大國崛起觀后感15篇（精華）
觀看完作品之后，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生很多感慨，相信你會(huì)有不少感想吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的大國崛起觀后感，歡迎大家分享。
大國崛起觀后感1
看了《大國崛起》這部歷史篇，感觸甚多�！洞髧绕稹氛f了些什么呢？
總的來說就是這些，《大國崛起》講述九國歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞�！洞髧绕稹凡粎捚錈┑叵蛴^眾展示：大國“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。《大國崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇�！洞髧绕稹肥冀K貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng)，能夠說到達(dá)了迷戀程度。（《大國崛起》給了《國富論》異常高的地位，著墨極為厚重，不僅僅很多引用亞當(dāng)？斯密的原話，并且排出強(qiáng)大的專家陣容疊加贊賞。）《大國崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)�！洞髧绕稹烦涑庵阑趁裰髁x的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫的�！拔鞑康拈_拓是在剝奪印第安人土地的過程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的'鎮(zhèn)壓，結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代，杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國會(huì)經(jīng)過了《遷移法》（RemovalAct）。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。印第安人部族如索克斯（Saux）和福克斯（Fox）人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng)，于1832年試圖回到伊諾斯西北部的家園，遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、喬克托人（Chocktaws）和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一向頑強(qiáng)抵抗，但都遭遇到失敗。1844年，美國東部的34的印第安人被迫遷往密西西比河以西，而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了13的人口。美國的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。不客氣地說，中國由于難以理解別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上以往出現(xiàn)過，之后相繼消亡的禮貌。結(jié)論是這些禮貌死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，有37個(gè)國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
大國崛起觀后感2
科學(xué)對(duì)每個(gè)國家來說都太重要了，科技發(fā)達(dá)，國家自然就富強(qiáng)，國家富強(qiáng)了就有能力去保護(hù)自己的領(lǐng)土，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，保證自己的國民安居樂業(yè)�？v觀工業(yè)時(shí)代的歐洲各國，沒有一個(gè)國家可以維持領(lǐng)袖地位，除非它開發(fā)其科技知識(shí)。而當(dāng)時(shí)的的英國，正是依托科技革新的力量，迅速地走上了崛起的道路。
當(dāng)牛頓的發(fā)現(xiàn)萬有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國社會(huì)中，人們開始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開了工業(yè)革命的大門。 當(dāng)瓦特最終以萬能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)密加工的'革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開了工業(yè)革命的序幕，從此英國工業(yè)化開始以驚人的速度全面展開。 當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國人開始在本國強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，開始大力推行自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。
英國工業(yè)革命的成功，是科技的力量促使國家硬件和軟件兩方面共同的成功，這些成功為人類財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，讓工真正對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生革命性的意義。
科技的力量帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)英國在中國還在封建鎖國的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機(jī)器開始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。也許歷史已經(jīng)注定了這一切必將發(fā)生，伴隨不列顛的崛起所帶來的文明也成為了當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文明，毫無疑問，這是一種值得多數(shù)國家學(xué)習(xí)的先進(jìn)文明。但是，這種文明給其他文明帶來的壓迫是如此之大，以至于大多數(shù)文明都被迫洗心革面，向它學(xué)習(xí)，以至于英語成為當(dāng)今世界多數(shù)國家義務(wù)教育中的一門必修課。
日不落帝國雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。
大國崛起觀后感3
一直以來，對(duì)國家大事少有關(guān)心，08年即將過去，相信中國人對(duì)08年的記憶是深刻的，從春節(jié)的雪災(zāi)，到汶川的地震，到北京的奧運(yùn)會(huì)，到現(xiàn)在的金融危機(jī)。而我，進(jìn)入了人生的另一個(gè)階段，似乎長(zhǎng)大許多，不再如以前，就只會(huì)想到自己，會(huì)想要了解更多，關(guān)心更多，畢竟每個(gè)人都是社會(huì)人。
《大國崛起》共分為十二集，解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。第一集 海洋時(shí)代――葡萄牙西班牙;第二集小國大業(yè)――荷蘭;第三集：走向現(xiàn)代――英國(16 - 17世紀(jì));第四集：工業(yè)先聲――英國(18 - 19世紀(jì));第五集：激情歲月――法國;第六集帝國春秋――德國;第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強(qiáng)――俄國;第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國新夢(mèng)――美國(17世紀(jì) -19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。
從航海開始，原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心，從未看過如此長(zhǎng)篇電視紀(jì)錄片的我，真的感到振憾。這些國家的名字，相信每個(gè)人都很熟悉，即使是對(duì)于世界歷史不了解的我。但也因?yàn)閷?duì)世界歷史的不了解，我也無法解讀大國真正成為大國的原因。只是，看過之后還是略有感想。
一個(gè)深刻的感覺就是，從不同的人不同的口中，經(jīng)常被提到的“文化、教育”，還有，每個(gè)大國進(jìn)程中被提及的重要人物。他們的'事跡、他們的著作，有些我們很熟悉，有些我們并不熟悉，但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時(shí)代的哥倫布、麥哲倫，走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世，工業(yè)先聲的'牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密，帝國春秋的俾斯麥，百年維新的澀澤榮一，到風(fēng)云新途的列寧，到美國的愛迪生、福特，這只是少數(shù)的代表，有所謂的政治家，更多的是啟蒙思想的思想家、作家，引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家，工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家�！翱茖W(xué)、技術(shù)、人才”，哪個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人，抓好這幾樣似乎一個(gè)國家的發(fā)展、發(fā)達(dá)就會(huì)到來，而這些也都源自于合適的教育，大國的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的，教育也不是固定不定，不同的時(shí)期有它合適的教育內(nèi)容，這也才促進(jìn)了大國的發(fā)展。日本的崛起，它的百年維新的“求知識(shí)于世界”的思想，融入于教育中，人才培養(yǎng)了，科技發(fā)展了，國家還能不強(qiáng)大嗎?即使作為中國人，現(xiàn)在的我對(duì)日本并沒好感，但不能否認(rèn)的是它確實(shí)夠?qū)嵙�，我們要做的是像�?qiáng)國靠齊，學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華，一步步得壯大自己。還有，法國的先賢祠，也是這個(gè)紀(jì)錄片里讓我印象深刻的一處。真的好想進(jìn)去一睹先人的風(fēng)采，躺在里面的不僅僅是他們的身軀，更多的是他們精神，他們帶給世界的“財(cái)富”。也讓我們看到法國有多尊重人才，“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多，說明什么，我想大家都懂。
大國并不是一直輝煌著，總是有些起伏。不少的國家都迷信武力爭(zhēng)霸世界，可最后都為此付出了沉重的代價(jià)。國家的財(cái)政不堪戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)，或是戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，帶給國家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工商業(yè)才是維持強(qiáng)國的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國門被黑般敲開，看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展，當(dāng)時(shí)心里只想到一個(gè)詞“痛定思痛”，為了不受欺凌，唯有比人更強(qiáng)大吧。
最后簡(jiǎn)單說一些令我印象深刻的一幕幕吧，普魯士的小學(xué)紀(jì)念館，記得里面有一句話，它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué)，因?yàn)榈谝淮温牭揭粋�(gè)君主可以如此跟普通人一樣生活，做工匠;德國人對(duì)歷史的承認(rèn)，把納粹歷史寫進(jìn)教科書，當(dāng)時(shí)想到的是，為什么日本一再否認(rèn)一些歷史呢?1970年的冬日，勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪，“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”，真的，淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人，那刻可以安息了嗎?
歲月流逝，很多歷史還“活著”，活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個(gè)偏僻的博物館里，或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄�、活在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)消逝。但歷史依然如此沉重，不要再重復(fù)歷史的錯(cuò)誤，從歷史中吸取教訓(xùn)，正確得勇敢得面對(duì)歷史，是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。
無法說出多少大道理，我想觀后感，也就是觀后之感受吧，即使是微小的，只要真實(shí)的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對(duì)于理想的大國，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想;關(guān)于大國的話題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向�！�
大國崛起觀后感4
看完之后，給我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸懷祖國”。他們先求知于世界，爾后把教育作為立國之本。
1871年12月，日本新政權(quán)對(duì)外派遣“歐美使節(jié)團(tuán)”。他們考察研究了歐美國家的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育等，把對(duì)自己國家有益的都進(jìn)行研究。
巖倉使節(jié)團(tuán)的出訪出動(dòng)了當(dāng)時(shí)日本新政權(quán)的主要成員，共51人，而這些人都是掌管具體實(shí)務(wù)的新政權(quán)骨干，可以說，這次出訪相當(dāng)于日本行政部門的全體出動(dòng)。日本政府對(duì)“求知識(shí)于世界”的重視可見一斑。
巖倉一行的出訪使他們獲得了前所未有、前所未見的知識(shí)。這次出訪對(duì)日本政府的主要成員作了一次有效的“洗腦”，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)自己國家的文明不是真正的文明，并開始準(zhǔn)備想歐美國家學(xué)習(xí)。巖倉使節(jié)團(tuán)的出訪讓日本新政權(quán)的主要成員大大地開拓了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)。
在歷時(shí)良久的考察中，教育是最使巖倉一行感到驚嘆的。所以，日本新政權(quán)在明治初年就把“重視教育”作為大課題。伊藤博文最先提出興辦近代教育，希望通過教育來謀求國家的“長(zhǎng)治久安”。任何文化落后的民族，民智未開的國家，都是難以進(jìn)入近代社會(huì)的。這種積極主張興辦近代教育的思想，為近代日本教育的興起拉開了戰(zhàn)略性的序幕。
教育是國家的基本職能之一，也是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。日本明治維新得以成功的原因，可以說是得力于教育。日本把教育作為國家之本，在發(fā)展資本主義的'成長(zhǎng)提供了必要的人才。一直到現(xiàn)在，日本仍然是一個(gè)高度重視國民教育的國家。
教育對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展來說是非常重要的。我們中國要謀求中國的繁榮昌盛，也應(yīng)學(xué)習(xí)日本高度重視教育事業(yè)。沈鈞儒在《家庭新論》中說道，“要把十年以后的中國變成什么樣子，就看十年前的青年和兒童受的是什么教訓(xùn)�！翱梢哉f，一個(gè)國家的發(fā)展?fàn)顩r取決于教育。
日本和中國，只有一水之隔，它從封建、落后的“蕞爾小國”變成了現(xiàn)今令人矚目的“經(jīng)濟(jì)大國”，其過人之處讓人佩服。驚嘆之余，不僅感慨我們中國也應(yīng)該放眼世界，汲取先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)文明。借鑒古今中外有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以謀求國家的強(qiáng)盛。
大國崛起觀后感5
日本，亞洲的一個(gè)小小的島國，從被西方大國欺凌到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)大國，這個(gè)國家經(jīng)歷了激蕩起落的命運(yùn)。
從某種意義上來說，日本是亞洲國家中的異類！就目前來看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，當(dāng)年的軍事大國！
翻開日本的近代史，有著近乎和中國相類似的遭遇！她也被西方的列強(qiáng)侵占過，也簽訂過諸多不平等的條約！日本的民族，是一個(gè)尊敬強(qiáng)者的民族！所以，在承認(rèn)自己不足的同時(shí)，將西方的一套東西快速地搬到了本國，使國力迅速地得到了提高！
一個(gè)很明顯的例子就是，在美國打開日本門戶的僅僅二十年后，日本就用同樣的方法打開了鄰國朝鮮的門戶，成為其殖民國！
不得不承認(rèn)，日本創(chuàng)造了很多的奇跡！且不說，她脫穎于亞洲諸國，一枝獨(dú)秀，位于世界強(qiáng)國之林。單看看，日本在二戰(zhàn)失敗后，僅僅用了20多年，從一片廢墟，又迅速崛起，就可以看到日本是多么的可怕！
日本的兩次奇跡般地崛起，深深地吸引著我們這些做著強(qiáng)國之夢(mèng)的人去探究其成功的原因。毫無疑問，一個(gè)大國的興起是個(gè)多方面的因素。這包括：軟實(shí)力與硬實(shí)力的結(jié)合；文化的因素；內(nèi)部變革與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)；代表了先進(jìn)的生產(chǎn)力發(fā)展方向等等。
日本之所以可以在二戰(zhàn)后20多年間迅速崛起，和明治維新留下的基礎(chǔ)（即軟實(shí)力）脫不了關(guān)系，像科學(xué)、技術(shù)、人才和西方的一些制度。
軟實(shí)力作為國家綜合國力的重要組成部分，特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。 軟實(shí)力是硬實(shí)力無形的延伸。強(qiáng)盛的軟實(shí)力，恰是一種硬形象。
在日本改革過程中，為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵、置產(chǎn)興業(yè)和文明開化的維新目標(biāo)，日本政府采取了強(qiáng)硬的簡(jiǎn)單的拿來主義方式推行改革。文明開化的過火行為使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，不可避免地引發(fā)了現(xiàn)在文明與本土傳統(tǒng)的激烈沖突。 面對(duì)如此激烈的沖突，社會(huì)各階層展開了自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)，伊藤博文順應(yīng)潮流立憲并在《憲法》中結(jié)合了本國的傳統(tǒng)。一生創(chuàng)辦過500多家企業(yè)的澀澤榮一號(hào)召日本人做一手拿《論語》一手拿算盤的企業(yè)家。然而，在民族傳統(tǒng)得到恢復(fù)的同時(shí)，日本傳統(tǒng)文化中的糟粕也隨之被召喚和強(qiáng)化。《帝國憲法》在確立了近似宗教性絕對(duì)權(quán)力的條款的同時(shí)，也使得軍國主義抬頭。但是，日本人民的.精神卻得到了統(tǒng)一，解決了尖銳的社會(huì)問題。
日本人將本國傳統(tǒng)與現(xiàn)在文明完美地融合。西服流行的同時(shí)，和服被作為最華麗和最具民族特征的服飾流傳下來并流行著。西方的酒吧流行起來，茶室依然是人們的精神凈地。西洋歌劇和能劇、歌舞伎同時(shí)走向繁榮。在吸收了西方油畫的同時(shí)，浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。
有的史學(xué)家將日本文化比喻成洋蔥頭文化，一篇一篇地剝開，你找不到日本文化的核，因?yàn)樗拿坎糠侄己型鈦砦幕挠绊懞腿毡疚幕囊环N結(jié)合。
我們每天都在做著強(qiáng)國之夢(mèng)，也每天銘記著日本給予我們的痛苦國難。但是，我們要知道，只有我們真正的強(qiáng)大，才能讓他們對(duì)我們俯首稱臣！
同時(shí)，歷史也告訴我們，任何一個(gè)國家的崛起，靠武力撐起的大國絕不會(huì)長(zhǎng)久的，真正的大國應(yīng)該是對(duì)內(nèi)繁榮安定，人民安居樂業(yè)，對(duì)外給世界帶去和平和安全。 我們所要做的是，打開視野，吸收發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度，結(jié)合本國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，找到一條適合中國國情的正確發(fā)展道路并堅(jiān)定不移地走下去。只有如此，我們大國崛起的夢(mèng)想才有希望。
大國崛起觀后感6
《大國崛起》這部紀(jì)錄片描述了自15世紀(jì)開始，這五百年各個(gè)國家的風(fēng)云變幻。講述了葡萄牙、西班牙、英國等九個(gè)國家相繼稱霸于世界，并且最后成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程。此紀(jì)錄片從不同的維度分析了大國興衰的收益與得失，并結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及軍事力量的強(qiáng)弱進(jìn)行了全面地分析。
看完本部紀(jì)錄片，我突然想到咱們中國的歷史，中國歷史綿延數(shù)千年，經(jīng)歷了多少挫折與劫難才有了今天的'繁榮。歷史上，中國的閉關(guān)鎖國政策以及清政府的腐敗無能引來了八國聯(lián)軍的大舉入侵，而在此之前，中國簽訂了《南京條約》等一系列不平等的條約。但就是在這樣的環(huán)境下，中國人民還是以頑強(qiáng)地毅力度過了這幾百年最艱難的時(shí)刻。
一個(gè)國家，一個(gè)民族的自立自強(qiáng)是很重要的，只有自立自強(qiáng)才有可能贏得他國的尊敬。回顧中國這500年的歷史，多少滄桑歲月，又有多少年輕的生命犧牲在了那個(gè)年代。作為新時(shí)代的中國更應(yīng)該重視國防力量、文化水平，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的強(qiáng)國之夢(mèng)。
大國崛起觀后感7
只有開創(chuàng)新的路，走別人沒有走過的路，國家才有可能有跟別的國家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來。
15世紀(jì)，歐洲最早誕生的兩個(gè)民族國家葡萄牙和西班牙，在國家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)：在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達(dá)印度的航線；在伊麗莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國。
但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰，世界舞臺(tái)上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒有親自出海，但是他設(shè)立航海學(xué)校，以國家名義持續(xù)地鼓勵(lì)航海事業(yè)，他終身未娶，為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開啟了與各國的貿(mào)易，日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競(jìng)爭(zhēng)，勢(shì)力遍布全球，兩國成為第一代世界大國。
他們的航海冒險(xiǎn)不說對(duì)他們自己的國家有益，對(duì)我們也是有益的，沒有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會(huì)知道世界還有這么多的國家和豐富多彩的世界，而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央，我們這里就是世界的全部。多虧了他們，這個(gè)地球才被拼湊完整；我們也才知道地球不是方的.而是圓的；我們才能更深入的了解這個(gè)神秘的地球；才有了各國的文化交流......
同樣的，只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個(gè)國家也會(huì)衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富，這并非長(zhǎng)久之計(jì)，還應(yīng)該發(fā)展國家的各個(gè)方面。我們國家的宋朝重文輕武，別的國家就能輕易攻破城池，趁虛而入，這是同樣的道理。
大國崛起觀后感8
正好在看尼克爾斯的紀(jì)錄片導(dǎo)論，就來運(yùn)用一下這一理論。
第一個(gè)根本問題是什么是紀(jì)錄片，紀(jì)錄片是相對(duì)于故事片而言的，紀(jì)錄片表現(xiàn)的主體是來自于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的人和事，這一特性令觀眾在觀看一部紀(jì)錄片時(shí)，往往期待它是寫實(shí)的，更進(jìn)一步，就是是獲得真相。但是問題在于，觀眾往往意識(shí)不到自己獲得的只是建立在非虛構(gòu)影像基礎(chǔ)上的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)--而不是復(fù)制品。
于是矛盾出現(xiàn)了，當(dāng)觀眾發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片與真實(shí)(或者自己理解的真實(shí))不符合的時(shí)候，就認(rèn)為紀(jì)錄片在造假。
事實(shí)上，只要有攝像機(jī)和制作人的介入，紀(jì)錄片就很難做到完全客觀，《大國崛起》不是一部”墻上的蒼蠅“式的紀(jì)錄片，作為一部說明性紀(jì)錄片，它的”上帝之聲“式的旁白讓觀眾感到自己在面對(duì)一個(gè)權(quán)威的聲音，但是這個(gè)聲音所傳達(dá)的`，只是一種看待這些事實(shí)或者歷史的方式。
關(guān)于這個(gè)片子是真實(shí)或是虛偽或是部分真實(shí)其實(shí)，其實(shí)都是偽命題，因?yàn)榧o(jì)錄片的任務(wù)只是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從某個(gè)人為設(shè)置的角度。
從拍攝手法和講故事的方法上看來，該片的觀賞性相當(dāng)不錯(cuò)，配樂也很棒。但是如果你期待從一部紀(jì)錄片中獲得全部的真相，那就太天真了--不信你去瞅瞅《意志的勝利》。
大國崛起觀后感9
這是一部很有深度的紀(jì)錄片，記錄了500年來幾個(gè)國家的崛起的歷史。
第一個(gè)是西班牙，第二個(gè)是葡萄牙，這兩個(gè)國家的名字都已牙齒命名（這是音譯）。這兩個(gè)國家的國土面積不大，都是沿海國家，這兩個(gè)國家卻開啟了西方國家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門。哥倫布想到打印度，卻到達(dá)了緊美洲的古巴和海地，就誤認(rèn)為到達(dá)了印度，稱那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，第一次讓人類見到了地球的真面目，第一次讓人類發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)球體，并不是天圓地方的。
荷蘭：荷蘭的國土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，緊緊只有150萬人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到了地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒有遼闊的國土面積，強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結(jié)果，一切都以商業(yè)利潤(rùn)為重，其他的一切都好像無關(guān)緊要，不能和商業(yè)利潤(rùn)相提并論。
英國：有著大本鐘的英國，是一個(gè)島國，卻成為資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，綜合能力最強(qiáng)大的國家。英國資產(chǎn)階級(jí)革命的過程并不是一帆風(fēng)順的，而是反復(fù)和曲折的。這個(gè)國家雖然遠(yuǎn)離大陸，卻成就了日不落帝國的宏圖偉業(yè)，完成了工業(yè)革命！是社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。
法國：法國的文化曾經(jīng)影響全歐洲，讓整個(gè)歐洲都以說法語為榮。從某種程度上來說，法國促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國家，使思想進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)。法國是一個(gè)極其注重思想的國家，敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國家。
德國：對(duì)于德國，也許對(duì)于我們來說印象最深刻的`就是，她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。德國強(qiáng)大的一個(gè)原因就是他們對(duì)國民素質(zhì)教育的重視，德國引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，使社會(huì)從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”，使德國站在了世界科技發(fā)展的前沿。
日本：就目前來看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，當(dāng)年的軍事大國。在美國打開了日本大門之后的二十年里，日本迅速崛起，打開了鄰國朝鮮的大門（這個(gè)說法不對(duì)）。
向日本、葡萄牙等都比中國小的多，而中國卻沒有成為這9個(gè)強(qiáng)國之一。我希望中國能成為第10個(gè)強(qiáng)國，走在時(shí)代的前端。
大國崛起觀后感10
任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒有所需要的干柴，大國崛起的觀后感。
對(duì)于一個(gè)國家來說，最主要的"干柴"就是國民的素質(zhì)和教育。依法國為例：受文藝復(fù)興影響的16世紀(jì)宗教改革產(chǎn)生的新教教派與舊教分庭抗禮，他們爭(zhēng)奪兒童和群眾的手段就是教育。通過這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，各方在教育方法上重視數(shù)學(xué)、地理、歷史，注意采用實(shí)物教學(xué)和進(jìn)行練習(xí)，著意發(fā)展學(xué)生的智力。這使得法國新一代的素質(zhì)有了大幅度的提高，創(chuàng)辦于1684年的訓(xùn)練初等學(xué)校教師的講習(xí)所是歐洲最早出現(xiàn)的師范教育設(shè)施，對(duì)確保教師的質(zhì)量起到關(guān)鍵性的作用。
19世紀(jì)以前，法國高等教育享有桂冠的榮譽(yù)，其學(xué)術(shù)水平在西歐是很高的。盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。10歲時(shí)，父親因受人陷害逃離瑞士。盧梭13歲即開始自謀生計(jì)。他當(dāng)過學(xué)徒、雜役，為人抄寫過樂譜，做過家庭教師。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長(zhǎng)期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對(duì)于"殘暴和不正義"的反抗意識(shí)。
1762年，盧梭的長(zhǎng)篇教育哲理小說《愛彌兒》問世。盧梭在這部構(gòu)思20年，撰寫3年，精思熟慮的杰作中，對(duì)當(dāng)時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。他提出培養(yǎng)真正符合社會(huì)需要的新人的構(gòu)想，描繪了一幅培養(yǎng)新人的藍(lán)圖，這部長(zhǎng)篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐。法國政府下令逮捕盧梭，焚毀《愛彌兒》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。1767年，盧梭返回法國，避居于巴黎市郊。1772年完成了自我評(píng)傳性的最后一部著作--《懺悔錄》。
1778年與世長(zhǎng)辭。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。瑞士政府首先他的按年齡分組來發(fā)展兒童的不同能力的教育方法實(shí)行教育。后德、法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。裴斯塔洛齊所創(chuàng)建的伊佛東學(xué)校成了蜚聲歐美的"國際學(xué)園"。有趣的.是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢(shì)浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。前者成為今天世界上最富裕的國家，后者成為今天世界上的霸主之一。
1789-1794年法國革命是繼17世紀(jì)英國革命和18世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。在教育方面，資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政的各派力量都擬訂過方案，其中著名者有康多塞、雷佩爾提和拉瓦錫等人所擬的教育方案。這些方案雖然在當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對(duì)法國教育產(chǎn)生了影響。尤其是康多塞1792年向立法大會(huì)提出的方案，不僅給法國而且也給其他國家提供了討論19世紀(jì)教育發(fā)展的基礎(chǔ)。
由此可見，法國曾在19世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。但法國的教育在拿破侖期間和之后屈服于宗教勢(shì)力變得越來越保守，宗教勢(shì)力重新掌握了教育大權(quán)。直到進(jìn)入20世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對(duì)教育的影響進(jìn)一步有所削弱，50多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散，3000多所教會(huì)學(xué)校被封閉，1905年法國政府明確宣布廢止"法盧法案"。但此時(shí)的法國已經(jīng)喪失了在國民素質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，尤其是與宗教沖突較大的科學(xué)被毀于一旦，終于沒有能再次平地而起。功虧一簣，令人惋惜！大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。
不客氣地說，中國由于難以接受別人的教育思想，國民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國歷史學(xué)家湯因比研究過21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無一例外，都不是他殺，而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。
1876年，美國慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國際博覽會(huì)，有37個(gè)國家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
這是就是時(shí)代的差距！一個(gè)居安思危的國家才有資格談?wù)撜l是第一！
大國崛起觀后感11
十五世紀(jì)到二十世紀(jì)這近500年期間，世界開始了海洋帝國時(shí)代。開啟這一時(shí)代的其實(shí)只是兩個(gè)在歐洲邊緣相鄰的兩個(gè)小國家：葡萄牙和西班牙。
葡萄牙帝國有位王子心中的雄偉霸業(yè)，就是向東一向走到遙遠(yuǎn)的東方，實(shí)現(xiàn)海洋霸主夢(mèng)想。經(jīng)過近十年的儲(chǔ)備，開啟了世界上第一所航海學(xué)院，他們從葡萄牙最邊緣羅卡角出發(fā)，一向向東走，經(jīng)過一個(gè)多月的航行，恰好一次風(fēng)暴，讓他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新大陸，他們登陸的地方，被命名為好望角。從此，因?yàn)楹胶＜夹g(shù)領(lǐng)先，葡萄牙的殖民地遍布整個(gè)非洲，甚至全球，繪制的地圖才開始出現(xiàn)，而原本割裂的世界才真正地連成一體。
其次是西班牙看到葡萄牙的發(fā)展很眼紅，模仿葡萄牙開始組織遠(yuǎn)航，隨著地理大發(fā)現(xiàn)，人們最終發(fā)現(xiàn)地球原先是圓的。他們決定向西航行，正巧，一向在葡萄牙懷才不遇的哥倫布來到了西班牙，受到了重用，經(jīng)過三個(gè)月航行，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的大陸。哥倫布一向至死都認(rèn)為他們到達(dá)的大陸是印度，其實(shí)那是一片從未有人踏足過的.新大陸，它的名字此刻叫“南美洲”，因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)認(rèn)，那里的居民得了一個(gè)本不相關(guān)的名字叫“印第安人”！
西班牙成為了海上霸主，變得富強(qiáng)，最終全球約百分之八十的經(jīng)營都在他們的掌控之中，人們沉迷于消費(fèi)，卻沒有給子孫留下像樣的產(chǎn)業(yè)，盛極一時(shí)的西班牙也漸漸地退出了海洋霸主的舞臺(tái)。
由此我不得不感慨，一個(gè)國家是過于貧窮固然不好，但一個(gè)國家過于富有，人們的意志力會(huì)在奢侈生活中被磨滅，國家的衰落也會(huì)成為必然。此刻自二十一世紀(jì)以來，世界開啟了航空時(shí)代，誰會(huì)成為新一代霸主呢，讓我們拭目以待！
大國崛起觀后感12
英國是世界上第一個(gè)邁進(jìn)現(xiàn)代化的國家，被稱為日不落帝國。
在很久很久以前，約翰王因統(tǒng)治失誤，激發(fā)了許多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，所以不得不剝削貴族階級(jí)，提高稅率增加財(cái)政收入。于是，1215年貴族討伐國王，約翰王不得不與貴族階級(jí)簽訂了《大憲章》，此條約在一定程度上限制了君權(quán)。
而應(yīng)該一位偉大的女王——伊麗莎白一世正式因?yàn)樽袷亓舜髴椪碌囊?guī)定，在得以獲得了人民的擁戴。伊麗莎白一世：
由于西班牙葡萄牙的崛起，刺激了伊麗莎白一世對(duì)新世界的探索，但英國海上貿(mào)易的開辟，對(duì)西班牙的經(jīng)濟(jì)往來產(chǎn)生了嚴(yán)重的.阻礙，于是徹底惹怒了西班牙，在1588年，西班牙對(duì)應(yīng)該發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻，英國雖然規(guī)模小，卻憑借過勝的戰(zhàn)斗實(shí)力贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，無疑是振奮了英軍的士氣，也動(dòng)搖了西班牙世界霸主的地位。
但伊麗莎白一世去世后，查理一世繼位，然而查理一世卻并不履行《大憲章》的原則，發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致財(cái)政緊張，并且擅自予以自己開稅權(quán)，在屢次受到議會(huì)限制時(shí)，竟然強(qiáng)行解散議會(huì)，破壞了王在議會(huì)、王在法下的原則，導(dǎo)致了矛盾尖銳。
1642年，英國革命（英國內(nèi)戰(zhàn)）將查理一世送上斷頭臺(tái)。
（英國革命對(duì)歐洲其他君主立憲制國家起到了警醒作用）
在英國革命當(dāng)中一位議會(huì)的將軍——克倫威爾接替了查理一世的位置。然而他卻與查理一世一樣，并沒有使英國走上一種正確的道路。
于是，1653年，議會(huì)再次解散。
1685年，詹姆斯二世繼位，專職獨(dú)裁使人們憤怒。
1688年，光榮革命（不流血），詹姆斯二世的女婿威廉夫婦繼位，改變了王權(quán)性質(zhì)，王權(quán)由神授變成了民授，正式確立了議會(huì)高于王權(quán)的規(guī)則——國王任免首相管理國家，首相由議會(huì)產(chǎn)生。
英國以和平的方式確立了君主立憲制，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。
大國崛起觀后感13
剛剛看了央視的《大國崛起》第六集之《帝國春秋》，講述了德國的分裂與統(tǒng)一，衰落與崛起，非常耐人尋味。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分裂的國家，一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來最大的災(zāi)難的國家，一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲，融入世界，并成為第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的國家，很讓人敬佩和尊敬。
我這里想說的是其實(shí)很多問題是沒有“對(duì)”與“錯(cuò)”之分的。從德國發(fā)動(dòng)的兩次世界大戰(zhàn)來看，它無疑就是想稱霸世界，主宰所有民族，但是我們看到在當(dāng)時(shí)民主及人權(quán)思想還遠(yuǎn)沒普及的時(shí)代，這樣的想法難道不是所有強(qiáng)大的國家或集權(quán)體所共有的嗎？大到發(fā)現(xiàn)新大陸的西班牙、葡萄牙及率先完成工業(yè)革命的英國，小到我國歷史上的元朝、清朝的統(tǒng)一，都是一個(gè)集權(quán)體強(qiáng)大之后對(duì)周邊范圍內(nèi)的征服和侵略，而被稱為一個(gè)擁有高度發(fā)達(dá)的文明的二十一世紀(jì)的“世界警察”美國，因?yàn)榈K于“人權(quán)”、“民主”等問題，于是不得不想盡一切辦法，表面君子背后小人的通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、干涉內(nèi)政、布置軍力等手段妄圖實(shí)現(xiàn)稱霸世界的目的嗎？因此，我們對(duì)于這些問題的評(píng)價(jià)只是由于它們產(chǎn)生的歷史作用不一樣才對(duì)它們褒貶不一，而這些所謂的“歷史作用”卻也是不同民族和人民站在不同的角度有不同的理解。 當(dāng)然，這里要澄清的是我只是對(duì)這種自己強(qiáng)大之后的妄圖主宰世界，或者希望能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)近鄰的主權(quán)統(tǒng)治的愿望的一種理解，并不表示支持，更不是對(duì)其殘忍的屠戮、虐殺、侮辱人類的行為表示絲毫的理解或贊同。 有意思的一點(diǎn)是我們經(jīng)常會(huì)從歷史學(xué)家嘴里聽到說，認(rèn)為那些統(tǒng)一民族或者國家的國王、君主或政權(quán)，對(duì)于歷史的.前進(jìn)起著巨大的作用，有利于民族的融合和進(jìn)步，那么我就想知道了，如果哪個(gè)民族或國家統(tǒng)一了整個(gè)世界，是不是它就能夠促進(jìn)世界的融合和進(jìn)步呢？？
這一點(diǎn)其實(shí)真的非常有趣，我們來繼續(xù)看德國。在1804年德意志被拿破侖征服之后，一直是處于分裂狀態(tài)，又300多個(gè)小的邦國構(gòu)成，彼此相互獨(dú)立，最多時(shí)有6000多種貨幣，并且彼此之間征收高額關(guān)稅，非常不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
于是當(dāng)1871年“鐵血宰相”俾斯麥統(tǒng)一德國之后，促使德國經(jīng)濟(jì)有了巨大的發(fā)展，到一次世界大戰(zhàn)之前，超過了英國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，俾斯麥的功績(jī)也廣為后世所稱頌。之后的德國國王威廉二世希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”，于是開始發(fā)展世界大戰(zhàn)，妄圖將全世界統(tǒng)一，然而德國不但戰(zhàn)敗，而且他也廣為后世所唾罵。都是“統(tǒng)一”，而結(jié)果及后人的評(píng)價(jià)卻是大相徑庭，確實(shí)比較有趣。 也許有人會(huì)說這其實(shí)是民族性和地源性造成的，本來的德意志就是一個(gè)國家，它本來就有權(quán)統(tǒng)一，而稱霸世界就是侵略別的國家。但我想說其實(shí)本來世界就是相對(duì)的，“大”與“小”，“高”與“矮”，“美”與“丑”就都是相對(duì)的概念，我國歷史上春秋、戰(zhàn)國時(shí)期也都是各自混戰(zhàn)割據(jù)的情況，后來也都被秦朝統(tǒng)一，實(shí)行君主專制，為什么就不可能將其復(fù)制到“世界地圖”上呢？ 可以設(shè)想有這樣一天，外星人來侵略地球，整個(gè)地球面臨被征服的危機(jī)，于是地球上的各個(gè)某個(gè)國家發(fā)動(dòng)革命，統(tǒng)一了全世界，開始與外星球?qū)�。也許真的到了那一天，這個(gè)統(tǒng)一全世界、稱霸地球的國家也一定會(huì)同樣被全人類的后世所歌頌。 又是一個(gè)“帝國春秋”！
大國崛起觀后感14
《大國崛起》是由周艷執(zhí)導(dǎo)的12集歷史題材電視紀(jì)錄片，于20xx年11月13日在中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道首播。該片記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個(gè)國家相繼崛起的過程，并總結(jié)了國家崛起的歷史規(guī)律。
《大國崛起》講述了15世紀(jì)以來，人類社會(huì)的開展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認(rèn)識(shí)和了解，也展開了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，對(duì)人類社會(huì)開展產(chǎn)生了重大影響。它們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。該片解讀了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的'原因，分別詮釋了各大國500年的興起史，為中國的現(xiàn)代化開展進(jìn)一步尋找鏡鑒，意在"讓歷史照亮行程"。
每一集的介紹都能讓我們了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，他們成功進(jìn)步能夠引起我們的深思與學(xué)習(xí)，大國崛起便是這樣，一方面讓我們了解其他國家的強(qiáng)大，使我們警覺，另一方面也讓我們知道了與他們的差距，我們應(yīng)該如何做才能夠進(jìn)步，超越他們。同時(shí)，我們還要吸收他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我們更加精準(zhǔn)的前進(jìn)在我們的道路上。21世紀(jì)我們要加快中國成為世界大國的步伐，同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，也是人類共同努力的方向。
大國崛起觀后感15
胸懷祖國，放眼世界。讀詩，使人明智;讀史，使人睿智。當(dāng)我看了《大國崛起》這部紀(jì)錄片時(shí)深深地感到，歷史的車輪，勢(shì)不可當(dāng)，他造就了無數(shù)英雄的豪情壯志，使其為后人千古銘記……而我，也通過《大國崛起》增長(zhǎng)了知識(shí)，拓展了智慧，有了一些收獲。
大不列顛帝國的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開始，但真正讓這個(gè)國家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開始的。
《大國崛起》顯然是命定中國的''，那么新世紀(jì)中國的這只推手——如果有找到的話——你準(zhǔn)備好了嗎?
開啟海洋時(shí)代的大幕之后，崛起的魔棒先后在9個(gè)國家中相繼傳遞，粲然全球角落。當(dāng)時(shí)在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機(jī)會(huì)圖強(qiáng)，1840年國門破開之時(shí)，日本還沒有步入明治維新時(shí)代，比肩而啟的中日兩國，在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后徹底改變格局。厘清落后的原因可能很復(fù)雜，但其中根本之一要?dú)w咎于當(dāng)時(shí)所謂大一統(tǒng)的封建文化：禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學(xué)教科書歷經(jīng)百世不更新，世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會(huì)，結(jié)果導(dǎo)致中國在很長(zhǎng)的時(shí)期里人文沒有進(jìn)步、科技沒有創(chuàng)新、社會(huì)沒有發(fā)展……，被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世，老百姓混得有口飯吃飽而已，好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。
以史為鑒，可知興替;以人為鏡，可明得失。一個(gè)偉大的國家一定會(huì)呈現(xiàn)多元的文化，而多元的文化不是與生俱來的，需要這個(gè)民族以廣闊的國際視野去接納新思想，學(xué)習(xí)新文化，最終創(chuàng)造新的強(qiáng)勢(shì)文明。
繆斯女神就這樣被錯(cuò)過了。那時(shí)時(shí)間定格在19世紀(jì)。
20世紀(jì)，百年滄桑，然而圖騰已經(jīng)復(fù)健。
21世紀(jì)，新的世紀(jì)，第三次信息革命風(fēng)口浪尖中，誰主沉浮?
一沙一世界;一花一天國——中國特色之大國崛起?我們拭目以待。
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