電影真愛觀后感（精選18篇）
當(dāng)看完一部影視作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的電影真愛觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
電影真愛觀后感 篇1
5月22日，高新區(qū)(新市區(qū))機(jī)關(guān)工委組織全區(qū)黨員干部觀看電影《真愛》,區(qū)安監(jiān)局的黨員干部二十余人到場(chǎng)觀看，此片讓在坐的黨員干部再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動(dòng)，在母愛面前灑下了一串串熱淚。我們?yōu)榭蓯鄣男陆肆鳒I，為真愛流淚，為一個(gè)平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個(gè)眼淚是激動(dòng)的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……
阿尼帕大娘就是普普通通的一個(gè)女人，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難，為他們無私的遮風(fēng)擋雨。
我們生活在無數(shù)個(gè)充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的活生生的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。
《真愛》這部電影給我們的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點(diǎn)，敘述的場(chǎng)景，自然風(fēng)光，自然的生活，沒有刻意去表達(dá)什么，但是表達(dá)了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在木橋頭上盼望子女回家的情景。
這部電影體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉�？戳恕墩鎼邸纷屛覀兊撵`魂得到一次凈化，讓我們對(duì)善良有了更深刻的感悟，因?yàn)槲覀兌际侨耍鲆粋�(gè)善良的人，是一個(gè)人最基本的道德底線。用《真愛》電影的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識(shí)新疆，認(rèn)識(shí)新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
電影真愛觀后感 篇2
今年五月是自治區(qū)第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，新疆天山電影制片廠將阿尼帕？阿力馬洪的真實(shí)故事改編拍攝成電影《真愛》，在五月開始全國公映。5月24日，公司組織全體員工觀看影片，《真愛》用真實(shí)自然的故事與唯美的表現(xiàn)形式感動(dòng)了我，觀影中，我的眼淚止不住的流淌，即使寫這篇觀后感，我也能感覺到自己內(nèi)心的激蕩，我的眼角竟然再一次泛起淚花，我甚至無法找到合適的語句來做這篇觀后感的題目，人間的偉大莫過于此，如此的真愛該如何詮釋？
《真愛》是一部主旋律電影，它拍攝得如此唯美，在講述故事的同時(shí)讓觀眾產(chǎn)生了心靈深處的共鳴，讓大愛廣為傳播。影片講述的故事是新疆各族人民長期以來相濡以沫、共同建設(shè)新疆、守望美好家園的心靈路程，影片中所表達(dá)的“母愛”就像是一條寬大的河流，在人間溫暖的河床上流淌，而這個(gè)河床是不分民族和地域的。這部電影中有很多留白，就像潑墨的國畫一般，季節(jié)性畫面呈現(xiàn)得美輪美奐，音樂如同天籟，景語已經(jīng)變成了情語，這也是這部電影為什么會(huì)使觀眾們潸然淚下的原因，質(zhì)樸的情境留住了觀眾的心。純凈的天空、溫暖的氈房、風(fēng)吹草動(dòng)的畫面，表現(xiàn)了劇中人物在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)受了種種磨難之后，內(nèi)心是如何獲取踏實(shí)和希望的。
《真愛》是觸及人們命運(yùn)和靈魂的電影，影片中，19個(gè)孩子從過去的苦難到現(xiàn)在的幸福，用了3個(gè)時(shí)空來表現(xiàn)，其中最難的是上世紀(jì)70年代，在那個(gè)時(shí)代還沒有進(jìn)入商業(yè)社會(huì)，人和人之間的感情直接簡單，那時(shí)生活條件雖然艱苦但是幸福指數(shù)并不低，雖然時(shí)代不一樣，但人們對(duì)幸福的感受都一樣，那就是“愛”。阿尼帕媽媽的事跡讓我們感動(dòng)，影片中老人滄桑的臉，她那雙粗糙的手，我們可以想象阿尼帕媽媽撫養(yǎng)19個(gè)孩子的不易，能感受到劇中人物的豐富情感。
《真愛》強(qiáng)大的感染力，讓人震撼不已，真愛的情懷和力量足以征服觀眾。偉大的母親，偉大的付出，偉大的真愛，這是跨越時(shí)代、民族、文化和一切社會(huì)界限的，所有的人生都是被這樣的愛滋養(yǎng)著，托舉著的。
《真愛》是真心之愛，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會(huì)，傳遞正能量的和諧音符。
電影真愛觀后感 篇3
人世間，總有一種人讓人肅然起敬。人世間，總有一些事讓人唏噓感慨。人世間，總有一些感動(dòng)令人淚流滿面。人世間，總有一種情，感天動(dòng)地！
阿尼帕，一位19個(gè)孩子共同的母親，其中有半數(shù)是和她沒有任何血緣關(guān)系的孤兒，囊括了維吾爾、哈薩克、漢、回等各個(gè)民族，沒有什么豪言壯語，僅僅是因?yàn)樯屏�，僅僅是因?yàn)橐姴坏眠@些孤兒孤苦伶仃、忍饑挨餓，出于母親的天性，她將他們無私地?cái)堖M(jìn)懷里，給他們一個(gè)溫暖的家，給他們創(chuàng)造了一個(gè)幸福的生活。她的心是平凡的，然而卻超越了民族、超越了親情、超越了人類的自私與小我，從而超越了絕大多數(shù)人。
善良和愛心雖然是大部分人都擁有的，我們?cè)S多人也不乏為社會(huì)上某些苦難與弱者的悲慘境遇而唏噓感嘆，流下不忍與同情的眼淚，但如果將善良和愛心落實(shí)到具體行動(dòng)中卻絕非易事！因?yàn)檫@需要巨大的勇氣、無私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神，況且是在那樣艱難的生存處境中，我們自問有幾人能做到？所以我們大多數(shù)人只是勇于付出同情而難于付諸行動(dòng)。相比而言，艾尼帕的行為是可敬可嘆的，阿尼帕的心是真正仁慈的的心，她擁有無比堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和無私的擔(dān)當(dāng)精神，她當(dāng)之無愧應(yīng)該成為感動(dòng)中國年度人物，做為全社會(huì)善良的楷模、民族團(tuán)結(jié)的楷模、人類慈善精神的典范！
由此想起一個(gè)關(guān)于天堂的話題：在我的理解中，假如真有天堂，那么必定是一個(gè)充滿祥和、善良、純凈和快樂的去處，而且只有心懷善良、內(nèi)心純凈的靈魂才能感召這種境界，與這種境界相應(yīng)。相反，那種視他人的生命如草芥、殘暴殺害生命、內(nèi)心充滿仇恨、血債累累的靈魂怎么可能與天道的境界相應(yīng)，從而感召天堂？這根本是不可能的！如果罪惡的靈魂可以感召天堂，那就沒有自然規(guī)律了！這是違反任何一種宗教教義的。如果因?yàn)槌鸷�、殘暴殺害生命的行為感召一種境界，那只有感召黑暗和苦難。毫無疑問，只有如阿尼帕這樣善良的靈魂才能與天道相應(yīng)，感召天堂的善果。
善良就是天道，必將感召天堂。
電影真愛觀后感 篇4
現(xiàn)在是7月20日的凌晨1點(diǎn)22分，剛剛看完泰劇《人的價(jià)值》（又名《真愛無價(jià)》）的大結(jié)局，突然生發(fā)出一些小小的感慨來，于是乎，再熬一會(huì)兒，寫一寫。
最大的感觸：要認(rèn)真的生活。還有就是，女人既美麗有賢良淑德那自然是最好不過了，可是，女人的美貌是天生的，不是每個(gè)女人都能夠擁有的，但是呢，賢良淑德卻是后天可以煉就的，是女人應(yīng)當(dāng)具備的，或者說是最好具備的。就像主人公洛佳玲一樣，會(huì)做飯，會(huì)串花環(huán)，還會(huì)雕刻水果，這些應(yīng)該都是泰國婦女的傳統(tǒng)技藝吧，所以一點(diǎn)都不讓人覺得夸張，反而真是為她加分不少，雖然她出身不高貴、工作不體面，但是呢，她賢惠呀，她具備一個(gè)女人最最基本的優(yōu)良美德，這樣漸漸地阿拉先生愛她愛得不能自拔一點(diǎn)兒都不難以理解。因此，我覺得，該劇不僅僅只是麻雀變鳳凰的偶像劇，我個(gè)人認(rèn)為，它還是有內(nèi)涵的，從頭到尾它好像都是在款款訴說著一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于真愛的故事，一個(gè)值得讓人們相信的故事.
全劇的美中不足似乎就是阿拉那個(gè)疑似女朋友了，老是沒事找事，看不清自己的位置，給點(diǎn)兒陽光就燦爛，最重要的還沒什么頭腦和手段，最會(huì)干的就是直接上門，撒潑罵人，與人大干一場(chǎng)再悲憤離去，完全是為了攪局而攪局，真是讓人厭惡又同情，其實(shí)說到底，不過是為了男人和愛情，說起來倒也真是無可厚非，但愛情也不是占有和叫囂呀，你愛他，他是你的，那也不應(yīng)該成天個(gè)只掛在嘴邊，再像個(gè)喇叭似的逢人便大聲宣布出去，只要有人靠近就全身毛發(fā)之力即刻進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)，動(dòng)不動(dòng)就大吵大鬧一場(chǎng)，這樣就過了，這樣鬧著鬧著，其實(shí)愛情早就不是愛情了~~
該劇的男主角很帥，雖然嘴巴很大，但還是有一種擋不住的熟男專有的誘惑氣質(zhì)，尤其是笑起來，應(yīng)該會(huì)迷死少女萬萬千吧，至于女主角，漂亮，耐看的那一型，盡管對(duì)她的中分頭實(shí)在有點(diǎn)不敢恭維，但是呢，看久了之后就沒什么了，而且注意力已經(jīng)被她的賢良淑德吸引去了，還暗暗下決心以后也做這么個(gè)賢良淑德的女人吧，對(duì)，賢良淑德~~~
總之，此劇很溫暖，波瀾不驚的，卻也能撼動(dòng)人心，人類啊，好好生活好好愛吧，只要認(rèn)真地生活，那么真愛駕到，那是早早晚晚的事兒吧。
電影真愛觀后感 篇5
隨著以“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”為主題的第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)深入開展，5月27日，工信委組織機(jī)關(guān)黨員干部觀看了電影《真愛》。這是一部歌頌偉大母愛的影片，更是一部反映民族大團(tuán)結(jié)、大融合的影片。影片讓我們?cè)俅胃惺艿搅思儩嵉娜诵灾溃钌畹谋话⒛崤翄寢屵@種超越血脈、超越民族的人間真愛所震撼，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動(dòng)。大家無不是滿含熱淚看完了影片。影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神。
《真愛》主要講述了上個(gè)世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個(gè)叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，并在那么困難的時(shí)代，靠自己的勤勞把19個(gè)孩子養(yǎng)大成人的真實(shí)故事。阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個(gè)孩子挨餓受凍，對(duì)不是親生的孩子比親生的孩子都好，一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)，借助母親對(duì)小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕媽媽親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納等一幕幕故事情節(jié)至今仍在腦海中閃現(xiàn)。
阿尼帕媽媽是一個(gè)普普通通的一個(gè)女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒。幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。
從平實(shí)無華的寫實(shí)中體現(xiàn)了阿尼帕媽媽寬廣的胸懷和偉大而無私的母愛，更是真愛無私，大愛無疆的現(xiàn)實(shí)寫照。通過觀看《真愛》，讓我們的靈魂得到一次凈化，讓我對(duì)善良有了更深刻的感悟，因?yàn)槲覀兌际侨耍鲆粋�(gè)善良的人，并樹立“阿尼帕媽媽對(duì)其他民族小朋友們能做到的，我們也能做”的民族團(tuán)結(jié)思想意識(shí)。
電影真愛觀后感 篇6
電影《真愛》在北京人民大會(huì)堂小禮堂舉行了首映式，104分鐘的觀影時(shí)間里，現(xiàn)場(chǎng)觀眾經(jīng)歷了一次喜樂、悲傷、贊嘆的情感盛宴。觀影結(jié)束后，全場(chǎng)爆發(fā)出熱烈的掌聲。據(jù)華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司執(zhí)行董事長傅若清介紹，《真愛》將在5月22日和全國觀眾見面�！墩鎼邸穾ьI(lǐng)觀眾找到希望
我沒有去過新疆，這是我第一次觀看新疆的電影，除了感動(dòng)之外，希望有機(jī)會(huì)去新疆看看。中央戲劇學(xué)院戲文系的學(xué)生高安琪說，電影《真愛》中給她印象最深的是阿比包的眼神，深沉而又包容，孩子們也是，他們?cè)谂龅嚼щy，相互包容時(shí)的眼神就像父親。阿尼帕和阿比包建立的家庭里缺少食物，缺少衣服，但不缺少真情，高安琪覺得這就是最好的家庭，不問血緣，患難與共，一個(gè)有希望的結(jié)局是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
中央戲劇學(xué)院戲文系教師曲士飛以專業(yè)眼光審視了電影《真愛》，他說，真在劇中隨處可見，19個(gè)孩子的家庭，每天最真實(shí)的生活就是圍著一口大鍋，一家人坐在一起吃飯，孩子們安靜有序，整個(gè)劇情中是由很多反復(fù)的小事組成，讓人信服，一方水土養(yǎng)一方人，新疆人在大山大水里養(yǎng)成了面對(duì)困難時(shí)忍耐、包容的情懷，正是這樣的情懷讓各族人民幸福地生活在一起。
善意是對(duì)世界的理解方式
首映式后，北京市和平街一中內(nèi)高班的學(xué)生紛紛要求和阿尼帕·阿力馬洪合影，帶著學(xué)生一起來的是北京市和平街一中的德育老師洪娟，在觀影過程中她多次流淚。她說，阿尼帕和阿比包之間的善意讓19個(gè)孩子之間用善意漸漸忘記血緣，成為真正的兄弟姐妹，這種善意在當(dāng)今的社會(huì)非常珍貴，這次帶內(nèi)高班的學(xué)生來觀影就是想讓孩子們重新感受一下這種善意，善意不該被競(jìng)爭的社會(huì)改變，人與人之間的相互信任、真誠交流都建立在善意之上。
我雖然沒有那么多的兄弟姐妹，但我到了北京，在北京上內(nèi)高班，我一樣是生活在大家庭里。北京市和平街一中內(nèi)高班的學(xué)生永雯晨說，看了電影《真愛》，我想用自己的善意更好地融入學(xué)校的大家庭，讓這個(gè)社會(huì)變得安全可靠的前提是，我們要拿出對(duì)周圍人的理解和善意，這是平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來的。
唯美讓人想去了解新疆
《真愛》中的唯美畫面給觀眾留下了深刻的印象，在北京上學(xué)的叢琳從小在東北長大，看過《真愛》后她想到新疆旅行，美景在電影中給人以遼闊、平靜的感受，即使在苦難的生活面前，從小蒙古包里走出來，看看門前那涓涓的河水，抬頭看一眼高遠(yuǎn)的天空，眼前的一切煩惱就變得渺小，新疆各族人民生活在那么干凈遼闊的地方，這本身就是一種幸運(yùn)。叢琳說，蒙古包雖小，外面的世界卻很大，一家人走過吊橋，在雪地上坐爬犁，愛就那么自然而然地感動(dòng)了觀眾中從沒去過新疆的她。
和叢琳有著同樣感受的還有很多沒有到過新疆的觀眾，他們都表示唯美讓人想去了解新疆，想了解新疆的風(fēng)土人情。
電影真愛觀后感 篇7
近日，我們哈圖布呼鎮(zhèn)開展民族團(tuán)結(jié)流動(dòng)電影放映周活動(dòng)，本人有幸在鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)觀看了《真愛》這部影片，讓我深刻地感受到在新疆這片美麗而富饒的土地上，民族團(tuán)結(jié)之花遍地開放，民族團(tuán)結(jié)之愛永存人間。
《真愛》是以全國道德模范、2009年度“感動(dòng)中國十大人物”阿尼帕·阿力馬洪的真實(shí)事跡改編創(chuàng)作而成，這部影片用充滿質(zhì)感的畫面、跌宕起伏的情節(jié)講述了一位維吾爾族婦女阿尼帕超越血緣、民族養(yǎng)育了19個(gè)孩子人間大愛，反映新疆各民族患難與共、攜手并進(jìn)，共同建設(shè)美好家園的動(dòng)人故事。
“雖不是親生骨肉，卻勝過骨肉親情，她展開羽翼，用最淳樸而又無私的母愛撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，清貧苦累，她甘心情愿一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！”這是在感動(dòng)中國年度人物晚會(huì)上對(duì)阿尼帕媽媽的頒獎(jiǎng)詞，也是對(duì)阿尼帕媽媽的一生最好的注解。
故事從1974年阿尼帕收養(yǎng)漢族女孩小彩霞講起，年幼的王彩霞因找失散的哥哥王云輝而迷了路�？吹揭律酪h褸，滿頭膿瘡的小彩霞孤獨(dú)無助蜷縮在石墻邊，善良的阿尼帕媽媽把他領(lǐng)回了家。為了治療小彩霞頭上的膿瘡，阿尼帕媽媽拿出家里所有的錢給她治病，讓這個(gè)原本就貧困潦倒的大家庭背上了更加沉重的負(fù)擔(dān)。阿尼帕媽媽多方求醫(yī)，在裁縫的幫助下找到了藥方，小彩霞終于長出了頭發(fā)……，影片的開頭展現(xiàn)了阿尼帕的善良與博愛，同時(shí)也打開了觀眾的淚點(diǎn)……
隨后，阿尼帕又陸續(xù)收養(yǎng)了幾個(gè)無家可歸的孩子，前后共收養(yǎng)了19個(gè)孩子，四個(gè)民族，共同生活在這個(gè)艱辛卻充滿了關(guān)愛和希望的屋檐下……在阿尼帕的眼里，她的孩子們沒有民族之分，她寧肯自己受苦受累也不讓一個(gè)孩子挨餓受凍，甚至更“偏袒”那些收養(yǎng)的孩子，買來的唯一一雙新球鞋給了彩霞的哥哥王云輝。王云輝得獎(jiǎng)時(shí)她欣喜的笑容、入獄時(shí)她痛心的表情、古爾邦節(jié)給所有孩子盛滿玉米抓飯，自己和丈夫挨餓時(shí)堅(jiān)定的表情……充分展現(xiàn)了這位偉大的母親寬廣的胸懷和無私的母愛。
阿尼帕為了一家人的生活，為了不讓孩子們收委屈，她爭取到了一份給屠宰場(chǎng)洗羊下水的工作，日復(fù)一日，在早已封凍的河水中，阿尼帕用僵硬的雙手清洗著一桶桶的羊下水……，立在不遠(yuǎn)處的丈夫難過地轉(zhuǎn)身，在饑寒交迫的冬季，阿尼瑪心疼地握住因幫助自己洗羊下水而冰冷的手。丈夫因火災(zāi)而受傷時(shí)，阿尼帕和丈夫緊緊相擁，眼神充滿憐愛。這是勤勞善良的新疆人民表達(dá)感情的一種方式，沒有過多的語言，真愛都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)中。
大哥阿爾曼開始并不理解媽媽收養(yǎng)其他孩子的行為，他曾因?yàn)槟请p鞋而怨恨媽媽，長大成人后，在媽媽的影響下，他不但幫助母親照顧弟妹，還用年輕的生命護(hù)衛(wèi)了家里唯一一口“民族團(tuán)結(jié)之鍋”，看到此處，周圍的觀眾無不感動(dòng)地潸然淚下，他們用淳樸無畏的行動(dòng)凝結(jié)成超越血緣、跨越民族的無疆大愛，用人性之美詮釋了各民族大團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義核心價(jià)值，在天山南北綻放了人間最美的民族團(tuán)結(jié)友愛之花。
影片結(jié)尾處，我看到了一張有著各族面孔的全家福，這張全家福是我們中華民族的縮影。在民族和諧的中華大地、民族融合的華夏九州，只有各民族相互團(tuán)結(jié)、相互幫助，才能建設(shè)起我們幸福美好的家園。真情無限、大愛永存，讓祖國各民族和諧共存、永續(xù)發(fā)展。
觀看整部影片的過程，讓人的心揪在一起，如坐過山車一般，時(shí)而為他們的天真童趣而開懷大笑，時(shí)而為他們的坎坷辛酸而輕聲啜泣，時(shí)而為他們的無私博愛而低頭思索。讓我們經(jīng)歷了一場(chǎng)暢快淋漓的情感歷練，更讓我們經(jīng)歷了一場(chǎng)充滿人間大愛的道德洗禮
作為2014年度唱響主旋律、傳播正能量的優(yōu)秀影片，《真愛》值得一看。
電影真愛觀后感 篇8
由自治區(qū)黨委宣傳部策劃組織、新疆天山電影制片廠創(chuàng)作拍攝的電影《真愛》4月28日首映后，很多觀眾都被阿尼帕媽媽的事跡所感動(dòng)，同時(shí)也被電影中唯美的畫面所感染。近日，記者采訪了影片的剪輯楊薇、編劇尹儉，與他們一同進(jìn)入《真愛》電影的剪輯以及編劇的那些動(dòng)人過程。
與“阿尼帕”同呼吸
“一步步地進(jìn)入，慢慢地感動(dòng)，這種感動(dòng)融入到血液里的時(shí)候，我覺得阿尼帕媽媽的故事就是我的故事，我就在與阿尼帕一起同呼吸，這種時(shí)候，我覺得我剪輯的這個(gè)作品就是成功的。”影片剪輯楊薇說。
這位國家一級(jí)剪輯師，曾成功剪輯出很多的作品。而《真愛》是第一部讓她在整個(gè)工作過程中一直感動(dòng)掉眼淚的作品。
“《真愛》這部影片是邊拍攝邊改劇本的。這是我跟劇組跟得最全的一部電影，影片還沒有開機(jī)，我就和劇組一起去了青河縣選景。每天劇組收工后，拍攝的素材都會(huì)及時(shí)送來，我就開始剪輯。我要在只有同期的條件下，做出完成片的效果，包括把音樂、畫面等效果都做出來。讓導(dǎo)演清楚，缺什么畫面、需要再拍什么畫面。每天劇組一收工，導(dǎo)演和我就進(jìn)入到了剪輯的工作中�！睏钷闭f。
電影殺青后，楊薇帶著影片又開始了精細(xì)的剪輯工作。
“我給這部影片的定位就是寫意電影。讓大家看到最樸素的人做的最感動(dòng)的事。為了更好更樸實(shí)地講好這個(gè)故事，我們拍攝了大量的素材，但為了影片的整體效果，一些內(nèi)容只好忍痛割愛剪輯掉了。對(duì)我來說剪輯時(shí)的取舍很難，為了保住影片主線的東西，一些精彩的內(nèi)容沒有和觀眾見面。但影片最終達(dá)到了一氣呵成的效果，一點(diǎn)兒都看不出剪輯的痕跡�！睏钷闭f。
“剪輯就是第一觀眾，所以剪輯想看到的就是觀眾想看到的，這就需要透徹了解作品，而剪輯《真愛》我覺得我做到了�！睏钷闭f。她還記得剪輯的時(shí)候，王彩霞被阿尼帕領(lǐng)回家的場(chǎng)景，第一次拍攝的時(shí)候是有語言對(duì)話的，但她總是覺得這個(gè)時(shí)候孩子有恐懼感，應(yīng)該是不會(huì)跟陌生人說話的，于是，她將這個(gè)鏡頭剪輯成王彩霞哭而不說的畫面，沒有想到，這種不語卻更讓人隨著電影中的人物開始了“同呼吸”。
而電影中多民族又現(xiàn)代的背景音樂也是這部電影的一大亮點(diǎn)。
“我選擇音樂的時(shí)候，還是將民族元素和國際元素結(jié)合起來了。像阿比包放牧?xí)r就配有呼麥，音樂很震撼，和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景很符合。阿爾曼葬禮時(shí)，女聲的維吾爾族哭喪歌一下就把觀眾帶到了那個(gè)悲涼的境界。這是我們從阿克蘇地區(qū)找來的一位80多歲的非遺傳承人唱的，與哈薩克族的呼麥音樂和在一起，讓觀眾感覺故事里的事就發(fā)生在自己的身邊�！睏钷闭f。
用愛來寫劇本
作為影片的編劇之一，尹儉對(duì)電影的劇情運(yùn)用了自己的表達(dá)方式——淳樸。
“如果觀眾看《真愛》時(shí)流淚了，反思了，作為編劇，我覺得我做了一件有意義的事�！币鼉�說。
短短的20多天就拿出了6稿劇本，這對(duì)編劇來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，但是，尹儉還是做到了，也拿出了讓人滿意的劇本。
“有選擇的真實(shí)就是藝術(shù)，要遵循電影藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律來創(chuàng)作。面對(duì)一個(gè)真人真事的時(shí)候，我們?cè)趧?chuàng)作上用了大事不虛，小事不拘的手法。一部電影的細(xì)節(jié)非常重要，這個(gè)母親是一個(gè)樸實(shí)的母親，我們創(chuàng)作了一些細(xì)節(jié)，但是這些都是從真實(shí)生活中提煉出來的�！币鼉�說。
“寫劇本，是要帶著一顆謙卑和尊敬的心來寫的。阿尼帕媽媽是一個(gè)有愛的人，我覺得我們只要將這種感動(dòng)放在心上，就一定能寫好這個(gè)劇本。這也是我為什么從一開始就要從王彩霞的鏡頭進(jìn)入的原因。放在影片開始是基于敘事策略，這一段很感人、很容易引人入勝，也交代了這個(gè)孩子的來龍去脈。影片開始是長著頭瘡的小女孩，結(jié)尾是留著長長辮子的美麗姑娘，是一個(gè)首尾呼應(yīng)的處理。”尹儉說。
如何才能在電影中體現(xiàn)阿尼帕媽媽養(yǎng)育的19個(gè)孩子呢?對(duì)此，尹儉也有自己的辦法。
“兩次找裁縫改衣服，一次是父親阿比伯，一次是母親阿尼帕。這樣設(shè)計(jì)出于兩個(gè)考慮，一個(gè)是因?yàn)殡娪袄锇⒛崤琉B(yǎng)育了19個(gè)孩子，跨度很大，從1974年到1984年再到現(xiàn)在。怎么體現(xiàn)這些孩子的存在?就通過改衣服。另一方面，我們小時(shí)候都是大人的衣服給小孩穿，老大的衣服給老二穿……這樣一件衣服，它并不是新的，但會(huì)讓人覺得非常幸福，引起共鳴�！币鼉�說。
當(dāng)尹儉第一次看完電影后，流下了淚水�！拔伊η竽軌蜃層^眾覺得真實(shí)，讓觀眾看完電影以后都能說，對(duì)!就是這個(gè)媽媽。我覺得這個(gè)時(shí)候我是成功的。母愛是一種全球化視野下的主流價(jià)值觀，是可以引起大家共同情感儲(chǔ)備的話題�！墩鎼邸纷屛疫M(jìn)入了創(chuàng)作的發(fā)瘋階段，很多時(shí)候我都用手機(jī)邊寫邊發(fā)給導(dǎo)演。鏡頭的信息量非常大，但是我們的中心價(jià)值都沒有離開過媽媽這個(gè)核心。我們經(jīng)常說這是一位母親催生的一部電影。不管人類有多少變化，愛是不變的，是民族之間、地區(qū)之間、人與人之間存在的根本道理，也就是我們所說的正能量。”
談到創(chuàng)作這部影片的初衷，編劇尹儉只用了兩個(gè)字：感動(dòng)。他說，在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會(huì)中，人們?yōu)楣ぷ髅G、為生活奔波，此時(shí)，這個(gè)平凡的母親能讓人靜下心來，慢慢地感受這種真實(shí)的情懷，感受這種超越民族的大愛。
電影真愛觀后感 篇9
新疆電影《真愛》用一段平鋪直抒的故事贏得了觀眾的贊許，演員們表示，能有簡單、自然的表演，首先是自己內(nèi)心深受震撼。飾演阿尼帕媽媽的孔都孜·扎依塔西說，從她第一次見到阿尼帕媽媽起，從進(jìn)這個(gè)劇組起，就一直心懷感念。和孔都孜·扎依塔西有著同樣感受的還有飾演阿比包的拜合提亞·艾則孜，飾演王彩霞的索星宇以及飾演那然的達(dá)尼亞爾·多里坤……
給19個(gè)孩子“當(dāng)”母親不是容易事
孔都孜·扎依塔西畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院94級(jí)新疆班戲劇影視表演專業(yè)，在《真愛》的拍攝過程中，她一直困惑的是，如何在鏡頭前自然而然地流露出養(yǎng)育19個(gè)孩子的母愛，雖然生活中她也是孩子的母親，但是多民族大家庭中無差別的母愛卻是一種宏大的、難以表現(xiàn)的情感。
孔都孜·扎依塔西說，劇中阿尼帕媽媽要靠給別人洗羊下水維持孩子們的生活，在結(jié)冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗著洗著就想掉眼淚，不是因?yàn)楸潆y挨，而是這場(chǎng)景在她看來又悲涼又暗懷希望，想到自己就是這19個(gè)孩子的希望，心里有種莫名的激動(dòng)。
都說母愛是一種本能，而把母愛平等地分給親生和非親生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕媽媽自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性�？锥甲巍ぴ浪髡f自己在表演的時(shí)候，也是一次靈魂的洗滌，如果能像阿尼帕媽媽一樣愛每一個(gè)兒女，必定是幸福的，在幸福面前貧窮并不是多大的災(zāi)難。
“我是阿尼帕的綠葉是孩子的依靠”
拜合提亞·艾則孜和孔都孜·扎依塔西是同班同學(xué)，他們之間很有默契，在劇中，拜合提亞·艾則孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的穩(wěn)重而平靜的角色，《真愛》中阿比包的角色更難把握。拜合提亞·艾則孜說，他曾聽到阿尼帕媽媽講她的愛人，還有很多村民也都給他講阿比包，在大家眼中，阿比包是一個(gè)百分之百的好人，沒有壞脾氣，很勤奮，樂于幫助人。《真愛》是一部生活片，所以要求寡言少語的阿比包真實(shí)自然。在這個(gè)家庭里，愛不分民族，孩子太多了，卻讓人覺得他們本就是一個(gè)原生家庭�！墩鎼邸返囊曈X效果很好，青河縣原汁原味兒的自然景象也是新疆美景的縮影，在這個(gè)縮影之下流淌著不分界限不分民族的愛。拜合提亞·艾則孜說，所有這些都讓人心生愛意。拜合提亞·艾則孜說：“我希望自己能演好阿尼帕的綠葉、孩子的依靠這個(gè)角色�！彼膽蚍菽甏缍群艽螅瑥�30多歲到老得都起不來了，拜合提亞·艾則孜每天都對(duì)著鏡子練走路、說話、表情。他說：“拍完戲以后，我覺得突然我有了19個(gè)孩子，有了一種超越民族的真情大愛，這讓我很感謝電影的原型，給了我們一次感悟真情的機(jī)會(huì)。”
“《真愛》讓我有了很多兄弟姐妹”
在電影《真愛》中，小彩霞頭上的膿瘡讓很多觀眾心疼不已，小彩霞的飾演者、烏魯木齊市米東區(qū)第116小學(xué)的索星宇，談到自己每天凌晨5點(diǎn)起來化妝的經(jīng)歷，也是倒吸一口氣。起初上完妝之后，她幾乎不敢照鏡子。她說，在劇組的生活鍛煉了自己，也讓自己有了很多兄弟姐妹。
每次在一旁等戲時(shí)，19個(gè)孩子就湊在一起玩，幾個(gè)月下來，他們都成了兄弟姐妹。索星宇告訴記者，她回學(xué)校上課后，班里同學(xué)有兩個(gè)問題問得最多，一個(gè)是對(duì)著攝影機(jī)怎么哭出來的，另一個(gè)是和18個(gè)不同民族的孩子在一起好玩兒嗎，索星宇說，最令自己幸福是很多孩子在空閑時(shí)一起玩，玩著玩著就像一家人一樣了。她說，如果一個(gè)家庭有這么多不同民族的孩子，爸爸媽媽也善良，又能吃飽飯?jiān)摱嗪冒。?/p>
和索星宇有同樣感受的是那然的扮演者烏魯木齊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生達(dá)尼亞爾·多里坤，他在劇組選角色時(shí)因?yàn)椴粫?huì)彈奏冬不拉差點(diǎn)落選，在短短一個(gè)月時(shí)間里，達(dá)尼亞爾·多里坤把手指彈腫了，終于學(xué)會(huì)了幾支冬不拉曲子。18個(gè)孩子和“父母”圍坐在身邊，聽達(dá)尼亞爾·多里坤彈冬不拉時(shí)，他感到自己長大了，而且更懂親人之間的愛了。
演員們?cè)凇墩鎼邸返呐臄z過程中收獲了很多，多民族的大家庭中流淌的愛，讓他們的人生中有了最寶貴的經(jīng)歷。
電影真愛觀后感 篇10
阿尼帕媽媽是一位普普通通的女人，也是一位偉大的母親。以全國道德模范阿尼帕阿力馬洪撫養(yǎng)六個(gè)民族19個(gè)孩子真實(shí)感人故事改編的電影《真愛》中，阿尼帕媽媽幾十年如一日，靠老公釘馬掌的微薄收入，撫養(yǎng)了無依無靠的各族孤兒，并努力讓孩子們健康快樂地成長。
也許，在她看來，自己為孩子們所做的這一切，都是人之常情，是一個(gè)母親應(yīng)該做的，是微不足道的，但這恰恰詮釋了無私而博大的無疆大愛，是中華民族傳統(tǒng)美德的完美展現(xiàn)，是我們正極力倡導(dǎo)和樹立的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
我是四川什邡人，阿尼帕媽媽的無疆大家，深深地感動(dòng)著我，也深深地感染著我，使我不禁想起了六年前發(fā)生在自己身邊的那場(chǎng)震驚中外的“5.12”汶川大地震，想起了全國各族人民對(duì)我們四川地震災(zāi)區(qū)人民的無疆大愛。在那些抗震救災(zāi)的日子里，身處極重災(zāi)區(qū)的我和家鄉(xiāng)父老，被來自全國各地各民族的無疆大愛暖流包圍著，感動(dòng)著。一幕幕感天動(dòng)地的生命大營救，一顆顆滾燙的愛心，一份份無私的援助，讓我們真真切切地感受到了人間的真情與大愛，是多么的難得和寶貴……
我國是一個(gè)擁有56個(gè)民族的國家，56個(gè)兄弟姐妹是一家�！墩鎼邸犯嬖V我們，只要中華各族人民團(tuán)結(jié)起來，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，并人人像阿尼帕媽媽的那樣，從自我做起，從點(diǎn)滴小事做起，我們的民族就大有希望，我們的國家就必定富強(qiáng)，我們共同憧憬的偉大的中國夢(mèng)就必將實(shí)現(xiàn)。
我以為，在當(dāng)前這種特殊的國際國內(nèi)形勢(shì)下，電影《真愛》的意義重大，對(duì)促進(jìn)全國各民族大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聚集各民族人民建設(shè)全面小康社會(huì)的正能量，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。
電影真愛觀后感 篇11
主旋律電影《真愛》和各族觀眾見面了。這部以全國道德模范阿尼帕·阿力馬洪撫養(yǎng)6個(gè)民族19個(gè)孩子真實(shí)感人故事為原型，弘揚(yáng)人間真情大愛，展現(xiàn)中華民族大家庭和諧生活場(chǎng)景，反映新疆各民族患難與共、攜手并進(jìn)，共同建設(shè)美好家園的動(dòng)人故事，再一次感染了觀影的各族觀眾。
《真愛》演繹了各民族團(tuán)結(jié)和睦的真愛大善大愛大德大美。阿尼帕對(duì)生命和人性的無限關(guān)愛，使她從善的境界進(jìn)入了美的境界，這樣的沒得感召我們將人間大愛精神在你我中間傳承和弘揚(yáng)，讓我們所有人都擔(dān)當(dāng)起更多更大的社會(huì)責(zé)任，付出更多更堅(jiān)實(shí)的努力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)宗教和諧，凝聚人心，構(gòu)建各民族團(tuán)結(jié)和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕·阿力馬洪的事跡值得所有人去學(xué)習(xí)。在阿尼帕身上母愛永恒的精神體現(xiàn)得淋漓盡致，善良體現(xiàn)得淋漓盡致。一家人不同民族孩子在一口大鍋里吃飯，這正是新疆各族人民大團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的寫照。影片處處流淌著多民族大家庭愛的暖流，讓我們每個(gè)人在藝術(shù)的熏陶和潛移默化中體驗(yàn)各民族大團(tuán)結(jié)的人間溫情，詮釋了真愛無價(jià)，大愛無垠的內(nèi)涵。在這個(gè)家庭里，愛不分民族，所有這些都讓人心生愛意，體驗(yàn)希望與溫暖，體驗(yàn)真愛的情懷和力量，體驗(yàn)超越時(shí)代、民族、文化和一切社會(huì)界限的偉大母愛，體驗(yàn)被滋養(yǎng)著托舉著的良知與愛的力量，體驗(yàn)構(gòu)建和諧社會(huì)、遞正能量的和諧音符。
列寧說過：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起�！卑⒛崤晾先司褪菑男∈伦銎�，成就了一番大事業(yè)。阿尼帕的故事感天動(dòng)地，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的典型事例，讓我們看到了人性的光輝之下那亮晶晶閃爍著的人間大愛、道德真情和民族和睦，這些血濃于水的中華民族認(rèn)同感底下凸顯出來的純凈甜美，“是在任何日子里都能讓人感到溫暖和愜意的，是讓我們永遠(yuǎn)能產(chǎn)生前行的力量的，也是在灰心、絕望的黑暗中閃耀的希望之花，昭示一個(gè)可以憧憬的未來�！�
維吾爾族諺語說：好人走過的地方，后面開滿了鮮花。
阿尼帕將愛的奉獻(xiàn)作為一片不能割舍的精神天地：道德的尊嚴(yán)、民間的人性、民族的個(gè)性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蘊(yùn)在其中。她是好人，她走過的地方，她的身后開滿了鮮花，讓我們充分享受這一簇簇鮮花帶來的芬芳侵潤，讓我們充分沐浴這一股股大愛帶來的溫暖滋潤，讓我們?cè)跒橄忌袧M天的道德感染與啟發(fā)下，作出我們自己的道德承諾：愛黨、愛祖國、愛人民、愛統(tǒng)一、愛穩(wěn)定、愛團(tuán)結(jié)、愛和諧、愛家園、愛平安、愛和平。
電影真愛觀后感 篇12
一個(gè)人，如果被真心地對(duì)待過，那么在以后的日子里，無論路途有多遙遠(yuǎn)，我想在她的行囊里也一定裝滿了真心，而不至于孤獨(dú)。
無意間發(fā)現(xiàn)了《真愛滿行囊》這部電影，然后一口氣看完。這是目前唯一一部讓我截圖六十幾張的電影。當(dāng)然，大部分原因是因?yàn)樾∨⒑莒`動(dòng)。我喜歡美好的人和事。
看的時(shí)候一邊贊賞父母對(duì)孩子的耐心，不在孩子面前吵架，為孩子營造一個(gè)良好的成長環(huán)境；一邊又在想著小女孩在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)父母吵架后，一個(gè)人跑回房間來和玩偶說話時(shí)內(nèi)心孤獨(dú)。假的始終是假的，遲早會(huì)破滅。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是內(nèi)心的交流。其實(shí)我覺得對(duì)孩子最大的傷害不是父母離婚，而是父母明明離婚了或者想離婚卻為了孩子而勉強(qiáng)在一起，最后，在孩子不聽話的時(shí)候，總會(huì)說：“要不是為了你，我們?cè)珉x婚來了。”這句話看起來很短，卻會(huì)給孩子造成一輩子的陰影�？吹截惖僖粋�(gè)人在房間自言自語地說：貝蒂你可不準(zhǔn)亂跑，如果你亂跑，不然媽媽就會(huì)離開家，然后爸爸就會(huì)難過。那種害怕卻還在擔(dān)心爸爸的懂事模樣，真的是讓人心疼。一棟大房子里，雖然住著一家人，但父親忙于工作，姐姐去了另一個(gè)地方，母親有了新戀情，這使得那棟房子只剩下保姆和她。保姆蘿絲不僅是個(gè)啞巴，而且精神還有問題。對(duì)于一個(gè)活潑好動(dòng)，充滿好奇心的十歲孩子來說，這無疑是一種“拋棄”，所以她想要養(yǎng)狗狗，想要得到陪伴，同時(shí)也逐漸變得敏感，渴望愛，渴望陪伴，害怕失去，以為只要她對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)她好……所以她才會(huì)在發(fā)現(xiàn)逃跑的病患伊凡時(shí)才會(huì)如獲珍寶般把他藏起來。
貝蒂她對(duì)世界充滿善意，充滿好奇心，愿意接受一切新的東西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太簡單，她的善意換來的是欺騙，是嘲笑。班里新來的同學(xué)，臉上有一塊大大的紅色胎記，所以班里的人一開始都不怎么靠近他。但是，貝蒂并沒有和其他人一樣，她一聽說他曾經(jīng)親眼看到過火山爆發(fā)，下課時(shí)，就帶著她的好奇心去問一些關(guān)于火山熔巖的問題，后來他們成為了朋友。作為一名“浪漫主義者”，我以為故事發(fā)展到這，接下來就是“青梅竹馬，兩小無猜”的情節(jié)了，可是當(dāng)我看到他們互相交換秘密時(shí)，我就知道事情沒那么簡單。
貝蒂說“如果是朋友，可以講�！彼褜�(duì)方當(dāng)成朋友，說出了她的秘密，因?yàn)樵诩依锼裏o人可說，同時(shí)也以為這樣他們之間的友誼會(huì)進(jìn)一步，可是那小男孩卻借著她的同情心說他臉上胎記是一個(gè)巫婆施的咒語，只有一個(gè)女孩半夜十二點(diǎn)的三滴尿才能破解……我看到這里真的很難受，那種真心被辜負(fù)的感覺，和被遺棄的感覺是一樣的。貝蒂按他的做法做了，可是換來的是小男孩把他們之間的秘密在班里大肆宣揚(yáng)，還直說“貝蒂相信了”。鏡頭掃過全班的哄堂大笑，最后定格在貝蒂那雙失望、難過、無助、蓄滿淚水又絕望的眼睛。彈幕上有人說：“不是所有的人都需要救贖。”可是善良并不是貝蒂的錯(cuò)，真心被辜負(fù)也不是她的錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)無法融入集體卻利用這件事來融入集體的男孩，用錯(cuò)方式，傷了人。在成年人的世界里，比他們更復(fù)雜、更殘酷，為了得到自己想要的，不止是欺騙，還有不擇手段�？晌覀儯辉撊绱�。
貝蒂之前曾小心翼翼地對(duì)母親說：“我的人生里多了一個(gè)人�！笨墒菂s沒有得到過多的關(guān)注。后來她又對(duì)父親說：“我感覺我快瘋了……我也無法適應(yīng)生活�！备赣H只是開導(dǎo)她：“你只是太敏感了，想象力豐富，這不是病�！币矝]有過多地去思考貝蒂為什么會(huì)這樣說。再后來，她再次對(duì)父親提出要狗狗時(shí)遭拒，大喊道：“你根本不了解我�！蹦欠路鹗窃谇缶葧r(shí)被人忽視的絕望。成人都是由小孩成長而來的，但是卻又不了解小孩，這似乎有些諷刺�；蛟S大人們習(xí)慣了用成人的思維思考問題，從而忽略了小孩敏感的心理，造成了許多悲劇。
一個(gè)十歲的小孩，到底有多壓抑，才會(huì)想到自殺？到底有多懂事才會(huì)在自殺前留下信件乞求家人們的原諒？孤獨(dú)不是一天養(yǎng)成的，抑郁卻可能是因?yàn)橐患略斐傻�，它看起來“微不足道”，但隨著時(shí)間的流逝，如果沒有得到“治療”，沒有得到身邊人的幫助，終究會(huì)成為致命傷。所以，在孩子成長的過程中，家庭影響真的很大，只有關(guān)注她們的心理健康，她們才能真正的健康成長。作為成年人，我們也應(yīng)該要多留意身邊的人是否有異樣。雖然“不是每個(gè)人都需要救贖”，但是，也許每個(gè)人都在等待救贖，也許你的一次伸手，就拯救了別人的一生。
看電影的時(shí)候，我不禁感嘆：幸好伊凡遇見貝蒂，幸好貝蒂遇見了伊凡，他們無意間互相救贖。伊凡在逃跑時(shí)，得到了貝蒂的收留和細(xì)心照料。而貝蒂在準(zhǔn)備割腕自殺時(shí)，看到了本應(yīng)該離去的伊凡，沒有自殺，而是選擇了出走，逃離壓抑的環(huán)境。拖著行囊，兩人一狗開始出走。
我常想幫助別人也是在自我救贖，可是善意總有被錯(cuò)付的時(shí)候，我們是繼續(xù)還是逃避，又或是自我譴責(zé)？善良的人總會(huì)以為“都是因?yàn)槲摇薄岸际俏业腻e(cuò)”，其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)的，無助的，精神世界是空虛的，她也等待著別人來救贖。沒有得到真心對(duì)待的人終究是孤獨(dú)的。所以，我們不要去隨意傷害別人，也不要去踐踏別人的真心。
電影是開放式的結(jié)局，就像我們的人生看不到盡頭一樣。我們都愿意往好的方面去想，我們向往美好的事物，也總滿懷希望。電影里面有一句臺(tái)詞：“反正總有一天，太陽會(huì)消失，我們都會(huì)活在黑暗里�！蔽蚁胝f的是：哪怕是在黑暗里，我們也要拼命地生長。雖然我們不都是幸運(yùn)的，世界萬事也不都是一帆風(fēng)順的，但我還是衷心地希望“愿你遇見你的貝蒂，愿你遇見你的伊凡。”
電影真愛觀后感 篇13
5月20日下午，我和市行政執(zhí)法局全體干部職工，在新天地電影院觀看了以“2009感動(dòng)中國十大人物”、“新疆首屆十大杰出母親”阿尼帕·阿力馬洪的真實(shí)感人故事為原型，創(chuàng)作拍攝的新疆重點(diǎn)影片《真愛》。我在一聲聲“媽媽”的呼喚中，在一句句“跟我回家吧”“鍋在，家就在”“只要爸爸媽媽還有一口氣，19個(gè)孩子一個(gè)都不會(huì)少”的樸實(shí)話語中，接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。
影片沒有宏大的場(chǎng)面依托，沒有藝術(shù)的渲染，只是像靜靜流淌的額爾齊斯河一樣，向我們講述著阿尼帕媽媽以母愛的至真之情，和愛人阿比包幾十年如一日，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)了19個(gè)孩子，組合成了6個(gè)民族200多口人的民族大家庭的感人故事。母愛的偉大超越了民族、地域，在撫慰一顆顆幼小心靈的同時(shí)，也讓人感嘆人間的無疆大愛。
在阿尼帕和阿比包夫妻身上，我們聽到的、看到的都是洗羊下水貼補(bǔ)家用、給小學(xué)生做飯、燈下縫補(bǔ)衣服等這些父母在那個(gè)年代，為自己孩子做的普通事情。但這些普通的事情卻深深烙印著中華民族愛護(hù)幼小、崇尚人間真情的文明精神。這種精神代代相傳，鑄就了我們這個(gè)民族的真、善、美。這種精神薪火不斷，成就了我們這個(gè)民族為祖國奉獻(xiàn)、為集體奉獻(xiàn)、為他人奉獻(xiàn)的“利他”精神。
影片有很多值得人去細(xì)細(xì)品位的內(nèi)容。但最調(diào)動(dòng)我情緒的有以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
第一，阿尼帕和阿比包夫妻帶著孩子們?nèi)ソ油踉戚x。當(dāng)王云輝從管教所出來時(shí)，所有的孩子都呼喊著奔向他們的兄弟，并緊緊的擁抱住他。王云輝撲到阿尼帕媽媽的懷里哭著說：“媽媽，我還是你的好孩子嗎?”這是我在影片中第一次聽到王云輝喊媽媽，之前他告訴妹妹王彩霞：“我們的媽媽只有一個(gè)，就是生我們的媽媽”。這時(shí)候撲向阿尼帕的王云輝，已經(jīng)徹底改變對(duì)“媽媽”的認(rèn)識(shí)。王云輝的生活經(jīng)歷造就了他性格上的堅(jiān)強(qiáng)，而這種性格上的堅(jiān)強(qiáng)因?yàn)槟笎鄣娜笔Ф@的孤獨(dú)。他不讓妹妹認(rèn)阿尼帕做媽媽，是對(duì)親生母親深深懷念的表現(xiàn)，同時(shí)他的經(jīng)歷也讓他不相信在這個(gè)世界上，還有人能像親生母親一樣愛護(hù)她。是阿尼帕媽媽的至真母愛溫暖了他孤獨(dú)的心。雖然受到影片時(shí)長的限制而無法表現(xiàn)更多內(nèi)容，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^這個(gè)孩子的轉(zhuǎn)變，感受到阿尼帕媽媽的付出。
第二，雪夜，哈薩克族孩子那然背著冬不拉回到了大家庭，對(duì)阿尼帕叫了一聲“媽媽”。那然從一開始就是暫時(shí)寄養(yǎng)在阿尼帕媽媽家的，他自己也知道早晚要離開這個(gè)家庭，又由于他有結(jié)巴的毛病，讓他在阿尼帕的家中顯得較為被動(dòng)�？赡侨灰廊挥枚焕磉_(dá)著自己對(duì)生活的態(tài)度。當(dāng)阿比包爸爸賴以生存的鐵匠鋪化為灰燼時(shí)，全家陷入了絕境。小那然用自己的歌聲驅(qū)散了家里的陰霾，帶來了生活的勇氣。電影向我們傳達(dá)著一種信念，在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi)，我們總能找到一種方式，跨越民族、語言、心理的障礙，將我們團(tuán)結(jié)在一起，讓我們堅(jiān)強(qiáng)的生活下去。而雪夜，獨(dú)自從親戚家回到阿尼帕媽媽家的那然，用一聲“媽媽”找到了自己的心理依靠。他相信這個(gè)維吾爾族爸爸媽媽，能給他最需要的關(guān)懷!同時(shí)也讓所有人堅(jiān)信，新疆的發(fā)展史就是各族人民相互關(guān)愛、相互守望的生活史，邊疆穩(wěn)固、生活富裕、人民幸福的根本源泉也源于此。
第三，阿尼帕媽媽參加完頒獎(jiǎng)儀式坐在飛機(jī)上，冥冥中感受到了阿比包爸爸已經(jīng)離開了人世，默默的留下了眼淚。而這時(shí)候，我也與阿尼帕媽媽一起留下了眼淚。這個(gè)沉默寡言的維吾爾族男人，因?yàn)榘⒛崤翄寢屖樟艄聝�、打親生兒子等等問題，與阿尼帕媽媽鬧矛盾。但也總在甩門出去以后，去忙著給孩子改衣服、借雞蛋，甚至冒著生命危險(xiǎn)翻越冰大坂去烏魯木齊送牛。這個(gè)勤勞、善良的維吾爾族男人，用實(shí)際行動(dòng)支持著阿尼帕媽媽。這個(gè)勇敢、厚道的維吾爾族男人，在該享受幸福生活時(shí)閉上了眼睛。他的一生飽含著我們維吾爾族同胞和諧共處、行德顯愛的信仰，讓這個(gè)和睦的大家庭走的更遠(yuǎn)、更堅(jiān)定。
《真愛》的主題，最為集中的體現(xiàn)在阿尼帕和阿比包夫妻身上。同時(shí)影片也通過其他分支故事和人物的講述，進(jìn)一步豐滿了主題。比如：每天早晨阿尼帕媽媽的大兒子阿爾曼都會(huì)帶著各民族的弟弟、妹妹經(jīng)過小橋去上學(xué)。他們?cè)跇蛄荷嫌涗浵伦约旱纳砀�，也記錄下質(zhì)樸的兄妹之情。一個(gè)民族大媽把自己家的口糧送到阿尼帕媽媽家里，傳達(dá)著鄰里間的相互守望之情。紅旗鎮(zhèn)王主任長期對(duì)阿尼帕家庭的關(guān)心，讓我們感受到黨組織的溫暖。這些眾多的感情匯合在一起，形成了波濤澎湃的民族之情，升華了我們“對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華民族文化的`認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”。
影片的最后，我們知道了阿尼帕媽媽的身世。阿尼帕媽媽的父母因?yàn)樽錾馊チ嗣晒艊�，但始終向往著回到祖國，至死不渝。影片大約用5分鐘的時(shí)間，講述了阿尼帕年輕時(shí)隨隊(duì)歷經(jīng)艱險(xiǎn)，最終回到了祖國，完成了父母的夙愿。影片站在第三人的角度告訴我們，中華民族的同胞無論身處何方，富強(qiáng)、民主、文明、和諧的祖國，永遠(yuǎn)是他們的心中所向，是他們背后堅(jiān)挺的脊梁!這一點(diǎn)在1771年土爾扈特部的東歸事件中，體現(xiàn)的更為淋漓盡致。
美麗的額爾齊斯河在靜靜的流淌，清晨的清河鎮(zhèn)又冒起了縷縷炊煙，阿尼帕媽媽家的200多口人在陽光下來了一張合影。這張合影是人間大愛的見證，是民族感情的見證，更是中華民族欣欣向榮的見證。
電影真愛觀后感 篇14
這是一部歌頌?zāi)笎鄣挠捌�，更是一部民族融合的影片，在一個(gè)多小時(shí)的觀影過程中，我深深的被阿尼帕媽媽這種超越血脈、超越民族的人間真愛所感動(dòng)，影片凸顯了“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，具有鮮明的當(dāng)代電影藝術(shù)氣質(zhì)，讓影片中的母愛像一條寬大的河流在人間溫暖的河床上流淌，在這個(gè)河床上流淌的愛是不分民族和地域的，這既是人類共有的良知，也是人類永恒的家園。
電影拍得很好，艱難見真情。在那么困難的時(shí)代，阿尼帕媽媽靠自己的勤勞把19個(gè)孩子養(yǎng)大成人。用凍僵的雙手清洗著一桶桶羊下水，看到這我哭了，我周圍的人也哭了。阿尼帕媽媽是我們學(xué)習(xí)的榜樣。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)了。電影真實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)新疆人的生活觀和民族觀，全疆各民族群眾就是一個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭里，大家是相互幫助、相互關(guān)愛的。
電影中阿尼帕媽媽寧肯自己受苦受累也不讓一個(gè)孩子挨餓受凍，對(duì)不是親生的孩子比親生的孩子都好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大而無私的母愛。
電影真愛觀后感 篇15
觀看完這部電影用六個(gè)字形容我的感受：感動(dòng)，感動(dòng)，感動(dòng)。我為可愛的新疆人流淚，我為真愛流淚，我為一個(gè)平凡的不能再平凡的一位母親和她的偉大母愛流淚。而這個(gè)眼淚是激動(dòng)的眼淚，自豪的眼淚，是內(nèi)心震撼的眼淚……
是的，這是一個(gè)真實(shí)的故事，曾在報(bào)紙，電臺(tái)，電視臺(tái)多次報(bào)道，感動(dòng)了全新疆，感動(dòng)了全中國。
有一次我在大街上看到過這樣一個(gè)場(chǎng)景，有個(gè)賣水果的維吾爾族小伙推著手推車準(zhǔn)備從很多在大街上停放的汽車當(dāng)中穿過去，但他害怕劃傷周圍的汽車，不知道怎么過，這時(shí)，有位漢族老大爺給小伙子指揮，讓他安全地從汽車中間過去。這就是我們新疆真實(shí)的生活，真實(shí)的情景，普通的不能再普通且非常感人，幾乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的婦女，但是，她做的事不普通，靠老公釘馬掌的微薄收入撫養(yǎng)無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，這是多大的愛，多么大的情懷，自己受苦，受累也不讓孩子們受苦，受難。
我們生活在無數(shù)個(gè)充滿真愛的家庭里，沐浴在充滿大愛的國度中。阿尼帕大娘的家就是我們生活的縮影，也是我們天天看到，聽到，感受到的生活也是我們新疆人為之自豪的資本。
我總認(rèn)為我們新疆的電影還有待發(fā)展，與內(nèi)地有著差距，覺得拍攝、剪輯、導(dǎo)演、演員還需努力。這次看到《真愛》這部影片后，我對(duì)新疆的電影及電影人充滿了信心。對(duì)我們的電影在內(nèi)地市場(chǎng)能夠打響，能夠站穩(wěn)腳跟充滿希望。談電影我是個(gè)外行，我只能看到表面，但就表面而論《真愛》這部電影給我的感覺除了震撼還是震撼。拍攝地點(diǎn)，敘述的場(chǎng)景，自然風(fēng)光，自然的生活，沒有刻意去表達(dá)什么，但是表達(dá)了很多，沒有刻意去說什么，但是說了很多。讓人聯(lián)想到嬉鬧與青山綠水中的童年，聯(lián)想到遠(yuǎn)在千里之外為自己祝福的普通而偉大的母親站在橋頭上盼望子女回家的情景。
這是一部好電影，體現(xiàn)了新疆的美，新疆人的美。沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉。電影用故事及它的感染力宣傳新疆，贊美新疆，推出新疆，用這種方式使內(nèi)地與新疆的距離更加拉進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)我們的旅游，搞活我們的經(jīng)濟(jì)，使更多的內(nèi)地同胞認(rèn)識(shí)新疆，認(rèn)識(shí)新疆的人，知道新疆的事，讓全國，乃至全世界都了解新疆的和諧及各民族之間的真愛。
不同地域都產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，這是良知與愛的力量的傳遞過程，也是構(gòu)建和諧社會(huì)，傳遞正能量的和諧音符。
電影真愛觀后感 篇16
在庫車縣開展第32個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)中，活動(dòng)主題“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”，5月12日，司法局組織機(jī)關(guān)干部觀看電影《真愛》,此片讓我再次感受到了純潔的人性之美，被阿尼帕這位維吾爾族母親的善良、勤勞、大愛所感動(dòng)，在母愛面前灑下了一串串熱淚。
《真愛》主要講述了上個(gè)世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個(gè)叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。影片中一群孩子嘩啦啦地吃飯、做作業(yè)、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等場(chǎng)景，借助母親對(duì)小彩霞的收養(yǎng)，傾其所有為小彩霞治療滿頭的瘡疤，讓她長出黑亮的頭發(fā)，以及她和哥哥的到來，與其他孩子及阿尼帕親生孩子之間產(chǎn)生的矛盾沖突，到最后在情感上的接納，以及讓人感嘆的平靜而貧瘠的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)景色。阿尼帕是一個(gè)普普通通的一個(gè)女人，她靠丈夫釘馬掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。這是多大的母愛，多大的情懷。
看了《真愛》，讓我的靈魂得到一次凈化，讓我對(duì)善良有了更深刻的感悟，因?yàn)槲覀兌际侨耍鲆粋�(gè)善良的人，是一個(gè)人最基本的道德底線。
電影真愛觀后感 篇17
我觀看了電影《真愛》，我的內(nèi)心久久難以平靜，淚水幾次無聲的流淌，我深深的感動(dòng)、感慨
影片是真人真事，講述的是新疆維吾爾族大娘阿尼帕和她的丈夫阿力馬洪，在那個(gè)極度艱難的歲月里，收養(yǎng)了來自六個(gè)民族，十九個(gè)孩子的感人事跡。
影片從三個(gè)空間展開情節(jié)，第一個(gè)是上世紀(jì)七十年代，當(dāng)時(shí)，糧食是那樣的短缺，人們無法吃飽肚子。而善良的阿尼帕大娘，只要看見流浪的孩子，就一定把他們領(lǐng)回家來，用她的話說：“就是每人少吃點(diǎn)，也比讓他們?cè)谕獍ゐI受凍強(qiáng)�！倍嗝锤腥说脑捳Z，多么質(zhì)樸的情懷，多么偉大的母愛！
為了給孩子們多吃一口飯，她在刺骨的冰水中洗羊下水，丈夫不分黑夜白天的打鐵，用微薄的收入維持著一大家人的生活，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，畫面幾次出現(xiàn)，阿尼帕和丈夫把食物分給孩子們后，而他們兩個(gè)所剩無幾。為了給孩子們穿衣服，夫妻兩個(gè)不斷地把自己的衣服去改成小孩的衣服
八十年代，經(jīng)濟(jì)狀況有所好轉(zhuǎn)，一大家人終于不住氈房，搬進(jìn)大一點(diǎn)的房子，但孩子們大了，需要的口糧也更多了。阿尼帕大娘和丈夫還是不停地去洗羊下水，干各種各樣的活，常年的勞累，讓他們蒼老了，腳步蹣跚，白發(fā)耀眼，皺紋縱橫，阿尼帕終于病倒了。但他們沒有放棄一個(gè)孩子，一直堅(jiān)持下來。
到了二十一世紀(jì)，孩子們都遠(yuǎn)走高飛，到各處去謀生，過上了幸福的生活，但阿尼帕夫婦依然守護(hù)著他們的那個(gè)家，守護(hù)著那口大鍋，就像丈夫阿力馬洪所說：“鍋在，家就在”。在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，阿尼帕的親生孩子阿爾曼為了保護(hù)那口大鍋，永遠(yuǎn)的離開了人間看到這兒，我的淚水再次涌了下來，這種超越親情，跨越民族的大愛是人間真愛，是最無私的母愛！
對(duì)于這位最善良、最偉大的母親，我的所有語言都顯得那么蒼白、無力。我還是用給她的頒獎(jiǎng)詞來贊美她吧！“不是她的骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧苦累，一肩擋當(dāng)。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。泉水最清，母愛最真！”
最后，向這位母親致以深深的敬意！
電影真愛觀后感 篇18
近日，社區(qū)工作人員在地磅街道辦事處的組織下集中觀看了電影《真愛》。《真愛》主要講述了上個(gè)世紀(jì)七八十年代生活在阿爾泰山下青河縣一個(gè)叫阿尼帕的維吾爾族母親收養(yǎng)19位各民族孩子，為這些孩子治病、上學(xué)、教育孩子和睦相處，彼此愛護(hù)照顧，最終養(yǎng)育孩子們長大成人，成家立業(yè)的故事。
阿尼帕是一個(gè)普普通通的一個(gè)女人，她靠丈夫釘馬掌和用凍僵的雙手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，撫養(yǎng)一群無依無靠的各族孤兒，看到這里我哭了，阿尼帕媽媽幾十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要給這些跟自己無親無故的孩子們吃，給孩子們穿，供他們上學(xué)，為他們遮風(fēng)擋雨。對(duì)待不是親生的孩子比對(duì)親生的孩子還要好，買來的唯一一雙新球鞋給了王彩霞的哥哥。這種真愛無私，大愛無疆的做法體現(xiàn)了阿尼帕寬廣的胸懷和偉大無私的母愛。
2008年8月，辛苦了一輩子的阿比包爸爸離開了他的妻兒，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撐起了這個(gè)家，阿比包爸爸雖然走了，可是阿里帕媽媽并不孤獨(dú)，她還有孩子們陪伴著她，還有更多的子女一起用愛心拉近這個(gè)家！在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。我們深深地被阿尼帕媽媽這種超越民族的精神感動(dòng)了，正是這種超越民族的精神凸顯了我們偉大的新疆精神。
這是一部好電影，沒有夸張手法，沒有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一兒童節(jié)的到來，這部影片非常適合各族家長帶著孩子去觀看，可以讓孩子們用自己純真的心去感受新疆的美，新疆人的美。為今后孩子們的成長樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
作為一名社區(qū)工作者我一定要以現(xiàn)代文化作為工作統(tǒng)領(lǐng)，要學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)各民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，付出更多努力，踐行黨的群眾路線，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，做好群眾工作，為群眾謀福，凝聚人心，構(gòu)建和諧、美好、幸福的大美新疆。
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