少年派的奇幻漂流觀后感800字
派是一個出生于印度并且同時信仰多個宗教的少年。由于國家變故,父親決定賣掉動物園,帶著動物舉家搬遷加拿大。但是他們卻經(jīng)歷了泰坦尼克號式的沉船事故。經(jīng)過一系列的機緣巧合。派與一群動物登上了救生艇,包括一只腿受傷的斑馬,一只鬣狗,一只猩猩和一只孟加拉虎。在接下來的幾天,鬣狗吃了斑馬,咬死了猩猩。老虎又殺死了鬣狗。自知無法戰(zhàn)勝老虎的派最終選擇與他一起漂流。七個月里,他竭盡所能喂飽老虎,也讓自己活下來。在派與老虎耗盡食物準備赴死時,他們竟漂到了一個天堂般的島嶼。經(jīng)過短暫的休整,派發(fā)現(xiàn)這其實是一個食人島。于是他們再次開始漂流,直到在墨西哥灣獲救。老虎卻頭也不回地離開了。
如果故事到此結束,電影確實是一部精彩的漂流記。但當派講出第二個版本的漂流后,之前的鏡頭便一幕幕在腦海里閃現(xiàn),之前看似毫無深意的細節(jié)都成了伏筆,打破了這個原本充滿愛與和諧的奇幻之旅,變成了一個血淋淋的殘酷故事。
其實船上并無動物,只有一個斷了腿的水手,一個廚師,派和他的母親。廚師吃掉了水手,又殺死了派的母親,最后忍無可忍的派殺死了廚師。由此看來,第一個故事其實是對現(xiàn)實的隱喻。鬣狗是廚師,猩猩是母親,斑馬是水手,而派就是那只老虎。同時,也暗藏了導演要表達的核心——一個關于獸性與人性沖突的故事,引起全人類對信仰的思考。派信仰了多個宗教,他認為這樣更接近神。但當他經(jīng)歷種種磨難,卻對神產(chǎn)生了懷疑——“我的家人都死了,我把一切都獻給了你,你為什么還要這樣對我?”這與《一九四二》中牧師安西滿有些相似:“如果上帝真的存在,為什么我還會經(jīng)歷這樣的人間疾苦,信仰在人間地獄里崩塌。”派將完整的靈魂分裂成人性與獸性,出現(xiàn)在第一個故事中。老虎是派身上所有求生本能的象征。這其中有為生存而躲避危險的本能——在母親被殺后,他的勇氣取代了恐懼。也有面臨威脅時爆發(fā)出的巨大攻擊力——殺死廚師。而最不容易在文明社會里顯露卻又蘊含著最大能量的,就是在饑餓時不擇手段尋找食物以延續(xù)生命的本能。在它的驅(qū)使下,他突破了道德的防線,吃食同類。而那個對老虎充滿恐懼又試圖去馴服它的少年,就是人性的部分。堅守人性,他才是一個人;而順從獸性,他才能生存。在人性與獸性的矛盾沖突下,派選擇了講血腥的現(xiàn)實轉變成一個充滿童話色彩的`故事。在影片中,派與作家有這樣一段對話。“你更喜歡哪個故事?”“老虎那個。”“對,你跟隨了上帝。”獸性與人性,就是這樣一個選擇。眼前獸性的事實已經(jīng)發(fā)生,是在獸性中沉淪還是堅信人性會復蘇?因為心有人性,所以可以選擇相信上帝;蛘哒f因為相信上帝,所以心中的人性一定會復蘇。面對自己的獸性,派沒有去壓制它,消滅它,取代它,而是對它心存感激。那場暴風雨過后,老虎偎依在派的腿上。在那一刻,他心中的矛盾沖突已經(jīng)和解。
中年的派依舊如從前一樣同時信仰著幾個不同的宗教,吃素、祈禱、感恩依舊是他習慣做下去的事。但他已經(jīng)完全領悟了神父曾經(jīng)對自己說過的話,所以對派來說,神的存在已經(jīng)不必再去證明。派明白他對信仰的懷疑使神更加鮮活,他經(jīng)歷的苦難使他的人生更完整,他的靈魂得到了前所未有的平靜。因為即使墮入黑暗的最深處,信仰依舊指引著他走了出來。即使犯下了最極致的罪惡,神依舊原諒他,到達彼岸時神還給老虎自由。神從過去就一直存在于他的靈魂中,這是派可以不同于其他人之處。但作為一個普通的人,最終讓他得到普通人可以得到的生活,帶著人性給他的高尚的人格,保留住心底的純真。
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