電影一個人的課堂觀后感范文精選
《一個人的課堂》獲得49屆國際電影節(jié)最佳外語片。下面是小編為您精選的電影一個人的課堂觀后感范文，希望喜歡。
電影一個人的課堂觀后感范文(1)
電影《一個人的課堂》是由著名演員孫海英主演的一部鄉(xiāng)村教育故事片，優(yōu)美的旋律，感人樸實(shí)的畫面，隨著故事的進(jìn)展，影片很快就把我?guī)нM(jìn)了江西那個美麗的小鄉(xiāng)村之中。
鄉(xiāng)村里的教師宋文化，在山區(qū)小學(xué)代課20年，艱苦的教學(xué)環(huán)境沒有讓他放棄教學(xué)，即便是沒有編制的工作，他依舊“樂此不疲”地做著�？墒牵浜蟮慕虒W(xué)環(huán)境，家長的質(zhì)疑，讓生源逐步流失，最后課堂里只剩下一個學(xué)生——唐明明。
一位學(xué)生，一位老師，一個人的課堂，又會發(fā)生什么樣子的故事呢?也促使我和觀眾一起，被電影深深地吸引。
這部影片和馮小剛導(dǎo)演，張藝謀導(dǎo)演的影片相比，這部影片絕對是小制作。但是，這部小制作的影片，卻反映了兩個社會大問題：這也就是留守兒童教育的問題和鄉(xiāng)村代課老師的問題。
當(dāng)前我們國家隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
鄉(xiāng)村里的留守兒童，應(yīng)該如何進(jìn)行教育，影片《一個人的課堂》，在導(dǎo)演李軍林的描述中，也給我和其他的觀眾，帶來了深深的思考。
唐明明自幼命運(yùn)多舛，被親生母親拋棄，父親又不慎從13樓摔下，面對著一系列的家庭變故，年邁的奶奶無錢治病，父親工資無從討要，熱愛學(xué)習(xí)的唐明明與老師宋文化之間，也在《一個人的課堂》中，發(fā)生了感人至深的故事。
宋文華是一位鄉(xiāng)村里的代課老師，代課老師是指沒有事業(yè)編制的臨時教師。他們是中華人民共和國人民的特定歷史階段一部分教師群體，無法享受與正式在編教師的工資待遇、社會保險、職稱評定、勞動強(qiáng)度、福利等，卻充滿艱辛的默默的為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)。
影片里代課老師宋文華，受到了無數(shù)的獎勵，但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不讓他代課的時候，他依然默默地選擇了接受，而當(dāng)新來的大學(xué)畢業(yè)生老師，無法承受鄉(xiāng)村教書，辭去教師工作的時候。面對需要教育的孩子，宋文華又默默拿起來教鞭。
鄉(xiāng)村里的代課老師宋文華，讓我們肅然起敬。
感謝李軍林導(dǎo)演和全體劇組的人員，為觀眾奉獻(xiàn)了這么一部充滿了鄉(xiāng)村風(fēng)情的優(yōu)秀影片，聽李導(dǎo)演講：這個故事，很多也來源于他青少年時期的農(nóng)村生活經(jīng)歷，為了真實(shí)地還原當(dāng)下代課老師的生活，攝制組走遍了甘肅、山西、云南、江西等地選景，影片經(jīng)過了四年的籌備，三個多月的拍攝，六個月的后期制作。
劇組在三百多名本土群眾中，挑選了留守兒童、留守村民、留守老師等角色，他們原汁原味的出演，給劇情增添一份具有江西贛州地方特色的鄉(xiāng)土味兒。
優(yōu)美的旋律，感人質(zhì)樸的畫面，聆聽鄉(xiāng)村學(xué)校里，由著名影視演員孫海英敲起的叮叮當(dāng)當(dāng)上課鈴聲，我的感覺仿佛一下子回到了童年，回到了童年的小村莊，還像孩子一樣，伴隨書聲朗朗，跟隨電影《一個人的課堂》走進(jìn)了我心靈的故鄉(xiāng)。
電影一個人的課堂觀后感范文(2)
電影《一個人的課堂》以江西贛州地區(qū)寧都四中曾慶平老師為主人公原型，著力刻畫宋文化的敬業(yè)精神以及與留守兒童唐明明之間的師生之情。有人曾經(jīng)說過：“生命就是他的追尋過程和創(chuàng)造過程，生命的意義并不在那個最終的結(jié)局上面而在生命的過程中，當(dāng)生命把它所追尋所創(chuàng)造的全部內(nèi)容都展現(xiàn)出來時，生命的價值和意義也就實(shí)現(xiàn)了。”宋文化老師一直執(zhí)著于講臺，哪怕只有一個學(xué)生都堅守在教學(xué)崗位上。當(dāng)他把知識傳遞給明明，看著明明走進(jìn)更好的學(xué)校時，他的生命價值便得以體現(xiàn)了。農(nóng)村代課老師或許是落寞的，可是為了讓住在大山里的孩子有書讀，一切就變得有價值了�！兑粋�人的課堂》題材充滿著溫情，雖然鄉(xiāng)村教師和留守兒童他們本身的命運(yùn)是有一些悲涼的，但是他們之間的故事卻處處感動著我們。影片淡化了宋文化以及明明的悲苦，而多了一份溫暖。
整部影片的鏡頭是充滿詩意的，正如俄羅斯電影人德安德烈.塔爾科夫斯基所認(rèn)為的，“詩”是一種對世界的了解，一種敘述現(xiàn)實(shí)的特殊方式，反映在電影中便是“一種生命的準(zhǔn)確觀察”。詩意是電影出彩的不可或缺的元素。質(zhì)樸的農(nóng)村在鏡頭下是唯美、清新的，畫面時時展現(xiàn)著詩歌一樣的'美感。無論是中國的詩歌還是國畫都在追尋意境美，寓情于景、借景抒情是中國美學(xué)委婉的表達(dá)。在《一個人的課堂》里導(dǎo)演力求實(shí)現(xiàn)自己唯美的審美風(fēng)格。上天在某些方面一定是公平的。越是經(jīng)濟(jì)貧困的山村，或許它的景色卻是出人意料得美。電影中并沒有炫酷的特效鏡頭，但每一場畫面都是精雕細(xì)琢，簡潔而洗練的。鏡頭下的山村風(fēng)光也是沒得如出水芙蓉，天然雕琢。一個自然美麗的山村，雨中顯得特別空靈，故事就是在這里緩緩展開的。青翠欲滴的山，整齊的菜畦，黛瓦白墻的房子，蜿蜒的路，一切樸素的鏡頭都充滿渾然天成的靈氣。這里的人們雖然不富裕卻生活在一曲牧歌里。鄉(xiāng)村田園，令人沉醉。綿延不斷的綠色遍布大山，一條彎彎曲曲的山路穿過，學(xué)校從容不驚地座落在村子里。米蘭.昆德拉在《不能承受的生命之輕》里這樣寫道：“一首牧歌就是留在我們心中的一幅圖景，像是對天堂的回憶。天堂里的生活，不像是一條指向未知的直線，不是一種冒險。它是在已知事物當(dāng)中的循環(huán)運(yùn)動，它的單調(diào)孕育著快樂而不是愁頌。”確實(shí)無論是宋老師的堅守還是明明的陽光，都是在創(chuàng)造希望和價值�，F(xiàn)實(shí)雖然有許多不盡如人意的地方，但未來必定是充滿憧憬與希冀的。導(dǎo)演樸素地講述這個故事，并沒有刻意地博取觀眾的憐憫與同情，也沒有輕易地給出走出困境的途徑，影片結(jié)尾的時候，宋文化還是丟掉了老師的身份成為了大城市中的一個小民工，而明明在校門口不舍的眼神中也隱含了一些對未知的不安全感。他們的心中都有無奈和迷茫。但他們的心中是快樂的。
色彩會給觀眾帶來最直觀的感受，又能在潛移默化中渲染整部影片的氛圍。在《一個人的課堂》中，導(dǎo)演對色彩的運(yùn)用也是獨(dú)具匠心的。綠色是整部影片的主色調(diào)。山村的顏色是綠色的，平和、寧靜。宋文化所從事的職業(yè)也是充滿著希望的，對于大部分山里的孩子來說讀書確實(shí)是改變他們命運(yùn)的唯一出路。做為一名老師，桃李不言下自成蹊。老師這個職業(yè)影響了很多人的命運(yùn)。正如大紅色調(diào)的《紅高粱》，以黃顏色為主色調(diào)的《黃土地》，綠色基調(diào)與《一個人的課堂》這部影片的主題也是相得益彰的。
對于一部節(jié)奏緩慢、故事情節(jié)比較單一的影片來說，演員的表演是非常顯功力的。孫海英和王乃訓(xùn)在影片中的表演可圈可點(diǎn)。宋文化是一個典型的中國鄉(xiāng)村代課教師的形象，多少年一直在簡陋講臺上教書育人，用自己的大半輩子詮釋了一名老師默默奉獻(xiàn)、無私敬業(yè)的人生追求。影片中經(jīng)�？梢钥吹剿T著自行車穿梭在村子與學(xué)校之間，菜園子、山間小路、雨中的學(xué)校都顯得格外干凈，那是大城市很難擁有的純粹。而生活在這里的人也是格外純樸的。孫海英飾演的宋文化與王乃訓(xùn)飾演的唐明明之間有著深厚的師生之情。宋老師的課堂從四個學(xué)生變成了明明一個人的課堂，但他始終如往日般一絲不茍地給明明上課，這是一個老師的堅守。當(dāng)他面臨計算機(jī)考試的時候，他在紙上畫出電腦界面，為了練習(xí)電腦甚至去了網(wǎng)吧，最后暈倒在考場上。觀眾看到了一個鄉(xiāng)村代課教師的無奈處境，他是多么熱愛講臺，多么怕失去老師這個稱呼，多么希望能夠成為一名正式的老師，可是他還是會隨時失去“老師”這個身份。在宋老師心中教書是一種神圣的職業(yè)，所以無論課堂中有幾個學(xué)生，他一直堅持起立、升旗、打鈴這些傳統(tǒng)的上課儀式。宋老師為了明明放棄了去大城市的機(jī)會，更放下了曾經(jīng)被辭退的尊嚴(yán)。當(dāng)明明因?yàn)橐疹櫯P病在床的奶奶而無法去上學(xué)時，宋老師竟然背起了黑板，把教室搬進(jìn)了明明的家里。他為明明所做的一切已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了老師這個職業(yè)的范疇。當(dāng)鏡頭落在明明奶奶舒心的笑容上，這個笑容里帶有的不僅僅是感激，更是對鄉(xiāng)村教師這個職業(yè)無比的崇敬。鄉(xiāng)村老師對于留守兒童而言意味著什么在觀眾心中也有了沉甸甸的份量。
一部好的電影總是能夠傳遞一種文化，讓觀眾重新審視自己和周圍的一切。儒家文化對中國人的影響源遠(yuǎn)流長，而其所提倡的“忠義禮智信”影響頗深。宋老師對講臺幾十年如一日的堅守便是對“忠義”最好的詮釋。他無怨無悔地守在簡陋的教室里，給村里的孩子帶去知識是他最大的責(zé)任。他用大半輩子的時間默默地愛著他的學(xué)生和工作。宋老師每個月的工資并不多，但他并沒有接受學(xué)生的高薪工作邀請，那種甘于清貧卻始終堅守的精神是多少中國文人共同的品質(zhì)。當(dāng)然從影片中我們也可以看到宋老師與明明之間深厚感情的含蓄表達(dá)。在明明參加跑步比賽前，宋老師陪著明明一遍一遍地練習(xí)起跑與撞線的動作，一次又一次宋老師陪著明明一起跑向勝利。或許那條并不平坦的山路已不再是一條普通的山路，那是奔向未來的沖刺，是明明也是宋老師對人生的憧憬。許多關(guān)于生命和生存的哲學(xué)寓于其中，為影片增加了生命感和厚重感。
《一個人的課堂》對留白、長鏡頭等電影藝術(shù)手法的運(yùn)用，讓影片具有獨(dú)特的美感。導(dǎo)演對空鏡頭的運(yùn)用通常能夠很好地實(shí)現(xiàn)留白這種藝術(shù)手法�？甄R頭常常能夠給人們留出足夠的想象空間，讓觀眾在畫面中融入自己的故事。就像中國的山水畫一般，“空”恰恰卻是一種飽滿的敘述�？甄R頭的運(yùn)用不僅向觀眾展示了一個美麗的鄉(xiāng)村，同時也留下了思考的空間。美麗的山村風(fēng)光與困境下的人們形成了強(qiáng)烈反差。學(xué)校里布滿青苔的空地，濕漉漉的空氣，影片中似乎很多時候都在下雨，一開頭故事便是從雨點(diǎn)聲中開始的。雨好像是一種充滿哀愁的東西，的確不管是鄉(xiāng)村代課老師還是留守兒童，他們的處境都是相對悲哀的。而極富東方美學(xué)的長鏡頭的運(yùn)用讓整個故事如同娓娓道來般流暢。
電影是光與影的藝術(shù)。這部影片在用光方面也是極其考究的。故事中有一段場景是宋老師背著黑板去明明家上課的時候，室內(nèi)的光線是比較暗的。而躺在床上的明明奶奶臉上的光卻是充足的，她的輪廓十分清晰，特寫鏡頭下她的每一個表情都在呈現(xiàn)她內(nèi)心細(xì)膩的變化。整個場景就像一幅油畫。
《一個人的課堂》就像一首清新雋永的用鏡頭寫下的一闋小詩，它的創(chuàng)作帶有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實(shí)記錄。其對鄉(xiāng)村代課教師以及留守兒童現(xiàn)象的探討與關(guān)注中表現(xiàn)了創(chuàng)作者對理想、生命的思考。沒有過多的戲劇沖突，只是慢慢道來的一個故事。一個教室里，兩個角色，卻是說盡了多少農(nóng)村的現(xiàn)狀與處境。人物故事雖然簡單，透過平凡的故事呈現(xiàn)出生活中的真諦。電影作品最打動觀眾的地方往往不是多絢麗，多高深，而是真誠。在這部作品中我們看不到做作和煽情的痕跡，導(dǎo)演只是在很真誠地向觀眾講述一個故事，樸實(shí)地表達(dá)故事的張力�；蛟S很多觀眾的童年都有留守兒童留下的影子，導(dǎo)演說這部電影算是對他自己成長的回顧，其中很多元素和環(huán)節(jié)都是他過去生活的一些影子。觀眾看到這樣的題材會感到特別親切。做為一部公益電影或許它的社會意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越商業(yè)意義的，其籌拍的艱辛也是可以想象的，導(dǎo)演為了拍這部影片等待了十年�！兑粋�人的課堂》關(guān)注現(xiàn)代人的真實(shí)狀態(tài)，不僅紀(jì)實(shí)性地再現(xiàn)了鄉(xiāng)村代課教師與留守兒童的生活狀態(tài)，更帶著觀眾去探尋了他們精神層面的現(xiàn)狀與需求，用以一種溫情的方式去講述他們內(nèi)心的真實(shí)向往。顯然這不是一部僅僅停留在視覺觀感上的電影，而是會讓觀眾思考的影片。留守兒童和鄉(xiāng)村教師都是生命的一種狀態(tài)，當(dāng)我們靜靜地看著這個故事時，看到的也不會只是這個故事，而是對這些生活窘迫的群體關(guān)注。
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