《一秒鐘》觀后感

　　當認真看完一部影視作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。那么觀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《一秒鐘》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《一秒鐘》觀后感1

　　光影藝術(shù)創(chuàng)造畫面表現(xiàn)力是“意境”決定性因素之一，“留白”是意境展現(xiàn)的主要渠道。張導在《一秒鐘》在電影中大量的留白充滿了張力。含蓄作為中國詩學的重要范疇，是藝術(shù)美的一種理想狀態(tài)。辭短意長，隱而不露，意在言外，回味無窮。在影片中張九聲在與劉閨女爭執(zhí)中冒出一句“搶什么搶，有什么搶的”，并沒完全完全交代女兒的后續(xù)，但從張九聲的情緒表現(xiàn)中，可知是交代了人物命運的走向，起到了完結(jié)故事情節(jié)的作用。但沒有將人物的命運和結(jié)局交代清楚，從藝術(shù)審美效果而言，不僅給作品留下了空白，也就打開了受眾的想象之門，給受眾制造了藝術(shù)再創(chuàng)造的條件，凸顯了藝術(shù)的張力。但留白之處也往往給受眾帶入一種幻象。比如容易給陷入宏大的歷史大潮的批判和個人命運的歸宿想象中，會忽略時代的特征性，糾結(jié)于個體主義、自由主義與集體主義的沖突，誤陷人定的文明范疇中去追求自由平等；又如西方文明復興追崇的自由主義的遠離現(xiàn)狀，會讓一些精致的個人主義更為披掛在身，可抵御社會和世界的進襲。

　　空鏡頭加深了對“一秒鐘”的渴求程度。導演多次將鏡頭轉(zhuǎn)向戈壁灘的風沙。在刻意渲染的景物和感覺中，交代了大時代背景的特征化和環(huán)境的惡劣，更能體現(xiàn)人物對“一秒鐘”的渴求，起到一種無聲勝有聲的藝術(shù)效果。風沙呼嘯，一望無際。渲染了一種悲涼的情緒。比如在被保衛(wèi)團帶走時，保衛(wèi)團搶走張九聲兜里有女兒存在的膠片底，那風沙的呼嘯與張九聲的情緒的交融，更是將大時代背景下個體命運與社會產(chǎn)生的矛盾的可悲。但從歷史的發(fā)展的潮流中，在以人為約定成俗的絕對情景中，集體主義、文明可能會奴役著人，也會阻礙個體意識的發(fā)展，窮固思維；難免也會誤陷在視客觀化的集體真實價值為最高價值。

　　我們深知個體對真理的認識大多是模糊的，融入群體，更多的是屈服于真理，而真理往往是群體意識所決定，而群體的決策者往往是遵循于文明，決策者個人的價值觀、態(tài)度、信仰、背景有一定的局限性，在一定程度上與個體是存在矛盾的。但我們從影片中得知張九聲的女兒是響應號召，是建立在具有時代特征性的前提下，以最大多數(shù)人的利益當作行為決策的出發(fā)點和落腳點的動機。儒家思想的個人價值在于對他人和社會的貢獻，對社會沒有貢獻的，個人就沒有價值。張九聲的女兒作為女學生，接受了新思想的學生，正值青春，在思想上還是受到一定儒家思想影響。社會上沒有抽象的個人，只有承擔著各種社會角色的具體的個人。生活中個體的活動就是社會活動，于其中不免有社會投射。

　　個人與社會是個體與整體的關(guān)系，是有機聯(lián)系的。社會中的個人是有價值標準、有行動目的、與他人發(fā)生聯(lián)系和互動的個體。比如張九聲是勞改犯，先不論他因何獲罪，但有一點可以揣測到的是個體意識與群體意識在相對的情景中是不相融的；在限定的環(huán)境中意志是自由，是充滿的個性，然而也正是自由抉擇的因素，他的價值取向與行動目的與他人發(fā)生的聯(lián)系，更多是遵循個體的自由。個體主義更多是采取“非社會主義”的立場以及綜合主義的思維策略的。

《一秒鐘》觀后感2

　　佩服《一秒鐘》強大的宣發(fā)造勢能力，見是一個表現(xiàn)父女親情的主題，就帶著女兒走進了首日映的電影院。然而乘興而入，失望而出。影片情節(jié)支離破碎，主題表現(xiàn)寡淡如水。

　　影片講述的是七十年代一個發(fā)生大西北國營農(nóng)場的故事。七十歲的張藝謀導演無疑是從那個火紅的年代過來的，無論是場景的搭建、服裝的安排、群眾演員的塑造都很好地再現(xiàn)了那個灰色單調(diào)貧瘠荒涼卻又激情澎湃斗志如鋼的年代。

　　然而這只是一個大背景，影片主題是通過“一秒鐘”反映親情這樣一個博大厚重的話題，從這一點說，影片表現(xiàn)不盡人意，留下遺憾。主人公為了到電影院看一秒鐘的新聞紀錄片中的`女兒影像，不惜從勞改農(nóng)場跑出來，一路經(jīng)歷磨難。然而這個“一秒鐘”的主題卻是突兀孤立的，由于“一秒鐘”的緣由和對主人公的無比重要前面沒有交代，沒有循序漸進的鋪墊烘托，所以引不起觀眾的情感共鳴。即使主人公因為“一秒鐘”滿面淚水，觀眾內(nèi)心也是水波不興。

　　影片色調(diào)上也讓人壓抑。也許是為了配合主人公心境，影片有四分之三的時間都是在夜幕里呈現(xiàn)，加上荒涼貧瘠的背景，讓人總想掙脫一種無形的束縛。就像野百合也有春天一樣，生活需要五彩光，內(nèi)心需要精氣神。不能總是灰色調(diào)。張藝謀是大導演，但本片硬件是個小制作，一共就兩個大場景，電影院和沙丘，幾個零星小場景、一群群眾演員。電影院的場景搭建不會需要多大投入，沙丘更是直接取景。

　　本片有三個主演，張譯飾演的“無名”主人公，新人劉浩存飾演的無依無靠的“劉閨女”，范偉飾演的放映員“范電影”。電影宣發(fā)對三個演員的表現(xiàn)特別是女主做了濃墨重彩的渲染，這給了我先入為主的印象，期待甚高。張譯的表現(xiàn)可圈可點，人物拿捏到位，宣傳中說的為了貼近角色，餓瘦了二十斤是可信的；新人劉浩存只能說中規(guī)中矩吧，角色的外在一直像是個煤堆里出來的小女孩，衣衫似乞丐，但是綿柔的女聲又與形象反差太大。我倒覺得最后在明媚陽光下呈現(xiàn)的那張毫無修飾原生態(tài)的臉是最大亮點；老戲骨范偉本片中表演感覺一般，主要是語言和肢體仍然有那么一些在趙本山系列影視中的風格和痕跡。

　　影片中一些小細節(jié)刻畫的生動形象貼近生活。比如攀爬到窗子上吊著腿觀影的人們；電影開場前舉著自行車等各種物件通過放映機燈光投影的人群；散場時扛著梯子而出的人；全場觀眾跟著電影一起合唱《英雄贊歌》那澎湃激昂的氛圍……當然也有一些小瑕疵。一是“劉閨女”手上的彈簧刀，又稱跳刀，那個年代可是稀罕物，僅僅是在大城市里高級混混手里才會有；再就是“范電影”的一身“行頭”白襯衫小馬甲黑皮鞋，與周遭一片灰色調(diào)形成鮮明對比。放映員技術(shù)活有優(yōu)越感不假，但是畢竟不是干部，并沒有多高地位——所以“衣冠楚楚”的范電影恭恭敬敬請衣著普通的場部保衛(wèi)干事為自己美言的場景就有些滑稽了。總之細節(jié)反映生活，細節(jié)見匠心。

　　一千個人心中有一千個哈姆雷特，算是自己的一點觀后感吧。

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