石發(fā)一門忠烈，父子五人皆戰(zhàn)死沙場；“神槍手”張二光因故失去了自己扣扳機的手指，卻和其他殘疾戰(zhàn)友一道堅持戰(zhàn)斗到最后一刻；政工干部賀堅與女友小桃譜寫戰(zhàn)地絕戀，以炸彈為鞭炮，敵人的血肉為賀禮，用最后一口氣成就一場血染的婚禮；女文藝兵戴瀾為掩護大部隊渡河，亦為了保住貞操，不惜自毀花容，還吞碳?xì)�；小�?zhàn)士鄧秋生與模范鄧秋生因同名而結(jié)緣，譜寫了一個小兵成英雄的傳奇故事的同時，也多了一個同生共死的好兄弟；重傷老兵高福星率傷病隊突圍，奈何戰(zhàn)友們一個個相繼陣亡，為完成戰(zhàn)友遺愿，他搏命堅持，最終死而無憾……每一個故事都各有各的精彩，然而皆是悲歡共，生死同。其中有父/母子情，亦有戰(zhàn)友義；有男兒淚，亦有女兒癡；有柔情刻骨，更有豪情天縱！
此劇拍得好看，除了導(dǎo)演毛衛(wèi)寧、編劇李修文等人功不可沒外，演員們的'傾力演出亦值得稱道。劉威、薩日娜、劉威葳、佟大為、萬茜、羅晉、王雷、李小萌、蒲巴甲等老中青三代演員匯聚一堂，或發(fā)揮戲骨威力，或褪去偶像光環(huán)，紛紛用演技“說話”，最終成功塑造了一個個鐵骨錚錚的好男兒或巾幗不讓須眉的烈女子，將此劇演繹的蕩氣回腸，感人肺腑。
總而言之，《十送紅軍》是一部有關(guān)堅持信仰的紅色經(jīng)典，勵志傳奇。其畫面震撼，人物形象鮮明飽滿，故事慘烈，是難得的史詩大劇佳作，注定會是中國近代戰(zhàn)爭題材電視劇史上的里程碑之作！
十送紅軍觀后感3
這是我看中國歷史戰(zhàn)爭題材唯一一次不停感動的電視連續(xù)劇。說感動，是因為在這48集電視連續(xù)劇《十送紅軍》里自始至終都在表現(xiàn)紅軍小人物的生命經(jīng)歷，由他們真正完成了世界史詩般的紅軍長征畫卷，這也改變了以往類似影視劇所表達(dá)的中國江山的“大人物”的完全歷史作用。
不錯，我們現(xiàn)在就是站在他們敢于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的生命靈魂上，享受著先驅(qū)們?yōu)槲覀兇蛳碌暮推教斓�，美好地生活著。至少這讓我感受陽光、雨水、自然和食物的美好和香甜，我要感恩，我要每日為這些亡靈祈禱！
我特別喜歡哼哼《沂蒙小調(diào)》，它完全是山東沂蒙山區(qū)最底層百姓擁軍支前的寫照，曲子溫暖感人，而其場景卻是險惡的戰(zhàn)爭環(huán)境。
在明星陣容中，劉威是第一位出場的重量級演員，也是電視劇最出彩表演最生動的演員之一。劇中他扮演四個紅軍兒子的父親鐘石發(fā)，而自己也已經(jīng)是“老資格”的紅軍。就像他幾個兒子經(jīng)常挖苦他，也是他常掛嘴邊的“按我現(xiàn)在的‘資歷’起碼也得帶一個營，最次也要一個連”。但他一直還是一個“光桿司令”。不過他打起仗來的勇猛勁那可是一比十個。
在軍團長對他下達(dá)“特殊”命令后，他輾轉(zhuǎn)各個戰(zhàn)場去找他們的兒子，卻屢屢失敗，其中目睹了四個兒子和無數(shù)位紅軍戰(zhàn)士在不同時間在戰(zhàn)場上犧牲，這樣的痛苦沒有人可以挺住。劇中他詼諧幽默自然天成的表達(dá)為血腥的場面化解了觀眾悲痛之心，使電視劇又有了小清新小調(diào)侃的黑色幽默的色調(diào)，讓電視觀眾們看了不是很累。
另外，像佟大為（飾張二光）、羅晉（飾高福星）、徐玉琨（飾賀老憨）、張浩天（飾鄧秋生）等等，都表演得非常感人出色。值得一提的是戴瀾（萬茜飾）女扮男裝掩護大部隊渡河，在戰(zhàn)友李復(fù)生的槍口下自毀花容和自殘歌喉，看了讓人揪心。戴瀾的象形被萬茜塑造得淋漓盡致，在表演藝術(shù)上也具有了殘酷的美。
應(yīng)該說，這部電視劇《十送紅軍》的創(chuàng)作靈感是來自于那首極著名的同名歌曲，歌中表現(xiàn)長征一路經(jīng)過的窮人們在不同地點分別送走紅軍戰(zhàn)士上路，并熱盼其歸來的深情厚誼，但電視劇的立意顯然更為宏大，分別選取于都撤離、湘江血戰(zhàn)、搶渡烏江、飛奪瀘定、過草地等10個紅軍長征的重要事件為背景，突現(xiàn)其中10個小人物的10個小故事，小中見大，平中見奇，觀從既可以俯下身來品味每一個小故事，又可以抬起頭來觀止大歷史；尤其是對當(dāng)下的年輕觀眾，劇集挑選的重要角色都是演技一流又非常有偶像色彩的當(dāng)紅明星，我相信，演員們在感動中表演，觀眾們一定會在感動中感動。
其實，打小，我們就在沒有緣由地仰視那些“大人物”，感覺他們是推動歷史進(jìn)程的唯一，完全忽視了這些最底層人的存在，這也是崇拜時代的錯覺。
電視連續(xù)劇《十送紅軍》卻完全顛覆了這些，讓我們看到了當(dāng)時非常殘酷歷史事實，那可是踩著戰(zhàn)友的身體向前的歷史，那可是鮮血流成河的時代。不是電視連續(xù)劇的血腥在刺激我，而是因為80年前這樣的“死也要死在改變世界的路上”的豪邁與血洗的時代的殘酷在告訴我，一定要懂得今天，珍惜今天。
以往類似影視劇作品的觸角基本都是圍繞紅軍中的“大人物”來進(jìn)行，幾乎泯滅了因為共同心愿而犧牲的小人物的歷史作用。他們堆積如山的死亡生命換來的和平世界不能僅僅因為他們的地位而被忽略，歷史需要還原，歷史需要給他們更多的表達(dá)，這才是歷史影視劇要追求的真正藝術(shù)生命。
導(dǎo)演毛衛(wèi)寧說電視連續(xù)劇《十送紅軍》：“它是一部偉大的作品”。我想，這樣的“偉大”當(dāng)之無愧。
電視劇中排山倒海的死亡正是在詮釋“偉大”的來源。這要比我們理解的“偉大”更具有震撼力，因為，無論我們?nèi)绾慰创龤v史腳步都沒有這次來得猛烈來得更有說服力。因為，人民是創(chuàng)造歷史的動力，沒有人民血流成河的悲壯就不可能讓我們今天的彩旗飄揚，就不可能有我們今天的大中國盛世。不要忘記他們，懷念他們。
十送紅軍觀后感4
秉性不喜看電視劇，昨晚十分無聊，我在網(wǎng)絡(luò)電視回放中無意中斷斷續(xù)續(xù)地看了前幾集《十送紅軍》。這部電視劇給我的第一感覺就是太血腥、太殘忍、太暴力。不過《十》劇場面很壯觀、化裝很逼真、人物表演也很到位、江南味十足，從藝術(shù)上看不失為一部高質(zhì)量的電視劇，但從人性角度上卻叫人揪心！
《十》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時就參加了反清的斗爭（不是欠他發(fā)小的一根辮子嗎？），參加過國民革命軍，應(yīng)是由舊軍人參加紅軍的。他在糊里糊涂中生有四個兒子，全都參加了紅軍，是個革命家庭，小兒子鐘四發(fā)大概只有十七八歲。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”；為掩護中央縱隊，他四個兒子全參加敢死隊，為了給他留下一個根，軍團長（彭還是林？）命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊里帶回一個兒子同中央縱隊一起轉(zhuǎn)移；可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒有一個同意跟他走。在尋找和救助兒子的過程中，鐘因有老兵的機敏和過硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時他的三個兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢中還不忘要殺盡“白狗子”為死去的兒子們報仇；鐘無力埋葬兒子三發(fā)，又巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個世界”，我想應(yīng)是一個“清平世界”，這也許是鐘石發(fā)們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動力吧！
出來混，終久要還的。作為一個老革命、一個老兵，鐘殺了多少人，我想他自己也不一定弄得清楚，但他三個兒子為了“革命”也獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在這里我不討論因果，我想說的是鐘石發(fā)們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國人的“白狗子”，為窮人？為老百姓？為“信仰”？還是為一個“清平世界”？這也許是那個時代鐘石發(fā)們所接受的思想，可我弄不懂！那些被殺的人的親人們難道就不會象你鐘石發(fā)一樣為親人的死而傷心、不會夢中叫喊著殺盡“赤匪”？你殺了很多“白狗子”自詡為“英雄”，那些“白匪”殺了你的紅軍兒子不也把自己當(dāng)作“豪杰”？殺來殺去的，勝利的一方奪取了政權(quán)，會不會象漢高祖劉邦、明太祖朱元璋一樣在取得政權(quán)的過程中或以后由起義軍的領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂麟A級集團的代表？而你這些立了汗馬功勞的又大難不死的“英雄”會不會蛻變成新的惡霸、享受新的特權(quán)？這些我想大家都懂得！
共和國建立了這么多年的今天，我們還在宣揚這些血腥的暴力的殘忍的革命斗爭史，是為了說明現(xiàn)今的政權(quán)合法性、還是要說清楚現(xiàn)今政權(quán)的來之不易？我不懂！革命是什么？在古代的意思是變革天命，要改朝換代，今天的意思就是要變革當(dāng)下合法的政權(quán)，建立新的政權(quán)。介于此，我覺得，我們今天要宣揚不應(yīng)還是這些殘酷的革命史，而是我們好的傳統(tǒng)、習(xí)慣和文化，是生活在當(dāng)下所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)、遵循的法律和道德、對社會的貢獻(xiàn)和價值，是感恩、知恥、平和的生活態(tài)度。
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