百善孝為先觀后感
在看完一部作品以后，大家一定收獲不少吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編整理的百善孝為先觀后感，歡迎閱讀與收藏。
古往今來，從當(dāng)時(shí)的“百善孝為先”，延續(xù)到今天，孝道一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
對(duì)于孝我們有不同的認(rèn)識(shí)，有的人認(rèn)為孝就是讓父母，衣食溫暖，讓他們吃好、住好、穿好、滿足他們的物質(zhì)生活，自己能扛的責(zé)任扛起來，他們認(rèn)為這就是孝，的確你給了他們豐富的物質(zhì)，但僅做這點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們所說的孝是言行中，做到孝還要敬，心中對(duì)長輩尊敬，這就要做到孝敬。
我們提起到孝敬就會(huì)有人反駁，我滿足他們的需要的，難道。這還不行，是的�？鬃诱f，如果你給他們吃的、喝的，那和飼養(yǎng)動(dòng)物有什么分別。我們?cè)鯓幼龅秸娴男⒕�？就先來想一下我們的父母是：怎樣給予他們的愛的。
有一個(gè)故事，是這樣的，從前有一棵很大的樹，它和一個(gè)：小孩子是很好的.朋友，小孩子很愛跟這棵大樹玩，經(jīng)常爬？在它的身上，有時(shí)候他有會(huì)在身上刻劃，但是大樹一點(diǎn)也不報(bào)怨，它只希望他能開心。過了很久小男孩上學(xué)了，一天他很不開心的走到大樹那，大樹說：“你怎么很久都不跟我玩了呀？”小男孩說：我現(xiàn)在想要很多好玩的高級(jí)的玩具，可是我又要上學(xué)，沒有錢買它。大樹看到他苦惱的樣子，就說，我也沒有玩具，這樣吧，你把我身上的果子摘下來賣掉就可以換很多的玩具了啊！然后他每年都在這匆忙地摘完果子就走。又過了很久當(dāng)他走大樹面前時(shí)，這個(gè)小男孩已經(jīng)長大成人了，可他仍然很煩惱，他說：我現(xiàn)在長大了，要成家立業(yè)了，連房子都沒有，大樹就說：“你可以把我的樹枝砍下來，你就可以做成房子了啊！他很高興的就這么做了。有過了很長時(shí)間，他又來到大樹前，他還是很不高興說：“我想去離開這浩瀚的海洋去遠(yuǎn)行，可我卻連一艘船都沒有，大樹就連忙說，那你就把我的樹桿砍掉吧！一段時(shí)間又過去了，這時(shí)候他已經(jīng)變成為一位老人了，他走到樹前，大樹說：“我現(xiàn)在也沒有樹干給你爬了。他說我就來跟你玩的，我走累了，就想找個(gè)樹根歇歇。
這是說的我們的父母為我們一生所做的事。父母下行的愛是那么的自然、無私，但上行的愛卻那么牽強(qiáng)。父母對(duì)子女的愛是一種本能，但孝敬父母卻把它當(dāng)作是一種美德。在繁忙的時(shí)候我們會(huì)說，我太忙了，沒有空回家，他們就說，你忙吧，不用急著回家。我只是想父母可以時(shí)常惦記著兒女，但兒女是否會(huì)常掛念父母呢？有時(shí)候我們的確不能給父母過上很好的生活，甚至拿不出什么遞給他們手里，但我們可以做到不讓父母操心，讓他們安心快樂的生活。有時(shí)精神慰藉遠(yuǎn)比物質(zhì)上給予的更為重要。在你生氣的時(shí)候再也不要把家當(dāng)成出氣筒，把父母當(dāng)作受氣包，他們可是你們的父母啊！當(dāng)他們習(xí)慣坐在桌旁啃著饅頭的時(shí)候，你不要去干涉，他們有省吃儉用的習(xí)慣，你要表示支持，你讓他們保留他們的生活習(xí)慣，讓他們順心。總之，孝在物質(zhì)的給予顧然重要，但同時(shí)做子女要懂得順從，遵其行。
讓我們現(xiàn)在開始，做一個(gè)孝敬的人。我們?yōu)槭裁淳筒荒馨褜?duì)父母的孝敬轉(zhuǎn)化為一種本能呢？讓孝敬變得自然，而不是牽強(qiáng)，變得無私，總之要做到孝敬。在你身為父母時(shí)能做到“老者安之，友者信之，少者懷之”就足以。讓我們做人從孝做起，懂得孝才能做好其他的事。百善孝為先。
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