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《霸王別姬》觀后感(通用19篇)
在觀看完一部作品以后,相信大家增長不少見聞吧,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《霸王別姬》觀后感,歡迎大家分享。
《霸王別姬》觀后感 1
1977年,相隔十年余久的他們,再次相遇,在特殊的地點以特殊的方式,結束了他們積攢了一生的愛與恨,情與仇,一切終歸塵埃。
1922年,小小年紀的程蝶衣被送到了戲班子里,因為有張女兒的臉,他的角色早已注定——虞姬,曾經的他,不愿向命運屈服,但幾年后的他,已經分不清幻想與現實、舞臺與人生、愛與義、他已成虞姬,他愿沉溺在舞臺上盡享無限歡樂與瞬間的永恒,他愿與他的霸王長相守,他愛著他的霸王,無論是臺上那個對虞姬百般呵護、百般寵愛的霸王還是臺下那個與程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小樓,他都深愛著。段小樓是他的全部,是他的夢,因為是夢,所以追隨,因為是夢,所以遙不可及,因為是夢所以美好,因為是夢所以不愿沉溺,只想沉溺幻想。
只可惜,程蝶衣的愛心終究還是費心,花天酒地,娶妻生子,是男兒的.本性。段小樓戲中唯一一個正常人,任何事情的發(fā)展在冥冥中早已形成一定的軌跡無法改變,就像火星撞地球一樣,段小樓遇上了菊仙,即使他們曾立誓同臺唱戲到永久,段小樓依然是男人,戲臺上,愛江山更愛美人,生活中重諾言更重享樂,毫不猶豫的菊仙成了他的選擇,而那個被他選擇的菊仙天真地幻想著自己所托付的這個男子會是個剛強勇猛的男子漢,卻萬沒想到,在生與死、愛情與生命之間,他選擇了自己的生命,在他親口否認愛眼前這個女子的時候,菊仙瞬間崩潰,可謂夫妻本是同林鳥大難來臨各自飛,在陰陽交界處徘徊,最終無法越進那道路門,內心的軟弱、矛盾、虛偽在那一刻全部釋放,在矛盾的一瞬間,出賣了妻子、兄弟和他的心,不過,我想,大多數人都是這樣子,能舍身為王,為別人的生命付出一切的能有幾個?這個問題的答案在現代生活中也是顯而易見的,在小悅悅最需要幫助的時候,只有一個人愿意出手相救,其他人因內心恐懼而退縮。
如果說活命是段小樓的全部,那么段小樓就是菊仙的一切,菊仙這個剛強的女人他的剛烈,對愛的執(zhí)著,內心的堅強是我所敬佩的,不向命運屈服,即使身處青樓,依然能夠有勇氣去面對萬事的變遷,她要重新做人擁有一個完美的人生,在大難面前,仍然誓死保護段小樓和那把寶劍,為何?因為愛,所以愿意付出一切,但當全身心的付出都得不到回報后,無論是誰都會疲憊,在欺騙與背叛之后,也會厭倦,愛到深處就是恨,好最終穿上新婚時的嫁妝,帶著曾經的記憶,現在的痛苦走了,恨他還是因為愛他到無法自拔。
1977年,兩人又重新相遇,在這十一年里,雙方都在經歷著不同的人生,命運早已注定,不論是戲中還是戲外,虞姬的選擇都是在最愛的霸王前離開,而霸王能做只有那一聲嘶喊,唱完最后一出戲后,華麗轉身,悲哀落幕,舞臺是他最后的歸宿,華麗的戲臺應有高貴的人來閃耀自身的光彩。
我本是男兒郎,又不是女嬌娥,男兒郎敗給了女嬌娥,利戰(zhàn)勝了情,恨掩埋了所有的愛,曲終人散,帷幕落下,無須感嘆,一切終歸塵埃。
《霸王別姬》觀后感 2
作為一部電影,他是很冷門的,全天全上海排片九場,當晚我看的場次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個半小時,講的就是西楚霸王項羽和虞姬的故事。如果作為國產京劇電影的試水,我覺得有幾點做得很不錯。一是開頭有故事簡介,能讓我這種對歷史知識不熟悉的人有個背景了解,不過開頭字幕的中華人民共和國文化部還是驚著我了,這么大的排場。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了,從布景到走臺,從人物形象到聲音唱腔,幾位老藝術家的表演值得稱贊。
不過可能礙于京劇本身形式的局限性,整個故事鏡頭幾乎用的都是正對著主人公的構圖讓人看多了有點別扭,部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通,倒是十面埋伏時候臺上約莫十來個人的打戲拍的覺得十分流暢,一氣呵成,效果遠遠好于給臉譜角色的單獨特寫。加上京劇表演的色彩本來就濃重,紅是紅白是白,如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說,隔著熒幕都能感受到做工精巧,令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的一件斗篷,外頭黃色,里頭青綠,外頭繡花,里頭好像繡的事梅花,內外兼修表里如一,不得不感嘆戲曲服飾與如今時裝的不同。
就像所有老物件一樣,京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏,講述一個簡單的故事。老祖宗的智慧不容小覷,一根桿,就演出一匹馬,兩面旗,就化成一座山,再那個年代,如此美好的色彩能給人帶來多大的想象力,好似兒童用木桿玩起的游戲,玩的人沉浸其中。
國粹有國粹的魅力,我看過無數遍張國榮演的虞姬,我以為因為是他演的虞姬,所以才那么美,今天發(fā)現,原來無論哪一出的虞姬,都是美的'。
在我心里,虞姬不是因愛而死的,已經感知到前路不詳的虞姬,是做好了準備與霸王一起赴死的,可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮,對著眼含淚光的虞姬說,你說我該把你怎么辦?難道是為了逃命要丟盔棄甲么?難道是沒了虞姬就能突出重圍么?難道是嫌她走的慢要拋棄他么?虞姬不是因為愛霸王而死,不是因為恨霸王而死,真正促使虞姬拔出寶劍的,是對眼前這個男人深深的失望。
明明我已經決心刀山火海都跟著你去赴死,你卻問我奈何。
明明我們都只有死路一條,你卻還要我死的離你遠一點。
明明可以共同投江做一對神仙眷侶,你卻愚蠢的以為自己還能逃脫。
虞姬不是為愛赴死,她只是我心已死,就是我們常說的哀莫大于心死。
拔出劍的那一刻,她應該希望那個征戰(zhàn)七十多次戰(zhàn)無不勝的霸王能攔住她吧,打下她手中的劍,相擁而泣。只可惜,他沒有,正如哥哥拔劍時來不及救他的霸王一樣,他們都是對世界失望和絕望的人,但又不甘心的留有一絲希望,于是只身赴險,終于沒能回頭。
《霸王別姬》觀后感 3
早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看,分兩次看完,到最后謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。于是又上網去翻網友們的影評,這時我才恍然大悟,原來劇情有這么深刻的內涵!
這種感覺讓我哭笑不得,我竟不懂電影到這種地步了嗎?
后來又仔細翻看了不同網友的影評,覺得他們都有很深厚的文化修養(yǎng),這么一對比下來讓我嚇了一跳,別人都看懂了,就我沒看懂,豈不說明我的文化修養(yǎng)很低?
仔細回憶一下,我是從來不看文藝類電影的,就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚揚我也沒看,不是沒時間,我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的.東西,散文和詩歌我都是不碰的,高中的時候曾經買過一本《余秋雨散文集》,看了幾篇也沒看了,說實話興趣真的不大。
但是我對思想類的作品很感興趣,尤其是古文。韓愈文集、道德經、論語什么的被我背的滾瓜爛熟,而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。
單是這樣的話,僅僅只能說明我個人口味有傾向性,但不止于此,就電影來說我肯定不是什么電影都不看,當然,是有被動性的,如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知,我也很少有閑情去觀摩觀摩,所以你看,什么樣的電影會宣傳的人盡皆知,都是些大制作啊,像《戰(zhàn)國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等,那畫面多恢宏啊,打斗多刺激啊,看得我一愣一愣的,巧的是每次等我看完沒多久網上就好多影評說這些都是爛片。
大家可能知道我要說什么了,一個平時只看商業(yè)爛片的人,怎么可能看得懂真正的好電影。
這個我真的是感同身受,尤其是看完《霸王別姬》之后,我不認為程蝶衣是因為沉醉于藝術而分不清男女,我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事,我也不認為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操,只看到他們的矛盾從沒消停過,更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美,甚至沒覺得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。
這么好的電影就被我糟蹋了,這就是只看商業(yè)爛片的結果。
作為普通網民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀,往往別人搞一下宣傳,強調一下賣點,我們就被吸引過去了,尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥,我們這些純情青年哪忍得住好奇心。
試想一下十年后,90后和00后都成長起來了,他們看電影以商業(yè)爛片為主,看書以快餐小說為主,看電視劇以言情戲為主,看綜藝以明星爆料為主。
那個時候,好電影只有奧斯卡評委在看,文學巨著只有諾貝爾評委在看,好電視劇只有學院派當成案例研究,好綜藝節(jié)目只能半年內銷聲匿跡。
覺得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現狀,十年后肯定也會有人干同一件事,甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現得中流砥柱大義凜然,所有人都在拍爛片,他拍好片,就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開始。這就是,物極必反。
《霸王別姬》觀后感 4
曾經在懵懂時看過霸王別姬,當時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動,讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復雜是我看過的影片之最,它的故事橫跨數十年,又涉及中國現代社會變革最快的時期,從清末一直到文革結束。而兩位主角的命運也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡。電影中處處蘊含著變與不變,大到從社會體制到人們思想的變革,小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬,連表情和腳步都未變,而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān),日本兵,到人民解放軍,含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼,卻因為時代的不同,觀眾的不同得到了迥然不同的結果。
人生如戲,戲如人生,當舞臺上的京戲帷幕落下,舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤,在清末時期可能是被投入大牢,在民國時期是蠻狠的拳腳,而當觀眾換成了解放軍,兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準備,但回以他們的是熱烈的掌聲,與“前進,前進,前進”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼,嘹亮的歌聲回響在曾經歌舞升平的劇院,讓我感受到了社會即將產生的變革和在這之后起推動作用的共產黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物,而他跌宕的人生和復雜的'內心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的,作為“角兒”,他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的,一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末,他年幼時為了進戲班而被切去了畸形的手指,為了討生活,學技藝,忍受著嚴酷的打罵,成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變,日本入侵后,他又染上了毒癮,無法自拔。在后來,國民黨政府時期的法庭也讓人哭笑不得,程蝶衣當庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質疑聲中判他當庭釋放。而在解放軍進入北平城后,他卻下起了戒毒的決心,雖然電影中沒有說明緣由,但我認為他應該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細細品味,程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學習的。其實在電影中,程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲,演一輩子的戲,無奈,時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變,他曾問過段小樓,虞姬為何而死。當時我并未想到答案,而現在想來,也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧,同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子,我認為我應該學習這種執(zhí)著的精神,堅持自己的黨性,并貫徹到生活和學習中去。
《霸王別姬》觀后感 5
千百部戲,千百種人生,最終打動你的,是你自己的人生。戲臺上,身披精致戲服的戲子咿咿呀呀唱念做打,一顰一笑學盡了前世今生音容相貌,人人喝彩,為其戲子的一生。落幕臺后,怔怔地脫下戲服,望向鏡中的自己,像是看著另一個世界的戲子,逃不出這戲子的命。
有首歌中唱:“人生有許許多多的路口,常常不知向左還是右!边@樣的迷茫只出現在有的選擇的時候,而現實中常常沒得選擇,被帶進一扇門就不再出來。被迫的生活的選擇,是戲的開頭。必不可少的坎坷糾葛、恩怨情仇、悲歡離合、相愛相殺的不可理喻,折磨著人的心腸,是生活的主體,戲的骨節(jié)。末了前塵往昔湮滅,歲月流長,當愛已成往事,一粒滾燙的沙塵入眼,盈盈了渾濁的眼球,不愿放,放不下。遂結局了生活,戲的高潮。
人啊,難為偏執(zhí)。偏其所癡,執(zhí)其所信。披著戲服,乃是虞姬,脫了戲服,更是虞姬。一旦入了戲,便無出戲之路。戲臺上洋洋灑落傳單紙片,貴妃仍舞。燈滅,舞,燈亮,舞。為懂的人舞,不管皇權富貴,不管外敵內黨,輕輕蹙眉,眼角上抬,張口就來!皬囊欢K!”是口中念念的不忘。在被錯誤的時代狠狠地剝下了戲服后,疼痛難忍,如剜心一般,憤憤地一把火焚了所有的華服麗飾動作優(yōu)雅,燃起不滅的是驕傲與不屈。執(zhí)念如此,是當,或不當?這番驕傲與不屈是刻骨的,也蝕骨。戲子將一生交托給戲,嚴絲合縫地將自己與角色重疊,無論他是誰,在什么年代,都應得到世人的尊重。
世間安得雙全法,不負如來不負卿。人哪,倒本不該如此執(zhí)著。戲中角色的枷鎖不知何時緊緊套住了自己,既為戲瘋魔,又為爾癡迷,不許爾別離!拔乙愀遥,是我跟你,好好的唱一輩子戲不行嗎?!”“說的'是一輩子,差一年,一個月,一天,一個時辰都不算一輩子!”可戲是那個戲,生活是這個生活。生活是柴米油鹽醬醋茶,是妻子捂熱的被褥,是無事小賭逗逗蛐蛐,親朋聚首斟斟小酒。戲呀,總要歸于生活。人間,只是抹去了脂粉的臉。俗世里無他那么多蓋世英雄,柔情紅顏,有的是你不想觸碰的掉在地上的煤渣,胡灑的狗血,胡亂上身的是非。不瘋魔不成活的世界里一人無論如何自在瀟灑,都不應迷了心智,睜眼看看這世界吧,看看這世道都演到哪一出了。
戲子入畫,一生天涯。你我不過凡夫俗子在這世間茍活,你在臺上先亮嗓,我遂應;你若在這熙攘街頭大聲唱念,我祗低垂下眉眼,不敢上前。確實是真虞姬,假霸王。你用這一生的戲成全了你的命,你看到生死相許的來世,幸福地無怨,也無遲疑。而我愿在這俗世里做一個俗到透頂的人,我念著初見你時凍紅的小臉,不肯被人欺的瞪眼,我念著你總念錯的“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”,我念著你當時還喚作“小豆子”。常念若此生未曾相逢,只愿人各圓滿,如此最好。
《霸王別姬》觀后感 6
首先不得不說一下,自己看這部電影的原因。這學期我選了中國當代小說研讀這門研討課,老師帶我們解讀了很多的中國當代小說,而他提到了很多次霸王別姬這部電影,而且一直在對它好評,所以忍不住就看了。
這部電影給我的直觀感受就是震撼,真的是震撼。從故事的設想、演員的演繹、情節(jié)的細膩、電影的場景、人物的成長、時代背景的反映,給我?guī)砹藰O大地沖擊。以前從沒有接觸過張國榮的任何作品,所以對于大家對于張國榮的尊敬都沒法了理解,但是看了霸王別姬之后,真的不得不佩服張國榮,感覺他把蝶衣的那種柔與剛以及隱忍都表現出來了。還有就是鞏俐的表演也讓我咋舌。以及影片所反映的那種京劇文化在逐漸受到破壞的現狀,也讓我在看影片的過程中思考當時的時代背景,也感受到了在不同的時代下人民大眾以及文化事業(yè)者的痛苦。還有一個我的感受就是,我感覺這個電影以蝶衣的成長為主線,似乎蝶衣的每一步成長都伴隨著死亡。踏進戲園子的蝶衣,伴隨著的是他身上的女性一面的消失;少年時代的蝶衣,伴隨著小賴子的.上吊死亡;日本人侵略中國,成角兒了的蝶衣伴隨著科班師傅的死亡;民國時期的蝶衣,伴隨的是陸小樓和菊仙的孩子的死亡;建國時期,伴隨著袁四爺的死亡;文革時伴隨著菊仙的死亡;直至最后他自己的死亡。
《霸王別姬》觀后感 7
影片講述一對從小一起長大的師兄弟,段小樓演生,程蝶衣演旦,兩人一向配合天衣無縫,尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄,然而段小樓在認為該成家之時迎娶了名妓菊仙,自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風云的變遷不斷升級,終釀成悲劇。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一,《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了中國近一個世紀的歷史,也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的轉換與人物命運的.轉折緊密相連,結合社會性和民族性去表現人性的發(fā)展,又以人物命運來反映當時現實,使幾者達到完美融合。同時,《霸王別姬》生逢其時,在九十年代精英文化,主流文化,大眾文化三足鼎立時期,它找到了極好的契合點。綜合以上種種,使此影片得以一直屹立于中國百年電影難以逾越的高峰。
國際影評聯(lián)盟評委認為:《霸王別姬》一片深刻挖掘中國文化歷史及人性、影像華麗、劇情細膩。影片用中國文化積淀最深厚的京劇藝術及其藝人的生活,有著人性的思考和人生存狀態(tài)的表述,更通過幾十年的時事風云,透射出一股中國傳統(tǒng)文化的哲學思考。片中人物的人生經歷猶如戲夢人生。陳凱歌選擇中國文化積淀最深厚的京劇藝術及其藝人的生活,來表現他對傳統(tǒng)文化,人的生存狀態(tài)及人性的思考與領悟,是很聰明而獨到的。對于熟悉中國傳統(tǒng)文化的中國人來說,則此片的內蘊更為豐富深廣,銀幕影像的張力更具歷史深度。
《霸王別姬》觀后感 8
霸王別姬敘事緊湊,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏合理,不拖拉,我覺得很好看!
本片用社會的發(fā)展促使人性的改變,用人性的改變,完成命運的不同故事情節(jié)和李尋,遵循因果,以時間順序的敘事順序,層次清晰,不冗長,描寫手法自然不做作,在時代的刻畫方面,既符合當時社會背景,又能體現歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色,電影開頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時代!在小樓結婚時,喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣,處于黑暗的色彩,形成鮮明的.對比,反映人物內心,感受精神狀態(tài)與氣氛,電影音效與配樂方面也是極佳的,電影中多次出現的叫賣聲,反映了人物緊張局促不安的心理狀態(tài),電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調,電影中演員的造型方面也非?季浚蠒r代特征的服飾道具等,更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經濟,精細造型!段小樓有一套京劇行頭,程蝶衣有四套。這五套行頭,無論是法官服裝配飾還是妝容,都十分精致,突出中國京劇的特征,使人看起來賞心悅目。
總之,《霸王別姬》是一部極具視聽之娛,又能讓引人深思的好電影!
《霸王別姬》觀后感 9
這兩天學了《京劇》這一課,京劇被介紹的淋漓盡致,作為課外補充,我決定看一場戲。
其實對我來說,戲曲并不怎么有魅力,在幼小孩童的感知里不過是又煩又噪,吚吚呀呀的難聽死了。我煩那踱來踱去的步子,那斷斷續(xù)續(xù)若干分鐘才能唱完的歌詞,那濃裝重抹的面飾——而今天,已經六年級的學生,深為過去的看法而感覺到羞愧。我要重新在這,認認真真的看一出戲。
《霸王別姬》是被認為是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作為主角演唱的。講的是霸王的部隊已軍心渙散,四面楚歌,霸王欲帶虞姬殺出重圍,可虞姬怕連累霸王,揮劍自刎?吹竭@里,我竟然感動了……
是啊,他那……不,不如說“她”那嗓音十分好聽,圓潤優(yōu)雅,聽起來似乎遼遠而逼近,又柔和而鏗鏘。“她”將這感人的畫面演出的惟妙惟肖;蛟S這就是中國的藝術吧!是成為國粹的原因吧!是外國人都為之敬佩的原因吧!
八年了,我從沒有仔細的聽過一場完整的戲曲。今天,我靜靜的`傾聽,認真的品味國劇的美。這是一門中國及至全世界都聞名的藝術精品,我們都應該為自己的國家有這樣的國粹而感動驕傲。
《霸王別姬》觀后感 10
一出霸王別姬,實為姬別霸王,驚艷至極。程蝶衣鐘情,他依賴與他師出同門、關懷備至的師哥。當他得知小樓戀塵,想和花滿樓的菊仙成婚時,心如刀割,萬念俱灰。一出思凡唱出了風華絕代,也唱出了小豆子心底的疑惑與壓抑,造成了性別障礙。為了兌現兒時我準送你這把劍的承諾,蝶衣甘愿在袁四爺身下承歡,贈予劍給小樓后從此與小樓一刀兩斷。不瘋魔不成活,在蝶衣眼里,人生如戲,戲如人生,他用虞姬的身份愛著他的霸王,奈何真虞姬遇上了假霸王,最終以真虞姬的方式自刎于臺上,那一句從一而終得到了最深情的釋放。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一,《霸王別姬》有太多太多感人至深的`神來之筆?梢哉f它濃縮了中國近一個世紀的歷史,也是中國史上一個災難深重的時代。影片中,時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連,讓人不得不感慨:人生如戲,戲如人生。講不清是誰的過錯,也說不明是誰的期待。也就是那個年代,遇上了那些人,經歷了那些事,那些曾經遙不可及的明天,一晃眼之間就成為了曾經,只剩下一聲抖著聲兒的長嘆?上У氖前酝跏羌侔酝酰菁钦嬗菁。
《霸王別姬》觀后感 11
《霸王別姬》于我的震撼之處不外乎張國榮的演技與劇情。就像段小樓說的我是假霸王,你是真虞姬,他把程蝶衣這樣一個角色演繹的讓人過目不忘,每一個看過影片的人,或震驚或不可思議或心痛或難以理解,各種各樣的情緒都是對他的肯定。
這部影片我看了兩遍,第一遍看的劇情,第二遍著重體會影片所要表達的意思。透過段小樓和程蝶衣華麗又曲折的半輩子,會讓人不禁想到,還是作為小石頭、小豆子的他們更加快樂,盡管那日子苦,可他們兩人是相依的,是沒有任何外界因素影響的。文革害人,情欲害人。沒有了小石頭的小豆子,就沒有了生的希望,是小石頭救活了他,改變了他。他一生的軌跡里,最沒辦法缺少的就是小石頭的存在?上ё詈,段小樓不再是小石頭,程蝶衣也就不再是小豆子,比起無望無趣的'現實,他選擇了死亡,完成自己的從一而終。終的或是自己對于小石頭的愛戀,或是那一段不復返的羈絆。
我比較愿意說,整部影片交代給我們的,是這樣一個人凄美又無力的愛戀。
《霸王別姬》觀后感 12
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術家程蝶衣和段小樓從京戲學徒成為萬眾矚目的“角兒”,又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當作人生的全部,人們形容他“不瘋魔,不成活”,是對藝術有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當作謀生的手段,除了唱戲,也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結婚時,程蝶衣勃然大怒,我覺得他的這種情緒不是出于爭風吃醋,更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”,侮辱了崇高的藝術。他很單純,只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導演對藝術的態(tài)度,相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的'社會背景下,藝術難以保持純粹。當藝術與政治沖突時,藝術永遠要讓步于政治,甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風向不斷變更,世界變化翻天覆地,人的命運沉浮流轉,唯有真正的藝術容不得半點兒投機取巧。浮躁的社會風氣彌漫,留給藝術的純凈空間越來越小,許多博大精深的藝術走向式微,這是全人類的悲哀。
某個名人說過,只有科學和藝術才是人類文明的追求。
《霸王別姬》觀后感 13
很久以前看過這部電影,那時年輕,不能體會,看不出它好在哪里。
最近重看,久久不能平靜。
首先是演員的演技好。很多男演員演這種女性化的角色,很容易演得別扭尷尬或者令人生厭。他們是用夸張的肢體語言去表演。張國榮已經和角色合二為一了,他的眼神,他的動作,他的一顰一笑,都是帶著蝶衣的故事和思想的。鞏俐的菊仙也非常有魅力,把一個敢愛敢做,老辣聰明又美麗無奈的女性演得入木三分。她的美不是網紅們標準的大眼睛、瓜子臉,而是非常有辨識度,有自己獨特的味道和性格,令人印象深刻。
我想,真正的藝術家大概都是像程蝶衣那樣,眼里揉不下一粒沙子。這樣,才能投入,才能讓思想始終保持純凈。純凈了,才能創(chuàng)作,才能出神入化。藝術,真的是要不得半點功利心,要不得半分污染的。小四的急功近利和霸王最后的屈服,越發(fā)襯托出程蝶衣對感情和對藝術的堅守、執(zhí)著。
喜歡老電影的'暗色調,喜歡菊仙為了愛情奮不顧身、孤注一擲的勇敢,喜歡程蝶衣站在舞臺上的風華絕代。程蝶衣吃了那么多苦,經歷了那么多的污濁不堪,可是,依然是干凈的。不是那些花花綠綠的戲服,也不是什么技巧,內心的干凈才是一個人最大的魅力。
創(chuàng)作,就得眼里揉不下一粒沙子,不受花花世界的紛紛擾擾。
做人,就得眼里揉不下一粒沙子,不能隨便妥協(xié)和低頭。
這世界充滿艱辛,有的人像霸王被生活改變了,有的人像菊仙被生活打倒了,有的人像程蝶衣,生命中的每一分鐘都要活出自己,活得潔白,活得純粹。面對生活,程蝶衣是真正的贏家,哪怕遍體鱗傷但心始終強大和昂揚。
《霸王別姬》觀后感 14
很早就知道了這部電影,口碑不錯,一直沒空看,在豆瓣看了評分挺高,就找了個時間一口氣看完。
這是一部90年代拍的電影,導演是陳凱歌,主演張國榮,張豐毅,葛優(yōu),鞏俐等,劇情有點嚴肅,甚至讓人有點沉悶和壓抑,一個唱京劇的戲班子,十幾個稚氣未脫的少年,在幾個師傅的調教下,懷著做主角的夢想,為了混口飯吃,日復一日刻苦鍛煉,忍受著各種體罰帶來的痛苦,戲班子的規(guī)則是“吃得苦中苦,方為人上人”,為了唱好霸王虞姬這一出戲,師兄弟二人勤學苦練,師弟程蝶衣在某一刻頓悟了,要想唱好戲,自己要先代入角色的身份里,于是他癡迷于虞姬這個角色不能自拔,不瘋魔不成活,用自己的一生來飾演這個角色,戲如人生。
戲班子經歷了清朝末年,日本侵華戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,文ge時期,文ge后這幾個時期,人物形象飽滿,入木三分,尤其是文ge那段場景,讓人觸目驚心,心有余悸,白底黑字的大字報刷滿墻,紅衛(wèi)兵戴著袖章個個氣宇軒昂,為了生存,相互揭短,不擇手段,人變得丑惡無比,一切恢復平靜后,人不像人,鬼不像鬼,尤其是大師兄的老婆菊仙的自殺,成為了那個時代最悲傷的音符。
再想起不久前看《傅雷家書》的'一幕,傅雷夫婦也成了文ge的犧牲品,讓人惋惜和難過。
時運不濟,多保重自己。
每個時代,都給了人們使命和機遇,為了生存,人們學著適應,學著改變。
葛優(yōu)和鞏俐演的電影《活著》,還有馮小剛的電影《1942》,跟這部電影都有點類似,努力活著,說難也不難,說容易也不容易。
最后送上葛優(yōu)親自唱的歌,百聽不厭的一首歌。
《霸王別姬》觀后感 15
中央戲曲學院導演的這一部《霸王別姬》劇很短,大概只有五十幾分鐘。介紹說這個劇獲得了亞洲大學生戲劇節(jié)的優(yōu)秀作品獎。
這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國》一樣,都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的。看了這兩部劇,發(fā)現中國的戲曲文化真的有一種別樣的優(yōu)美,演員精致的妝容、揮舞衣袖時翩翩起舞、配樂中琵琶等樂器動聽的聲音、演員沒說完一句臺詞后鼓給它增加更多動感!栋浴废啾取秲A國》,更加有動感,因此看著更歡樂。《傾國》節(jié)奏有點過于緩慢。演出結束后,演員請導演上臺,最驚奇的發(fā)現竟然坐在我右邊的是導演。我知道導演應該也是一個本科生,只是沒有想到我離導演是那么近。演出時我看到她拍照,我覺得看劇不是不能拍照的么,有人拍我也拍;叵肫饋碓瓉硎菍а菖淖约旱'演員的照片!她說這是她們第一屆京劇班,都是一些大四的學生。這些大四的學生演的雖然只是京劇,但仍充滿動感。那四名演士兵的演員,在舞臺上蹦來蹦去,騰空翻躍,即使要傳達的是一個悲劇故事,但是總體感受是一個喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來當幕布,也當做河流的舞動,也給予舞臺不一樣的動感?傊@個京劇賦予了傳統(tǒng)京劇不一樣的色彩。
結局有點倉促,我以為虞姬死后,虞姬的故事就結束了。但是她死后又重新出現在項羽面前,我不明白項羽仰望站在高臺的虞姬,傳達的是虞姬是一個夢了,他們人鬼世分隔了么。最后項羽的死亡也是用旁白敘述的,我覺得這樣的結局有點倉促。
項羽、虞姬的表演者動作有點僵硬,雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化,但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出,畢竟只是學生,達到這樣的創(chuàng)意也不錯了。
《霸王別姬》觀后感 16
寫寫霸王別姬的觀后感。
段小樓與程蝶衣小時候的名字為小石頭與小豆子。
師哥總是照顧師弟,在那個集體宿舍里,很是累,很是苦,但也有奔頭,因為將來又可能成角兒。
在這里主要想講講倆個人的性格。
首先師哥段小樓是個性格開朗,喜歡樂于助人,但心思卻沒有那么縝密。
他的樂于助人也僅限于日?吹囊姷纳罾,沒有想在思想上,想法上去改變或是幫助其他人。
段小樓的思想世界比較淺,所以比較容易快樂,也不屑其他人的'眼光。
這是他們的徒弟小四搶了虞姬的角色,后來演霸王的師哥來給屋內失落的師弟認錯和勸阻時說的話。
你也不出來看看,這世上的戲都唱到哪一出了。
師哥段小樓適應著周圍的變化,而師弟程蝶衣卻只有一個想法就是我才是你的虞姬。
所以我認為在這個片里演霸王的角色是師哥,所以才有人說程蝶衣應該是同性戀,我卻不這么認為。
我認為程蝶衣只是迷戀與執(zhí)著,癡迷與虞姬這個受保護,受楚王掛念的這樣一個角色,
如果就算這個楚王不是師哥而是師姐,他也會一樣的癡迷。
按現在的話就是,虞姬的感情是在與楚王的感情世界里,至于誰是楚王根本沒有關系。
其次小師弟程蝶衣則完全相反,雖然也是男孩,卻特別的安靜,他的思想世界里很深也很窄。
別人說的一句話,裝在心里幾十年都不會丟的那種。非常執(zhí)著,活在自己的情感世界里。
小時候段小樓說了一句,霸王要有這把劍,早就把劉邦給宰了,當上了皇帝,那你就是正宮娘娘了。
就是師哥隨口說的一句,程蝶衣卻一直記在心里,當他看見袁有這把劍,也有意思贈與他的時候,無論其代價是什么,已經不重要了。
程蝶衣一直活著戲里,應了那句不瘋魔,不成活。
《霸王別姬》觀后感 17
當一切開始就再難停下,紅色的幕布緩緩拉開,各類角色依次入場。被世人奉為經典的京劇曲目:《霸王別姬》就此拉開序幕。
那鑼鼓聲響起時,寓意著一場大戲的開始。故事已經遙遠到上一個世紀,由《霸王別姬》結緣,因《霸王別姬》結怨。而程蝶衣和段小樓就是這戲里的主角。
他們同是命途多舛的人,小小年紀被買入戲班子里學戲。在這段時間里,程蝶衣對他的師兄段小樓產生了一種似親人又似戀人的感情。他們憑借一曲《霸王別姬》相識,卻也因此而離別。
一道縹緲卻有力地聲音在程蝶衣的耳邊響起:“我本是男兒身,又不是女嬌娥!彪S著一次次的反抗,那嘆息終是落下,他終是向命運投降。
投降之后,是名聲遠揚?沙痰碌膬刃膮s在煎熬,像是在泥沼中努力掙扎的魚兒,卻始終出不來。漸漸的,他放棄了最后的抵抗。
樂聲響起,那種彌漫在空氣里的淡淡憂愁開始發(fā)酵,如癡如醉。伴著蝶衣的戲腔響起:“我本是女嬌娥,又不是男兒身!睉蚰贿M入高潮;秀遍g,仿佛看見了狂傲不羈的楚霸王狼狽的逃至江北,虞姬自刎于霸王眼前。
《霸王別姬》講的是楚霸王和虞姬,又何嘗講的不是程蝶衣和段小樓呢?度過種種磨難,程蝶衣與師兄段小樓不再相見。彼此也不想主動認錯。
蝶衣青衣披身,不再穿著華麗的.戲服,不在登臺唱戲。一切是那么可悲,雙方都活在回憶的舊夢里。時光在悄悄流逝,程蝶衣與段小樓彼此間的再次重逢,也只能一笑泯恩仇。他們再一次合作《霸王別姬》,隨著落幕的是程蝶衣的死亡。
臺上,《霸王別姬》正在謝幕。耳畔突然響起那帶著憂愁的旋律:時過鏡遷若再描一筆,無非是癡人入了夢…自娛,你若不在,我又豈敢,妄提往昔……
《霸王別姬》觀后感 18
《霸王別姬》,這是一部有關感情的電影,有關藝術的電影,有關京劇的電影,有關歷史的電影,這些著名影評家的文字,并非是為增加本文的色彩。但是由于個人時間和水平有限,這絕對是一個一廂情愿的想法。
關于電影的主題,眾說紛紜,一些人都是通過與李碧華小說原著的對比,來分析導演的.意圖與電影的主旨,殊不知,電影如同小說一樣,一旦上演之后,就已經不再是導演本人的孩子,而是每個人都可以指著這個孩子說三道四。這個時候,導演想說什么已經并不重要了,我們能看出什么才是最重要的。
電影拍攝的背景眾所周知,整個中國剛剛經歷了一次劇烈的變動,而自建國以后日益衰落的大陸藝術電影更加委靡不振。而自那之后,有關“歷史”,特別是建國以后“歷史”的電影幾乎成為藝術電影的禁區(qū)!啊畾v史’便成了大陸藝術電影中縈回不去的夢魘。似乎是一道必須去正視而令人暈眩的深谷,又仿若幽靈出沒的、腥紅而富麗的天幕!倍聦嵣希@些記憶都太過真切,經歷過的人們無一不懷有刻骨銘心的回憶。
當我們試圖用這種宏觀的角度、歷史的視角來審視電影《霸王別姬》的時候,這電影本身就承受了太多也許本來并不完全具備的外延。然而,通過京劇《霸王別姬》在電影中的反復呈現,我們很容易對導演意圖得出這樣的結論:中國的歷史不是一個如同鏈條一樣的連續(xù)的進程,而是一個在無盡的復沓與輪回中彼此疊加的空間。歷史則成了一個在緩慢的頹敗與朽壞中的古舊舞臺,而年代、事件、人生,則成了其間輪演的劇目與來去匆匆、難以辨認的過客。在這個已經歷史化的空間——戲樓里,這出韻味悠長的《霸王別姬》作為其中不變的劇目,成了這段悠長而模糊的歷史故事中的標點與節(jié)拍器。
陳凱歌在本片充滿激情地敘述這個延續(xù)半個世紀的故事,但他卻不滿足于僅僅動人地講故事。片中一些鏡頭,極具張力,具有相當大的歷史涵蓋面,發(fā)人深省。這部影片,在華麗的背后,蘊含著深刻的哲理。
《霸王別姬》觀后感 19
前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復雜的,可能是因為這是我看過最好的電影了吧。
這部電影年代算得上比較久遠了,我相信很多人都看過,沒看過的也應該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲,可能這個女人太喜歡戲了吧,所以才會不惜一切代價讓小男孩當上戲子,小男孩叫小豆子,在學戲時結識了小賴子和小石頭,但小豆子因為學不好總是被打,小賴子也是。后來他們逃跑了,并且一起看了一場戲,他們都很羨慕那些角兒,小豆子決定回去好好學,小賴子也跟回去了,盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。
小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻,還有他那句“他們怎么成的角兒啊,得挨多少打?我什么時候才能成角兒啊?”,當下有很多人都是如此,盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好,小豆子和小石頭都成了角兒,有了新的名字——程蝶衣,段小樓。
程蝶衣把師哥放在第一位,戲放在第二位,志同道合的人放在第三位,他很愛很愛戲,可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受,也很愛程蝶衣,與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。
看了很多評論,有人說程蝶衣活在戲里,分不清戲和人生,可我卻并不覺得,他只是很愛段小樓很愛戲而已,他把戲和自己融為了一體,所以有人才說程蝶衣是真虞姬,段小樓是假霸王。
《霸王別姬》豆瓣評分很高,Top250排行榜第二,還獲得了一個什么獎(我記不清了),這些名譽都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮,他在眾人心里的'地位不言而喻,他的演技令我吃驚,相貌更是,無論多少歲都風華依舊!栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影,以后也一定會再刷很多遍。
同時也謝謝它,讓我認識了一個連罵人都帥炸的男人。
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