地球公民觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,從中我們收獲新的思想,這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎?以下是小編整理的地球公民觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
地球公民觀后感1
看完《地球公民》,我哭得很痛,為自己曾經(jīng)的食肉經(jīng)歷…懺悔自己以往的無知。
看著看著,我便沉重起來,我的淚眼讓我的視線更加模糊。畫質(zhì)雖然不清晰,但足以帶來巨大的視覺沖擊和心靈煎熬。
我突然想到了世界末日,這真的不是預(yù)言,毀滅距離人類難道不是越來越近了嗎?《地球公民》的譯制來自志愿者,我還不太清楚這背后的故事,這是一個怎樣的發(fā)起?它是由怎樣的一些人拍攝制作完成的?它有沒有遭到被禁?它會不會遭遇某愚人政府、某盈利集團(tuán)、某貪婪企業(yè)、某別有用心人群的攻擊和反駁?
正如影片所言,真相被認(rèn)知需要經(jīng)過三個階段:一、嘲笑;二、強(qiáng)烈反對;三、承認(rèn)。
目前在國內(nèi)或許還沒有該影片的拷貝,而它也可能不會被選擇公映,但我想我會盡自己所能讓它流通。
我閉著眼睛,但是內(nèi)心很不平靜。我們?nèi)祟愓娴牟皇窃诠I(yè)文明中進(jìn)步,確切地說,我們是在退步,并在義無反顧地奔向" 天堂" ,這是真正的死亡之旅。我們已經(jīng)毀滅和改變了很多,不是讓一切變得更好,而是更糟糕!這一切都是我們自己親手制造的。我們盡情地釋放我們的欲望(我更愿意把它稱之為貪欲),這難道不是所有災(zāi)難的禍起之端嗎?
我們沒有直接參與殺戮,但是誰又能說自己沒有間接地參與屠殺?是不是只有殘害同族才能被稱之為慘無人寰?我們不是都在冠冕堂皇地求和平嗎?而其它物種和族群生存的全部意義難道就僅僅是來滿足人類的娛樂、食用、穿著、醫(yī)療實驗、軍事和所有任意的踐踏與屠殺?……我們一刻也離不開動物,但是我們卻真的在" 恩將仇報" !
我不可能再睡得著,我滿腦海里都是一幕幕的血腥場面,是那些無辜、可愛而又無助的生命在流血、在掙扎,在撕咬、在悲鳴和吼叫……
冤冤相報何時了?動物不會傷害人類,但人類卻會挑釁任何族群。生生不息的這個世界!自然、動物和人類,是誰在主宰?是誰在毀滅?殺害和報復(fù)我們的只能是我們自己。
我不愿去想,直到有一天,人類醒悟了,我們痛心疾首,但我們已經(jīng)把自己帶進(jìn)萬劫不復(fù)的地獄深淵。人類自以為聰明,但我們已經(jīng)喝不上潔凈無毒的水,呼吸不到氧份充足無污染的空氣,更加吃不到源頭純凈又香甜的食物。而這一切,僅僅才是19 世紀(jì)以來的事情。()太快了,太快了呀!人類不是獰笑著為自己的死亡助跑又是什么?!
如果你認(rèn)為自己應(yīng)該活得有尊嚴(yán),有一些人文精神,那么你必定是素食者!
吃西餐和麥當(dāng)勞不是品位和時尚,浪漫、潔凈、高雅的環(huán)境中掩藏的是殺機(jī)、血污和哀號。中國人吃飯只需筷子,無需刀叉。
我不再食肉和任何的乳制品。
我不穿皮草,不買真皮制物。
我不養(yǎng)寵物,不看馬戲,我也不去動物園。
我要從此遠(yuǎn)離西醫(yī)和西藥,我會好好研習(xí)我們博大的中醫(yī)。
除了購買日常所需,我不會去逛超市,那里不過是史無前例的化合物大賣場和尸體展覽臺。
我也不會再聽信保險業(yè)的讒言,什么難免遇上大病大災(zāi),求個平安。
我心自安,何來禍端?
" 清心寡欲" 、" 無欲則剛" ——和勵志無關(guān),這是我今后的生活態(tài)度。如果我影響不了更多的人,我至少可以影響我的家人,教育好我的孩子。
在心靈拷問和滿眼淚光中,我感到自己獲得了重生。!
影片的最后告訴觀眾:
這個地球上有三種生命力:自然,動物,和人類。我們都是地球公民。愿我們彼此相通,彼此關(guān)愛。
地球公民觀后感2
這么多年已經(jīng)很久沒有寫過影評了。這不是一部電影。是一部動物屠殺的殘酷史書。如果有一天人類和動物的角色互換,他們真的該把這部紀(jì)錄片當(dāng)做傳世珍寶,這是一個動物大屠殺的血腥教程,是告知單純與善良所換來的只是無情而慘不忍睹的殺戮。
這只是一個剪輯而成,有一個半小時旁白的紀(jì)錄片,感謝導(dǎo)演ShaunMonson制作了它,揭露了這些不為人知的真相。揭露人類的墮落與無知,如果說地球是動物的地獄,那么人類進(jìn)入的所謂的十八層地獄真的只是小兒科而已。人類還每天怨天尤人?杀。真的可悲。
在選擇看它之前,做了很大的心理斗爭,因為我對千萬尸體是麻木的,可是一張動物照片確幾秒鐘就可以讓我落淚。馬克吐溫說“在上帝創(chuàng)造的物種里面,人類是最可惡的”而這樣的可惡真的是令人發(fā)指!諾貝爾獎獲得者辛格,在他最暢銷的小說《敵人,一個愛的故事》中這樣寫道:“當(dāng)赫爾曼經(jīng)常目睹對動物與魚類的屠殺之后,他總有這樣的想法:‘從人類對待其他動物的方式來看,所有人都是納粹!
此刻我的心是平靜的,哭了90分鐘,不是難過,是無助的悲泣,是可恥,是無言。
我平靜了,突然不再懼怕死亡,死亡是歸宿,是代價,是因果。
我平靜了,因為無法改變這一切令人作嘔的事實。
我平靜了,因為它們的每一張臉都深深的印在了我的腦海。
我平靜了,鬼片算什么?血腥片算什么?這!才是血一般的事實!
從這一刻起,我更加堅定,我不同情人類不是我的麻木不仁,而是根本不值得。一個人如果遭遇磨難,他可以選擇自殺,就算遭遇酷刑也可以咬舌自盡,可是動物們不可以,它們只能眼睜睜的,感同身受的,看著同類被折磨,血流成河,它們只能任由人類殘酷的對待,那些手法毫無道德可言,直至死無全尸。
我想起了那只狗在哼,那只貓在叫,我想起了那只牛的眼神,那只猩猩的表情,那些豬自相殘殺,我想起了海豚不會拋棄自己受傷的親人,想起了一只奶牛正常的壽命有20年,現(xiàn)在卻只有4年,想起了馬戲團(tuán)暴走的大象,踩死人的那一刻我的心是雀躍的。想起了血,悲鳴和無數(shù)的尸體被傾倒。人類為廉價而讓它們遭受更多痛苦,人類把娛樂建立在它們的痛苦上,人類打著科學(xué)的幌子對滿目瘡痍還對著我們努力晃動尾巴的它們狠下毒手,人類真可怕,太可怕,可怕到無法用任何詞藻來形容。-
我也是人,也是這群邪惡生命的一員。真惡心,中午加班沒法回家,和同事們點了泡椒肉末粉,里面有牛肉湯,我糾結(jié)了很久,以前每一次都吃得很干凈,今天真的沒有辦法,第一次覺得肉是臭的,湯是惡心的,我仿佛看到那只牛在流淚,那只豬在抽搐。手上的牛肉湯味道第一次覺得如此的腥臭,如此的刺鼻,我洗了好幾次,如果不吃肉,就要連皮制品也完全杜絕,那些皮鞋皮衣皮草的制作源頭是如此的可怕,如此的不堪入目。在美國每年有60億只動物被屠殺,而且數(shù)據(jù)逐年上升,這只是美國,還有其他國家呢?全世界?我對著鏡子問自己,以后再也不吃肉做得到嗎?活得下去嗎?我不知道,一個人的力量是微不足道的嗎?這樣的現(xiàn)實是無法改變的嗎?我不知道,但我會努力去嘗試,必須去嘗試。為良知,為良心,為救贖。
列夫托爾斯泰說“有屠殺的地方,就是戰(zhàn)場”我毫無疑問從生下來到現(xiàn)在一直都間接成為了這場戰(zhàn)爭的肆虐者!我后悔著,懺悔者,詛咒著也祈禱著。
地球公民觀后感3
其實,并沒有想到,在現(xiàn)代影視中的醫(yī)學(xué)這門課上我會看到像《地球公民》這樣的紀(jì)錄片。人類對動物的殺害,我并不是不知道,并不是不了解,只是從來沒有這么深的體會過,原來人類對待動物是如此的殘忍。不得不說,這樣的一部紀(jì)錄片真的很棒,它真真正正的給世人展示了屠殺的殘忍,但卻并沒有以一個當(dāng)事者的身份對任何的屠殺行為進(jìn)行指責(zé),沒有直接指出觀者應(yīng)該怎么去做,而是給我們留足了思考的空間,我們到底是因為開始對我們的生活方式冷靜反思而開始愛護(hù)動物,還是單純因為看到血腥的畫面覺得“小動物很可憐”? 面對這樣的與我們生活在同一個星球上的生物,我們到底應(yīng)該如何去做。
Earthling,地球上一切居民。它不只是針對人類,更包括生存在這個星球上的所有生命。然而愚蠢的`人類自認(rèn)為是最完全的生命體,這他們所處的世界擁有絕對的支配權(quán)。在這股極端的物種主義思想影響下,每天有成千上萬的生命慘遭殺害。當(dāng)人們享受通過折磨、殘害其他生命所帶來的快樂之時,地球變成了令人不忍卒睹的血腥地獄……
看完這部片子之后我的心情是很復(fù)雜的,,我也想到了我們第一次課看到的《食品工廠》,然后在網(wǎng)上看到了許多影評,也看到到多人叫囂著要去吃素,也許人類對于肉類的需求是難以抑制的,可是吃素真的能解決動物屠殺這個問題嗎?當(dāng)人們認(rèn)為不吃肉就是盡責(zé)時,責(zé)任遠(yuǎn)不如此,那應(yīng)該是人類對待物質(zhì)的責(zé)任,而不止物種。在此我們暫且不去談?wù)撍厥痴叩膫紊埔幻,我們社會的問題是基于貨幣,瞄準(zhǔn)市場,追求利潤最大化的一套系統(tǒng)導(dǎo)致的無人性殺戮。
一直看到一句話“人類費盡力氣百轉(zhuǎn)千回爬到生物鏈頂層不是為了來吃素的!逼鋵嵵钡轿铱赐赀@部片子到現(xiàn)在,我還是無比贊同這句話,只是感到有一些無力,可是動物也是地球的公民,就像我們一樣,它們也在生存,就像我們一樣,它們也在尋找自己的安樂而并非不安,就像我們一樣它們表現(xiàn)出各種情緒,簡而言之,它們與我們一樣,也是活生生的。事實上,脊椎生物中的大多數(shù),就像我們一樣,當(dāng)我們回顧動物對于人類的生存有多必要的時候,我們可以看出,我們完全依賴于它們。例如,伙伴,食物,衣服,運動和娛樂以及醫(yī)療科學(xué)實驗,非常具有諷刺意味,我們只看到了人類對這些非人類衣食提供者的完全蔑視,毫無疑問,這就是所謂的恩將仇報。事實上,我已經(jīng)踐踏和撕裂了這些道德準(zhǔn)則"。 是時候反思自己的飲食習(xí)慣、傳統(tǒng)生活方式和流行時尚了,最重要的是我們的思維方式,如若古諺所云,"善有善報,惡有惡報",而它們究竟是為何受苦,我們是否對此反思?種善因,得善果,它們究竟是為何受苦,它們是地球公民,
它們和人類有同等的權(quán)利。我們善待動物并不會使我們遭受任何一點損失,事實上我們?nèi)祟惐揪蛻?yīng)該保證動物們擁有幸福的生活。
最后,引用本片中最后的臺詞:在荒野中,李爾王問眼睛瞎了的格羅斯特伯爵:"你是如何看世界的?"盲人格羅斯特伯爵答道:"我滿懷情感地去看",充滿感情的去看,地球上的三大主要生命力量:自然、動物、和人類.,我們都是地球這個大家庭的成員,我們彼此聯(lián)結(jié)根本無法相互隔離。
地球公民觀后感4
情感至深,很難說出話來。如何表達(dá)自己的感受,痛恨人類的行為?還是下定決心從此素食,愛護(hù)動物?
面對數(shù)千年的歷史,且不從人類的角度。我也無法去描述人類是如何演變成這樣的。我,面對千年的歷史。我說不出話,下定不了決心。下定決心,可以用筆記錄起來,可以說一千遍。但是假如不堅守,隨時都會違心。心是搖曳不定的。
現(xiàn)代化社會,人類制定了許多規(guī)定,公約。為了給動物死亡前僅剩的一段時間以尊嚴(yán),優(yōu)待。機(jī)械化屠殺。工作人員也是為了生活而重復(fù)著動作。不必說他們多么狠毒,供給本身還是因為需求。動物機(jī)械化的生長,從生至死,正如人類尋求目的卻依舊只能以人類自身設(shè)定目的而追尋直至死亡。人有旦夕禍福,其實人類本質(zhì)和動物一樣,生死往復(fù),死不知生,生不知死。子非魚焉知魚之痛。自以為聰明者,不能全然理解哪些愚昧的人或智者他們的幸福和悲傷、
以上兩句有明顯的矛盾存在。我們不了解動物,所以我就不能說人類和動物一樣。子非魚焉知魚之痛,我不了解你,所以我更不能了解到你了解的我是如何的。
看到血腥的場面,我會悲傷。會憤怒。更多的是悲傷和無奈。悲傷是因為面對死亡掙扎抽搐時的無力,無奈跟多的是因為為什么動物和人類要存在在這里,動物被人類所食用食用娛樂。人本身就是動物,可是有時卻會那動物和人類區(qū)分開來。弱肉強(qiáng)食是自然法則,是人們觀察出來的。甚至動物間自相殘殺。這些可以給人類殘殺動物帶來慰藉和借口。
總是能找到合適的理由來安慰自己的內(nèi)心。面對可憐楚楚的羊羔,和一貫認(rèn)為的蠢豬,憨厚的牛,人類的伙伴狗,還有賣萌的貓兒,我們跟多的會流露出許多情感,但是面對一只蟲子,衛(wèi)生間里的蟑螂。捏死小飛蟲,踩死蟑螂。在那一刻,看到被踩扁的蟑螂,稀爛。我想像這對生命的敬畏,但是不知如何控制自己。這些對我們生活是不利的,影響到我們了,可是我們有權(quán)利去決定他們的生死么。這一刻他們只是因為光芒飛到夜晚你閃爍的電腦屏幕上,下一刻就被你的雙手捏碎成為殘骸。我們憑什么擁有決定它們命運的權(quán)利,只是我們強(qiáng)大,力量?我們可以讓他們死,而且在心理上并不會造成什么影響?墒撬鼈儏s死亡了。至少這個死亡的定義源于人類,與人類的死亡差別不大。
太多想不明白的問題,以及太多想來無益的問題,歸類于無益,是因為想不明白。想不明白,首先是承認(rèn)自己的無知,以及學(xué)習(xí)前人的東西學(xué)的太少。而是,不知道通過什么途徑去搞明白去這些事情。
悲傷我卻流不出眼淚。眼淚在打轉(zhuǎn),自然的回避,不想去看第二遍。讓人認(rèn)識自己的殘忍,并改變。這個就像搶走你理所應(yīng)當(dāng)獲得的東西。任誰說因果論,大自然,動物對人類的報復(fù)。這些都不足以驚醒人類。就是事不關(guān)己高高掛起,活一天算一天。當(dāng)習(xí)以為常的做一件事,你不會覺得這很殘忍。讓你改變比較殘忍。
無知轉(zhuǎn)化為憤怒。憤怒的是我們的無知。不斷有人提出各種理論,為了我們活的好,或者苦修。但是沒有人告訴我們死亡和活著的差別是什么,這不是一個選擇題。因為只有a和b,但你不知道ab的結(jié)局是什么。以至于人類根本不敢選擇。只能沿著活著走。既然只能如此選擇,于是人們要活的痛快。要自己給自己找事做。
不想說這些淺顯無畏的話。因為終究追尋不到什么。甚至追尋都是人類自己創(chuàng)造出來的文字所富裕的含義。
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