孔子電影觀后感(精選20篇)
認(rèn)真看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感?靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧,以下是小編幫大家整理的孔子電影觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子電影觀后感 篇1
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只可以寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。
電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場時(shí)爭與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤,讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
孔子電影觀后感 篇2
今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說不上超好,但是可以看。
里面故事都有影兒,既沒被捧成孔圣人,也沒貶成孔老二。不像于丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語里走出來的孔子,像個(gè)大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐,是一個(gè)有對(duì)有錯(cuò),有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí),咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢?墒前硾]撈著看過啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒啥好看的。《甲午風(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里,應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?
周潤發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時(shí)他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動(dòng)作,可是周潤發(fā)演得實(shí)在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場電影,對(duì)其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對(duì)是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),俺這么笨猜啦,人家那幾個(gè)心里可能還不服捏。
孔子電影觀后感 篇3
昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國的故事。孔子在周游列國時(shí)先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國,讓國家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當(dāng)時(shí)并沒有被魯國國君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來了了這個(gè)小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。
孔子離開魯國后,先后周游了很多國家,都沒有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國,孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回明白這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了?匆娺@時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國,專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊耍遣灰蚱D難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
孔子電影觀后感 篇4
孔子,中國古代偉大的思想家、教育家。
這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會(huì)動(dòng)亂、禮崩樂壞;諸侯車間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國。他為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。
他在魯國以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)帲豢上篱g不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時(shí)返回魯國,在失意中離世,一腔報(bào)國熱血付諸東流。
時(shí)至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀(jì)具有很高的評(píng)價(jià),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
“因材施教”是孔子在長期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則,即從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)?鬃右虿氖┙痰乃枷牒蛯(shí)踐,不僅對(duì)我國古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)今天九年義務(wù)教育具有十分重要的啟示意義。為此,只有從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務(wù)教育的歷史重任。
結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:
1、要深入了解和研究學(xué)生,掌握學(xué)生的特點(diǎn),才可能正確實(shí)施因材施教。
2、要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行教育。
3、從教育教學(xué)上要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
4、從學(xué)生出發(fā),用愛來溫暖學(xué)生,熱愛學(xué)生,敬業(yè)愛崗,為教學(xué)奠定基礎(chǔ)并儲(chǔ)備內(nèi)在動(dòng)力。
5、提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務(wù)教育質(zhì)量,打造高效課堂。
孔子電影觀后感 篇5
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子。今天下午,學(xué)校組織我們?cè)诎嗌峡戳恕犊鬃印愤@部電影,進(jìn)一步加深了我對(duì)孔子的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。
孔子出身于魯國,是一個(gè)有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時(shí)的社會(huì)極其混亂,孔子仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,但最終沒能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國,傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。
孔子曾經(jīng)說過:“敏而好學(xué),不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當(dāng)今社會(huì),大家都愛面子,怕丟臉。因?yàn)閻邸懊孀印,有的人在某些時(shí)候會(huì)變得不懂裝懂。我以前也有這個(gè)缺點(diǎn),有時(shí)候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學(xué),可又怕他們說班干部還不認(rèn)真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)缺點(diǎn)實(shí)在是太可怕了,它使我不會(huì)的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí),F(xiàn)在,我再也不會(huì)不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽,遇到難題先思考,實(shí)在想不出,就再去向老師和同學(xué)請(qǐng)教,把每一道題都想清想透,成績也在一點(diǎn)點(diǎn)的上去。
作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子對(duì)學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個(gè)有知識(shí)、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
孔子電影觀后感 篇6
有一次,一位農(nóng)民老伯伯把幾只蚌用磚頭戳碎后吃,我看見從敲碎的蚌殼里流出一種淡藍(lán)色液體,就問他:"這是什么東西?1、03年非洲大部分地區(qū)遭到了百年不遇的大旱災(zāi)。怎么還有同學(xué)不背書包嗎。我的哥們小于多才多藝:會(huì)溜冰,健談,伶牙俐齒的他還擅長打乒乓;”這時(shí),我才如夢(mèng)初醒,關(guān)閉了電腦。
對(duì)于孔子,我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了,我想,我們這些后代,也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。
影片中感觸最深的,是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞。孔子從政,希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想,卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。孔子一心只想實(shí)現(xiàn)自己的`理想,對(duì)可能的困難估計(jì)不足,最終只能黯然離去。
孔子到了晚年,認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,可以將他的思想傳播到更多的地方?鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上,能夠影響到更多的人,意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中,我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境?墒牵@些都于事無補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里,我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動(dòng),不要總依賴于別人。不要只是替別人著急,看到自己應(yīng)該做的,才最重要。這樣,把握好方向,有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā),理想才會(huì)越來越近。
這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識(shí)?鬃用鎸(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭,面對(duì)困難不畏縮,面對(duì)孤苦不冷漠,我想,他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以,我們這一代新世紀(jì)的幼苗,一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
孔子電影觀后感 篇7
電影業(yè)發(fā)展至今,數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕,在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷;卻少有人問津儒家始祖孔圣人;一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物,而是代表了一種精神和思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭。我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔?梢詰{著照片和文字去模仿偉人的風(fēng)范;可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色;令多少影視人望而卻步。
不得不承認(rèn)周潤發(fā)的精湛演技,不愧是在演藝界的頂尖大師,他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜,對(duì)家人的慈愛,對(duì)知識(shí)的求索。均展現(xiàn)的淋漓盡致,特別是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心,那眼神中所透出的憂傷與智慧之光,讓人過目難忘。
遺憾的是,《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味,飾演孔子的發(fā)哥和飾演南子的周迅只有一場對(duì)手戲,且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說根本就站不住腳,整個(gè)劇情發(fā)展下來,南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無。還有片中出現(xiàn)了像連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了,多少讓人有點(diǎn)接受不了,好看是好看了,可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多,時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,頗有教化人心的意思。
《孔子》從總體上來看還是不錯(cuò)的,也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然,跟歷史較真的觀眾也大有人在,指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問題。我奉勸各位,切莫計(jì)較這些,就當(dāng)這又是一場豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?
孔子電影觀后感 篇8
最近,我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生,刻畫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)精彩的人物形象,對(duì)我的觸動(dòng)還是很大的。
孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時(shí)期魯國人?鬃铀俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰液徒逃,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?鬃拥囊簧鷺O為坎坷,曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時(shí)代改變了,沒有一個(gè)國家聽他的思想。十四年后回到魯國從事教育活動(dòng),七十三歲病逝。
《孔子》電影中有一個(gè)片段我至今記憶猶新。陪葬的一個(gè)小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強(qiáng)力辯說下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個(gè)事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個(gè)戰(zhàn)爭的世界,宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。
孔子他宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點(diǎn)綜合在一起,就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時(shí),也曾大力倡導(dǎo)過這四點(diǎn),可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。
導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個(gè)妖嬈的形象生動(dòng)地描繪了出來,更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對(duì)南子,孔子沒有心動(dòng),而是淡淡地說了一句:“吾未見好德如好色者也!逼仁鼓献臃艞壛藢(duì)他的誘惑。
孔子他被尊為“至圣先師”、“萬世師表”,對(duì)后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。
孔子電影觀后感 篇9
電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫觀后感呢?由于我覺得作為一個(gè)中國人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?鬃用穑种倌,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,因此孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍和教師的熱愛,真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的,沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國,我終于回來了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了,但是還是不能忘記自己的祖國,盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當(dāng)祖國需要他的時(shí)候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
孔子電影觀后感 篇10
上星期三,我們看了一部弘揚(yáng)愛國主義的電影,這部電影的名字叫做:《孔子》。
大家都知道,孔子是我國偉大的圣人,他在魯國時(shí),因?yàn)榉纯古`制度,救下了一名需要當(dāng)陪葬的小奴,并引起了當(dāng)時(shí)大司馬的強(qiáng)烈不滿。于是,大司馬為此耿耿于懷,想方設(shè)法地想將孔子趕出魯國。最終因?yàn)榇笏抉R的陰謀,我們的圣人就這樣被趕出了自己的家鄉(xiāng)?吹竭@里,我為孔子那凄慘的命運(yùn)捏了一把汗。
在周游列國的途中,追隨孔圣人的人越來越多,孔圣人也在周游的途中寫下了許多書,將它們傳授給了自己的弟子。孔子的這些著作宣揚(yáng)了"仁義"的理念,得到了很多人的贊賞,因此聲名大振。有一次,孔子和他的弟子們要走過結(jié)冰的湖面,可是因?yàn)楸鶎铀榱?孔子的書全部陷入冰層。這時(shí),孔子的得意門生顏回為了救老師的書,深入冰層,不幸凍亡。仁愛的孔子將他摟在懷里,足足四個(gè)多時(shí)辰都沒有放手?吹竭@里,我很感動(dòng),因?yàn)閺倪@里,我看到了孔子愛生如子的高尚的品德風(fēng)尚。
孔子這部電影讓我受益匪淺,它讓我了解到了孔子的生平,孔子的思想和精神?追蜃右簧跁卸冗^,百讀不厭,他所教的學(xué)生桃李滿天下,他的品行是在中國古代史上絕無僅有的!也是中國古代史上不可或缺的人才!我們的老師也正像孔子一樣默默奉獻(xiàn),將他們的畢生所學(xué)傳授給我們,讓我們學(xué)習(xí)新鮮的知識(shí)。孔子是一個(gè)思想家、教育家,他的很多事跡和理論至今都還在流傳,比如說"溫故而知新"、"言必信,行必果"這樣一些經(jīng)典的儒家學(xué)說一直都是我們值得學(xué)習(xí)的。我們要感謝向孔子一樣的老師,我們要學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。
孔子電影觀后感 篇11
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是仁和禮,其主要內(nèi)容是仁者愛人和克己復(fù)禮,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁、義、禮、智、信等精神?鬃映錾碛诋(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。
當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時(shí)候,他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí),他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國開始周游列國時(shí),他第一站來到了衛(wèi)國。衛(wèi)國南子問孔子:夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?
這時(shí)孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話:君子尊賢而容眾,南子又問窈窕淑女,君子好逑,請(qǐng)問夫子是什么意思?孔子答曰:這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮。南子又問:詩經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?孔子答曰:詩經(jīng)三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!
面對(duì)孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí),他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請(qǐng)回魯國,這就是孔子身上的信。
在周游列國路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時(shí)接淅而行,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國差點(diǎn)被樹砸死他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!
在兩千多年后的今天,我們有了優(yōu)越的生活環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)條件,更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,不畏艱難,腳踏實(shí)地地向著理想進(jìn)發(fā)。
孔子電影觀后感 篇12
影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因?yàn)樗缓枚且驗(yàn)樗屛腋袆?dòng)了!犊鬃印,從視聽出發(fā),達(dá)到了心靈的感動(dòng)與震撼,渲染了當(dāng)時(shí)那種氣派氛圍。當(dāng)然,我也必須承認(rèn),影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了別人的,但是不免給人牽強(qiáng)之感;故事是講到了,但是不精彩,情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接;節(jié)奏緩慢,人物講話平淡呆板,沒有靈氣。也許是自己太不習(xí)慣文言文的緣故,加之中間有篡改歷史的情節(jié),覺得有些別扭。
因?yàn)檫@是電影,只有短短的兩個(gè)小時(shí)時(shí)間,要將孔子的一生表現(xiàn)出來,實(shí)屬不易。所以總體上而言,它還是成功的。
首先,感觸最深的便是影片將尊師重道之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓精致,真是值得今天的人們好好學(xué)習(xí)啊!古今對(duì)照,令人汗顏。古人需拜師求藝,學(xué)生自當(dāng)十分尊敬老師,也會(huì)刻苦學(xué)藝。師生情誼真切深厚?鬃勇淦橇魍,學(xué)生依然緊緊追隨,伴其左右;子路至死不忘師之教誨,扶正官帽;顏回不畏艱險(xiǎn)地保護(hù)書籍,為之獻(xiàn)身。我哭了,且不說修改了歷史,不說兩人的行為有些迂腐,卻將他們變得崇高而又偉大,使其境界得以升華。
其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜,魯國啊,父母之邦,養(yǎng)我之土,我終于回來了。我又哭了,為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺,夜不閉戶”的淳樸民風(fēng)!澳惺乇痉,女有歸宿,老有所依,子有所養(yǎng)!钡拇笸澜纭!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥!敝v得多好啊!
顏回說,孔子錯(cuò)在將全部理想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自己也錯(cuò)了,如孔子般太理想主義了,沒有能夠勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),而是將希望建立在一個(gè)美好的偉大的理想之中?墒菬o論怎樣依舊不能放棄對(duì)美好社會(huì)的向往與追求,依然希望能夠通過完善個(gè)人道德,而不是通過嚴(yán)格的法律來治理國家?鬃诱J(rèn)為拿法來治國,是人們出于無奈才做的,人們不犯法是因?yàn)楹ε路,并不是出于真正的自我約束。
然而有一天,我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調(diào)節(jié)倫理關(guān)系,要訴諸人們的道德自覺,但并非人人都能達(dá)到高度的道德自覺,即使一個(gè)有高度道德自覺的人,也未必都能自動(dòng)的表現(xiàn)出道德自覺。在“子見南子”一節(jié)中,面對(duì)巨大的誘惑,孔子的眼神和身體也有顫動(dòng),他是圣人,作為普通人,如何能向孔子那樣堅(jiān)守自己的信念。何況做君子是何其不易,像孔子那樣,會(huì)遭小人的算計(jì)與嫉妒,也會(huì)被世人誤解。無怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦,有誰又能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然,僅僅依靠道德來協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系并不能很好地解決問題。過于抬高道德,將發(fā)現(xiàn)無力控制社會(huì)秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價(jià)值意識(shí)等都與當(dāng)時(shí)和現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)。
其實(shí),無論是古代還是今天,有多少人是像魯君那樣“裝點(diǎn)瘋,賣點(diǎn)傻”,充當(dāng)一個(gè)見風(fēng)使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那樣一生堅(jiān)守自己的理想呢?“不能改變世界,就改變自己的內(nèi)心吧。”有空看看《孔子》,讀讀《論語》吧,充實(shí)自己,內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多的遺憾。
孔子電影觀后感 篇13
今天我們上完白天的課,晚上7點(diǎn)在魏老師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人,在春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂時(shí)期,孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和,能讓我記住很多故事精彩情節(jié),但他帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個(gè)形象,一種非常好團(tuán)隊(duì)文法、團(tuán)隊(duì)精神,他帶著他心愛的弟子和一些文弱的書生一起漂蕩。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國的革命前輩,因?yàn)樗麄兏淖兞艘粋(gè)世界,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。
在影片中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國魯國,當(dāng)時(shí)因?yàn)槭菄y時(shí)期魯國的諸侯非常欣賞他智慧和才華,魯國的諸侯希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史,然而就在魯國與齊國會(huì)盟之時(shí)他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍,還為魯國奪回了三個(gè)城市,正因?yàn)樗恼x和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害,后來回到魯國后遇到三桓相國的反對(duì)勢(shì)力欺壓,隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其文化思想,想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境,還曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解,后來經(jīng)三桓相國的多次邀請(qǐng),見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。
孔子臨終說的那句話:“后人對(duì)我的贊賞是因?yàn)檫@部書《魯春秋》,對(duì)我的誤解也是因?yàn)檫@部書,孔子生前顛沛流離如喪家之犬,死后極盡哀榮成萬世師表,他擁有一個(gè)強(qiáng)大的精神世界,并且為了一個(gè)理想不斷前進(jìn),能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西這才是孔子的偉大之處。
我從電影《孔子》中感受到,在我們平時(shí)工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個(gè)人,多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì),不要犯我們魯國諸侯的那種錯(cuò)誤,錯(cuò)失良將,錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國家或者企業(yè)帶來損失,也會(huì)增加自己的競爭對(duì)手,所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做,不要輕易被美色等誘惑,要長期保持良好的品格,應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè),社會(huì)有用的人。
我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法,具體的感想如下。
1、要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。在這部片子中最讓我感動(dòng)的是孔子門下的弟子為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。
2、通過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。在這部片子中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽(yù)。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。
3、一個(gè)人要堅(jiān)持自己的目標(biāo)與理想。在現(xiàn)在的很大一部分人都不知道自己能做什么不知道自己的目標(biāo)和自己的理想。在這部片子中孔子為了宣導(dǎo)自己的文化不惜在外顛沛流離18年這種精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。正所謂有志者立長志無志著長立志。
孔子電影觀后感 篇14
“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之,觀《孔子》后有感!边@是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻戶曉的句子。告誡我們要選擇身邊的好的并且學(xué)習(xí),選擇壞的去改正。
從小就聽說過古代有個(gè)很聰明的人,到了初中,學(xué)習(xí)到了他的一些名言,并對(duì)他有所了解,他是一個(gè)出生平凡的草民,他是個(gè)愛國愛民的匹夫,他是個(gè)擁有崇高思想的政治家,他名叫孔丘,但被大家熟悉的是孔子這個(gè)稱號(hào)。今天,我們看了史詩電影《孔子》,我開始有點(diǎn)了解孔子推崇的思想了,那就是“仁愛”,即一切都要以愛人為中心,這樣可以讓世界充滿愛,充滿希望,使人們更加和諧,那么社會(huì)就會(huì)進(jìn)步。正如亞圣孟子所說:“天時(shí)不如地利,地利不如人和!”所以可以看得出“仁愛”有利于國家發(fā)展。
片中由周潤發(fā)扮演的孔子,一生追求禮樂仁和,一次他為了不讓一小孩陪葬,與眾大夫唇槍舌戰(zhàn),還很幽默的說出了一句“己所不欲,勿施于人”引得眾人發(fā)笑,成功救了小孩。我覺得,孔子在面對(duì)眾人的挑戰(zhàn)下,依然沉著穩(wěn)定,言辭幽默有理,讓我欽佩不已,同時(shí)也看感受到了他的仁和。在魯國確被權(quán)勢(shì)驅(qū)逐,顛沛流離十幾年,這幾年間,他并沒有放棄自己的理想,而是到各國游說實(shí)行禮治,這正是我們所需要學(xué)習(xí)的不屈不饒的精神,為了自己的理想而奮斗,也正是我們青少年的斗志。可是當(dāng)時(shí)正值春秋時(shí)期,大國吞并小國,人民生活在水深火熱當(dāng)中,君王只想著怎么打仗,百姓只想著怎么活下去,試想下,如果你活在當(dāng)時(shí),會(huì)有空去接受什么仁愛之道嗎,不太可能吧,我下頓飯能不能吃飽都是問題,還有那閑工夫去追求禮樂仁和,我愛他人,有誰來愛我,來解決我的溫飽嗎?所以,孔子及其弟子的說教并沒有讓人們接受。于是一行人周游各國十幾年后回到母國魯國,決定不參與國事,從此傳道授業(yè),并且著書,后人則有因?yàn)闀斫馑模灿幸驗(yàn)闀`解他的。我覺得施仁政其實(shí)是有可能的,因?yàn)槿酥,性本善的緣故,可是俗人卻因?yàn)橛a(chǎn)生的邪惡念頭推動(dòng)著人類走向滅亡,走向腐 敗。
孔子當(dāng)然也會(huì)有痛心的時(shí)候,當(dāng)我看到顏回為了把書從冰水中拿回來,最終淹死時(shí)。我覺得鼻子酸酸的,可想而知孔子當(dāng)時(shí)是多么的傷心,看著自己的徒弟為了拿回書被冰水淹死,卻不能挽救的心情,可以說是絕望到了極點(diǎn)。但是我們也能看出他的弟子們對(duì)他的尊重,還有子路戰(zhàn)死沙場,可以說子路是孔子的大弟子,聽聞了他的死訊,他能不傷心嗎?但是也可以看出其弟子作為大將的忠心耿耿!笆廊艘苍S很容易了解夫子的痛苦,但是未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界!”子路留下了這句意味深遠(yuǎn)的話,我認(rèn)為是說人們還是不懂在痛苦中體會(huì)到哲理,或許我們真的需要去好好體會(huì)。
雖然禮樂仁和沒有實(shí)現(xiàn),但是孔子的思想對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,至今儒學(xué)廣受世界歡迎。是位了不起的思想教育家,學(xué)者。是他把教育普及化,是他創(chuàng)立了儒家學(xué)說,也是他給我們上了“仁愛”這一課。
孔子電影觀后感 篇15
一個(gè)懶散的下午,一部經(jīng)典的電影,一位傳奇老者,半世顛沛,看盡世間疾苦,半世官場,體驗(yàn)勾心斗角,一生一世,堅(jiān)守心中信念。
孔子一位世人皆知的大儒,一位以仁愛人的圣人,一位品德高尚的老者。這便是人們對(duì)他的理解。
我們只知他被人們推上儒圣的高度,卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難,我們只知他滿身仁義道德,卻未知其所思所想。我們只從古書中了解到他所做的偉大的事跡,卻忘記了即便再偉大他也只是個(gè)人,有七情六欲,有所思亦有所想。我們只知其偉大,未知所付出的艱辛。
他是一位知恩圖報(bào)的人,在他贏得一些功績后,不曾驕傲自大,想到的是他的恩師,正所謂吃水不忘挖井人,這使得我們深思。
最為諷刺的,便是他游歷各國時(shí),向路人詢問渡口方向,路人們卻只是反問道“他不是無所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過他也是個(gè)人?
最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國時(shí),衛(wèi)國國君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件,他都全部拒絕,并選擇離開了衛(wèi)國。我敬佩他的所作所為,卻疑惑為何不接收極大的利益,選擇了帶著眾弟子們游歷受苦。
最覺得他做法有誤的,是他放下一切,周游各國,弟子們跟隨他受苦,他考慮過弟子們的想法,關(guān)心過他們的安全,但卻未能帶他們過上安定的生活。
最心寒的莫過于他教出的弟子,當(dāng)他的弟子冉秋信誓旦旦的說要等他回來接回夫子,可最后卻做了把夫子逼出魯國的,家大夫,我不知他最后再見到夫子有何想法。
最令人感動(dòng)的是他為了一個(gè)家奴,不惜與勢(shì)力極大的家族對(duì)抗,為了救回顏回,用自己的身體去溫暖顏回的身體,雖然只是改編,但足以見得,哪怕圣人也有人類最基礎(chǔ)的情感。
不論時(shí)代如何發(fā)展,他還是那個(gè)孔夫子,也許在不久的將來,已無人記得,但他帶給我們的,卻無法忘記。
孔子電影觀后感 篇16
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天,今天才抽出時(shí)間去看,在去看這電影之前,我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火,而是和普通人一樣,體會(huì)著各種苦痛,充滿悲情。讓自己很失望的是,我已經(jīng)對(duì)孔子的一些事跡沒有很大印象了?赐赀@部電影后,更想自己重新去研究這位偉大的思想家,教育家。導(dǎo)演胡玫通過這部電影,讓我們對(duì)這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家,同時(shí)在軍事上亦有建樹,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界最著名的文學(xué)名人之一。與孟子并稱"孔孟",孔子是"內(nèi)圣",孟子是"外王"
孔子一生中有一大半的時(shí)間,是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法;總結(jié)、倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則;形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系;提出了一系列有深遠(yuǎn)影響的教育思想;樹立了良好的師德典范。弟子:子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張。
在電影當(dāng)中扮演孔子弟子:顏回--任泉飾演
顏回為了救回夫子的著作,不顧自己的安危墜入冰湖,最后離開人世。當(dāng)孔子抱著顏回冰冷的身體,想用所有的辦法想救顏回時(shí),那一幕是非常的感人,我差點(diǎn)哭了。里面顏回說的一句話,使我記憶猶新:"如果人不能改變世界,那應(yīng)該改變自己的內(nèi)心。"
是的,有些世間的事物,環(huán)境的導(dǎo)致,都是我們無法控制,無法改變的,只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺(tái)詞都是大家熟悉的--孔子名言
"己所不欲,勿施于人"
"危邦不入,亂邦不居"、"茍利國家不求富貴"、"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)"等等
看完這部電影,有種想去學(xué)習(xí)研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當(dāng)中了,卻很失誤怎么會(huì)對(duì)這些歷史都不夠了解呢,要好好的學(xué)習(xí)。
子曰:"學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。"勤求學(xué)問而不用心思考,還是不能明白究竟,僅是空想而不肯勤學(xué),變成疑不能解,危不能安,是靠不住的。
子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"
廣泛地熟讀典籍,復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟,又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通。做到這樣的程度了,才可稱為老師啊。
孔子電影觀后感 篇17
今天,我看了孔子這部電影,內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相,衰弱到一個(gè)四處傳教的乞丐,最終又回到魯國的人生經(jīng)歷,令人不禁感嘆人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲慘。
孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚,讓人深有所思,是的,在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,孔子的儒家道法被各個(gè)國家重用,但他沒有被別的國家用重聘金所動(dòng),依然效首魯國,但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討,如果;是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),一定是一個(gè)被視為尊重的人,但是那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,竟然像一個(gè)乞丐流落街頭,連口飯都吃不上!使人不禁嘆息人生的不公,竟然讓如此一位圣人墮落……
看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感動(dòng),在我們這個(gè)沒有戰(zhàn)亂,和平的年代里,擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了,要想學(xué)會(huì)孔子的修行不容易,但也很簡單,簡單是因?yàn)橹皇呛葱l(wèi)了做人的最基本的原則,其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn),但難是因?yàn)檫@一點(diǎn),要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易,就要拋棄功名,財(cái)物,地位等等,雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大,但我們起碼不能在人生路上做惡事,在別人看來,我們遠(yuǎn)沒有孔子偉大,但我們可以自豪的說,我這一生是正直的,是不邪的!
孔子文采奕奕,說話出口成章,面對(duì)敵人的威脅仍從容不迫。有一次,他竟以100牛車,嚇退了齊國的500乘兵馬。孔子語言條理順暢,說的話大都被世人謹(jǐn)記,如在影片中出現(xiàn)過的:“己所不欲,勿施于人”,“道不同,不相為謀”等。孔子是中國古代偉大的教育家,思想家,文學(xué)家,軍事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名揚(yáng)天下。
孔子電影觀后感 篇18
他說:“朝聞道,夕死可矣!彼幪幉坏弥,一腔報(bào)國熱血付諸東流;他飽嘗憂患遭受了太多非議和世人的誤解,也承擔(dān)了太多責(zé)任,但精神從未磨滅……這位至圣先師——孔子。
孔子,我國著名思想家、教育家。他這一生處處碰壁,歷經(jīng)滄桑,一路失去也一路擁有,不斷升華。
開篇時(shí),他用巧妙的語言和他的機(jī)智將漆思弓救下,運(yùn)用計(jì)謀與他國抗衡,展現(xiàn)出他的智慧和過人的本領(lǐng)。卻也因此受害,從此開始周游列國。孔子依舊堅(jiān)持以禮治國的信念。他十分執(zhí)著。
在雨中離開,歷經(jīng)風(fēng)霜雨露,卻又仰天大笑。顏回等其他弟子的忠心跟隨令他感動(dòng)不已;在列國間傳播思想?yún)s也天不隨人意;弟子不斷離開選擇從政,顏回的是逝去使他痛心不已……十幾年的漂泊之旅,顛沛流離,嘗遍人情冷暖,事態(tài)世態(tài),使孔子明白更多。正如南子所說:“世人也許很容易了解夫子的痛苦,但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!睆氖贾两K,他一直堅(jiān)持著自己的理念,這令我感觸頗深。是什么樣的一種力量支撐著他的精神世界?我明白了,是信仰!他從未放棄。我們所缺乏的正是此般精神,對(duì)于信念搖晃不已,經(jīng)受不住磨難,沒有耐心?鬃拥木窀腥玖宋,每個(gè)人都應(yīng)不忘初心。
“告訴我,我做錯(cuò)了什么?”
“您錯(cuò)就錯(cuò)在過于將自己的理想寄托在魯君系身上!
“如果改變不了世界,那么就應(yīng)當(dāng)改變自己的內(nèi)心!
公元前四百八十四年,孔子終于回到故土魯國。他須發(fā)皆白,當(dāng)他跪在故國國門前吶喊:“魯國,我的父母之邦,我終于回來了。”我聽到了,那是來自顫抖的靈魂內(nèi)心的呼喊。這聲呼喊使我如此真切的感受到孔子這十幾年的痛苦。從此不再過問政事,致力于整理文獻(xiàn)、從事教育。他這一生背負(fù)太多,坎坷磨難無一不施加,縱使遭受世人誤解唾棄,依舊初心不改。他希望通過教化影響人們。他是偉大的。
公元前四百七十九年,孔子逝。弟子遍天下。
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
孔子電影觀后感 篇19
在中國5000年的歷史上,對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人,就算是孔子了?鬃邮且粋(gè)教育家、思想家,也可算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗,無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幾千年來影響著中國人,特別是影響著中國的知識(shí)份子。
發(fā)憤忘食,樂以忘憂
孔子63歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!碑(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險(xiǎn)些喪命,但孔子并不灰心,仍然樂觀向上,堅(jiān)持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂道
孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道,這并不符合歷史事實(shí)?鬃右苍f:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也!薄案欢汕笠玻m執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求, 從吾所好。”
學(xué)而不厭,誨人不倦
孔子以好學(xué)著稱,對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識(shí)淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí),孔子曰:“圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也! 孔子學(xué)無常師,誰有知識(shí),誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>
直道而行
孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也!薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子,臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己!边@是老子對(duì)孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠、寬厚!凹核挥,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人” 等第,都是他的做人準(zhǔn)則。 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。
孔子電影觀后感 篇20
昨晚,去看了這個(gè)新年里聲勢(shì)造得很足的電影《孔子》。
盡管知道凡動(dòng)輒投資上千萬的大片都是要考慮票房的,既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味,不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍,那么編劇和導(dǎo)演究竟會(huì)把經(jīng)過人們千百年的認(rèn)識(shí)而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢,的確很想知道,卻又擔(dān)心希望越大,失望越大。
但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說,觀眾看電影《孔子》,如果不哭,就不是人。如此信心滿滿,言之鑿鑿,更讓人充滿期待。
影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起,前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)周天子已無力掌控天下,而魯國國君衰微,國家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的三桓掌控,他們囂張跋扈,為所欲為的時(shí)代背景,接著敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會(huì)和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國,包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段,最后是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟,孔夫子的治國才能不可小覷,于是放下身段,誠邀孔子回國,并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治,治教育的條件。
看完影片后,感到有三點(diǎn)不可思議之處:
一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家,沒想到他老先生還是一個(gè)軍事家。在“夾谷之會(huì)”和“隳三都”中,設(shè)計(jì)之巧妙,布局之合理,安排之周到,僅僅憑著一腔浩然正氣和對(duì)道義的堅(jiān)定信念,與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對(duì),舌戰(zhàn)齊國君臣,生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了,誰說孔子一介書生,手無縛雞之力,卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中,孔子師徒被困陳蔡間多日,7天7夜粒米未進(jìn),而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆伲赃@種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的,但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后,弟子們不是倒臥在地以保存體力,而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來,這不合常理的舉動(dòng),真是讓人匪夷所思。
三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂,當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟,孔子最器重的弟子顏回象羅盛教那樣,一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡,孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭,但既無人和顏回一道下水撈竹簡,也無人下水力阻顏回的愚蠢行為,直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié),既褻瀆了孔子,又褻瀆了顏回。毫不夸張地說,作為好學(xué)生,顏回肯定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了,難道為了老師的心血,就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅(jiān)持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚。“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬!鳖伝睾椭窈啠胼p孰重,這不是明擺著的嘛?!
所以,看完電影《孔子》后,我沒有哭。環(huán)顧四周,在這場滿座的電影院中,也沒有看到任何一個(gè)人哭。
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