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死亡詩社觀后感

時間:2021-11-22 19:03:09 觀后感 我要投稿

死亡詩社觀后感(12篇)

  看完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編精心整理的死亡詩社觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

死亡詩社觀后感(12篇)

死亡詩社觀后感1

  今天,學校的仁愛講臺給我們介紹了一部極具教育意義的影片《死亡詩社》,在一個充滿了凝重風格的學院里,一群本應是朝氣蓬勃的少年在傳統(tǒng)教育的漸染下成為了一群循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)學生。但是不曾有人懷疑過它的教育模式,不曾有人有過反對的聲音,直至這位反傳統(tǒng)的教師——基丁的出現(xiàn)。這位老師的教育方法給學院帶來了一絲生氣,給他的學生帶來了思想上的啟迪,也給眾多的人們以更多的思考與反思。

  劇中最具鮮明性格的兩個人——尼爾和托德:一個誠如“仲夏夜之夢”中的精靈:熱情洋溢、向往自由,充滿了青春的朝氣與活力;他那顆充滿了理想而又好奇的心是那么強烈的渴望得到理解和釋放。但是,“只有在夢中,人才能真正的自由,從來如此,并將永遠如此。”那么一個鮮活而又旺盛的生命只有懷著如此的信念讓自己魂歸天堂才能真正成為精靈的化身。看到那一幕,我們不禁潸然淚下,心腸糾結。到底是什么奪走了可愛的尼爾那年輕而又熱情的生命?人們將矛頭指向了基丁老師,這個沖破了目標模式“工具理性”的藩籬,尊重并鼓勵學生發(fā)展自我個性、讓學生自己去感悟人生真諦的人!

  尼爾的死令所有的人心痛、甚至憤怒;基丁老師為此而被迫離開更使人心灰意冷。就在人們以為看不到希望的火花之時,“船長,我的船長!”曾經那個膽小、懦弱而又沉默寡言、只知發(fā)奮學習的托德讓人們重新看到了希望,看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德們”眼中所閃現(xiàn)的希望之光······!拔也饺雲擦,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當我生命終結,發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過!被±蠋熛蛩膶W生介紹這些有思想的詩歌,提倡自由發(fā)散式的思維哲學不僅在學生中引起了巨大的反響,使他們中的一些人從“死亡中醒來”,也給我們以巨大的心靈震撼和對傳統(tǒng)教育的反思。

  傳統(tǒng)的教育模式也許會因為高升學率而受到人們的尊敬和擁護,但是一群群鮮活而又充滿生氣的、本應該擁有豐富的想象力和創(chuàng)造力的學生卻在無形之中被鈍化了。人不是機器。我們每個人都有自己的思想和情感世界,都應該受到尊重和肯定。所以,在使學生掌握人類積累的知識的同時,我們應該反思,應該重新定位,把學生視為積極的活動者,充分發(fā)揮他們的主體性、創(chuàng)造性,使他們能夠自主而又有能力的行動。如基丁老師一樣,教育者應該成為學生的學習伙伴和行為的引導者,而非主宰者、控制者。

  尼爾被基丁老師“喚醒”,卻又用自己的生命使眾多的“托德”從“死亡中醒來”,這種代價太沉重了。誠如人類的每一次進步,都要人們以鮮血的付出為代價。我希望,我們所有的教育工作者都能以此為戒,從“死亡中醒來”。

死亡詩社觀后感2

  《死亡詩社》又名《春風化雨》,朋友曾一直推薦看的一部電影,今天終于抽時間從頭到尾看了一遍個人覺得還是按英文直翻的比較好,通片看下來,就覺得胸口漲漲的,想要發(fā)泄,卻怎么也找不到出口。無法說出的無奈。看到最后尼爾被他的父親逼的自殺,看到父親一直在說他自己的想法——哈佛、醫(yī)生,他終于憋不住了,向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說“Tell us what you feel!”我以為矛盾可以得此緩解,結果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想,尼爾終于放棄了最后的掙扎,也許從那一時刻起他就有了輕生的念頭,因為他覺得活著沒意思,沒有價值。尼爾有如此想法也不是這一件事導致的,而是日積月累的,從影片開始,尼爾的父親勒令他退出校報社,就可以看出尼爾的無奈。最后的自殺行為也就可以理解了。

  看到尼爾的父親,我就看到了現(xiàn)實社會中大多數(shù)的父母,他們把年輕時未完成的夢想一廂情愿的加在了孩子的身上,認為這樣走下去肯定沒錯。但是,他們忽略了,孩子作為一個個體,一個有著獨立的思考能力的個體,他們有權利選擇自己的生活。不錯,父母的引導對孩子有一定的影響,但那只能是引導,只要他們沒有往壞的方面發(fā)展,何不讓他自己成長,或許他會更加體會到成長的快樂——思想的宣泄,生命的價值。家長也會輕松點,與其一門心思的撲在孩子身上,倒不如花更多時間來實現(xiàn)自己未完成的夢。

  再看看基丁老師最后被當做了替罪羊,成了犧牲者,也許這是解決問題的唯一方法——你好,我好,大家好,只有他沒有好下場。犧牲了基丁老師,這不是皆大歡喜嗎——學校的榮譽可以保住,學校的穩(wěn)定可以保住,學校的制度可以保住。于是就以退學逼迫死亡詩社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達堅持不說謊,最后難逃退學命運?吹酵械略谛iL那,在父母的旁邊,他那無法申訴的眼神,他絕望了,我也絕望了。最后基丁老師終于要走了,托德終于忍不住了,他覺得必須要讓老師知道真相,他們不想背叛老師,但他們無力反抗?粗瑢W們一個個的站到課桌上,呼喚著“ohcaptain,mycaptain!”眼淚終于忍不住了,在眼眶里直轉。基丁老師最后是帶著笑離開的,因為他知道,有那么一群學生已經開始自己思考了。

死亡詩社觀后感3

  昨日我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想,每一位教育工作者和孩子們的家長都應當來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當不錯,資料進取向上,形式活潑而多樣,它另我們在欣賞中反思,在反思中成長......

  它讓我更加明顯地意識到:不受壓抑,崇尚自由,張揚個性!才是我們真正應奉行的教育體制!

  CARPE DIEM 及時享樂

  花開堪折直需折,時光易逝。

  今日輕綻淺笑的花朵,

  明日必將凋零!

  “花開堪折直需折”,于此同義的拉丁文就是及時行樂,他們的英文教師,我們故事的主人公基廷在開學第一次見面帶領大家上第一堂課時就教大家:及時行樂,孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議,呵呵,那些人也都是些凡夫俗子罷啦,我覺得這樣來引導學生們建立他們的人生觀是有道理的,正如基廷先生說的我們都是凡人。

  整個觀看過程中,我都一向很喜歡和欽佩基廷先生,真的。欽佩他的敢于突破,喜歡他的浪漫主義,喜歡它簡便趣味,富于創(chuàng)造力并且個性十足的課堂。

  記得在課上,他為引導和激發(fā)同學們的創(chuàng)造力而這樣引導大家:

  “我們讀詩寫詩并非為技巧,是因為我們是人類的一員,而人類充滿活力!醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的夢想。并且是維生的必要條件,可是,詩,美,浪漫,愛這才是我們生存的原因!“

  尼爾的死是個杯具,令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式———————沒有自我,殘酷壓制,苛刻要求,過高期望。(概括下來無外乎這四點了!我想這也是導致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點是:由于于父親缺少溝通和交流,不敢于反抗父親意志而委屈自我屈服,任意聽命父親的決定。從小,我最反對的也是這一點了,誰說得對聽誰的,不能因為是長輩就不論對錯,而強迫孩子一切都按自我的意志來辦事。這樣一點空間都不給孩子,導致的結果就是使孩子從小就缺乏主見,沒有自我,沒有創(chuàng)意,缺乏想象力和創(chuàng)新意識!

  這就是這個世界,可怕,虛假,而充滿欺詐。在故事進行到一半時我就能很準確的預料到他(基廷教師)的命運了,人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學是不會被真正理解的,可是令我欣慰的是,故事的結尾很令人振奮,每個人都真正作到了,最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森,他勇敢的說出真相,為被冤枉的基廷教師辯解為大家揭開真相……

  這部電影于我而言,讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端,并且喚醒了我對詩歌的熱愛。很久了,因為種種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里,最終又回歸拉,哈哈!

  每一個愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷……。

  真的是這樣的么?

死亡詩社觀后感4

  看完電影《死亡詩社》覺得非常真實,前一秒孩子們喊這學校的口號“傳統(tǒng),榮譽,紀律,優(yōu)秀”,后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現(xiàn),青春期蠢蠢的萌動真實的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑,家長的專制,校長的古板,新教師的個性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統(tǒng)的老師,吹著口哨進課堂,將課堂搬到教室外的連廊,鼓勵學生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良,鼓勵孩子克服困難,幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課,因為自由,活躍,快樂,可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學校從未發(fā)生過的事,以學院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點像我們的應試教育與素質教育。如何做好素質教育,認真執(zhí)行二期課改,教師還需要勇氣、智慧和實干精神。真正做到以人為本,讓孩子活出生命的活力和意義。

  基丁老師有很多值得我們學習的地方,但鑒于國情和孩子的不同特點,我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免;±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義,但未教授如何熱愛我們的生命,對生命負責。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價,讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望,我們教師應該做好溝通工作,和孩子的心理輔導。不可能愿望現(xiàn)實不了就放棄自己的生命,這是對自己生命的極其不負責任。當然現(xiàn)在也有個別孩子心靈脆弱,為不彈琴絞斷手筋,成績不好跳樓等等,所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強調的`生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面,急需加強教育,希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。

  影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學校時,班里最內向的學生,第一個站到了課桌上,陸續(xù)有其他同學也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達自已他的敬意和感激。看到這兒,我落淚了……老師的成功是什么?是孩子考出好成績嗎?這是一個太淺顯的回答,我認為老師的成功應該是,作為老師你的思想、人品影響了孩子,指引孩子,而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近,那種收獲和滿足是無法用言語表達的。從某種意義上講,這才是為人師者最大的成功!坝H其師,信其道”,讓我們先從關心、愛護身邊的孩子做起,相信定會有不俗的收獲。

死亡詩社觀后感5

  看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛,莫名的想大哭一場。為尼爾的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯,是基廷老師,是他父親還是誰呢?

  當我們回頭看時,我們能夠看到的不僅僅是社會,學校的問題,還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子,由于家里的關聯(lián),他父親只想他成為醫(yī)生和律師,因此在學校的一傾活動也不能參加,明顯他的父親是專制型的父親,我們能夠去責怪他的父親,但他父親只是想他的夢理在他的兒子能夠實現(xiàn),而且認為那才是對他最好的,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,他只期望他的兒子在這所學校里面學習,然后上大學,對于兒子的興趣,卻一無所知,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,他把自己想說的話又吐下去,正因他自己講了也白不講,他還是演繹他的孝順兒子,正如這樣,才導致后面的杯具的發(fā)生。從中我們能夠看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,尊重孩子的愛好,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂,活得有好處。

  另一方面,基廷老師是一位好老師,“及時行樂”是他的教學,他的教學讓學生有自己的思想,有自己的主見。教學方法與眾不一樣,同學們在他的課堂上不僅僅簡單而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生,但在那種環(huán)境下,也許很多時候都是無奈的,正因社會是這樣,是無法解決的,也是一時無法改變的,這不是基廷先生的錯,他是一個改革者,一個創(chuàng)新者,只是有時有些事也是很無奈的,他也不想這樣,他只是想自己的學生能有與眾不一樣的想法,但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗,讓人活在一個被安排的生活中,根本就一點自由也沒有,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,得到了自由。

  這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,我們?yōu)榱撕⒆拥膶恚揪蜎]思考到孩子的愛好,從小讓他們學習鋼琴,畫畫,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,沒了樂趣,只會成為生活的奴隸。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,也是教會他們做人的道理,這比整天學習還重要。

死亡詩社觀后感6

  或許你剛看到這部電影的名字的時候,和我一樣會把它當做恐怖片吧,但其實這是一部有關教育的影片,不僅不恐怖,而且很精彩。

  故事發(fā)生在19世紀中葉美國的威爾頓教會學校。那是一個充斥著教條、古板氣息的古老學校。以傳統(tǒng)、紀律、榮譽、卓越作為學校的四大支柱。然而,基丁老師的到來,卻悄悄地改變著這一切。

  當其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴肅的方式進行著他們的教學的時候,基丁老師卻吹著口哨將他的學生帶出了教室,帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學生們及時行樂 ,教他們抓緊時間,讓自己的生活與眾不同。他帶領他們領略詩歌的美好,將刻板的格調、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩:他讓學生們都站在桌子上,告訴他們要換一個角度看世界,并讓他們每個人都朗誦自己作的詩歌,將自己內心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下,學校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛生活,追求夢想的學生。這些學生共同組成了一個叫做“死亡詩社”的社團。白天,他們忍受著學校里刻板,嚴謹?shù)慕逃M砩,他們打著手電,穿過樹林,穿過河流,去赴一個詩歌和夢想的約會。

  然而,最后的結果卻出乎我們的意料,學生死了,詩社散了,老師也被開除了。當基丁老師即將離開教室的那一剎,一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain!”接下來,受基丁老師影響頗深的那些學生們也站上了桌子。我想,這些學生以這樣的方式向基丁告別,他該是欣慰的。他走了,他的思想卻留了下來。以后,這些學生也許不會再反叛,他們會依照學校的要求,完成父母的期望,但在他們的心里,永遠有著自由而勇敢的光。

  電影在一群站在課桌上的學生深情的注視下劃了句號?缮钸在繼續(xù),看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨立的站著?

  有些人說我們中國的教育是一種“工業(yè)化”的教育,學生只不過是送進來,流水線加工后再送出去的產品,這樣的教育不是要讓我們去改造世界,而是要教我們習慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點,但是我不能否認的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學生順利通過高考,順利考上大學,再找到一個好工作。學校里的很多老師應該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學生知識,很少有像基丁這樣的老師,因為如果學生的成績上不去,任何獨特的教學方式都會被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學生知識,更要教會學生學會思考,學會堅持自由與夢想。

  最后,影片中有一段話我覺得非常好,與大家共勉:“我步入叢林,因為我希望活得有意義,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免讓我在人生終結時,卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”

死亡詩社觀后感7

  “傳統(tǒng),榮譽,紀律,優(yōu)秀”。

  學校里的這些教學原則束縛了學生的言行和思想。這所因嚴謹?shù)慕虒W制度和極高的升學率而得意的名校,因為一個老師的出現(xiàn),一群學生的觀念變了。

  這位名叫kiding的英語老師讓學生學會選擇。因為他的存在,學生們明白了“其實自己不是無路可走,他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演,還是去做真實的自我?可以選擇是浪費光陰,茍活一世,還是“卡匹迪恩”(抓緊時間),把握青春,讓生命變得不同尋常?可以選擇是順從傳統(tǒng),還是堅持與眾不同的信仰,敢于開拓新天地?可以選擇是明哲保身,還是說出真話?是生存,還是毀滅?

  不得不說,這個老師給了這群學生很大的啟發(fā)。使他們每個人都有了一些前所未有的變化。

  但,僅有老師的鼓勵和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死,只因他得不到父親的支持,面對他的,永遠只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認為這是愛他,可是他沒有想到,自己的言行,害了一個孩子所有的前途。可憐的是,他最終還是沒有明白兒子為什么自殺,而是將罪惡的根源歸結在kiding老師身上,以為是kiding老師害死了自己優(yōu)秀的兒子。

  如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇,如果nill能夠選擇溫和一些的方式,我像事情就不會變成如此。

  其實,一切的一切,都是選擇。如果學生們不選擇接受這個老師的新思想,不選擇自我思考,那么,死亡詩社就不會復興,他們的思想不會因此改變。

  對于選擇的意義,除了現(xiàn)在,我從未感到如此的清晰,如此的重要。

  憶起以往的自己,我頓然感到臉紅。

  我何時做過一回真實的自我?往往我想打破常規(guī),卸下裝備時,腦海里總有一個聲音在說,偽裝起來,把自己偽裝起來吧!摘下面具的你,大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊,為什么就要你做自己呢?人生就是一場戲,誰演得出色,誰就是最后的贏家。

  于是,我又重新戴上無臉的面具,演繹自己的生活。

  是啊,知道如今,有時做一些違背傳統(tǒng)原則做的事情,總是會被老一輩的人指責。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身,出賣,背叛,什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆,我們過于在意別人的想法,在意傳統(tǒng)的守則,以至于我們迷失了方向,迷失了自我,放棄了信仰,選擇人云亦云,不再敢于逆流而上。這樣的我們,何時明白過,其實,我也是一個美妙的生命,我是一個個體,“我”也很重要!

  但是,現(xiàn)在,我覺得,生命的價值就在于它能夠拒絕庸俗。時光尚短,只有好好珍惜生命,活出真實的自我,才是最精彩的人生!

  那么,我想,從現(xiàn)在開始:

  選擇自己的生活,敢于挑戰(zhàn)命運的枷鎖吧!

死亡詩社觀后感8

  在社團團長的推薦下,我靜下心來,認真觀看了《死亡詩社》。看完之后,心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼眶中流出來。心里有種莫名的痛,莫名的想哭一場。為尼爾的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯,是基廷老師,是他父親還是誰呢?

  當我們回頭看時,我們可以看到的不僅是社會,學校的問題,還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子,由于家里的關系,他父親只想他成為醫(yī)生和律師,所以在學校的一切活動也不能參加,明顯他的父親是專制型的父親,我們可以去責怪他的父親,但他父親只是想他的夢理在他的兒子身上可以實現(xiàn),而且認為那才是對他最好的,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,然后上大學,對于兒子的興趣,卻一無所知,每一次尼爾想告訴父親自己心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,他把自己想說的話又吐下去,因為他自己知道講了也白講,他還是演繹他的孝順兒子,正如這樣,才導致后面的悲劇的發(fā)生。

  從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,尊重孩子的愛好,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂,活得有意義。

  另一方面,基廷老師是一位好老師,及時行樂是他的教學,他的教學讓學生有自己的思想,有自己的主見。教學方法與眾不同,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生,但在那種環(huán)境下,也許很多時候都是無奈的,因為社會是這樣,是無法解決的,也是一時無法改變的,這不是基廷先生的錯,他是一個改革者,一個創(chuàng)新者,只是有時有些事也是很無奈的,他也不想這樣,他只是想自己的學生能有與眾不同的想法,但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗,讓人活在一個被安排的生活中,根本就一點自由也沒有,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,得到了自由。

  這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,我們?yōu)榱撕⒆拥膶,根本就沒考慮到孩子的愛好,從小讓他們學習鋼琴,畫畫,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,沒了樂趣,只會成為生活的奴隸。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,也是教會他們做人的道理,這比整天學習還重要。

死亡詩社觀后感9

  “大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”,這句話是梭羅所言。電影《死亡詩社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句,他鼓勵學生們別陷入這種境地,通過獨立自主的思考,努力尋找自己的聲音,學會用不同的眼光看待事物。結局學生尼爾·佩里因父母極力反對他當演員以及以轉校來告誡他時選擇自殺而結束了生命。少數(shù)學生一個一個的站在了課桌上,喚即將離開學校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個“站”起來。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來,基丁先生的教育方式到底是對還是錯呢?或許千人千面。

  于我而言,更多的思考放在了探索夢想與自由兩者的關系中。影片開始通過學生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè),而他們畢業(yè)理所當然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧,就好像溫水煮青蛙一般,他們放棄了自己思考,而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽父母話的孩子角色,而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后,他也依舊不想面對父母以及選擇避開父母那一關。父親發(fā)現(xiàn)后嚴厲地勸誡他放棄當演員,他努力想征得父親同意去演戲,但并沒有像基丁老師后面開導他那樣來向父親表示出當演員的堅定和毅力。后來雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒有獲得父親的認同,最后選擇了自殺。尼爾對于自己找尋到的夢想葆有熱情與行動,在為夢想付諸行動的他也是自由的,但對于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無法擺脫扮演愛聽話的孩子的角色,無法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對他說過只要他好好畢業(yè)長大了任他自己怎么做),但是身在追求實現(xiàn)夢想的途中不就是一種自由嗎?這樣的人生行會讓你體驗到不同于以往的歡愉,痛苦甚至絕望,但是會讓你成長。開花固然漂亮,但結果成熟才是以后生命、自我、愛、夢想延續(xù)的一種方式。是終點也是起點。敘利亞詩人尼爾多斯在他的詩中曾表述道:如果你認為自己能夠實現(xiàn)夢想,那么你永遠不會夢想。聽起來像是悖論,但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎?

  即使愚蠢,即使另類,但只要是你自己思考出來的,只要是你自己內心的聲音,那這個夢想就是有意義的;蛟S你會問,這意義又存在于哪兒呢?我會回答:這意義存在于你追尋夢想中所呈現(xiàn)的自由感,在于你一點又一點的與你自己相遇靠近。

死亡詩社觀后感10

  看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛,莫名的想大哭一場。為尼爾的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯,是基廷老師,是他父親還是誰呢?

  當我們回頭看時,我們可以看到的不僅是社會,學校的問題,還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子,由于家里的關系,他父親只想他成為醫(yī)生和律師,所以在學校的一傾活動也不能參加,明顯他的父親是專制型的父親,我們可以去責怪他的父親,但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現(xiàn),而且認為那才是對他最好的,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,然后上大學,對于兒子的興趣,卻一無所知,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,他把自己想說的話又吐下去,因為他自己講了也白不講,他還是演繹他的孝順兒子,正如這樣,才導致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,尊重孩子的愛好,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會活得快樂,活得有意義。

  另一方面,基廷老師是一位好老師,“及時行樂”是他的教學,他的教學讓學生有自己的思想,有自己的主見。教學方法與眾不同,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生,但在那種環(huán)境下,也許很多時候都是無奈的,因為社會是這樣,是無法解決的,也是一時無法改變的,這不是基廷先生的錯,他是一個改革者,一個創(chuàng)新者,只是有時有些事也是很無奈的,他也不想這樣,他只是想自己的學生能有與眾不同的想法,但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗,讓人活在一個被安排的生活中,根本就一點自由也沒有,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,得到了自由。

  這種現(xiàn)象在我們當今社會上也都存在著,我們?yōu)榱撕⒆拥膶,根本就沒考慮到孩子的愛好,從小讓他們學習鋼琴,畫畫,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,沒了樂趣,只會成為生活的奴隸。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,也是教會他們做人的道理,這比整天學習還重要。

死亡詩社觀后感11

  所謂經典必是值得人們反復溫習的,《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復思慮的電影。

  自由與規(guī)則之間似乎總是一對矛盾。就如同電影中的校長,他所象征的就是一種規(guī)則。而深受學生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。從電影所要表達的主旨來看,似乎更加青睞與頌揚基廷老師的自由主義精神,甚至會讓人產生一種誤解,自由和規(guī)則是完全對立的。但其實規(guī)則與自由之間是應該能夠找到一種平衡點,從而達到對立統(tǒng)一的狀態(tài)。當然,乍看之下,基廷及其學生的所作所為相對傳統(tǒng)來說是叛逆的,但這種叛逆行為本身并不是對所有規(guī)則的否定與反叛,而主要集中于對教育中僵化、禁錮人的思想部分的抗爭。比如撕去教科書前言部分的那段場景,基廷所要學生們撕去的并不是文學藝術作品本身,而是要學生們撕去抑制學生想象力的封條。

  社會需要規(guī)則,學校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個社會、集體正常運行的保證,也是人的基本品質的反映。正如上海世博會,我覺得留給中國人最大的精神財富,可能正在于培養(yǎng)了中國人的規(guī)則意識。甚至有人開玩笑的說,經過世博會之后,中國人不但懂得排隊,而且還能排9個小時的隊了。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮,而且更是保證了每個人個性思想、創(chuàng)新精神的拓展。

  但是我們應該注意區(qū)分的是,校長所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則,他只是在假借規(guī)則這一名詞來達到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因,并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律,而只是因為他沒有走家長、學校給他規(guī)劃的那條“經濟仕途”而已。為了自己喜愛而終究因為現(xiàn)實中重重壓力之下不能得到的戲劇表演,他選擇了自殺。因此校長所代表的是保守和守舊,特別是在精神層面上對學生的個性進行抹殺。他對學生的教育只是將學生通過一個標準化的流程,輸送進名牌的大學。他所要維護的已經不是學生這個受教育者本身,而是他所賴以生存的學校的名聲。

  與其說他在培養(yǎng)學生,還不如說他是在生產一件件待價而沽的商品;叵氘斚律鐣姆N種教育問題,又何嘗不是如此呢。我想這可能才是這部電影所要帶給我們的一些值得考量的東西。當然教育的問題歸根結底是一個社會問題,它是整個社會發(fā)展狀態(tài)的真實反映,這些問題的產生我們不能簡單的歸咎于某一個具體的個人,甚至于我們有時候明知存在問題但是還要迎合它,因為我們確實真實的活在一種還不完善的規(guī)則之下?磥恚(guī)則這個名詞本身是沒有好壞的,只是我們需要去創(chuàng)造更加適合人類發(fā)展的規(guī)則,而自由恰恰是實現(xiàn)這些的催化劑。

死亡詩社觀后感12

  昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想,每一位教育工作者和孩子們的家長都應該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當不錯,內容積極向上,形式活潑而多樣,它另我們在欣賞中反思,在反思中成長......

  它讓我更加明顯地意識到:不受壓抑,崇尚自由,張揚個性!才是我們真正應奉行的教育體制!CARPE DIEM 及時享樂,花開堪折直需折,時光易逝。今日輕綻淺笑的花朵,明日必將凋零!

  “花開堪折直需折”,于此同義的拉丁文就是及時行樂,他們的英文老師,我們故事的主人公基廷在開學第一次見面帶領大家上第一堂課時就教大家:及時行樂,孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議,呵呵,那些人也都是些凡夫俗子罷啦,我覺得這樣來引導學生們建立他們的人生觀是有道理的,正如基廷先生說的我們都是凡人。

  整個觀看過程中,我都一直很喜歡和欽佩基廷先生,真的。欽佩他的敢于突破,喜歡他的浪漫主義,喜歡它輕松有趣,富于創(chuàng)造力而且個性十足的課堂。

  記得在課上,他為引導和激發(fā)同學們的創(chuàng)造力而這樣引導大家:

  “我們讀詩寫詩并非為技巧,是因為我們是人類的一員,而人類充滿激情!醫(yī)藥,法律,商業(yè),工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件,但是,詩,美,浪漫,愛這才是我們生存的原因!“

  尼爾的死是個悲劇,令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我,殘酷壓制,苛刻要求,過高期望。(概括下來無外乎這四點了!我想這也是導致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點是:由于于父親缺少溝通和交流,不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服,任意聽命父親的決定。從小,我最反對的也是這一點了,誰說得對聽誰的,不能因為是長輩就不論對錯,而強迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點空間都不給孩子,導致的結果就是使孩子從小就缺乏主見,沒有自我,沒有創(chuàng)意,缺乏想象力和創(chuàng)新意識!

  這就是這個世界,可怕,虛假,而充滿欺詐。在故事進行到一半時我就能很準確的預料到他(基廷老師)的命運了,人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學是不會被真正接受的,不過令我欣慰的是,故事的結尾很令人振奮,每個人都真正作到了,最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森,他勇敢的說出真相,為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……

  這部電影于我而言,讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端,而且喚醒了我對詩歌的熱愛。很久了,因為種種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里,終于又回歸拉,哈哈!

  每一個愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….

  真的是這樣的么?

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