全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，相信你會(huì)有不少感想吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感，希望能夠幫助到大家。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感1
誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲�！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)绊懘缶謱?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種.種，不勝枚舉。
但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)?
所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感2
誠(chéng)信，是一種道義，一種品行，一種責(zé)任，一種準(zhǔn)則;誠(chéng)信，是生存的靈魂，基本規(guī)范，更是立足的基石。
誠(chéng)信處世
“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開(kāi)始，每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。
某小學(xué)同學(xué)撿到錢包后毫不猶豫地決定失主的到來(lái)，卻上學(xué)遲到了，受到了老師的批評(píng)，事后，當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后，老師表?yè)P(yáng)了他。
誠(chéng)信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學(xué)撿到東西后，占為己有，這是一種不道德的行為。
為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了，想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期，倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。
有一句話是這樣講的：程度的誠(chéng)實(shí)是的處世之道”。為人要誠(chéng)實(shí)，厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠(chéng)信的人，是無(wú)法立足的。
誠(chéng)信交友
劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過(guò)岸，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子�！痹�(jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果他就淹死了。
一個(gè)不誠(chéng)信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見(jiàn)。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠(chéng)去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“啊!古人有一諾千金的說(shuō)法，這說(shuō)法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是的諾言。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國(guó)家的富強(qiáng)，社會(huì)的`進(jìn)步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。
我們的一切愿望都是要腳踏實(shí)地的一步一步的走過(guò)去，更不能以浮夸虛假來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓我們記住——誠(chéng)信是立足的基石!
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感3
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂(lè)，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：“今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?”魏文侯說(shuō)：“我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非常快樂(lè)，但怎么能失約呢?”于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠(chéng)信，乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：“我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們�！比绻櫩屯藥уX或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂(lè)于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有“得黃金百斤，不如得季布的贊言”�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。
誠(chéng)信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：“你怎么長(zhǎng)得這么胖?”哀公插話說(shuō)：“是吃諾言吃多了，能不胖嗎?”孟武伯有職無(wú)權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說(shuō)話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，尾巴肯定會(huì)露出來(lái)，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感4
人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠(chéng)信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無(wú)論是誰(shuí)，都沒(méi)有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠(chéng)信……有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥�！罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)�，誠(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感5
誠(chéng)信，是一個(gè)人必須具備的素質(zhì)，它是代表人與人之間的信任和交往。沒(méi)有誠(chéng)信，就等于失去了別人對(duì)你的信任，你的尊嚴(yán)就會(huì)一落千丈，在這個(gè)社會(huì)中，你也就找不到立足之地。
講誠(chéng)信的例子有許多，其中“烽火戲諸侯”就是一個(gè)人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”為了博愛(ài)妃褒姒一笑，不斷讓士兵點(diǎn)燃烽火，當(dāng)諸侯百官見(jiàn)到“狼煙”后，都匆匆?guī)е蔽溲b的士兵趕到城下，卻什么敵人都沒(méi)有看到，軍隊(duì)忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開(kāi)心，這位癡情的周幽王一次次點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，讓妃子一次次大笑。后來(lái)，當(dāng)敵人真的來(lái)攻城時(shí)，周幽王點(diǎn)燃烽火，可諸侯們都不相信了，沒(méi)有再次趕來(lái)。結(jié)果，這位昏君被殺，西周滅亡。失去了誠(chéng)信，導(dǎo)致一個(gè)王朝滅亡。
說(shuō)起這件事，我又開(kāi)始想起我生活中的另一個(gè)故事了。那是一個(gè)夏天，那天天氣異常炎熱，我坐在樓下的陰涼處避暑。這時(shí)，我的一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)說(shuō)：“借我三元錢，我明天就還給你。”我二話不說(shuō)，就借給他三元錢。他拿上錢，沖進(jìn)超市買了一根冰棍，一個(gè)人快活地吃了起來(lái)。我都沒(méi)舍得花錢去買冰棍，他這樣真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就會(huì)還錢給我，我也沒(méi)說(shuō)什么。
第二天，他碰見(jiàn)我后，卻不提還我錢的事。我跟他要，他說(shuō)沒(méi)有，要等兩天。又過(guò)了兩天，我又去找他要，他竟然臉一翻，故作驚訝說(shuō)：“啊?有這事?我借你錢了嗎?你別想糊弄我給你錢�！蔽衣�(tīng)了后，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，心里真的好委屈。我這么相信我的同學(xué)，自己都舍不得買冰棍，把錢借給他，而我的同學(xué)居然不講誠(chéng)信。
其實(shí)，這件事不算是蠻大的事情，三元錢讓我看清了這位同學(xué)的品行。這是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，要是不講誠(chéng)信，那我肯定要疏遠(yuǎn)他，不和他做朋友。人和人之間交流就是應(yīng)該要講誠(chéng)信，不然就有可能相互疏遠(yuǎn)。國(guó)與國(guó)之間也要講誠(chéng)信，不然就會(huì)發(fā)生沖突，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
誠(chéng)信是一種品德，應(yīng)該從小就培養(yǎng)，有誠(chéng)信的人遇到困難就會(huì)有好多人幫助，比如“一諾千金”的故事。
你們有碰到過(guò)關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎?讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生吧!
全國(guó)十大誠(chéng)信之星觀后感6
“我不是在施舍，只是還給他們公平�！敝醒胄麄鞑�、國(guó)家發(fā)展改革委向社會(huì)發(fā)布20xx年“誠(chéng)信之星”，包括3個(gè)集體和9名個(gè)人。其中，宜章吉興紙業(yè)有限公司董事長(zhǎng)謝運(yùn)良成為9名個(gè)人獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?/p>
1月31日晚，“誠(chéng)信之星”發(fā)布特別節(jié)目在中央廣播電視總臺(tái)央視財(cái)經(jīng)頻道首播。
“他們不是累贅，是寶貝�！痹诩d紙業(yè)這個(gè)團(tuán)隊(duì)，人人平等，同工同酬，甚至殘疾員工有更多的優(yōu)待。在謝運(yùn)良看來(lái)，一份工作，給殘疾人帶來(lái)的不僅是工資，還有做人的尊嚴(yán)。
今年57歲的謝運(yùn)良是郴州市宜章縣笆籬鎮(zhèn)人，宜章吉興紙業(yè)有限公司和湖南百捷利包裝印刷有限公司董事長(zhǎng)、湖南省殘疾人協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和宜章縣好人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
多年來(lái)，他誠(chéng)信做人、誠(chéng)實(shí)做事，努力回報(bào)社會(huì)。把貧困殘疾人當(dāng)親人，先后安排540余名殘疾人就業(yè)，培訓(xùn)殘疾員工1300多人次，使1800多名殘疾人實(shí)現(xiàn)脫貧。
在謝運(yùn)良的企業(yè)，每一位進(jìn)廠殘疾人均購(gòu)買了四險(xiǎn)一金，還為殘疾員工子女讀書、就業(yè)創(chuàng)造條件，解除他們的后顧之憂。黨中央提出20xx年實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)后，謝運(yùn)良感到使命在肩、義不容辭。他主動(dòng)向縣委、縣政府承諾：“我愿意承擔(dān)幫助全縣所有貧困殘疾人脫貧的任務(wù)。”并擔(dān)負(fù)起全縣3700多戶殘疾人的幫扶任務(wù)。
謝運(yùn)良先后榮獲全國(guó)就業(yè)創(chuàng)業(yè)優(yōu)秀個(gè)人、20xx年度“感動(dòng)湖南人物”等稱號(hào)，榮登“中國(guó)好人榜”。20xx年11月，他榮獲全國(guó)第六屆誠(chéng)實(shí)守信類道德模范提名獎(jiǎng)；20xx年5月，謝運(yùn)良榮獲了“全國(guó)助殘先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。
20xx年“誠(chéng)信之星”發(fā)布主要通過(guò)電視專題片講述“誠(chéng)信之星”先進(jìn)事跡。這些上榜人物中，有的為了一份信任，不畏艱險(xiǎn)、冒疫奔忙，用臂膀扛起如山的責(zé)任，勇做挺身而出的凡人；有的弘揚(yáng)家風(fēng)、恪守家訓(xùn)，致富不忘鄉(xiāng)親，“不幫鄉(xiāng)親拔掉窮根決不罷休”。他們的感人事跡生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人守信踐諾、以誠(chéng)立身的精神風(fēng)貌，是“誠(chéng)信”價(jià)值理念的堅(jiān)定守護(hù)者，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。
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