為了我們的明天專題片觀看有感
《為了我們的明天》是一部安全教育警示片，由省新聞出版廣電局、省教育廳和山西廣播電視臺(tái)聯(lián)合制作。今天筆者分的是為了我們的明天專題片觀看有感的文章，希望對(duì)大家有一定啟示。
為了我們的明天專題片觀看有感1
周六，我看了《為了孩子的明天》這場電影。
到影院的時(shí)候，電影已經(jīng)開始了。找了個(gè)座位坐好，首入眼簾的是調(diào)皮的孩子劉剛在歌廳喝酒的場面，隨后在迪廳、蹦迪、打架、吸毒的畫面不斷出現(xiàn)。為了虛榮，讓身為老板的父親用車送他上學(xué)，一個(gè)紈绔子弟的形象盡露。天有不測風(fēng)云，父親重病，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，最后父親撒手人寰。母親為了孩子的成長，毅然決然的到另一個(gè)人生地不熟的地方，靠自己打工掙錢供兒子上學(xué)，先后從事倉庫保管員、拾破爛、建筑工，最終病逝。孩子在母親的感召下一點(diǎn)點(diǎn)知道體貼家長，逐漸改掉惡習(xí)，最終考上北京大學(xué)。
就本片來看，做為母親在前期教育孩子方面有以下不足:第一，平時(shí)忙于經(jīng)商，認(rèn)為孩子只要吃好穿暖就行，只管給孩子錢，卻疏于心靈的交流;第二，對(duì)孩子過于遷就嬌慣，凡是孩子要求的，不管是否合理，一概滿足;第三，教育方法簡單，孩子出了事，不是以理服人，只是把他從派出所領(lǐng)回來說教一番了事。正是由于上面種種原因，導(dǎo)致劉剛在家里沒有溫暖的情況下，與不良朋友交往，一次次的走上邪路。
在家道中落的情況下，母親效仿孟母三遷的做法，搬到另一個(gè)教育教學(xué)質(zhì)量較高的地方讓孩子求學(xué)，在對(duì)問題兒子不離不棄、充滿希望的情況下，自己言傳身教，兒子一點(diǎn)點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。先由自己年齡大，工作不好找，但面對(duì)困難，不喪失信心的做法讓兒子感受到對(duì)學(xué)習(xí)要有自信，終于換來了語文測試的第一次班級(jí)第一名; 再由自己拾破爛掙錢讓孩子買校服，讓兒子知道錢只要來的光明正大，不分工作的高低貴賤，要用自己的勞動(dòng)換取成果;最后，通過自己在建筑工地上做飯，做小工，讓兒子明白不付出就不會(huì)有收獲。最終母親用生命的代價(jià)換取了兒子的蛻變，兒子終于化蛹為蝶，考上了北京大學(xué)。同時(shí)孩子也真正明白了父母的用心。
此片對(duì)于父母來說也很有教育意義，不能只為掙錢而忽略了孩子的心靈。生一個(gè)孩子很難，養(yǎng)一個(gè)孩子更不容易，但教育一個(gè)孩子更是難上加難。這不僅是金錢、時(shí)間的投入，更是心血的付出。從懷胎十月到呀呀學(xué)語，從蹣跚學(xué)步到繞膝歡樂，從幼兒園到小學(xué)畢業(yè)，再到參加工作，哪一步?jīng)]有父母的關(guān)注。孩子的成長特別是幼兒教育很是關(guān)鍵，所以做為家長的一定要關(guān)注孩子的心理教育。
此片對(duì)于小學(xué)的孩子們來說，基本上能夠看懂要體貼父母，知道父母工作掙錢來之不易，要珍惜親情，并且懂得感恩。
為了我們的明天專題片觀看有感2
中國的父母是全世界最好的，但是中國的孩子并不是最幸運(yùn)的，因?yàn)橹袊改傅脑劫薮�，使孩子失去了很多嘗試體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。安老師的每一句話，每一個(gè)思想都恰到好處的點(diǎn)名了中國父母存在的問題，以及改變的方向方法。反省自己，真是羞愧之極，改變自己，營造家庭文化分氛圍從今天開始。
說出你的愛，讓孩子體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂。和許多父母一樣，每到星期天節(jié)假日，我會(huì)攜夫帶子去遠(yuǎn)足。我和愛人會(huì)準(zhǔn)備大包小包吃的、用的，像是孩子的保鏢兼保姆一樣，肩上扛著，手里提著。再看兒子，一身輕松，需要吃什么，用什么時(shí)，只需叫聲：“老爸，我要吃香腸。”“老媽，我要喝可樂。”這種飯來張口，衣來伸手的生活，結(jié)果剝奪了孩子勞動(dòng)的權(quán)利，讓孩子無法體驗(yàn)勞動(dòng)的`快樂，使孩子漸漸養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣。其危害之大，真的難以形容。我要轉(zhuǎn)變思想，精心打理孩子的衣食住行，讓孩子的小手動(dòng)起來，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，感受快樂，讓我們的愛真正的稱之為愛。
說出你的愛，讓文明永駐孩子心中。像安老師說的那樣，家是讓人完全放松的地方。過于放松讓我們無視孩子的存在，于是兒子也學(xué)會(huì)了發(fā)火，學(xué)會(huì)了抱怨。真的感謝安老師，她告訴我，家是一個(gè)溫馨的場所，請(qǐng)不要在家大聲說話。無論對(duì)你的愛人還是孩子都要用：請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、辛苦了等禮貌用語。以表達(dá)自己的愛，營造家庭文化氛圍，從細(xì)處培養(yǎng)孩子文明禮貌習(xí)慣。曾幾多次，我在廚房盡其所能為兒子準(zhǔn)備豐盛的飯菜，兒子卻因貪玩誤了吃飯的時(shí)間。當(dāng)遲歸的兒子剛進(jìn)家門時(shí)，我就劈頭蓋臉的一頓臭罵，歡樂的氛圍頓時(shí)一掃而空，兒子也只好悻悻不樂的吃起飯來，這時(shí)在好的美味也變的難以下咽。這就是我的極不禮貌現(xiàn)象，這種情況極大的傷害了兒子的自尊心，同時(shí)也毀滅了兒子用禮貌回報(bào)父母的熱情。我要轉(zhuǎn)變觀念，用心呵護(hù)兒子幼小的心靈，讓孩子感覺到我對(duì)他的愛，對(duì)他充滿了希望。我要做兒子的榜樣，讓文明禮貌伴我和兒子同行。
說出你的愛，替孩子讀書到永遠(yuǎn)。安老師說：“聰明是靠讀書得來的，為人父母，要舍得讀書，要和孩子共同讀書。”真是一語道破天機(jī)，曾經(jīng)我還為自己舍得買書而沾沾自喜。聽安老師言，我真的做了什么?常常，把買的書往家一放。“兒子，看，媽媽又給你買了一套書，一百多呢!你要好好看那!”兒子看了沒有?書的內(nèi)容是什么?有可看價(jià)值嗎?我真的不知道，慚愧，真是慚愧!大人要帶頭讀書，替孩子讀書，為孩子剪報(bào)。這是安老師告訴我的，也是我要努力去做的事。和孩子共同讀書，把經(jīng)典的東西用各種孩子能接受的、樂于接受的方法推薦給孩子，同時(shí)和孩子教學(xué)相長。
為了我們的明天專題片觀看有感3
中央電視臺(tái)法制頻道近期播出了《為了孩子 為了明天》的紀(jì)錄片，看了后叫人不得不深思。
古人說:至要莫如教子�？催@個(gè)“教”字，左邊是“孝”右邊是“文”，也就是孝的學(xué)問�？鬃釉凇缎⒔�(jīng)》上說:“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是德行的根本，教育要從這里開始。那么教育是什么?教育是上所施下所效。施的是什么?施的是以孝道為根本的道德行為。今天我們一味地埋怨社會(huì)治安不好，世風(fēng)日下人心不古，就連孩子們都學(xué)壞了。我們可以試想一下，社會(huì)治安不好是不是因?yàn)榧彝ゲ环�(wěn)定而造成孩子的失足，進(jìn)而危害社會(huì)。家庭不穩(wěn)定是不是因?yàn)橐恍┘议L道德缺失造成。沒有道德并不是罵人"缺德”。什么是道德?這里的道德是，超越時(shí)空的大自然法則，此之謂道;人類如何順從大自然的法則，而不逾越地做人，此之謂德。孝乃德之本，沒道德首先是沒孝，沒孝又是沒有接受過圣賢教育的原因。我們已經(jīng)快100年沒有接受圣賢教育了，同胞們我們已經(jīng)把孔子都給忘了。
孔孟之道曾經(jīng)叫我們中華文明，綿延了2000多年。如今卻被西方的東西蕩滌殆盡。父子有親、長幼有序、夫婦有別、上下有義、朋友有信的五倫也所剩無幾。“人棄常則妖興”，人們已經(jīng)違背了常理，且不用道德約束自己，只是一味的追求名聞利養(yǎng)。功利至上的今天，更高更快更強(qiáng)才是人們所追求的目標(biāo)。“物至極則必反” “月盈則必虧”“水滿則自溢”。人們在這個(gè)地方得到，肯定同時(shí)會(huì)在那的地方失去，這樣的顧此失彼每天都在進(jìn)行著。為了利益夫妻反目，家庭破裂，孩子失足。追求財(cái)富拋親棄子，認(rèn)為有了錢就可以盡孝，就可以讓孩子衣食無憂。別忘了“子欲孝親不待”，“授之以魚不如授之以漁”。有了財(cái)富又追求享受，什么小三兒、小四兒，為了財(cái)富也可以去當(dāng)小三兒小四兒。這樣家庭如何穩(wěn)定，由這樣的家庭所組成的社會(huì)怎的有秩序。“人無羞惡盡為”，沒了道德底線，什么事干不出來?那么下一代還能好嗎?
家長的好壞暫且不論，畢竟大家都是從兒時(shí)過來的，既是施害者也是受害者。也就是說中國的教育出了問題，尤其是近30年來，西方功利思想掛帥。國人把眼光都放到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康上了，而忽視了傳統(tǒng)文化的教育。“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平”已經(jīng)顯得蒼白。雖然本著眼于不幸福的家庭坑害了孩子，即便是幸福的家庭何嘗不是暗藏不幸。為了升學(xué)率學(xué)校把孩子當(dāng)成了成績機(jī)器，為了考高分家長把孩子當(dāng)成了學(xué)習(xí)機(jī)器。孩子一天到晚疲于奔命地學(xué)習(xí)，有的卻是換來了高分和名牌大學(xué)通知書。結(jié)果又如何呢?多年被壓抑的扭曲的心理，在頃刻間爆發(fā)了，于是發(fā)生了復(fù)旦大學(xué)投毒案。能說他們的家庭不幸福嗎?他們的父母都是慈愛的呀?能說他們年幼無知嗎?他們可都是高智商的博士呀!我們們只想這救一救失足青少年，那誰來救一救他們。如果一個(gè)位高權(quán)重、智商超長的人無德，它的危害和一個(gè)新疆的小扒手比那個(gè)對(duì)社會(huì)危害更大，不用說傻子都知道。以上是說能考出高分能上好大學(xué)的學(xué)生。還有絕大部分考不了高分，上不了好大學(xué)，甚至上不了大學(xué)的學(xué)生。他們的境遇又會(huì)怎樣呢?因?yàn)樗麄冎粫?huì)學(xué)習(xí)不會(huì)別的，他們以前生活在吃穿不愁的環(huán)境中。他們被學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、家長的渴盼壓抑許久。然而又沒有真正良好的道德束縛，他們便用自己的方式來發(fā)泄。泡網(wǎng)吧、飲酒、荒淫的享受、吸毒、離家出走、甚至自殺。他們每天跟父母如同仇人一樣，輕則喊叫，重則打罵。這并非他們的錯(cuò)，教育本身就是“上所施下所效”，家長如果孝其親，孩子也會(huì)效仿。整個(gè)社會(huì)的教育被利益鏈條所綁定。地方要名校，學(xué)校要成績爭名校，家長要分?jǐn)?shù)爭臉面。只苦了孩子們，他們的未來誰來負(fù)責(zé)，苦了孩子也害了國家，國家要的是人才，不是無德無才、也不是有才無德，而是德才兼?zhèn)洹?/p>
中國人民該覺醒了，過去的幾十年我們失去的太多了。還是讓我們把老祖宗留給我們的傳統(tǒng)文化找回來吧。它們已經(jīng)在韓國、新加坡乃至西方國家播種發(fā)芽了，可是我們還蒙在鼓里。70年代英國的哲學(xué)家湯恩比就說:解決21世紀(jì)人類社會(huì)問題只有兩種學(xué)說--孔孟之道和大乘佛法。那時(shí)中國還在批林批孔、破四舊呢。《弟子規(guī)》把中國傳統(tǒng)文化的精髓講出來了，為什么不把它列為教材呢?也可以作為家庭必備的日常行為手冊。要相信“仁義忠恕、真誠慈悲”能救國
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