百鳥(niǎo)朝鳳觀后感
我們?cè)谌松穆猛旧希瑫?huì)觀看欣賞許多優(yōu)秀的作品，一定有很多值得分享的心得吧，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了�，F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的百鳥(niǎo)朝鳳觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感1
走進(jìn)電影院，約坐了一半人，我心略感寬慰。朋友圈里說(shuō)這是部業(yè)界良心電影，我心里希望更多的人能看這部影片。
在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結(jié)束了，可是大多數(shù)人并沒(méi)有立即起身，仿佛還沉浸在影片那讓人無(wú)法言說(shuō)的情緒里。我想這就是好的影片的特點(diǎn)吧，它總會(huì)給觀者留下思索體會(huì)的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!
我亦毛發(fā)挺立，久久沉浸其中。片中焦師傅那句“秦川大地不能沒(méi)有嗩吶”振聾發(fā)聵。嗩吶是本土樂(lè)器，它本是先民們?cè)谌粘Ｉa(chǎn)生活中創(chuàng)造的能抒發(fā)自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見(jiàn)證表達(dá)著那塊土地上人們的喜怒哀樂(lè)，更是人們精神價(jià)值的一片守護(hù)地。如影片中所言，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，所以當(dāng)查家子孫用高價(jià)請(qǐng)求焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他四個(gè)姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統(tǒng)價(jià)值體系的堅(jiān)守者——以德為重，而不以金錢(qián)權(quán)勢(shì)論英雄。而學(xué)習(xí)“百鳥(niǎo)朝鳳”的人也必須是人品好。從另一意義上說(shuō)，嗩吶若在，那塊土地上的精神就還在，嗩吶若亡，那塊土地上的精神也就消亡了。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，焦師傅最想做的是把代表嗩吶精神的“百鳥(niǎo)朝鳳”傳承下去。他那句“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能把嗩吶傳承下去，才會(huì)有把嗩吶傳下去的責(zé)任感”的話(huà)深入骨髓，道盡了文化傳承的精髓。我想“把嗩吶吹到骨頭縫里的人”的生命已和嗩吶融為一體，不分彼此，才會(huì)有內(nèi)在的一種真正的堅(jiān)守。如焦師傅，如游天鳴，他們是被嗩吶精神化了的人，因?yàn)閷?duì)嗩吶的熱愛(ài)，讓他們有了一種強(qiáng)大的內(nèi)心力量，當(dāng)外在誘惑撲面而來(lái)時(shí)，他們能高貴地選擇說(shuō)不!
可是時(shí)代的洪流滾滾，現(xiàn)代化的進(jìn)程，西式樂(lè)隊(duì)的涌入和流行歌曲的興起強(qiáng)烈地刺激著人們的感觀，使很多人都迷失了方向，人們拋下自家家當(dāng)，迅速地?fù)硐蚰俏魇綐?lè)隊(duì)，現(xiàn)在那個(gè)場(chǎng)面還刺得我心疼：人們用迷戀地眼神看著臺(tái)上穿著超短裙的唱歌女郎，滿(mǎn)是艷羨之色。欲望的閘門(mén)一開(kāi)，不可遏制，這是一次東西方文明的沖撞，如同一聲響雷，擊得游天鳴魂差點(diǎn)都飛了，是焦師傅一聲大喝，讓他又振作了起來(lái)。結(jié)果被打得鼻青臉腫的嗩吶班黯然而歸。更要命的是，人們紅白喜事已很少請(qǐng)嗩吶班了，轉(zhuǎn)而請(qǐng)西式樂(lè)隊(duì)了，生存都成問(wèn)題的嗩吶班人心喚散也在情理之中了，游天鳴的幾個(gè)師兄都進(jìn)城打工了。
為了嗩吶班能延續(xù)，焦師傅不顧重病在身，強(qiáng)吹嗩吶，口噴鮮血，臨命終前，念念不忘的是把嗩吶班重建，并把家里的牛賣(mài)掉為游天鳴籌建資金。
影片最后，游天鳴站在師傅墳前獨(dú)自吹“百鳥(niǎo)朝鳳”給師傅聽(tīng)，仿佛看到師傅那獨(dú)自遠(yuǎn)行的'背影漸行漸遠(yuǎn)，只有一聲聲嗩吶泣血泣淚。
嗩吶班到底能否重建，片中沒(méi)有交待，只是游天鳴在城市的一角看到一個(gè)吹瑣吶的人，已淪為街邊乞丐，讓人無(wú)限感傷。其實(shí)何止嗩吶，多少傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)匠人，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都面臨和嗩吶同樣的命運(yùn)，在西方物質(zhì)文明的強(qiáng)勢(shì)沖擊下，我們丟下了自家寶藏去跟風(fēng)，可是沒(méi)了自家精神領(lǐng)地的人們真的幸福了嗎?答案是沒(méi)有!出去打工的二師兄一年時(shí)間里頭發(fā)已花白，手指被機(jī)器碾掉一個(gè);三師兄一年時(shí)間里在棉瓦廠里務(wù)工便得了肺病;藍(lán)玉只能把希望寄托在更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。嗩吶班從地位受人尊崇到淪為街邊乞丐，這其中巨大變遷誰(shuí)之過(guò)?讓人難過(guò)的是，朋支圈里傳《百鳥(niǎo)朝鳳》的導(dǎo)演跪求大家進(jìn)影院的微信，這樣好的影片要跪求，片內(nèi)片外的境遇何其相似!答案不言自明，若果我們每個(gè)人珍視自己的寶貝，重視我們的傳統(tǒng)，嗩吶匠人是不會(huì)消失的，好的影片也不會(huì)沒(méi)有的!我們輕易能讓外國(guó)大片賺得腦滿(mǎn)缽肥，為什么不能讓自己土地上的好東西也能有個(gè)稍微好點(diǎn)的生存環(huán)境?
焦師傅如同一個(gè)智者，說(shuō)出了那句“要有把嗩吶傳下去的責(zé)任感!”你有嗎?
北宋張載的話(huà)在我耳邊激蕩：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!”
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感2
很久沒(méi)有去電影院看過(guò)電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買(mǎi)過(guò)票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現(xiàn)在真的很慶幸，我去看了!
嗩吶從一開(kāi)始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最后一代幸運(yùn)兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非�？炭嗯Φ挠翁烀鳎�?yàn)樗浪{(lán)玉性子野，對(duì)嗩吶沒(méi)有從一而終的堅(jiān)持，事實(shí)最后也證明了，師傅的選擇是正確的。
從開(kāi)頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最后只有天明一個(gè)人孤零零的為師傅吹《百鳥(niǎo)朝鳳》送行，反映出了傳統(tǒng)匠活的落寞，從演出的跪下來(lái)謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個(gè)紅包，而不再行接師禮;最后嗩吶班子都沒(méi)了。焦師傅在喝多后即興吹的嗩吶發(fā)出的感想，可以想象焦師傅對(duì)這樣的行為有多無(wú)奈，他一邊告訴天明“不要只盯著手里的票子，要盯著手中的嗩吶”到失望的'表示“規(guī)矩沒(méi)了，規(guī)矩沒(méi)了”，在與人打完架后拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。
焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣(mài)了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實(shí)他明白，現(xiàn)在的人已經(jīng)不愛(ài)聽(tīng)嗩吶了，置不置辦新裝備已經(jīng)沒(méi)有用了，但他還是想為天明做些什么，為嗩吶再做些什么。
天明的師兄們都出去打工，不是因?yàn)樗麄儾粣?ài)嗩吶了，而是因?yàn)樗麄冃枰B(yǎng)家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話(huà)都沒(méi)有，最后焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最后他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調(diào)，他幫忙伴奏，因?yàn)閱顓纫呀?jīng)沒(méi)有人了，他必須自己挺起來(lái)。
德高望重的焦師傅，死后連四臺(tái)大戲都沒(méi)有，只有他最驕傲的徒弟天明獨(dú)自為他吹嗩吶送行，最后焦師傅放心的轉(zhuǎn)身離去，因?yàn)樗嘈盘烀鲿?huì)繼續(xù)吹嗩吶的，哪怕天明是最后一個(gè)嗩吶匠。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感3
“鳳凰已逝，但百鳥(niǎo)皆鳴”，凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格，色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色，悲天憫人的哀婉樂(lè)曲，讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》—大導(dǎo)演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。
這部影片整體融入了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沉思和回味，影片開(kāi)始像兒童音樂(lè)勵(lì)志題材那樣，影片以老一代嗩吶藝人焦三爺（著名男演員陶澤如飾演）為線索，表面看起來(lái)嚴(yán)肅古板，一身傲氣，實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的老人，在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中，盡顯其苛刻，從父親帶著磕頭拜師，到焦師傅的一身傲骨，并不待見(jiàn)，再到用麥稈吸水練功，哪怕是風(fēng)吹雨打，并不間歇，以及我們看到天機(jī)智聰明的師弟藍(lán)玉登場(chǎng)，不難看出，游天鳴學(xué)藝是如此之艱難，然而，焦師傅并沒(méi)有選擇更有天賦的徒弟藍(lán)玉，卻選擇了重感情的游天鳴，這種選擇，讓我在此時(shí)就感受到了嗩吶藝人對(duì)信念的一種堅(jiān)守，也流露出對(duì)人、對(duì)事物、甚至對(duì)情感的一種堅(jiān)守的傾向，卻在剛剛繼承了師傅衣缽，以為從此可以飛黃騰達(dá)時(shí)，卻出現(xiàn)了西洋樂(lè)隊(duì)擊敗嗩吶，經(jīng)濟(jì)誘惑，西方思潮，蠢蠢欲動(dòng)的不安的心，讓人不得不去沉思，中國(guó)傳統(tǒng)文化該何去何從？
從這部影片的拍攝手法來(lái)看，聚焦了鄉(xiāng)土音樂(lè)人的興衰，但我們又看到小孩吸水時(shí)的搞笑場(chǎng)景，樂(lè)隊(duì)不得不東奔西走的窘迫處境，再聽(tīng)到耳邊響起生猛的粗口，看到在存亡危機(jī)之時(shí)，為了捍衛(wèi)民族文化瑰寶的尊嚴(yán)，而揚(yáng)起拳頭進(jìn)行抵御的群毆，這些鏡頭，讓我感到有冷幽默。再聽(tīng)到高亢的、有力的、穿透力超強(qiáng)的民俗嗩吶配樂(lè)，仿佛是調(diào)好敘事的節(jié)奏，鏡頭在剪輯中完全看不到拖泥帶水，我們很快就沉浸其中，編導(dǎo)對(duì)人生、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)思潮變革的深刻感悟，執(zhí)拗的傲骨精神，用藝術(shù)的內(nèi)涵和文化的深度，來(lái)打造這部作品，一代匠人的獨(dú)具匠心，著實(shí)是一部經(jīng)典的.言志力作。當(dāng)然，我們看到的有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古老藝術(shù)的感懷，也有無(wú)奈，無(wú)奈于時(shí)代的變遷，不管是文化的變遷，還是社會(huì)動(dòng)向的變遷，中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想在人們心中、生活中的變遷，實(shí)則在向我們啟示人生，在人生的每段路途中、每次選擇中，我們不得不沉思，我們每個(gè)人的堅(jiān)守是什么？問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，堅(jiān)守在哪里？
我感動(dòng)，為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，我期待，我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，我虔誠(chéng)的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅(jiān)守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動(dòng)，用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照，去捍衛(wèi)我們的心靈。有一句影評(píng)寫(xiě)的特別好：電影最后《百鳥(niǎo)朝鳳》敬送的不只是師傅，還有中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
非常感謝加勒組織的這次觀影活動(dòng)，讓我真切的感受到了“情”，父子情、師徒情、兄弟情，不禁讓人潸然淚下。“匠”，我想到了加勒的企業(yè)文化，不造假，不作惡，不忘初心，方得始終。情感的歸依，心靈的寄托，當(dāng)我們忠誠(chéng)于我們的堅(jiān)守，忠實(shí)于我們的情感，我們的內(nèi)心已經(jīng)被自己感化了，精神境界已經(jīng)達(dá)到了致高點(diǎn)，還有什么追求勝似于此呢？
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感4
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物，調(diào)動(dòng)觀眾的思路與情緒：嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅，勤奮好學(xué)并堅(jiān)持不懈的游天鳴，天賦凜然的藍(lán)玉，善良好心的焦師娘……電影中，我們可以看到，人們受到西洋文化的影響，已經(jīng)漸漸忘卻了中國(guó)百年的傳統(tǒng)文化。面對(duì)這一切，焦師傅不止一次說(shuō)："別讓嗩吶在這里絕種",我認(rèn)為這句話(huà)就像是"別讓中國(guó)文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后，和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭，街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí)，藍(lán)玉說(shuō)："天鳴，你就別干這行了，趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō)："不用了，我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著，看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶，身上的衣服破破爛爛，身前放著一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí)，有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里，然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻，游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國(guó)的嗩吶藝術(shù)會(huì)淪落到這種地步？為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步？游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的，不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻，要不是礙于旁人，他一定會(huì)沖上去質(zhì)問(wèn)他："難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎？難道中國(guó)的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎？"
我知道，西洋的東西固然有它的.好處，但是卻不能被它蒙蔽雙眼，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下，很多時(shí)候，很多人，很多想法，都是一種可怕的思維方式，他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位，而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳�。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法：保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情，我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會(huì)上普遍存在。是非曲直，其實(shí)并不重要了，我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時(shí)代共存的中國(guó)吧！
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感5
電影《百鳥(niǎo)朝鳳》說(shuō)的是傳統(tǒng)手藝吹嗩吶傳承的故事，今天看完，寫(xiě)寫(xiě)感想。
1，這是一部注定不賣(mài)座的電影，它缺少了吸引眼球的噱頭，缺少激情碰撞的場(chǎng)景，一個(gè)電影院一天就安排一兩個(gè)場(chǎng)次，它，可能不適合在電影院中用銀幕表達(dá)，在燈光下捧著紙書(shū)細(xì)品應(yīng)該是它更合適的欣賞形式。
2，一個(gè)擁有嗩吶匠夢(mèng)想但無(wú)法實(shí)現(xiàn)的父親，把嗩吶匠的夢(mèng)全寄托在了孩子身上，這段讓我莫名想起來(lái)前幾天看過(guò)的《無(wú)聲告白》這本書(shū)，只不過(guò)游天鳴比莉迪亞幸運(yùn)而已。希望所有的`孩子都能走上自己喜歡的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特點(diǎn)去助力他們的人生。
3，焦三爺?shù)牡滤囯p馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對(duì)老實(shí)樸素又有傲骨的鄉(xiāng)下老人，有自己的生活準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，以德品人，以德律己。嗩吶匠，在別人眼中只是一段可有可無(wú)的背景音樂(lè)，而在他們眼中，那是一生的驕傲和守候，值得用鮮血乃至生命去捍衛(wèi)。這，可能就是我們這個(gè)時(shí)代最最缺乏的匠人精神吧。還好，他們有了游天鳴去傳承這份精神。
4，洋樂(lè)隊(duì)慢慢搶了嗩吶班的飯碗，大家舉步維艱。從坐太師椅到?jīng)]了拜師禮，再到另謀生路打工斷指的、打工肺癆的，在悲情背后其實(shí)是一個(gè)普世性的沉重問(wèn)題：傳統(tǒng)的如何與時(shí)俱進(jìn)?何為時(shí)，如何進(jìn)?時(shí)，就是時(shí)代的車(chē)輪帶動(dòng)的大勢(shì)，代表著生產(chǎn)力的進(jìn)步，代表著思想的進(jìn)步，代表著生活習(xí)慣的變化。隨著信息的流動(dòng)越來(lái)越順暢，任何行業(yè)任何角色都被引入了競(jìng)爭(zhēng)，今天是洋樂(lè)隊(duì)，明天就是錄音機(jī)，后天就是在線音樂(lè)，如逆水行舟不進(jìn)則退。那么如何進(jìn)呢?有時(shí)候，有些老物件就會(huì)慢慢沉淀在歷史長(zhǎng)河里吧，這就是事實(shí)，因?yàn)樗L(zhǎng)的土壤已經(jīng)變了(紅白喜事的形式已經(jīng)徹底變化了)。如果說(shuō)轉(zhuǎn)機(jī)，那就是用這份“德”，守住這份“藝”，換塊土壤(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也好，民俗民樂(lè)也罷)再去慢慢發(fā)芽吧。
5，總體而言，這是洗滌內(nèi)心的一部片子，當(dāng)我們習(xí)慣在喧鬧的街市中大步急奔，當(dāng)我們習(xí)慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶爾停下來(lái)，想想為什么也是好的。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感6
以前上小學(xué)時(shí)，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。
而現(xiàn)在呢，雖然沒(méi)人要求，但總是會(huì)在看完電影后自己想寫(xiě)一篇觀后感。
哎，不得不說(shuō)，人之初，性本賤啊序
本來(lái)今天休息，自個(gè)在住處閑來(lái)無(wú)事。后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，突然想起來(lái)之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人下跪求增加影院場(chǎng)次的那個(gè)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國(guó)電影界有名的制片人方勵(lì)下跪?yàn)槠淝笄椤?/p>
整部電影從一開(kāi)始的時(shí)候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個(gè)角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。
作為一部描寫(xiě)農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會(huì)講述大時(shí)代背景下新事物對(duì)老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請(qǐng)嗩吶班演奏時(shí)沒(méi)有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂(lè)隊(duì)降嗩吶班出現(xiàn)在同一場(chǎng)合下時(shí)，老手藝人和觀眾壓抑了太長(zhǎng)時(shí)間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來(lái)，焦三爺面對(duì)這混亂的場(chǎng)面，用力大吼卻無(wú)濟(jì)于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對(duì)新時(shí)代帶來(lái)的新鮮事物時(shí)，那種從心底里感受到的無(wú)奈和無(wú)力感吧。
雖然我對(duì)制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對(duì)電影中老手藝人在新時(shí)代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會(huì)。至于其中原因嘛，那是因?yàn)槲业母赣H就是一位和電影主人公類(lèi)似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。
在我開(kāi)始記事和剛上小學(xué)的時(shí)候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說(shuō)法是泥匠）。雖然當(dāng)時(shí)少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來(lái)的時(shí)候，他的身上和衣服上總是會(huì)有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的`上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷(xiāo)和更好的生活。
至于父親良好的名氣和人緣，我是后來(lái)才慢慢明白的：那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會(huì)有好多我不認(rèn)識(shí)的人很客氣的和父親打稱(chēng)呼。甚至到了后來(lái)我去別的村子上學(xué)的時(shí)候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)認(rèn)識(shí)，而且還會(huì)不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時(shí)我才明白，原來(lái)父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。
至于我為什么會(huì)明白電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中主人公對(duì)老手藝即將失傳的惋惜和無(wú)奈，那是因?yàn)槲腋赣H泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。
因?yàn)槭苤袊?guó)古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會(huì)認(rèn)為，我會(huì)繼承下父親泥瓦匠的手藝。可由于我天生體格不適合這門(mén)手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門(mén)手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒(méi)有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無(wú)人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過(guò)時(shí)代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的老手藝在新時(shí)代的環(huán)境下失傳，而自己卻無(wú)能為力，那種悲涼和無(wú)奈的心情可想而知
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感7
影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過(guò)《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)—十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱(chēng)頌的，是他成人之美的伯樂(lè)風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說(shuō)到開(kāi)拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱�，他�?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。
《百鳥(niǎo)朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在20xx年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過(guò)格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥(niǎo)朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無(wú)法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類(lèi)佳作。
影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過(guò)徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)�，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的精神和靈魂。
說(shuō)到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)�？梢哉f(shuō)，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)。“什么才是中國(guó)的？”和“中國(guó)該往何處去？”這樣的問(wèn)題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的`意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。
因此《百鳥(niǎo)朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考�！敖鹉舅鹜痢蔽鍌�(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o(wú)雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂(lè)班與西洋樂(lè)隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙�！栋嬴B(niǎo)朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來(lái)的禮崩樂(lè)壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”（原著如此）也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上。可以說(shuō)，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。
然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話(huà)泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)”里，樂(lè)戶(hù)本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無(wú)限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》的待遇，很可能只在—結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無(wú)所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂(lè)潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒(méi)有好日子過(guò)。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂(lè)的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽(tīng)嗩吶的草根氛圍。
由此可見(jiàn)，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒(méi)有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。
影片自然也有一些局限，例如在配樂(lè)方面，西洋樂(lè)器吹奏的畫(huà)面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥(niǎo)朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂(lè)，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒(méi)有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來(lái)。
當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說(shuō)，撇開(kāi)“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說(shuō)了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中“原生態(tài)”的另類(lèi)中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感8
感謝有情懷的電影人方勵(lì)先生，正是他在直播平臺(tái)面對(duì)鏡頭的悲壯下跪，跪求院線經(jīng)理多為電影《百鳥(niǎo)朝鳳》排放映場(chǎng)次，才引發(fā)了絡(luò)媒體的密集報(bào)道，我才有幸看到了這么一部佳作上映的消息。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演20xx年去世前的最后一部作品，因?yàn)閷?dǎo)演去世后缺少宣傳發(fā)行資金，直到方勵(lì)先生義務(wù)接手宣傳發(fā)行工作，這部影片才得以在今年5月6日上映。吳天明導(dǎo)演是中國(guó)影壇舉足輕重的領(lǐng)軍人物，是中國(guó)第四代導(dǎo)演的杰出代表，他發(fā)掘支持了張藝謀、黃建新、顧長(zhǎng)衛(wèi)等對(duì)中國(guó)影壇極具影響力的第五代導(dǎo)演，他執(zhí)導(dǎo)的影片也蠻聲海內(nèi)外，屢獲大獎(jiǎng)。于是，我抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，破例因?yàn)榭措娪跋蚣胰苏?qǐng)假，周六傍晚來(lái)到影院。
八百里秦川一道道彎，五千年華夏一隴隴田。鄉(xiāng)土記憶、鄉(xiāng)村文化、民俗傳統(tǒng)、文化傳承是這部影片的關(guān)鍵詞。我在影片中看到了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的自然生活場(chǎng)景，看到了風(fēng)景如畫(huà)的田園、很通人性的妞妞、孩童玩耍的秋千、如夢(mèng)如幻的螢火和充滿(mǎn)鄉(xiāng)野氣息的語(yǔ)言，看到了德與才的終極對(duì)決，看到了父親對(duì)兒子信任的力量，看到了師徒之間的深情厚誼，更看到了鄉(xiāng)村文化和民俗傳統(tǒng)在社會(huì)發(fā)展中的傳承困境。
這讓我想到陳道明先生在北京衛(wèi)視《傳承者》節(jié)目中發(fā)飆時(shí)講的一段話(huà)，想到了陳道明先生給小演員們帶來(lái)的感動(dòng)，給現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和觀眾帶來(lái)的洗禮；這也讓我想到了電影《洗澡》中隨著城市發(fā)展而被拆掉的大澡堂，想到了大澡堂常客們對(duì)沒(méi)有大澡堂的心灰意冷，還有兩位老爺子的三輪車(chē)穿行在拆遷瓦礫間的'畫(huà)面。文化是人類(lèi)文明發(fā)展的階梯，文化是人類(lèi)社會(huì)沉淀的智慧，文化也是一個(gè)民族的標(biāo)簽。文化會(huì)隨著社會(huì)不斷發(fā)展，而文化也需要我們傳承。這是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的經(jīng)歷不同，我們不可能真正了解所有的文化現(xiàn)象，而我們不能因?yàn)椴涣私饩秃鲆暳宋幕�，忽視了在社�?huì)發(fā)展中對(duì)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。
游天明一班人吹嗩吶，對(duì)面西洋樂(lè)隊(duì)是長(zhǎng)號(hào)架子鼓加摩登女郎，這是影片中最大的戲劇沖突場(chǎng)景。在這個(gè)場(chǎng)景中的游天明想不明白，接受不了，伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的耳鳴聲，他捂著耳朵蹲在地上。游天明的耳鳴，是吳天明導(dǎo)演給我們當(dāng)下的社會(huì)和社會(huì)中的人敲響的警鐘。文化不在，民族何在，你我又何在？
觀《百鳥(niǎo)朝鳳》有感第一次看到《百鳥(niǎo)朝鳳》這部影片，相信大家一定不會(huì)把“嗩吶”聯(lián)系起來(lái)�？删褪沁@部看似平常的電影，讓我得到了難以言說(shuō)的感動(dòng)與啟迪。
本劇是吳天明老先生所導(dǎo)演的最后一部作品。在黃河兩岸大大小小的村莊里，打偶離不開(kāi)嗩吶。而這其中，焦師傅又是嗩吶將中的佼佼者。一天，他收了一位叫游天鳴的徒弟，把畢生所學(xué)教授與他，終于，天鳴成為了班主。但是，隨著世道變化，村莊里洋樂(lè)隊(duì)掀起了一陣風(fēng)潮。而嗩吶，卻沒(méi)有了立足之地。焦師傅也被查出了肺癌晚期。此時(shí)，文化局的局長(zhǎng)想讓天鳴吹一段嗩吶，把嗩吶劃入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。來(lái)到大城市的他，是否會(huì)動(dòng)搖吹嗩吶的決心呢？為何叫“百鳥(niǎo)朝鳳”？起初，我也有這樣的疑問(wèn)。原來(lái)，在辦喪事時(shí)，平庸的人只能吹兩臺(tái)，中等的人吹四臺(tái)，上等的人可以吹六臺(tái)。而只有最德高望重，品行好的人，才配吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。最令人感動(dòng)的是在結(jié)尾，焦師傅去世了，他生前，曾要求天鳴在死后給他吹四臺(tái)。而真正在焦師傅分墳前，他吹起了“百鳥(niǎo)朝鳳”�；腥恢�，焦師傅仿佛在黃昏里漸漸行遠(yuǎn)。而我，似乎聽(tīng)到了嗩吶所召集來(lái)到千千萬(wàn)萬(wàn)只鳥(niǎo)兒，撲打著翅膀，圍繞著焦師傅，伴著清脆的鳥(niǎo)鳴，在黃昏里，漸漸行遠(yuǎn)。
看完影片，我早已泣不成聲�？此扑v述的是一個(gè)有關(guān)嗩吶的故事，實(shí)際上，是反應(yīng)如何才能保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在“洋流潮”所占據(jù)的今天，是否會(huì)有人愿意靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)的特色音樂(lè)？希望在將來(lái)，“百鳥(niǎo)朝鳳”不只是，一個(gè)傳說(shuō)......
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感9
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時(shí)候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著科技的發(fā)達(dá)，西洋樂(lè)曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅(jiān)持吹奏嗩吶。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對(duì)嗩吶匠技術(shù)的考驗(yàn)，更是人品上的'，嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠(yuǎn)忘不了游家班最后一次出演時(shí)，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續(xù)吹著，堅(jiān)持演奏完這首曲子。焦三爺對(duì)嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對(duì)游天鳴說(shuō)：“我死后，只要吹四臺(tái)就夠了�！逼鋵�(shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。
游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時(shí)候，并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工，而是留在無(wú)雙鎮(zhèn)上，堅(jiān)持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí)，嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應(yīng)該是非常悲痛的。
《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手，他年年和表哥一起出去賣(mài)唱。可漸漸的，人們都不愿意再聽(tīng)他們賣(mài)唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時(shí)代的變化中被人遺忘了。
游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應(yīng)拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感10
《百鳥(niǎo)朝鳳》，一個(gè)很不錯(cuò)的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進(jìn)行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫(huà)面令人難以忘懷。
第一個(gè)是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個(gè)人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度�？吹礁赣H摔倒會(huì)流淚，練習(xí)吸氣時(shí)的賣(mài)力，割麥子時(shí)的腳踏實(shí)地，為了守護(hù)嗩吶險(xiǎn)些被燒著等細(xì)節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好本領(lǐng)打下了基礎(chǔ)�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時(shí)，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業(yè)。在年老時(shí)，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來(lái)與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂復(fù)雜的社會(huì)里，我們要學(xué)會(huì)選擇。
第二個(gè)是，焦班主對(duì)藝術(shù)的追求。愛(ài)到骨子縫里去，愛(ài)到心里去，愛(ài)到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護(hù)著藝術(shù)。他說(shuō)，時(shí)刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅(jiān)守著對(duì)嗩吶藝術(shù)的追求�？吹浇拱嘀髟诤韧昃坪�，吹起嗩吶時(shí)的如癡如醉，熾熱的心在守護(hù)著自己所愛(ài)的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實(shí)是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時(shí)間在追求，在呵護(hù)，在進(jìn)行最后的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最后要離開(kāi)時(shí)，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎？我們對(duì)于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛(ài)到骨子縫里面去呢？為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個(gè)人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來(lái)又有何事不可為之？
第三個(gè)是，中西文化的對(duì)抗。電影里的嗩吶，代表的`不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的壓力不斷襲來(lái)，我們又該如何思考？是堅(jiān)守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會(huì)真正主力的時(shí)候，我們生活中的藝術(shù)又能見(jiàn)到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會(huì)成為代代人的痛。沒(méi)有繼承，就沒(méi)有傳承。沒(méi)有傳承，就沒(méi)有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來(lái)發(fā)揮他們璀璨的光芒。一個(gè)人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)枯竭。一群人去拼命守護(hù)事業(yè)，生命會(huì)鮮活。我希望，將來(lái)會(huì)有更多熱愛(ài)藝術(shù)的人民，凝聚起來(lái)，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻(xiàn)和努力。希望將來(lái)有一天，生態(tài)長(zhǎng)城建設(shè)起來(lái)了，在長(zhǎng)城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽(tīng)到這些民間藝術(shù)家們的悠揚(yáng)美妙、無(wú)與倫比的演出。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感11
整個(gè)電影要表達(dá)什么呢？嗩吶作為一門(mén)手藝，曾經(jīng)很受重視。吹嗩吶的師傅就講究傳承，選人就很?chē)?yán)格，練功不得馬虎。一旦學(xué)成，可以一招鮮吃遍天，經(jīng)濟(jì)上可以養(yǎng)家糊口，社會(huì)上也有地位（迎接嗩吶班子要行接師禮）。
但是，隨著對(duì)外開(kāi)放，洋樂(lè)器的競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)需求逐漸減少，嗩吶班子收入微薄，已經(jīng)不足糊口，這門(mén)手藝就日漸衰落，從事者也日漸凋零。
整個(gè)電影，主要講的就是這些。
再看它所弘揚(yáng)的精神。
其一是作為百鳥(niǎo)朝鳳這支曲子，輕易不吹，只有那些德高望重的人才配享受。逝者如果為人不善，給多少錢(qián)也不吹。嗩吶一藝雖小，也可寓褒寓貶，有一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)的功能，發(fā)揮著揚(yáng)善抑惡的功效。
其二，是那個(gè)時(shí)代的師徒關(guān)系。徒弟要尊師，要勤勉，要知恩圖報(bào)。師傅教了你手藝，掙了錢(qián)要感謝師傅。就像游天鳴和藍(lán)玉一樣，要趕緊幫師父割麥。而師傅對(duì)于徒弟，除了精挑細(xì)選，嚴(yán)格要求，還有愛(ài)護(hù)、體恤。電影中師父師母在雷雨天給送傘送衣服，接徒弟，都是這層意思。
似乎僅此而已。
它是否還缺些什么呢？比如對(duì)于人性的挖掘，或者是借助于鏡頭的'表達(dá)，總感覺(jué)意思還有些淺。在缺少娛樂(lè)的過(guò)往，嗩吶已足以承擔(dān)點(diǎn)綴場(chǎng)面的重任，時(shí)過(guò)境遷，從內(nèi)容到技巧都故步自封，它除了衰落還能怎樣？
當(dāng)然，這樣的電影容易過(guò)審，因?yàn)樗鼏渭�。說(shuō)到底，電影藝術(shù)也是一種言論，還是一種寓褒寓貶。
近期有被罵交警貼罰單而被拘留的，也有因?yàn)槿枇R災(zāi)區(qū)人民被判徒刑的，還有因?yàn)橥h“四大發(fā)明”受到嚴(yán)懲的。言論環(huán)境如此，真讓人不寒而栗。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感12
觀看完這部《百鳥(niǎo)朝鳳》，內(nèi)心波瀾，久難平靜！
影片講述了焦三爺嗩吶王是一個(gè)外冷內(nèi)熱的人，在陜西無(wú)雙鎮(zhèn)教授給徒弟與嗩吶由盛轉(zhuǎn)衰的故事，表現(xiàn)了在社會(huì)變革，民心浮躁里，兩代嗩吶藝人為了堅(jiān)守技藝的決心。而在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，匠心精神越來(lái)越保住，這也導(dǎo)致天鳴的兩個(gè)師兄因?yàn)榉艞墕顓�，后�?lái)其中一句很有內(nèi)涵的'話(huà)是焦三爺問(wèn)天鳴：“你知道我為什么收你為徒弟嗎？是因?yàn)槟愕さ箷r(shí)你留的那滴眼淚�！边@句話(huà)寫(xiě)出了天鳴的感恩，踏實(shí)，憨厚淳樸的品德，也是因?yàn)檫@一個(gè)品德讓后面大家離開(kāi)班隊(duì)時(shí)，使天鳴擁有比人沒(méi)有的匠心精神。在天鳴二十年后，天鳴繼為班主，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，大家都選擇西洋樂(lè)隊(duì)，都不選擇嗩吶來(lái)表演。而也是這件事，嗩吶被踩壞了，也預(yù)示著嗩吶衰敗了。這一處不僅說(shuō)明嗩吶也暗示著其他非遺文化的衰落，衰敗。
除了嗩吶在漸漸衰落，其他非遺文化遺產(chǎn)也在衰敗，比如“龍泉青瓷”，龍泉青瓷具有制作性，技能性，藝人性，已有1700多年的歷史，特點(diǎn)在于要用龍泉窯燒制，制作出來(lái)有粉青，梅子青的顏色。淡雅，含蓄，寧?kù)o是中國(guó)古典審美的表現(xiàn)。
嗩吶，不僅是文化，更是中華上下五千年盛衰的縮影！
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感13
《百鳥(niǎo)朝鳳》給我看了之后的感覺(jué)。
作家三毛說(shuō)：“一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想和一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由。如果心臟沒(méi)有休息的地方，它到處游蕩�！庇幸粋�(gè)夢(mèng)想去追求是快樂(lè)的，因?yàn)樾臅?huì)一直跟隨夢(mèng)想走在路上，即使它是痛苦的，它也是沿途最美的風(fēng)景。
我媽媽經(jīng)常陪我去看電影。她說(shuō)，“你總能在電影中看到自己，然后和電影中的角色一起慢慢成長(zhǎng)�！睆耐昶穑瑝�(mèng)就像空間和星星之間的距離一樣，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的名字。昨晚，在淚水和抽搐中，我第一次感覺(jué)到我的夢(mèng)想是如此真實(shí)和強(qiáng)大。房間里的母親看電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，眼里噙著淚水。她甚至沒(méi)有缺席中間的廣告，以免錯(cuò)過(guò)追逐夢(mèng)想的細(xì)節(jié)。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但是追逐夢(mèng)想的細(xì)節(jié)很感人。
故事圍繞嗩吶展開(kāi)。為了父親未竟的`夢(mèng)想，吳歷盡艱辛向老師學(xué)習(xí)技藝。憑著德行和勤奮，他繼承了焦三爺?shù)囊吕彙＝瓜壬淖嫦仁谴祮顓鹊拇髱�，他們是一群能把嗩吶”吹”入骨的工匠。為了繼續(xù)吹嗩吶的夢(mèng)想，焦先生努力工作。當(dāng)家人一個(gè)接一個(gè)地去省城工作時(shí)，他非常生氣，幫助道恩到處尋找他的門(mén)徒。在村里的葬禮上，他生病了，無(wú)法支撐公司一上午。當(dāng)他演奏《百鳥(niǎo)迎鳳》時(shí)，他吐血倒地。當(dāng)他起床時(shí)，他用力地伴隨著早上的鼓聲。在發(fā)現(xiàn)肺癌后，他不情愿地賣(mài)掉了他的牛，并要求道恩購(gòu)買(mǎi)新的嗩吶和其他樂(lè)器。他去世時(shí)，申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的縣領(lǐng)導(dǎo)來(lái)過(guò)。焦三爺一生都在堅(jiān)持和追逐自己的夢(mèng)想。
幸運(yùn)的是，嗩吶的夢(mèng)想還活著，追求它的步伐從未停止過(guò)。早晨，在三交·葉的墓前，“鳥(niǎo)兒飛向鳳凰”的歌聲被深情地吹響了。嗩吶聲響徹街道和小巷。它活在許多人的心中。
媽媽看著它，嘆了很長(zhǎng)時(shí)間。她說(shuō)江西的兩個(gè)叔叔和爺爺也演奏嗩吶，但他們都很喜歡。為了這個(gè)夢(mèng)想，他們一直在家里練習(xí)，直到達(dá)到一定的溫度，他們被邀請(qǐng)去參加婚宴和白色事宜。后來(lái)這種傳統(tǒng)技能并不罕見(jiàn)，我叔叔出去工作了。然而，嗩吶的夢(mèng)想總是時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)......現(xiàn)在，兩位叔叔和爺爺又在演奏嗩吶了。我媽媽說(shuō)，我的家鄉(xiāng)建了一個(gè)新農(nóng)村，組織了一個(gè)鄉(xiāng)村樂(lè)隊(duì)，讓我的叔叔和爺爺在鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間巡回演出嗩吶......這時(shí)，我似乎聽(tīng)到了夢(mèng)節(jié)的聲音。
夢(mèng)是蝴蝶的翅膀，你可以用它輕輕起舞。帶著夢(mèng)想，即使只是一個(gè)微小的灰塵，也會(huì)有驚人的上升。朋友，如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天，那就向上飛吧。如果你的夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)，那就去吧。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感14
看完《百鳥(niǎo)朝鳳》，不知為何，眼里滿(mǎn)是淚水，怎么也止不住。感覺(jué)自己越來(lái)越容易流眼淚了，或感動(dòng)，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話(huà)“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)風(fēng)霜而愈益溫厚�！逼鋵�(shí)，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷著自己的靈魂。人要永遠(yuǎn)守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛(ài)的心！
人生在世當(dāng)做一個(gè)什么樣的人？這是自己一直在思考的話(huà)題，面對(duì)世俗的浪潮，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己多少次懷疑過(guò)，自卑過(guò)，困惑過(guò)，迷茫過(guò)，不知道該做一個(gè)怎樣的人？會(huì)來(lái)事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅(jiān)信要做一個(gè)“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐，你爭(zhēng)我斗，自己依然要堅(jiān)信“真善美”，任何時(shí)候，內(nèi)心的這些最美好的東西是不能丟的！當(dāng)我們把自己最美好的東西都丟了時(shí)，就如行尸走肉了！其實(shí)，每個(gè)人都在渴望美好，可是多數(shù)情況下都在名利、世俗、權(quán)利、金錢(qián)、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協(xié)，就這樣一步步離那個(gè)本來(lái)心存美好的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。自己堅(jiān)信并做個(gè)“真善美”的人，才是最踏實(shí)最充實(shí)的，才有可能影響更多的人。
人生最應(yīng)該重“珍惜”而字，感恩出現(xiàn)在我們生命里的人，尤其是促進(jìn)了我們成長(zhǎng)成熟的.人！那其中展現(xiàn)的中國(guó)一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動(dòng)。良師難遇，遇到了也不一定會(huì)有教的緣分。當(dāng)有幸有好老師教我們的時(shí)候，那是上天厚愛(ài)，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學(xué)苦練，虛心向老師學(xué)習(xí)，體悟老師的心，才能達(dá)到一種更高的境界。還有，自己為什么而來(lái)，往往就得到什么，為謀生而來(lái)，最終就是謀生，為利益而來(lái)可能財(cái)聚人散，為了追求趨向于精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂(lè)。否則，終有緣分盡的那天。珍惜才會(huì)擁有！
牢記使命！我有責(zé)任！做好接班人，不忘囑托�？吹狡渲械膫鹘y(tǒng)嗩吶藝術(shù)就這樣一步步在消失時(shí)，我感覺(jué)自己的心也很痛很痛。金錢(qián)，西方文化的這些思潮沖擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼。可是，我不應(yīng)該僅僅這樣，無(wú)意義，我應(yīng)該做點(diǎn)事情�！耙獮檫@個(gè)民族保留一份純正的血脈！”是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質(zhì)類(lèi)遺產(chǎn)，更多的則是我們的傳統(tǒng)文化，這是我們這個(gè)民族的根和魂！藝術(shù)，技術(shù)失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒(méi)了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領(lǐng)和陪伴下，在社會(huì)各界的共同努力下，一定會(huì)讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業(yè)，不為別的，就覺(jué)得作為中華兒女一員，有責(zé)任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個(gè)人都有自己的使命，孝敬父母養(yǎng)育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感15
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯(cuò)，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實(shí)則心中充滿(mǎn)了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱(chēng)得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話(huà)說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規(guī)矩了，沒(méi)規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來(lái)傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的.選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂(lè)器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅(jiān)持。
影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了�？赐暧捌�，心里感觸很深，首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)，再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝
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