甄嬛傳觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后,相信大家增長不少見聞吧,為此需要好好認真地寫觀后感。想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的甄嬛傳觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
甄嬛傳觀后感1
近日重看《甄嬛傳》,得了些許別樣的感悟!墩鐙謧鳌分饕v述了一位浪漫無憂的少女甄嬛步入后宮的生活及蛻變。我看著入宮時甄嬛、沈眉莊、安陵容相交為姐妹,會心一笑;看著她們在華妃的氣焰下畢恭畢近,小心翼翼時,便為她們感到忐忑;看著陵容與甄嬛、眉莊遭人離間致使陵容陷害甄嬛、害死眉莊時,我亦痛心不已;直至最終,姐妹三人獨剩甄嬛一人,這讓人無形中感受到深宮的蕭瑟孤清……我們的喜怒哀樂,隨著劇情的發(fā)展而變幻。
從《甄嬛傳》的第一集看到結(jié)尾,我沉下起伏的心情回憶無數(shù)的畫面,漂浮于腦海揮之不去的是每一個人臉上夾帶著的笑。不論官職位分高低,人人銜著笑容?墒牵S著劇情發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)這些笑容大多是虛偽的或笑里藏刀的。有一幕場景:皇后夜來回宮,讓貼身侍女給自己揉太陽穴,因為她一整天都維持著臉上的笑容,臉都僵了。說實在的,《甄嬛傳》中皇后的笑容最讓我感到親和端莊。當皇后的惡毒面具揭下時,我心中百感交集——有著這么一個親和笑容的女子竟是個虛偽的人!疑惑間,我對著鏡子,看著鏡中的自己嘴角扯出弧度。雖然我知道這是皮笑肉不笑,但也能讓一陌生人感到笑容的親和。
當笑容成為一件裝飾品,生活便成了痛苦。《甄嬛傳》中的后宮嬪妃無一不是臉掛笑容,這笑成了她們對人、對生活的展示,外人無法知曉她們笑容下時怎樣一番心思。
但也許,這就是生活給每個人的磨練。身在其中的人,保護自己成了基本目標,讓自己更好地生活成為不斷奮進的動力。于是,每個人身上的棱角一天天被磨平潤滑。為了更好地保護自己,笑容成為甜入人心的糖,成為人前必不可少的裝飾品。后宮嬪妃爭寵,展現(xiàn)的又何止是爭寵的手段和戲碼。于我而言,在《甄嬛傳》這部劇中,真情假意,善惡交合,恍若真實生活。這個世界非善即惡的事情太少。同樣,善者非絕善,情意非綿長。
在《甄嬛傳》中,我們難以評說誰善誰惡,只能懷著復雜的心情感嘆:生活不就是這樣似真似假的嗎?
甄嬛傳觀后感2
甄嬛傳我看了三遍,恰巧這幾天都在聽《香水有毒》歌曲,不由得信手涂鴉。甄嬛最初是單純的,與皇上也是情深意重,但皇上的猜疑、無情、冷酷,讓他們的愛漸行漸遠。十七爺,風流瀟灑,博學多才,在甄嬛遭遇滅頂之災時,他出手相助,才讓甄嬛逃過生死之劫。十七爺?shù)膼酆突噬系膼圩畲蟮牟煌,皇上喜歡嬌妻美妾成群,喜歡被眾妻妾高捧在上。而十七爺認為愛一個人,必當呵護她,一心一意待她,讓她四時明媚,為她遮風避雨,不忍讓她受相思之苦。
當十七爺拯救下甄嬛,和她吐露愛慕之情時。甄嬛卻拒絕了癡情的十七爺,她認為如果最后沒有結(jié)果的話,那就不要癡心妄想,也就根本不必開始。自古深情之人多磨難,比如張愛玲,比如十七爺。但是唯有此,因為愛的純,愛的真,愛的深,所以一旦失去才是如此的疼。香水有毒的歌詞,讓人看到一個單純至真的女人,因男人的薄情寡愛,而愛的自卑,愛的委屈。嘆天下的有情人,真真為愛消得人憔悴。
道天下什么樣的愛,才最值得追求,什么樣的人,才可以托付終身。每個人的追求不同,有的追求榮華富貴,夫貴妻榮。有的追求豪宅名車,錦衣玉食,而這些身外物,在甄嬛和王爺?shù)膼矍橹校缤瑝m芥。物質(zhì)上的富足永遠填補不了精神上的空虛。
幸福的生活都是相似的,下班一起買菜,一起做飯,一起就餐,一起散步。一起孝敬老人,一起撫養(yǎng)孩子,有事一起商量。合適的時間能遇到合適的人,是一生的幸福,合適的時間遇到不對的人,和合適的人卻相逢在不對的時間,都是沒有結(jié)果的。香水有毒的女主人公,因為深愛著的這個男人,而被他變成了世界上最笨的女人,她的要求并不高,只要求他和以前一樣對她好,愛去了,人走遠了,只留下她在原地回味最初的愛。女人啊,不可謂不苦,只能唏噓———人生若只初相見。
甄嬛傳觀后感3
“甄嬛傳”播完了,很多人感悟到是在映射現(xiàn)在職場的人際關系。古今沒有區(qū)別,有人的地方就有斗爭,與天斗、與地斗、與人斗,其樂無窮,這就是我們國人的精神。很好玩,試著看看身邊的同事和領導,按著里面的人物分別扣上個角色,有意思。不是有意丑化一個團隊,只是爭權奪利、愛慕虛榮是每個人的私欲,欲一望大與小也許就是判別善與惡的標準。而我本善良的人又會在謀害與歷練中成長,如果成功了能否把握成功,能否把欲一望收回,而不做高處不勝寒的人,很難很難啊!其實欲一望是逼出來的,是比出來的,是社會的風氣,主動也好被動也好,都是脫韁的野馬不得停歇。說到這里想起了儒家思想“仁、義、禮、智、信、刷忠、孝、悌”,超現(xiàn)實主意啊,就好比小時候聽說的要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。國家和國家之間還要爭第一第二的,所以競爭永遠存在,那么欲一望就會無止境,我們只能盡力按照最高的道德原則、道德標準和道德境界來要求著自己,調(diào)正著自己。
甄嬛累了,甄嬛最終還是孤獨的,愛她的人和她愛的人都離她而去。愛上皇上明知道不是唯一,缺非要當做唯一,廢妃之痛夢醒之余又喚一起新的愛情,可又試想要是從了十七爺,皇上也準了,難道十七爺就不會妻妾成群嗎?十七爺被害死了,甄嬛只能閉上雙眼在夢中回憶或繼續(xù)演繹著那個美麗的夢境。
不管我們活的開心還是不開心,還是多做做美夢吧,我們每天三分之一的時間都是在睡夢中渡過,如果三分之二的時間過的不愉快,那么一定要讓剩下的三分之一變得美好,如果三分之二的時間都是美好的,那就好上加好!
甄嬛傳觀后感4
一部好的電視劇,就其中的成語來論,高考會有相當大的命中率,何況這些成語亦是我們易在理解上出錯的。每次觀此劇,常默默欽佩寫劇本的人語文功底之深厚,言辭技巧之犀利,構思邏輯之嚴密。所以處處留心皆學問。
當然,在《甄嬛傳》中我比較欣賞的是果郡王允禮,不考慮歷史等其它原因,純粹就劇情來分析,我為他的始終如一的品性深深感動,只有真正感同身受,理解那份感情的人才可能體會得到,他已是付出了太多。本是閑云野鶴,不問朝政的俠骨柔情之人,不愿受世俗的拘束,放浪于形骸之外,然而當他見到她時,他便早知自己以后的下場,可是他并沒有因此而選擇躲避,反而不顧一切地付出。正如《紅顏劫》中所吟唱的“拱手讓江山,低眉戀紅顏……”或許你也觀看過此劇,劇中允禮和甄嬛之間的感情并不同于一般清宮劇的做作或青春偶像劇的華麗,其情,可與之共鳴矣。
每次合宮宴時,允禮見到的不是往昔與自己在凌云峰吟詩作曲的嬛嬛了,而是與自己視若不見的皇嫂。可甄嬛又何嘗不明白?二人彼此早已心意相通,可是他們不能為了自己的幸福而犧牲更多人,只有彼此心靈相通,見到彼此平安便足矣。感慨命運弄人,造化游戲,真情諾諾,終于隨亂紅飛花去。
當允禮為了出關救出甄嬛,他便早知皇兄殺心已起?伤荒埽荒苎郾牨牭乜粗鐙蛛x去,雖然他知皇兄可能是為了試探他,可他,不能讓她的安全有絲毫風險。被罰守塞三年,如今,連面也難相見了,空留長相思與長相守對月自鳴了。雖二人遠距千里之外,但情意的傳達卻不是天地可以阻擋得住的,只希望彼此平安,縱使不復相見。每觀此時,往往被其二人的真誠所打動,不禁淚濕沾襟。
我所描述的并不能顯示他們情感半分,只是,想對他二人略表我之欽佩贊美之情,僅此而已。舊夢依稀,往事迷離,春花秋月里。如霧里看花,水中望月,漂來又浮去。君來有聲,君去無語。
甄嬛傳觀后感5
我第一次看甄嬛是1月在家,草草數(shù)眼之下,我鄙夷的認為這部片無外乎《孝莊秘史》和《至尊紅顏》的橋段。
我第二次看甄嬛是1月底在湖南,火爐四圍,一群人一同欣賞,已然讓我有些割舍不下。
我第三次看甄嬛是2月初在成都,同屋的姐姐最愛的是宮鎖珠簾,只好我陪她看一級,她陪我看一級,成都衛(wèi)視和芒果臺換來換。也就在此時,如此強烈的對比讓我對甄嬛傳已經(jīng)徹底傾心了。
第一次,我把甄嬛傳當偶像劇,第二次,我把甄嬛傳當宮廷劇,最后一次,我用欣賞《三國》的心態(tài)品味《甄嬛傳》。
看了很多劇評,用心的欣賞了劇集,不想再復評各色人物。只想講講自己的內(nèi)心。
大愛源于放手,愛不一定要占有。
溫實出為甄嬛和十七爺在一起而極度氣憤的時候,甄嬛問他,“你是想讓我和你在一起,還是想讓我快樂。”實出那般無奈的說“我是多想讓你和我在一起,可我知道,那樣你一定不是真正的快樂。如果這樣,那我還是希望你能快樂吧!
華妃也好,皇后也好,愛的轟轟烈烈?晌腋蕾p溫太醫(yī)這樣的感情,你所愛的,即使不屬于你,唯希望其快樂,赴湯蹈火而赴之。
甄嬛最愛的,其實是家族。
感情可以是兩個人的事,但婚姻確是兩個家族的事。我始終認為甄嬛當日回宮不是為了允禮,而是希望可以救父母于水火之中。同屋的姐姐問,如果是你你會回宮么。我想我也會的,也許,這才是現(xiàn)實塵世。
得到了所有,可什么也沒得到
最終的甄嬛得到了世人所說的所有榮耀,可這是她想要的么。
每個人都可以勾心斗角,都可以追名逐利,只要你愿意,你會得到權利,得到地位。可你不再是你,因為你的心已經(jīng)沒了,感情已經(jīng)沒了,良知已經(jīng)沒了。
我可以勾心斗角,我可以追名逐利,只要我愿意,我相信我會得到權利,得到地位。可我將不再是我,因為我的心已經(jīng)沒了,感情已經(jīng)沒了,良知已經(jīng)沒了。
這是現(xiàn)實社會么?我還沒踏足,但我情愿這不是。
甄嬛傳觀后感6
“甄嬛傳”播完了,很多人感悟到是在映射現(xiàn)在職場的人際關系。古今沒有區(qū)別,有人的地方就有斗爭,與天斗、與地斗、與人斗,其樂無窮,這就是我們國人的精神。很好玩,試著看看身邊的同事和領導,按著里面的人物分別扣上個角色,有意思。不是有意丑化一個團隊,只是爭權奪利、愛慕虛榮是每個人的.私欲,欲望大與小也許就是判別善與惡的標準。而我本善良的人又會在謀害與歷練中成長,如果成功了能否把握成功,能否把欲望收回,而不做高處不勝寒的人,很難很難。∑鋵嵱潜瞥鰜淼,是比出來的,是社會的風氣,主動也好被動也好,都是脫韁的野馬不得停歇。說到這里想起了儒家思想“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”,超現(xiàn)實主意啊,就好比小時候聽說的要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。國家和國家之間還要爭第一第二的,所以競爭永遠存在,那么欲望就會無止境,我們只能盡力按照最高的道德原則、道德標準和道德境界來要求著自己,調(diào)正著自己。
甄嬛累了,甄嬛最終還是孤獨的,愛她的人和她愛的人都離她而去。愛上皇上明知道不是唯一,缺非要當做唯一,廢妃之痛夢醒之余又喚起新的愛情,可又試想要是從了十七爺,皇上也準了,難道十七爺就不會妻妾成群嗎?十七爺被害死了,甄嬛只能閉上雙眼在夢中回憶或繼續(xù)演繹著那個美麗的夢境。
不管我們活的開心還是不開心,還是多做做美夢吧,我們每天三分之一的時間都是在睡夢中渡過,如果三分之二的時間過的不愉快,那么一定要讓剩下的三分之一變得美好,如果三分之二的時間都是美好的,那就好上加好!
甄嬛傳觀后感7
電視劇《甄嬛傳》雖已不如去年那般炙熱,我這個素日不愛電視劇的卻一看再看,從跟風看熱鬧到記得很多經(jīng)典臺詞到再到揣摩細枝末節(jié)、百度劇中自己不甚熟悉的典故、翻看原著,是近些年難得喜歡的一部清宮戲。
閑暇時也不免問自己,就自己相對寬松的工作環(huán)境而言,實無需這許多的爾虞我詐,到底喜歡這部戲的什么呢?初看時,喜歡甄嬛初入宮時的場景,清爽宜人的妝容,干凈純粹的感情,就像春日里的陽光,溫暖明媚,一如年輕時的心態(tài),以為生活可以一直這樣安靜從容。
后來喜歡回宮后的那部分,工于心計卻讓人痛快淋漓,似乎也讓自己心中某些污濁之氣找到出口,還是自己亦有這陰暗的一面?不得而知......現(xiàn)在卻更喜歡在甘露寺長河邊依偎的片段,這段莊生曉夢般的愛情即使像煙火一樣短暫又何妨,總比一生的鏡花水月來的真實。
有人說,相較《大長今》與《甄嬛傳》,更鼓勵大眾看《大長今》,因為劇中的長今沒有因環(huán)境而改變自己,自始至終矢志不渝的堅持自己,而甄嬛卻是在殘酷的宮廷環(huán)境中最終被改變的那一類。這樣的論調(diào)在更多的時候是站在道德的制高點,擺出一副指點江山的架勢,無關痛癢的制造具有政治意味的輿論導向,匡正時下日益廉價的道德觀。
乍聽似乎有理,細細品來卻不甚認可。首先,我并不是主張以惡治惡,但對于一個在宮廷中步步為營、險中求勝的女人來說,這樣的惡,是自保,是面對現(xiàn)實無奈的反抗,我反而更認可劇中不向強權低頭的精神。
其次,在我看來,《大長今》更多的展現(xiàn)的是單純的宮廷權利的角逐,《甄嬛傳》則摻雜了太多波瀾起伏的感情因素。很多時候,對女人來說感情的得失更甚于權利的得失,對感情的絕望更容易讓一個女人堅強和成長,或許這才是甄嬛最終被改變的原因,無關道德。
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