紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感
當(dāng)品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感，希望能夠幫助到大家。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感1
2020年的這個(gè)春節(jié)，我們過(guò)得很不一般。當(dāng)人們張燈結(jié)彩準(zhǔn)備迎接春節(jié)到來(lái)的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒疫情肆虐了全國(guó)，擾亂了人們的正常生活。
在新型冠狀病毒疫情面前，有這么一群人，是他們沖到了最前線，為我們而戰(zhàn)，為中國(guó)人民而戰(zhàn)。他們，就是來(lái)自全國(guó)各地的“白衣天使”，是戰(zhàn)疫情路上的逆行者。這本應(yīng)是萬(wàn)家燈火團(tuán)圓時(shí)，他們卻放棄了回家的機(jī)會(huì)，舍棄了休息的時(shí)間，他們心系疫情、奔赴前線。
84歲的鐘南山，本來(lái)可以避開(kāi)病毒的'危險(xiǎn)，安度晚年的。但是他沒(méi)有，他站了出來(lái)。17年前‘‘非典’’時(shí)，也是他親自冒著生命危險(xiǎn)沖到一線上。他曾堅(jiān)定地說(shuō)：“把最嚴(yán)重的病人都送到我這里來(lái)”。這斬釘截鐵的話語(yǔ)，令全世界的人震撼。17年后，這顆為人民服務(wù)的心，始終未改;為人民安全逆行的志，始終未變。
在大年三十的時(shí)候，當(dāng)我們?cè)诩页灾鴪F(tuán)圓飯，闔家歡樂(lè)的時(shí)候，是那些“白衣天使”們，是他們默默地在背后堅(jiān)守著我們的生命，絲毫忘記了休息，甚至忘記了吃、喝。
鐘南山跟人們說(shuō)：“切記沒(méi)事不要往武漢奔”。但他自己卻義無(wú)反顧地去了武漢，沖到了疫情的一線上。
當(dāng)鐘南山踏進(jìn)武漢那一步的時(shí)候，他自己也肯定曾想過(guò)：我也有家人，我也有假期，我也需要放松和休息的……但他知道，他有自己的使命，他聽(tīng)到別人正在呼喚他，但這呼喚，隨時(shí)都有可能涉及到他的生命。但他毫不畏懼，還是拿著他的“武器”，在“戰(zhàn)場(chǎng)”上完成他的使命。鐘南山也意識(shí)到，在他身后還有數(shù)不盡的同胞，他也不愿看到自己的同胞遭受痛苦。他，是多么地?zé)o私偉大啊!
新型冠狀病毒肆虐至今，一群令人敬重的“白衣天使”日夜堅(jiān)守第一線的崗位，沒(méi)日沒(méi)夜。彰顯了中華人民共和國(guó)衛(wèi)士的責(zé)任，時(shí)代的楷模。所謂“白衣天使”，只不過(guò)是一群孩子，換了身衣服，學(xué)著前輩的樣子，和死神作斗爭(zhēng)，和死神搶時(shí)間!
讓我們向逆行者致敬!加油武漢!加油中國(guó)!
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感2
隨著經(jīng)濟(jì)的迅速開(kāi)展，我國(guó)在很多方面都取得了令人驕傲的成就，?創(chuàng)新中國(guó)?就是一部講述中國(guó)最新科技成就和創(chuàng)新精神的紀(jì)錄片，通過(guò)觀看此片，對(duì)創(chuàng)新頗有感觸。它將我國(guó)最前沿的科技突破及最新潮的科技熱點(diǎn)一一展示出來(lái)，比方中科院院士等科技領(lǐng)軍人物對(duì)科技開(kāi)展的探尋，順豐快遞員學(xué)習(xí)無(wú)人機(jī)駕駛技術(shù)，中石化開(kāi)發(fā)的新型能源，生物航空燃料，華大自主研發(fā)的基因測(cè)序儀打破國(guó)外壟斷，同時(shí)還涉及到大量的最新科研成就，比方基因編輯技術(shù)，光量子計(jì)算機(jī)，智能制造，中國(guó)空間站方案，距骨植入手術(shù)，世界首例3D打印等等。
創(chuàng)新讓我們有了方向，讓我們有了更大的底氣，從航天航海到生命科學(xué)，從中科院的院士到企業(yè)從業(yè)人員，在每一個(gè)或陌生或熟悉的.領(lǐng)域，他們都用實(shí)際行動(dòng)和自己的故事告訴我們，只有主動(dòng)接受新鮮思想，自主創(chuàng)新相信創(chuàng)新的力量，并且勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新，緊跟時(shí)代的步伐，保持敏銳的洞察力，順應(yīng)開(kāi)展，找準(zhǔn)方向，走在前列，我們必須緊跟時(shí)代潮流，才能更加自信地面向未來(lái)。創(chuàng)新無(wú)價(jià)，只有不斷創(chuàng)新，才能走得更高，飛得更遠(yuǎn)。
創(chuàng)新與我們的生活息息相關(guān)。一項(xiàng)項(xiàng)新技術(shù)的創(chuàng)造，一件件創(chuàng)新產(chǎn)品的出現(xiàn)，正在方便我們的生活，豐厚我們的財(cái)富，加速我們的開(kāi)展。創(chuàng)新無(wú)處不在，創(chuàng)新就在我們的身邊，我們的高速行業(yè)也有不少創(chuàng)新者，前不久獲得20xx年河北大工匠稱號(hào)的省高速石安管理處韓長(zhǎng)養(yǎng)護(hù)工區(qū)的劉少偉就是一個(gè)創(chuàng)新能手。他一直把研發(fā)，養(yǎng)護(hù)新設(shè)備，新技術(shù)作為自己不懈的追求，劉少偉經(jīng)常和同事們說(shuō)，養(yǎng)護(hù)工作僅僅靠吃大苦，流大漢是不夠的，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是成績(jī)，解決問(wèn)題就是創(chuàng)新。他創(chuàng)造的一款掃路機(jī)替代了人工清撿路面上的大塊垃圾，既平安效率也高。他是我們行業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。
華為的創(chuàng)始人、總裁任正非曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“中國(guó)13億人，每個(gè)人做好一件事，拼起來(lái)就是偉大祖國(guó)。〞作為一名收費(fèi)員，我要不斷的學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)，善于觀察和思考，對(duì)每一件事情，認(rèn)真對(duì)待，一絲不茍，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做到最好，在崗位上不斷創(chuàng)新，勇于超越自我，當(dāng)我們每個(gè)人都能創(chuàng)新，把自己從事的行業(yè)做的更好，更強(qiáng)的時(shí)候，我們偉大祖國(guó)也會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感3
它與以往大多數(shù)紀(jì)錄片不同：不局限于某一段歷史、某一個(gè)或者某個(gè)事件的講述�！傲私庾约簭哪睦飦�(lái)，幾乎是每個(gè)人都會(huì)有的好奇心�！弊屛覀円黄鹱哌M(jìn)《中國(guó)》，開(kāi)啟了一次滿載信仰與心血的尋根之旅。
中華文明博大精深，數(shù)千年的歲月從未斷流，橫亙千年的中華文明歷史，記錄了太多星河璀璨，如何選擇和取舍，成為《中國(guó)》面臨的第一道難關(guān)。
它采用以思想和制度的發(fā)展為主線的結(jié)構(gòu)方式，挖掘每朝每代中對(duì)今日中國(guó)最具有影響力的人和故事，再現(xiàn)中國(guó)歷史群星的個(gè)人選擇及閃耀瞬間。通過(guò)他們的命運(yùn)，映照出歷史的流變，以點(diǎn)帶面展現(xiàn)中國(guó)歷史、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量。
紀(jì)錄片《中國(guó)》第一季，春秋時(shí)期的一集，講述了兩個(gè)故事：
第一個(gè)是孔子拜會(huì)老子的故事，勾勒出中華文化最偉大的思想圖景;
第二個(gè)便是陳蔡之厄，展現(xiàn)了中國(guó)精神早期最嚴(yán)峻的時(shí)刻。
《中國(guó)》并沒(méi)有按照刻板的線性結(jié)構(gòu)展開(kāi)，而套用了戲劇化的方式從中間打開(kāi)，先由春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代講起，慢慢向后來(lái)的盛唐時(shí)期時(shí)期延展，第一季用12集將這幅歷史畫卷徐徐展開(kāi)。
解決了結(jié)構(gòu)問(wèn)題，《中國(guó)》背后的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的第二道難關(guān)，是如何將這些僅僅存在于文字中的歷史，用視覺(jué)化的.方式表現(xiàn)出來(lái)。
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)把舞臺(tái)擺在大自然、錄音棚里，讓紀(jì)錄片《中國(guó)》呈現(xiàn)出的每一幀如詩(shī)如畫。
《中國(guó)》邀請(qǐng)到原全國(guó)青聯(lián)常委、北京演藝集團(tuán)首席演出官、著名人周濤擔(dān)當(dāng)配音，這也是歷史紀(jì)錄片第一次啟用女聲配音。
另一個(gè)“第一次”是在視聽(tīng)技術(shù)方面，《中國(guó)》采用8K高清晰度的拍攝，運(yùn)用全境聲前沿技術(shù)，配以屏保級(jí)的精美畫面和情感充沛的音樂(lè)。
在總導(dǎo)演李東珅和聯(lián)合總導(dǎo)演周艷看來(lái)，“梳理漫漫來(lái)時(shí)路，不只是為了了解歷史知識(shí)，更是為了走好今天和未來(lái)的路。”
以古人的奮斗與逐夢(mèng)故事為尺，我們從中汲取力量，不僅可以增進(jìn)對(duì)中國(guó)悠久歷史的了解、令視野更加開(kāi)拓，更能增強(qiáng)身為中華民族一員的自豪感。
中國(guó)人，千山萬(wàn)水走過(guò)，風(fēng)霜雨雪經(jīng)過(guò)
再回首，已是千年
統(tǒng)一的中國(guó)氣象萬(wàn)千
不朽的思想傳承至今
碰撞、吸收、交匯、融合
當(dāng)歷史積蓄千年的力量被點(diǎn)燃
這片土地載滿了希望與榮耀
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感4
由中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，于19日至24日每晚8點(diǎn)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)……充分展示五年來(lái)中國(guó)人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，真實(shí)記錄中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。
《輝煌中國(guó)》全片凸顯有意義、有厚重、有時(shí)代的代表性，分為《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》六集，把一個(gè)恢宏的五年融合成一個(gè)故事，給人一種串珠為鏈的驚艷。每一集都是有鮮明的主題，講訴曾經(jīng)發(fā)生在我們身上的“故事”。從思緒的回味中體驗(yàn)五年來(lái)的變化，將無(wú)數(shù)人聯(lián)結(jié)為最大的同心圓，物質(zhì)和精神的雙豐收是思想共鳴的基礎(chǔ)。
站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，每一個(gè)都是歷史的路口，我們?cè)谝徊讲降呐χ校瑢?shí)現(xiàn)發(fā)展的跨越。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，如同一條將億萬(wàn)群眾聯(lián)系在一起的紐帶，在五年間變得更加堅(jiān)實(shí)。鐵腕務(wù)實(shí)的深化改革、推心置腹的宣傳工作、念茲在茲的惠民情懷，讓全國(guó)上下良性互動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的“公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在日用而不知中深入人心，與無(wú)數(shù)個(gè)體的親身感受、情感意愿和心理預(yù)期不斷交織、激蕩，構(gòu)成建設(shè)祖國(guó)的最美畫面。
風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。五年來(lái)，我們面對(duì)問(wèn)題不斷突圍，不斷贏取生活的幸福和安寧，國(guó)家社會(huì)得到實(shí)質(zhì)性改善。但是未來(lái)的發(fā)展之路依然充滿挑戰(zhàn)，這也是《輝煌中國(guó)》里的'“故事”帶給我們的警示。今日之中國(guó)，發(fā)展很快、問(wèn)題也不少，我們固然有實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興夢(mèng)的美好藍(lán)圖，有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，但也必須要在解決人民的需求中步步前行。
躺在歷史的功勞簿上誠(chéng)不可取，畢其功于一役也絕不現(xiàn)實(shí)，這不是天真無(wú)知，就是輕浮冒進(jìn)。從辯證法的視角，觀察我們的社會(huì)，其本身就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。《輝煌中國(guó)》并不回避矛盾，也不掩蓋問(wèn)題，把問(wèn)題放入中國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中去分析，實(shí)現(xiàn)與國(guó)情對(duì)接、跟事實(shí)對(duì)接，這就是一個(gè)“好故事”產(chǎn)生的邏輯前提。
《輝煌中國(guó)》讓我們砥礪前行的五年場(chǎng)景，讓我們對(duì)未來(lái)更有信心。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感5
這是一次意義非凡的洗禮，承載和國(guó)人的榮辱，以及今后的道路。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。兩年后的1842年，清王朝代表被迫和英國(guó)侵略者在這里議定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，開(kāi)啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中華兒女開(kāi)始了波瀾壯闊的奮斗歷程。
林則徐強(qiáng)有力的虎門銷煙，組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源，以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成，無(wú)不體現(xiàn)面對(duì)他國(guó)列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮犙劭词澜绲闹袊?guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)呼吁。然而，在那個(gè)時(shí)代，他的吶喊卻像一片樹葉飄落到大海，沒(méi)有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。
民間組織的金田起義、后來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國(guó)人的“自強(qiáng)”“求富”，雖以失敗告終，但卻在歷史中留在了深深的跡印。
沒(méi)有慘重代價(jià)刻骨銘心，就無(wú)法找到前進(jìn)的道路，就不會(huì)有后人的“振興中華”的.強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會(huì)有推翻封建專制政體的決心和毅力。
維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清王朝最后的掙扎，也提擋不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的時(shí)代召喚�！陡锩姟�、《警世鐘》、《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時(shí)代主題。
廣州起義失敗后，辛亥革命發(fā)起了，猶如一道閃電，劃破暗夜中的長(zhǎng)空。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，它沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派勢(shì)力支持下，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí)，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。
前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變的。一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來(lái)!
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感6
在舒緩?fù)褶D(zhuǎn)的傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)中(我只聽(tīng)出其中有一首是《陽(yáng)關(guān)三疊》)，伴隨著森林草原、戈壁大漠、雪山圣湖、江河湖沼等優(yōu)美的畫面更替，種種中國(guó)特有的珍貴動(dòng)物紛紛登場(chǎng)，一個(gè)可與趙忠祥為《動(dòng)物世界》的配音相媲美的男中音，用同樣舒緩的口吻娓娓道來(lái)，講述動(dòng)物的故事，自然地插入中國(guó)歷史、文化、人文、宗教、民族、民俗等，比較客觀地反映出中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變遷、人們生活方式的改變、與自然的相互作用與影響的幅幅畫卷，引人遐思!
原來(lái)中國(guó)還有這樣美的地方!對(duì)此，制片者除了驚艷，也指出了人類的發(fā)展給自然環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)的壓力與挑戰(zhàn)，但不是抱著一種高高在上的姿態(tài)，而是非常理解地提到中國(guó)的zf和人民為與自然和諧共存和保護(hù)環(huán)境所付出的巨大努力與積極成效。特別提及，毛主席時(shí)代曾號(hào)召改造自然，相信“人定勝天”，但在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，中國(guó)已回歸傳統(tǒng)，追求人與自然之間的.和諧共處。挑戰(zhàn)是巨大的，但自然也有著神奇的力量，中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題在以緩慢的速度逐步改善，“只要人類有意愿(并付諸行動(dòng))，自然界總會(huì)有辦法(恢復(fù))”。這是影片得出的一個(gè)重要結(jié)論。
這與西方媒體通常情況下一味炒作與渲染中國(guó)的環(huán)境問(wèn)題有很大的不同。
秘魯也有很多人或出于無(wú)知，或源于偏見(jiàn)，往往追隨西方，刻意對(duì)中國(guó)的問(wèn)題橫加指責(zé)。去了中國(guó)，才發(fā)現(xiàn)大不一樣，而驚嘆于中國(guó)的發(fā)展，特別是平衡各種復(fù)雜矛盾與關(guān)系的高超藝術(shù)。
所謂“不當(dāng)家不知柴米貴”，這么多的中國(guó)人不僅要生存，而且要發(fā)展，中國(guó)的zf不僅要對(duì)本國(guó)負(fù)責(zé)，而且作為一個(gè)大國(guó)要對(duì)整個(gè)世界負(fù)責(zé)，面臨的困難是外人難以想象的。有誰(shuí)能真正肯定地給中國(guó)指明前進(jìn)的方向?有誰(shuí)敢夸口說(shuō)放在那些個(gè)位上就有把握把中國(guó)的事情辦得更好?
中國(guó)有幾千年的智慧積淀，有海納百川，包容世界的胸襟，中國(guó)的問(wèn)題只有中國(guó)人通過(guò)自身的和諧發(fā)展才能解決得更好。
很高興《美麗中國(guó)》這部片子與我經(jīng)常向秘魯朋友宣講的某些思想不謀而合。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰!與中華民族多災(zāi)多難的近代世紀(jì)相比，今天我們可說(shuō)是生逢盛世，怎當(dāng)不備加努力。挑戰(zhàn)和困難永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)消失，但如能吸取教訓(xùn)總結(jié)提高，前途無(wú)疑是光明
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感7
似乎是照顧地理寒假作業(yè)，語(yǔ)文布置的唯一一篇作文是《美麗中國(guó)》的觀后感，我耐著性子看了不知是哪一集。別指望我感慨什么自己有幸出生在這個(gè)年代，應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)之類的。我已經(jīng)不是小學(xué)生了。我不是小學(xué)生可以說(shuō)明兩點(diǎn)，第一，我不那么容易相信別人的話了。第二，我的膽子沒(méi)那么小了。
我們的祖國(guó)還是一如既往的地大物博，這當(dāng)然主要是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)確實(shí)地大物博，而且不地大物博的那些鏡頭應(yīng)該都被剪掉了。
如果要再拍一部關(guān)于中國(guó)的紀(jì)錄片，我希望是這樣的：
第一集《城管》
展示城管努力工作的畫面，讓其他國(guó)家知道我們城管的敬業(yè)態(tài)度。攤子全都砸，人全都打。當(dāng)然，還要打人不見(jiàn)血，直接給對(duì)手造成內(nèi)傷，以顯示我們中國(guó)武術(shù)的精髓之處。
第二集《路費(fèi)》
展示領(lǐng)導(dǎo)高超的經(jīng)濟(jì)觀念，為其他國(guó)家因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)破產(chǎn)的政府提供典范。只要是能走的地方，統(tǒng)統(tǒng)收費(fèi)，不能走的地方，也要收費(fèi)。正因如此，我國(guó)在金融風(fēng)暴中才能屹立不倒，永葆青春。
第三集《新聞聯(lián)播》
展示社會(huì)的和諧程度。每天都見(jiàn)不到什么犯罪事件，看守所里總是見(jiàn)不到犯人，他們要么是自己的爹叫李剛，要么正在玩“躲貓貓”。領(lǐng)導(dǎo)們更是經(jīng)常慰問(wèn)一些百姓，此時(shí)這些百姓永遠(yuǎn)穿著一新，盡管鏡頭切換后，這身衣服還不知要還給誰(shuí)。
第四集《強(qiáng)拆》
展示房地產(chǎn)商的毅力。長(zhǎng)時(shí)間與釘子戶斗智斗勇，始終堅(jiān)持不懈，且總能想出什么停水停電，讓人意想不到的戰(zhàn)術(shù)。充分發(fā)揚(yáng)了我軍的一貫作風(fēng)，此時(shí)可適當(dāng)插入介紹《論持久戰(zhàn)》。
第五集《漲價(jià)》
展示我國(guó)的經(jīng)濟(jì)究竟是如何飛速的發(fā)展。凡是用得著東西統(tǒng)統(tǒng)漲價(jià)，漲價(jià)幅度不定。而根據(jù)我國(guó)收視率無(wú)數(shù)年居高不下的'新聞聯(lián)播顯示，我國(guó)國(guó)民總是理解政府，支持漲價(jià)。由此可見(jiàn)我們的祖國(guó)真是全民齊心。
第六集《XXX》（廣電總局禁止播放）
當(dāng)然，如果哪位國(guó)際友人感覺(jué)我們的國(guó)家是如此的和諧安定，歌舞升平，人民的臉上總是掛著幸福的笑容，并且想要移民到這個(gè)地方，那我建議你們先去銀行檢查一下自己的存款，看看夠不夠在這里買一套房子。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感8
從人類歷史上看，我們是從部落姓氏發(fā)展而來(lái)的，從擴(kuò)展的家庭，小村莊，大家族群逐步發(fā)展，人類最自然的生活方法應(yīng)該是群居在一起，然而典范的城市生活，使人們變成了小家庭，或者完全獨(dú)居，這種城市化現(xiàn)象，改變了人類的生活
很多老人不太習(xí)慣城市生活，一墻之隔不往來(lái)，擦肩而過(guò)不搭話，這就是城市鄰里關(guān)系，淡漠的真實(shí)寫照，鄰居在樓內(nèi)或是電梯中，偶爾相遇的時(shí)候，頂多會(huì)禮貌地點(diǎn)個(gè)頭，笑一下，雖然比鄰而居，但卻是最熟悉的陌生人。
城市是夢(mèng)想的代名詞。
城中村，是這個(gè)時(shí)代特有的一個(gè)現(xiàn)象，在城市化進(jìn)程當(dāng)中，非常難免的一種城市現(xiàn)象，而那些被鱗次櫛比的高樓大廈所包圍又滯后于時(shí)代發(fā)展步伐，游離于現(xiàn)代城市管理之外的那些村落，也就是這些城中村，也被叫為都市里的村莊。
那里的空氣永遠(yuǎn)混雜著潮濕的氣息和人體的味道，夜里會(huì)有妖艷的女子出沒(méi)，人們操持著各種方言，每一扇窗戶下，都有一個(gè)年輕而不羈的靈魂，夢(mèng)想在這里孕育滋長(zhǎng)，也在這里破滅沉淪，搬走的人再也不想回來(lái)，青春的印記卻已經(jīng)烙在心頭，這里不是家鄉(xiāng)，卻一樣有深深的鄉(xiāng)愁
紐約向來(lái)就是繁忙的城市，計(jì)程車快速地穿過(guò)時(shí)代廣場(chǎng)，人們會(huì)招手叫那黃色的`Yellow car。紐約存在一種汽車主導(dǎo)文化，交通規(guī)劃者，成為紐約最有權(quán)勢(shì)的人，只統(tǒng)計(jì)車子的數(shù)量，他并衡量行人的交通，從來(lái)不考慮步行者的感受，
“ 在北京城市改建過(guò)程中，對(duì)于文物建筑那樣粗暴無(wú)情，使我無(wú)比痛苦，拆掉一座城樓就像挖去我一塊肉，剝?nèi)チ送獬堑某谴u，就像剝?nèi)チ宋乙粚悠�。”——梁思�?/p>
我想，城市要愛(ài)它，不僅是要改造它，更應(yīng)該要懂它，欣賞它，古今兼顧，發(fā)展與保護(hù)，我們心儀的城市，讓我們慢慢地品嘗它，品嘗城市之美生命之美創(chuàng)造屬于你得城市.
很多年前那些小巷，曾是墨爾本最令人討厭的空間，這些大樓背后的狹窄巷道，曾令人感到不安全，那是裝空調(diào)和垃圾箱的地方，但小巷都處在陰涼處，一年里多半日子，都比較安靜舒適，所以通過(guò)對(duì)大樓開(kāi)放和對(duì)這些小巷的改造，可以讓它變成友好的環(huán)境使城市生活大為改觀，這些小巷成了人們向往的地方，我們引進(jìn)了咖啡館，結(jié)果咖啡館的數(shù)量，從從1985年的兩家增加到今天的500家，這些小街道變成了城市的客廳。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感9
春節(jié)在即，讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日國(guó)際化的話題再次熱絡(luò)起來(lái)。大陸央視春晚將再次請(qǐng)來(lái)國(guó)際巨星，相關(guān)部門也在全球征集“春節(jié)符號(hào)”，為將來(lái)的“歡樂(lè)春節(jié)”活動(dòng)走向世界做準(zhǔn)備。
讓中國(guó)春節(jié)也成為外國(guó)人關(guān)心、喜歡甚至?xí)H身慶祝的節(jié)日，想必是做出上述努力的目標(biāo)，也是春節(jié)國(guó)際化的主要內(nèi)容。如果能如此，那自然是中國(guó)軟實(shí)力向外傳播的里程碑。
一種文化的傳播必要經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間的演化實(shí)踐及潛移默化，而且這一過(guò)程還會(huì)受到文化承載民族的國(guó)際形象、國(guó)際地位、價(jià)值認(rèn)同度等諸多因素的影響。所以其傳播必將是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，一步到位是不可能的。
但參照外國(guó)同類節(jié)日文化的國(guó)際傳播影響，還是可以總結(jié)出一點(diǎn)規(guī)律來(lái)幫助思考中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)國(guó)際傳播的效果。比如西方社會(huì)的圣誕節(jié)，其有形元素非常簡(jiǎn)單易學(xué)，舉凡圣誕樹、圣誕老人和那句“圣誕快樂(lè)！”等。而春節(jié)相對(duì)復(fù)雜，比如春聯(lián)、包餃子，要跨文明傳播，面臨著語(yǔ)言、飲食習(xí)慣的障礙。
其次，圣誕老人的傳說(shuō)是圣誕節(jié)的精神核心，這種可以激發(fā)人們想象空間和情感寄托的精神資源恰也是其得到廣泛傳播的前提。而春節(jié)則相對(duì)缺少一種可供人想像和抒發(fā)情感的精神資源，畢竟那個(gè)名叫“年”的怪獸的傳說(shuō)在華人中間的接受程度都尚且有限。
此外，中國(guó)春節(jié)中的舞獅、舞龍、高蹺、跑旱船等集體慶祝形式非常類似許多國(guó)家都有的'狂歡節(jié)。狂歡節(jié)在全球的傳播恰可拿來(lái)用作上述表現(xiàn)形式的呈現(xiàn)。只是，這些慶祝形式中的基本元素并非全部都可以國(guó)際化，其組織形式、編排方式都需要結(jié)合國(guó)外受眾的感受進(jìn)行組織。
傳統(tǒng)春節(jié)的對(duì)外傳播，恐怕要多想想怎樣用一種簡(jiǎn)單的方式對(duì)春節(jié)進(jìn)行總結(jié)，讓外國(guó)人能夠很快的記住相對(duì)簡(jiǎn)單的有形元素、精神元素。而且，簡(jiǎn)化的元素不但要能夠被外國(guó)人接受，還得被中國(guó)人自己接受，愿意親身實(shí)踐。
西方節(jié)日得以全球化，是建立在其本身完成現(xiàn)代化的社會(huì)基礎(chǔ)上，而中國(guó)春節(jié)所處的社會(huì)，仍在轉(zhuǎn)型期。正因此，中國(guó)春節(jié)中一些元素正在被遺忘，這恰與中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)及人們觀念的變化同步。所以，當(dāng)中國(guó)社會(huì)完成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，那時(shí)中國(guó)春節(jié)的樣式也將更易于被外國(guó)受眾接受。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感10
當(dāng)前，各地在嚴(yán)抓疫情防控的基礎(chǔ)上，正在積極有序開(kāi)展復(fù)工復(fù)產(chǎn)。復(fù)工復(fù)產(chǎn)帶來(lái)人員和物資的流動(dòng)，也給疫情防控帶來(lái)了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，要謹(jǐn)防上述問(wèn)題。
如何杜絕“花式”防疫證明背后的形式主義、官僚主義?首先要解決思想問(wèn)題。俗話說(shuō)，危難之時(shí)顯擔(dān)當(dāng)。如今全國(guó)各地區(qū)面臨的'防疫情況不同，對(duì)于防疫、復(fù)工證明，既不能“一刀切”地堵，也不能“一刀切”地放，關(guān)鍵在于措施的制定是否“走心”。及時(shí)掌握一線情況，從群眾的實(shí)際需求出發(fā)來(lái)解決問(wèn)題、做好服務(wù)，實(shí)事求是地把上級(jí)的決策部署與本地的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)執(zhí)行到位，這才是真正地把人民擺在心里，把責(zé)任扛在肩上。
其次，政府部門也要從群眾角度出發(fā)，改進(jìn)工作，規(guī)范各種證明，合理簡(jiǎn)化辦事程序。條件允許的地方還可以充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)的作用，用好技術(shù)手段，讓“數(shù)據(jù)多跑路，群眾少跑腿”。疫情以來(lái)，杭州、深圳等地充分利用大數(shù)據(jù)協(xié)助政府精準(zhǔn)、科學(xué)施策，在嚴(yán)防疫情擴(kuò)散前提下組織企業(yè)有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，通過(guò)政務(wù)APP引導(dǎo)推廣網(wǎng)上辦事，滿足市民、企業(yè)日常生產(chǎn)生活的需要，為解決上述問(wèn)題提供了思路。
同時(shí)，還需要紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)科學(xué)精準(zhǔn)穩(wěn)慎有效開(kāi)展監(jiān)督，繼續(xù)深入整治形式主義、官僚主義問(wèn)題，督促?gòu)V大干部多從實(shí)處著眼，拿出扎實(shí)舉措，切實(shí)解決企業(yè)、群眾在疫情防控和開(kāi)工復(fù)工中碰到的實(shí)際問(wèn)題。
一個(gè)暖心的樣本是：農(nóng)民工乘坐“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”專列或包車返崗，還需要再隔離14天嗎?針對(duì)這一備受關(guān)注的問(wèn)題，國(guó)家衛(wèi)健委及時(shí)回應(yīng)：“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”返崗農(nóng)民工只要行前14天內(nèi)和在途沒(méi)有相關(guān)癥狀，要盡快復(fù)工，無(wú)需再進(jìn)行隔離。
不搞形式主義、官僚主義，而是應(yīng)隔盡隔之余靈活處理，這一走心的舉措，相信能及時(shí)打消很多農(nóng)民工與企業(yè)的顧慮，有助于復(fù)工復(fù)產(chǎn)有序有力推進(jìn)。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感11
今天我要談的是一部很有意義的紀(jì)錄片，《我們誕生在中國(guó)》（《born in China》），這個(gè)影片講述了四種珍稀動(dòng)物，分別是：大熊貓、金絲猴、藏羚羊和雪豹。
大熊貓丫丫養(yǎng)育了一個(gè)可愛(ài)的女兒——美美。在這一年中她們母女是多么快樂(lè)啊，寸步不離�？梢荒旰�，他們就得分開(kāi)了，大熊貓和人類可不一樣，兒女離開(kāi)家后還有�；丶铱纯�，熊貓的兒女離開(kāi)后基本上一輩子都見(jiàn)不到了。但父母在辛苦養(yǎng)育兒女的過(guò)程中感受到的歡悅，勝過(guò)離別時(shí)苦澀的千言萬(wàn)語(yǔ)。
金絲猴淘淘生有一個(gè)幸福的大家庭，但自從他妹妹出生后，他感覺(jué)沒(méi)人關(guān)注他，便投靠了流浪猴群。在嘗過(guò)外面世界的酸甜苦辣之后，他又乖的回到了猴群大家庭。
雪豹達(dá)拉生活在青海高原。因生于高山溝壑之間，天生異常靈活。她每周捕一次獵，食物非常廣泛，但她之所以殺戮是為了生命的延續(xù)。之后，她有了兩個(gè)很可愛(ài)的'寶寶，于是她更加努力地捕獵，但一次意外的腳傷使她心有余而力不足，更令人心痛的是入侵者來(lái)了，達(dá)拉被趕出了她賴以生存的家園，帶著他的兒女流浪。冬天就要來(lái)了，但達(dá)拉和兒女卻無(wú)家可歸。暴風(fēng)雪席卷著青海高原。就當(dāng)達(dá)拉和小雪豹們都要餓死的時(shí)候，出現(xiàn)了一絲生機(jī)：牦牛群從山腳下跋涉過(guò)。達(dá)拉別無(wú)選擇，這是他們最后的機(jī)會(huì)。達(dá)拉看見(jiàn)一只小牛就沖進(jìn)羊群，牛群一哄而散。只有母牛死死守護(hù)著小牛。達(dá)拉死死咬住小牛不放，母牛一次又一次用尖入刀鋒的牛角頂著達(dá)拉。達(dá)拉跑了出來(lái)，身負(fù)重傷，她死在了白茫茫的雪地中……
當(dāng)我們以為只剩下白茫茫的一片，真干凈時(shí)，大地卻又出現(xiàn)了這樣一幕：青海高原春風(fēng)拂面，兩只看起來(lái)還十分稚幼的雪豹漫步在山巒之間……
也許，死亡只能結(jié)束個(gè)體的生命，但生命的長(zhǎng)河是永無(wú)止境的，大地的希望是永不會(huì)破滅的。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感12
這次的主題是物流，也是貼近我們生活的一個(gè)職業(yè)。中國(guó)快遞物流行業(yè)的高效眾所周知，基本能夠做到了“今天下單，明天送到”的中國(guó)速度。原本以為快遞只是一個(gè)勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)，而《創(chuàng)意中國(guó)》里告訴我們，不光是人力，在物流技術(shù)上，我們也是世界第一。
我們一般認(rèn)為的快遞員文化水平不需要太高，影片中快遞小哥看到無(wú)人機(jī)操作面試手冊(cè)的時(shí)候就感覺(jué)“要求太高了”“我們這種非專業(yè)人士根本搞不來(lái)”。而有的人會(huì)說(shuō)“我不這么認(rèn)為”，“我的優(yōu)勢(shì)就是工作在第一線”，“我看到這個(gè)機(jī)會(huì)，一定會(huì)去爭(zhēng)取”。說(shuō)這番話的快遞小哥雖然文化程度不高，但他敏銳的洞察到了無(wú)人機(jī)對(duì)于快遞行業(yè)的顛覆性意義，他知道自己的優(yōu)勢(shì)就是在工作在最前線，江西贛州獨(dú)特的地貌也成為了他施展才能的天地，他成為了操控物流無(wú)人機(jī)的'第一批人。
努力準(zhǔn)備，然后天時(shí)地利人和迎接成功，這就是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。我們一代一代的勞動(dòng)者不畏懼西方世界全方位的科技?jí)艛啵ㄟ^(guò)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，通過(guò)自己的拼搏奮斗“直道超車”去改變世界。《創(chuàng)新中國(guó)》里用一個(gè)個(gè)鮮活的中國(guó)人形象去描述了一個(gè)宏大的愿景，隨著一個(gè)個(gè)人物命運(yùn)的變化，我們看到是中國(guó)人的腳步在慢慢前進(jìn)，中國(guó)科技技術(shù)正在前行，正在打破一個(gè)又一個(gè)西方的壟斷�！爸袊�(guó)速度”將更令人自豪，變革在改變中國(guó)，也在改變我們每一個(gè)人。
影片中的第二段介紹了無(wú)人駕駛技術(shù)，憑借著大數(shù)據(jù)的威力，一臺(tái)臺(tái)工程樣車已經(jīng)處于實(shí)驗(yàn)階段。試想一下，目前我國(guó)走在前列的量子計(jì)算機(jī)如果能實(shí)際應(yīng)用到各類前段科技產(chǎn)品的話，整個(gè)產(chǎn)業(yè)又將迎來(lái)一次新的技術(shù)革命。節(jié)目里也說(shuō)了“未知激發(fā)了創(chuàng)新者的熱情”，“做無(wú)中生有之事就是我們的樂(lè)趣”�？赐旰笥芍缘赜X(jué)得科學(xué)是一個(gè)偉大而又充滿無(wú)限可能的事業(yè)。在中國(guó)的創(chuàng)新之路上，不僅有很多前沿科技產(chǎn)品，更可貴的是有一大批年輕的科技創(chuàng)新人才，有了他們，創(chuàng)新中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)。中國(guó)正在前行，我們看在眼里。時(shí)代在變，中國(guó)也一直在跟著時(shí)代的步伐。我們有理由相信，中國(guó)會(huì)在不久的將來(lái)成為世界科技創(chuàng)新的強(qiáng)國(guó)。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感13
他們總是不希望我們長(zhǎng)大。
“你小的時(shí)候不知道有多可愛(ài)，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，越來(lái)越丑了�！�
不知道你們的家長(zhǎng)是否也這么對(duì)你說(shuō)過(guò)�？傊�，我的媽咪總會(huì)這么說(shuō)我。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就會(huì)雙手叉著腰吼著：“哼！才沒(méi)有呢！”
上次在拓展課上看完《我們誕生在中國(guó)》的紀(jì)錄片后，我可能突然明白了什么。
他們喜愛(ài)的，不是我們小時(shí)候的`長(zhǎng)相，也許是對(duì)于他們的依賴。
第一次牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，他們笑，盼望著能從你口中聽(tīng)到呼喚他們的聲音；第一次奶聲奶氣地說(shuō)了聲“粑粑麻麻”的時(shí)候，他們笑道“再叫一遍！”；第一次走路摔倒時(shí)，大哭著喊“粑粑麻麻”，他們也笑，因?yàn)槟愕男睦锩娴谝粫r(shí)間需要的，是他們。
我們一生中，有許多第一次，是在他們的寵愛(ài)下開(kāi)始的。只不過(guò)……我們的態(tài)度可能隨著成長(zhǎng)改變了。
第一次去陌生的城市上學(xué)，他們擔(dān)心，總是一遍遍叮囑你注意這兒注意那兒�？赡銋s只會(huì)不耐煩地說(shuō)一句：“哎呀！我又不是小孩子了！”第一次一個(gè)人在家，他們總要一遍一遍強(qiáng)調(diào)你別玩電別玩火別玩水，一個(gè)人在家有陌生人千萬(wàn)別開(kāi)門。你也只會(huì)說(shuō)一句：“哎呀！我又不是小孩子了！”
在他們眼里，不論你多大，其實(shí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，你依舊也只是個(gè)孩子罷了。
他們知道，我們會(huì)有青春期，叛逆期，以為自己已經(jīng)準(zhǔn)備好，去迎接孩子的變化了。其實(shí)并不是，他們?nèi)魶](méi)有試過(guò)，可能永遠(yuǎn)也想象不到被自己的孩子頂嘴，心里的那份楚痛。
他們也總是會(huì)疑惑：咦？以前那個(gè)天天粘著我的小男孩/小女孩去哪兒了？那個(gè)乖乖聽(tīng)話的孩子去哪兒了——哦，他/她已經(jīng)長(zhǎng)大了。
他們希望我們長(zhǎng)大，希望我們像長(zhǎng)大了的雄鷹，能自己捕食，自由飛翔于藍(lán)天之上；他們也不希望我們長(zhǎng)大，怕我們一展翅高飛，就消失在了云霧之上，再也不回來(lái)了。
你不好了，他們會(huì)失落，他們會(huì)用盡全力保護(hù)你。
你好了，他們也會(huì)失落，他們覺(jué)得自己的能力，已經(jīng)保護(hù)不了你了。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感14
作為《航拍中國(guó)》的總導(dǎo)演，余樂(lè)坦言，直到看到網(wǎng)上觀眾評(píng)價(jià)，他才松口氣。畢竟，這是一個(gè)以80后為主體的新鮮團(tuán)隊(duì)，能夠給觀眾帶來(lái)多大的驚喜，還是取決于團(tuán)隊(duì)是否提供了清新的語(yǔ)言，與觀眾是否保持了平等溝通的姿態(tài)，并且最終節(jié)目本身是否呈現(xiàn)出了該有的質(zhì)量。
6集紀(jì)錄片中，最令人關(guān)注的，除了航拍下的美景外，人文因素貫穿其中，也成為一大看點(diǎn)。在“篇”中，綠洲文明的特色，駝隊(duì)、登山隊(duì)、轉(zhuǎn)場(chǎng)的牧民、城市的繁華都成為一部紀(jì)錄片中令人驚艷的成分。
“人文的部分必須要關(guān)注。如果只拍風(fēng)景，沒(méi)有人類參加，就太孤單太冷艷了，人文跟自然是密不可分的兩個(gè)部分。在，自古人類逐水而居，綠洲文明是我們看的總體方向。而且，位于內(nèi)陸腹地，亞洲中心，與多個(gè)國(guó)家接壤，與多個(gè)文明在歷史上有交融，在大部分人眼里，這種獨(dú)特的人文特點(diǎn)，給人帶來(lái)新奇的感受。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，向全世界介紹�！庇鄻�(lè)說(shuō)。
拍人文紀(jì)錄片并不容易，更何況，還是一個(gè)50分鐘航拍的片子，要讓觀眾有耐心地看，并心生喜歡，更加不易。畢竟，社會(huì)發(fā)展已令大部分人被新型的生活模式劃分到不同空間，要從空中看，無(wú)法施展手腳，而室外的航拍，只能大部分還是以農(nóng)業(yè)文明為主。
“所以在，我們盡量以農(nóng)牧業(yè)文明來(lái)展示人文環(huán)境。比如哈薩克牧民的轉(zhuǎn)場(chǎng)，非常適合于航拍，他們經(jīng)歷了很長(zhǎng)的路線，每個(gè)路段又有不同，整體拍攝下來(lái)，壯觀震撼�！彼f(shuō)。
而對(duì)于王連明，更大的.感受是遺憾：“沒(méi)拍夠，還是有很多鏡頭沒(méi)有呈現(xiàn)得太理想。比如沙漠、戈壁，應(yīng)該加入一些更有生機(jī)的元素，比如人，以及更能體現(xiàn)野性的元素。”他說(shuō)，“篇”只是一次預(yù)演，自己的公司已打算拍電影版，真正想把的魅力拍出來(lái)，還得是在大銀幕上：“雖然航拍中國(guó)得到較好的反映，
但我覺(jué)得，魅力只釋放了一半。還要再下點(diǎn)功夫，會(huì)更美，更震撼。”王連明說(shuō)。
紀(jì)錄片《中國(guó)》觀后感15
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。 ——題記
生動(dòng)精彩的解說(shuō)，搭配著輕松的音樂(lè)，在短短50分鐘的時(shí)間內(nèi)，給人帶來(lái)前所未有的愉悅的感受。航拍中國(guó)以空中視角展示中國(guó)風(fēng)景：我們看到的，是海南的海濱風(fēng)光，是新疆的異域風(fēng)情；感嘆的，是黑龍江的沃野千里，是江西的一江碧水；陶醉的，是上海的歷史底蘊(yùn)，是陜西的奔放豪情……
六集300多分鐘的航程，這些地方跨越祖國(guó)的東南西北，隨著鏡頭緩緩進(jìn)入眾人的視野，向世界闡釋著東方大國(guó)的.獨(dú)特神韻。
“這河山日月，本無(wú)常主，閑者便是主人�！闭玖⒃趶]山之巔，便恍然能看到眾多武俠里的風(fēng)流人物，陡峭峰林中透出隱隱俠氣，一顰一笑，滿是江湖仙俠之風(fēng)。，仿佛與李白遨游，贊嘆“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；恍若與蘇東坡同行，感慨“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。一座座山峰或平緩，或陡峭，層層山峰，無(wú)言向人們闡述著繁華的歷史。
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄�！蓖Ａ粼诤邶埥y裝素裹的大地，雪白如糖霜一樣的冰雪映射出世界上最純真的色彩，掩埋在重重冰雪之下的千里沃野，是大自然給予的饋贈(zèng)。魅力四射的雪鄉(xiāng)，千形百狀的冰雕，有序新奇的采冰……冰雪，是黑龍江人獨(dú)特的生活方式。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”佇立在海南的海濱，感受熱帶島嶼的熱浪澎湃與激情火熱。沿海地區(qū)的燈塔，是一種責(zé)任，幾十年風(fēng)吹雨打，更是一種使命�，F(xiàn)代化的貨船，漁民的高超技術(shù)，驚險(xiǎn)刺激的海上項(xiàng)目，不僅展現(xiàn)了海南人民的生活，也向眾人展示出了藍(lán)色世界海洋的冰山一角。
以新的姿態(tài)俯瞰九州大地，在云霄之中，白云之下是一個(gè)別具一格的新的中國(guó)，新的角度，新的視野，中國(guó)的多姿風(fēng)采，以新的方式展現(xiàn)在眼前。在這片我熱愛(ài)的土地上，存在著如此之多我所未知之處。
這片土地上，有可愛(ài)精靈一般的動(dòng)物，有如同紅樹林海底世界，也有面對(duì)飛行器時(shí)，人們好奇的明眸，恢宏而莊重的樓房，高聳而現(xiàn)代的大廈……我體會(huì)到的是自然的蔚為壯觀，也是人與自然和諧相處的友善。
這盛世，如你所愿。有幸我親吻熱土，俯瞰九州，生于華夏，千年前，云端下也許是皎皎明月，也許是亭臺(tái)樓閣；而如今時(shí)隔千年，云端下卻是鱗次櫛比的樓宇，也是一個(gè)個(gè)奮斗的延續(xù)……
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