紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感（通用11篇）
認(rèn)真看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢？下面是小編整理的紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感，希望能夠幫助到大家。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇1
今年初在央視首播后獲得很大反響的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》電影版將于12月16日上映。這部三集紀(jì)錄片在B站點擊量近200萬，目前豆瓣評分高達(dá)9.4，比此前備受好評的《舌尖上的中國》評分還要高。
據(jù)資料介紹，導(dǎo)演蕭寒本名叫崔涌，是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院播音與主持藝術(shù)專業(yè)副教授，九十年代中期畢業(yè)于中國美院。此前他拍過《麗江拉夫斯基》和《喜馬拉雅天梯》兩部紀(jì)錄片。這部《我在故宮修文物》拍的是故宮里文物修復(fù)師的工作和日常。蕭寒說：“記錄電影最最簡單的是告訴一些人有些人是這樣活著的，這是紀(jì)錄片的價值。讓大家了解這樣一群人，他們的一生是這樣度過的。”
很多觀眾看片后被文物修復(fù)師們“擇一事，終一生”的匠人精神所打動。他們要耐得住寂寞，沉下心來，真正愛這份工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年。比如，修表的師父修好一個文物表，需要200多天時間。修瓷器的師父給一個地方著色，可能要幾萬筆。這種堅持和耐心，正是浮躁的現(xiàn)代社會最缺失的。導(dǎo)演蕭寒說現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)會耐心和等待。這部紀(jì)錄片能得到年輕人的關(guān)注是他最開心的，“每一個創(chuàng)作者都希望自己的作品能影響年輕人。”
在12月12日首映禮上，文物修復(fù)師王津、屈峰、亓昊楠、紀(jì)東歌、閔俊嶸、高飛都來到了現(xiàn)場。他們對匠人精神各有自己的理解。“坐得住;跟一個自己喜愛的人，做自己喜愛的事兒;堅守一個東西，把這個變成自己的愛好，甘愿受寂寞;追求完美、執(zhí)著，一直堅持，始終在做這個事情;認(rèn)真、堅持，你的工作做到什么程度在于你的態(tài)度�！�
該片和張藝謀的大片《長城》、眾星云集的《羅曼蒂克消亡史》同日上映。導(dǎo)演蕭寒說，電影市場本來就應(yīng)該有紀(jì)錄片這樣一個類型，這部電影能進(jìn)院線，已經(jīng)是一件很有意義的事情。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇2
電影版《我在故宮修文物》即將于12月16日全國上映。在昨日的十二城巡演沈陽站，導(dǎo)演蕭寒以“傳承與守望”主題收官，巡演各站延續(xù)劇集版好口碑，引發(fā)眾多觀眾追捧力挺，導(dǎo)演蕭寒感動網(wǎng)友對于紀(jì)錄片的理解和支持，盼望影片能喚起更多人對文物保護(hù)和傳承的關(guān)注。隨著電影十二城巡演點映最后一站在沈陽結(jié)束，今日片方公布了影片“大國匠心”終極預(yù)告，宮門大開，修復(fù)師傅們的生活、工作日常依次展開，“擇一事終一生”的匠人信念和匠心傳承也隨著一條條具有數(shù)量里程碑式的彈幕娓娓道來。
“彈幕”里程碑鑒匠心，一代代“故宮人”傳承匠人精神
在“大國匠心”終極預(yù)告中，隨著宮門被推開，影片一種新的視角探尋古老故宮深處，進(jìn)入了另一個迥別于宮外的匠人世界。伴著“第1條”“第100條”“第1000條”“第10000條”“第60000條”具有數(shù)量里程碑式的彈幕數(shù)的跳現(xiàn)，針織梭子一來一去，刷子一次次摩擦，旋鈕一遍遍調(diào)試，文物師傅們?nèi)粘Ｉ钆c修身哲學(xué)一一鋪陳開來。“人一生中工作的幾十年，回想起來很快樂，快樂都在修復(fù)中，有自己的成就感”，平實的話語中體現(xiàn)著的是他們奉行‘擇一事終一生’的篤定內(nèi)心。
在終極預(yù)告的后半段，有更多的鏡頭瞄準(zhǔn)了老一輩修復(fù)師和年輕一代之間的“傳承”，小到開門關(guān)門，大到修復(fù)文物，師徒之間不僅是技藝的口傳心授，更是匠人精神的綿延。有過迷茫，有了舍棄，關(guān)鍵還要“耐得住性子，拿活兒堆出來”。當(dāng)配樂趨于歡快，殘損的文物經(jīng)由文物師傅的手重獲新生時，臉上都展現(xiàn)了足以讓所有觀者動容的光芒，無怪閔師傅欣慰笑稱“后繼有人吶!”不少網(wǎng)友感動表示，“從一開始的幾次開鎖，到末尾的輕輕落鎖，簡單規(guī)律，就像是他們的一生，樸拙悠然恬靜綿長，卻處處透著精致和歷史沉淀”。
十二城巡演“傳承與守望”主題收官，導(dǎo)演蕭寒受感動堅定紀(jì)錄片之路
“‘故宮男神’王津師傅自帶溫潤儒雅氣質(zhì)，完美詮釋了東方男子的所有萌點�！薄跋袷拰�(dǎo)這樣紀(jì)錄片創(chuàng)作者給了自己安靜度過一個半小時的機(jī)會，用情感和內(nèi)心感受在故宮這個神秘的地方的文物修復(fù)師，他們的日常和生活本來的狀態(tài)�！痹谧蛉丈蜿栄惭莠F(xiàn)場，有觀眾狂贊兩位主創(chuàng)，昨天是電影十二城巡演活動的最后一站——沈陽站，導(dǎo)演蕭寒，文物修復(fù)師王津等出席了現(xiàn)場活動�！肮蕦m男神”王津師傅首談39年文物修復(fù)工作中印象最深的一款“變魔術(shù)人鐘表”修復(fù)過程，“因為鐘表設(shè)計的復(fù)雜精致，放在工作室里十年都沒敢動手，最后花了一年多的時間才最終得以修復(fù)�！�
導(dǎo)演蕭寒暢談“傳承與守望”，一直懷有紀(jì)錄片夢想的他還坦陳道，紀(jì)錄片市場現(xiàn)在還比較窄，不容易被大眾接受，而點映以來觀眾們的理解和支持讓自己和師傅們倍感欣慰，面對觀眾感嘆“影片讓疲于奔命的心學(xué)會慢下來，待得住”的反饋，蕭寒導(dǎo)演表示很多情感點是相同的，不僅僅是觀眾們深受影響，自己在拍攝電影的四個月里每天和師傅們朝夕相處，感受著匠人精神的執(zhí)著和延續(xù)，自己也在拍攝紀(jì)錄片的道路上更加堅定。
電影《我在故宮修文物》將于12月16日全國公映，由杭州潛影文化創(chuàng)意有限公司及故宮博物院出品，貓眼、B站、微鯨、廣州弘圖光合聯(lián)合出品，清華大學(xué)清影工作室聯(lián)合制作，侯孝賢御用剪輯師廖慶松作為剪輯指導(dǎo)，著名音樂人姚謙、音樂制作人劉胡軼、歌手陳粒、音樂家黃裕翔參與電影音樂制作。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇3
在游覽故宮時，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復(fù)?它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。
《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片，樸華無實，為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌，恢復(fù)千百年前的光彩。
他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復(fù)專家，是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因為面對的是無法估價的傳世珍寶。而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個快節(jié)奏生活的時代，按部就班地從事一件繁瑣精細(xì)的活動似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復(fù)文物時的反復(fù)考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者的眼中，修復(fù)文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn)，而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的，其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印，流淌著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。
看完紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值，其實不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價值是在于傳播文化�！睆乃纳砩狭髀冻龅氖菍χ腥A文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。
紀(jì)錄片會有結(jié)束的時刻，而修復(fù)工作仍將繼續(xù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，將會有更多的文物在這里通過文物修復(fù)工作者之手，展現(xiàn)在世人的面前。透過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇4
看了《我在故宮修文物》第一季，我對片中陶瓷組完美修復(fù)唐三彩馬的故事記憶深刻。影片中，王五勝和兩個徒弟紀(jì)東歌、竇一村在安靜的小屋里，面對破裂嚴(yán)重的唐三彩馬，粘貼、磨平、上色，用自己的巧手使它恢復(fù)昔日的風(fēng)采!
在這段影片中，大國工匠精神體現(xiàn)得淋漓盡致：他們內(nèi)心熱愛，靜心鉆研，追求極致，將艱難的文物修復(fù)工作做到最好。
工匠精神源于對工作對象的興趣�？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在影片中，他們就是以修復(fù)文物為樂，才把這件事做到極致。只有熱愛，才會執(zhí)著。在我7歲時，就能搭建議14歲+拼的樂高玩具。當(dāng)時，我特別喜歡一艘大船，并全神貫注地玩了起來，樓下的小伙伴們叫我去踢足球，我也不去。最后，用幾千個比指甲蓋還小的積木搭成了半米長的大船。這就是熱愛的成果。
工匠精神意味著耐性。在影片里，他們工作的西三所屬于冷宮，空無一人。每天大清早騎著自行車穿過寂靜的故宮，獨自工作。修復(fù)文物是件很考驗?zāi)托缘幕顑�。你可能要反�?fù)重做，每一處細(xì)節(jié)，馬鞍、韁繩，都要一絲不茍地打磨。我在生活中也要有耐心，有一次我在做口算，卻因為量太多(有10頁)，又想著待會兒要買新水杯新鋼筆，晚上又要去吃米其林大廚燒的自助餐，便失去了耐心，胡亂做一通，結(jié)果書寫極亂，錯題也有一大堆�？戳诉@段影片，我以后一定要靜下心來，因為靜能生慧、定能生智。
工匠精神需要不斷地學(xué)習(xí)，虛心發(fā)問，拓寬知識邊界。唐三彩馬的尾巴完全消失了，為了更好地修復(fù)，王武勝三人向木器組求助，討論馬尾的形態(tài)，雖然他們都是專家，但工匠精神需要他們博采眾長，借鑒采取別的專家的意見和作品。他們又到了博物館，觀察別的唐三彩馬尾的造型，以運用在這匹上。看到他們的虛心求教。我想起語文老師在講解辛棄疾《青玉案元夕》時向同學(xué)們請教有關(guān)唐朝宵禁的問題。她的不恥下問讓我十分敬佩。
《我在故宮修文物》加深了我對工匠精神的理解，我要向他們學(xué)習(xí)，向他們致敬，把生活中的每一件事都做到極致。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇5
紅墻白雪琉璃瓦，雪中故宮美如畫。故宮，一個象征華麗與氣派的代名詞，究竟是如何任歲月拂過而永葆青春的呢?
其實，故宮沒有大多數(shù)人想象中那么莊嚴(yán)肅穆，它很和藹可親、平易近人。經(jīng)受了幾百載春秋洗禮的故宮，曾經(jīng)輝煌過，也滄桑過，到如今已然形成一種含蓄、慈祥的姿態(tài)了。
走進(jìn)故宮，你會看到故宮西側(cè)辦公區(qū)內(nèi)有幾個連在一起的、不起眼的小院子，這里住著一群身懷絕技的文物修復(fù)大師，每日里從事著世界上最昂貴的工作。在清明上河圖、馬踏飛燕等世界頂級文物見到觀眾之前，都要經(jīng)過他們的清潔修復(fù)。別人只能遠(yuǎn)觀不可把玩的絕世珍寶，被他們的雙手日復(fù)一日地摩挲，故宮古老的文物也因此煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
“我在故宮工作，故宮的幾個平房里邊。騎車上班，上班開門，下班鎖門前確認(rèn)里面沒人了才走�！币晃簧狭四昙o(jì)的文物修復(fù)大師用寥寥數(shù)語講述著自己日復(fù)一日的工作，在旁人看來，耀眼得無法輕易靠近的故宮經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，已經(jīng)與自然的氣息很接近了。在紀(jì)錄片中，經(jīng)常看到這樣的鏡頭，進(jìn)了大門就是紅墻綠樹，文物補修者們時常在伸出墻的果樹枝頭打果子，也在院子里邊養(yǎng)鸚鵡、種花木，還常常遇見流浪貓，就好像在院子里面普普通通地生活著，又像是被放大鏡放大了好幾倍的時光有時在窗外、有時在門里頭，緩緩地流淌著。
“文物其實跟人是一樣的�！惫蕦m工作者屈峰說道，“你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子，玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣，他是用人的品格來要求這個椅子。”補修文物，首先并且關(guān)鍵在于懂文物。這一點，屈峰顯然做到了，他能跟不會說話的文物進(jìn)行交談。善于在精神上循循善誘的中國人為文物注入了德性，這便是文物的魂。掌握了魂，便掌握了一切。
對于文物補修者來說，除了掌握魂，還得坐得住。大師之所以能成為大師，最難能可貴之處，便是一個“忍”字，忍常人之所不能忍。冬練三九，夏練三伏，他們將整顆心都放在了手中的文物上。一點點拼接，一點點雕刻，他們花費大量精力將細(xì)枝末節(jié)做到極致，還原文物本真的樣貌。紀(jì)錄片中，他們的眼睛銳利似鷹眼，一眼便能用多年的經(jīng)驗看出問題之所在，著實令人佩服。
“擇一事，終一生�！边@句話經(jīng)常被文物補修大師提起，以告誡他們的徒弟——既然選擇了補修文物這一行，便要守得住寂寞，最忌半途而廢。“我們這代人、下代人，一代接一代傳下去，都是需要付出一輩子的�！睂τ诠蕦m文物補修者來說，他們將自己短暫的一生奉獻(xiàn)給了故宮文物，在這重重紅墻中安然度日。對于中華文化來說，他們是故宮文化的傳承人，他們用言傳身教告訴下一代中華兒女，何為使命，何為擔(dān)當(dāng)。
只有短短三集的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》為何能得到觀眾的青睞、在一眾紀(jì)錄片脫穎而出?除了師傅們精湛的技藝外，紀(jì)錄片還在一個“慢”字。在這個浮躁、喧嘩的時代里，“碎片化”、“猝死”等詞層出不窮，反映了令人堪憂的社會問題。讓人眼花繚亂的大咖級綜藝節(jié)目邀請幾位明星，一天到晚吃喝玩樂，更加助長“娛樂至死”的苗頭。而該紀(jì)錄片卻用淡漠如水的語言，將故宮工作者們平靜、美好的生活娓娓道來，仿佛描述了一個現(xiàn)實中的世外桃源，啟迪著我們慢下來，欣賞欣賞路邊的風(fēng)景。
故宮雖歷經(jīng)滄桑，卻依然面容不改。正是因為有故宮補修者這樣一群最敬業(yè)、最可愛的人在，故宮方可如一朵艷麗的牡丹，盛開在更加繁榮昌盛的華夏大地，年年歲歲，歲歲年年。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇6
物質(zhì)社會中的喧囂太多，很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步。然而去年春節(jié)，《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò)，不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往，何也？人們追求沉靜也。
在人頭攢動的鬧市中，你坐于樓閣之上，靜靜地享受著清風(fēng)，看著樓下疾步的人群，好像時光停止流動，在嘈雜的公交站旁，人們各自交談，你坐著望天，望車輛，望樹，不說話，像浸潤在水中，柔軟透明。在所有人都去趕時代的步伐，步履匆匆的時候，你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義，你能忍受暫時落在后面，但你不會驚慌，不會惶恐，因為你清楚自己的方向，你胸有成竹。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。
于浮世中追求沉靜，能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合，后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂，所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時，他忠于自己的內(nèi)心，始終保持學(xué)生的狀態(tài)，靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時，李健又重新為人所認(rèn)識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時，會完全進(jìn)入那個境界，安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮，使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜，需要專注。身為華大基因的創(chuàng)始人之一，汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措，放棄這個項目，而是全心專注于此，不分晝夜地鉆研，終于他把這個項目做成了。
于敏是我國的氫彈之父，在他從業(yè)中的幾十年中，他始終默默無聞地做著核科技研究，專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜，踐行著“寧靜以致遠(yuǎn)”的座右銘。
或許人生短暫，每個人都想留下痕跡，但在浮世之中，追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時，不妨慢下來休息一會兒，品味這靜好歲月，把心隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇7
何謂“匠人精神”？百度百科給出的解釋是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。整個定義言語上沒毛病，可總讓人覺得似乎缺了點什么。直到看過《我在故宮修文物》，我才隱約感到這個冰冷的定義里缺少了一份溫度。
《我在故宮修文物》先有紀(jì)錄片再有書，這是鏡頭第一次對準(zhǔn)故宮的文物修復(fù)師們，將故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷、漆器、百寶鑲嵌、宮廷織繡的修復(fù)過程一一呈現(xiàn)給觀眾和讀者。一墻之隔，墻內(nèi)墻外兩個世界。墻外世界斗轉(zhuǎn)星移瞬息萬變，墻內(nèi)世界“擇一事，終一生”日復(fù)一日。這些文物修復(fù)師們在一絲不茍的日夜辛苦中打磨文物，也在打磨自己。在他們手中，文物是有生命的，他們借此與前人對話，感悟那個時代的美。
看著墻內(nèi)的匠人們，我只能艷羨與欽佩。捫心自問，若是我在墻內(nèi)日復(fù)一日，面對墻外誘惑，能否在內(nèi)心的沖突下堅守下去？答案顯而易見。而他們就是這樣一批人，在我們追求房子和車子的時候，用3年時間去打磨一把刀，用18年的時間修復(fù)一幅畫。他們以古老的師承關(guān)系薪火相傳，在手藝傳授的同時，也傳遞了“匠人精神”。
記得王津師傅長年累月的堅持，讓鐘表重?zé)ü獠�，只歸因一句“總想給后人留下些什么”。這句話如此平淡而樸素，卻道出“道在我心，一以貫之”的真諦�；叵脒^往，我困惑過，焦躁過，堅持過，放棄過，想來皆因未找到那句平淡而樸素的話。
這個世界喧囂太多，需要匠心，傳承文化。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇8
盼望很久的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》終于要放映了！全城只有一家天逸影城排片了，還只排了一天。雖然是在星期五下午，雖然是在六點到七點多的非黃金時間，而且我還有培訓(xùn)班，媽媽還是二話不說，跟老師請假帶我去看。到了影院坐好，左右一看，一大片都是熟悉的朋友，大家都安靜地期待著……
這是中國自己拍的一部非常成功的紀(jì)錄片，主要講了在故宮里維修文物的工作人員的日常工作和生活。他們對待繁瑣、復(fù)雜、枯燥、無趣的文物修理工作，并沒有煩躁、焦灼，而是耐心、認(rèn)真、幾十年如一日不厭其煩地做一件事。
他們還會給自己平淡的生活增添樂趣，就像在一碗清湯里撒鹽。他們養(yǎng)了可愛的“御貓”、彩色的鸚鵡，打杏子、種櫻桃，彈吉他、騎自行車，還有個師傅居然戴著特別高級的Goole眼鏡修文物！看得我都十分羨慕他們“有趣”的故宮生活了。
我們要學(xué)習(xí)故宮文物修理師們“擇一事，終一生”的工匠精神：持之以恒，慢慢地做好一件事�，F(xiàn)在的人，都喜歡只求快，不求好，哪還有人像他們這樣，修一個鐘，八個月才修好；織一塊布，每天只織幾厘米——只為了保證質(zhì)量。
我以前看過一部紀(jì)錄片，叫《大國工匠》，講的就是這種工匠才有的精神。里面講到有一個造船工，要焊接數(shù)百塊鋼板，幾十千米長的縫隙�？伤惶熳疃嘁仓缓競�幾十米，因為慢工出細(xì)活，質(zhì)量才有保證。
我們要發(fā)揚這種工匠精神，跟故宮文物修理師一樣，做事時不能急躁，要平心靜氣地對待每一件事、每一天，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，過好每一天，不能焦灼，只有這樣才能成功。我們一定要告誡自己：“學(xué)習(xí)工匠精神，一認(rèn)真，你就贏了！”
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇9
"《我在故宮修文物》沒有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復(fù)師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無邏輯的人與器物，卻生出時間的悠遠(yuǎn)與浩瀚。"
紀(jì)錄片剛上映的時候好評一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛。而兩年前的我還太浮躁，認(rèn)為文物于我正如歷史于我，是過去式，遙不可及的，在現(xiàn)實生活中也并不會產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒有多大的興趣，看了幾次都沒能堅持完整看下來。但近來，疲于急功近利的社會，已經(jīng)慢慢透過社會濁流感受到那缺失的耐心、細(xì)心和匠心的可貴性，它們在閃著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達(dá)的美學(xué)以及文人匠心。文人匠心在我們當(dāng)代社會如此彌足珍貴。
這個寒假再次打開《我在故宮修文物》，沒想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過，感動在一點一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點一滴展開，漸漸深入的話題，進(jìn)入到文物修復(fù)的世界，打開了泱泱大國絢爛文化的大門，似乎在與歷史時空的對話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細(xì)節(jié)令我心動，只言片語，勾起我的興趣與熱愛。有些瞬間，沉浸在文字和畫面中，漫游在修復(fù)文物的匠人技藝?yán)餆o法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。
擇一事，終一生。
紀(jì)錄片想傳達(dá)的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動了我。選擇一件真心熱愛，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實在不易，能夠找到，已是幸運之至。
這部紀(jì)錄片的觀影感受，一個字，「慢」，吸引了我，打動了我認(rèn)真看下去。不僅是觀影過程中紀(jì)錄片給我的感受，影片中每一個的修復(fù)師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達(dá)了這個字。在浮躁的社會中處之淡然，讓我感動。忘記自己從什么時候開始，會著急，很著急，著急著長大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨忘記了如何慢下來，去體會一下自己的內(nèi)心。
一輩子很短，也許只夠做一件事。
野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單。混混沌沌，然后，在一段時間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費就是許久，沒有方向，終于回到原點，卻依然無法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。
保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時候就先調(diào)節(jié)一下
影片中最愛"故宮男神"鐘表修復(fù)師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復(fù)文物，是打破時間界限，對話先人的過程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。
每一只鐘表都是獨特的，每一次修復(fù)都不是重復(fù)，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個小時、花三四天解決小木門的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的.時候，王老師總能保持從容，先停下來稍微調(diào)節(jié)一下，他會選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風(fēng)景，看看人流。他的細(xì)心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無不顯示著歲月打磨后的寧靜致遠(yuǎn)。
王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。
哎呀媽王師傅笑起來太溫暖了
王師傅認(rèn)真起來可以說迷倒一大片了
啊王師傅的手指太修長了
不好意思，王師傅的帥氣和儒雅，讓我忍不住多放了幾張美照
人在制物的過程中，跟文物的交流，對它的體悟，已經(jīng)把自己也融入到里頭。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代在屈峰的生命里以一種奇妙的方式融合
屈峰，整部紀(jì)錄片看下來，他對文物修復(fù)的見解很獨到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長，古代家具修復(fù)專家。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國內(nèi)具備豐富實踐經(jīng)驗的木器修復(fù)專家，也是木器修復(fù)行當(dāng)中為數(shù)不多的受過西方美學(xué)教育、學(xué)貫東西的知名學(xué)者型藝匠。
屈峰提出了自己的修復(fù)原則，即宮廷家具修復(fù)要最大限度地保存原有的工藝元素，達(dá)到原狀保護(hù)的目的。屈峰認(rèn)為，在宮廷家具修復(fù)上達(dá)到一定的境界，需要修復(fù)者具有較高的美學(xué)造詣和細(xì)致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復(fù)對象達(dá)成一種心靈上的認(rèn)知，如果沒有這一點做保障，在修復(fù)上往往會得不償失。
影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫室、銅器室、摹畫室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補補，搓搓畫畫中，日復(fù)一日，年復(fù)一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。
本著對故宮的喜愛，忙里偷閑，又去看了美國國家地理紀(jì)錄片《透視紫禁城》。
對古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。
想到總有人推崇從前，說從前的日子過得慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一人�？墒�，在故宮的時間軸里，一個人的一生短暫得如同只有一瞬。當(dāng)年只有溥儀能夠騎著單車溜達(dá)的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長隊的游客；在學(xué)徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見幾件精品，就足以覺得不留遺憾。
日升日落，狂風(fēng)雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來講述歷史和文化。修復(fù)一套鐘表，還原當(dāng)時的場景和音樂，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。
那些在故宮里懶洋洋吹著微風(fēng)睡覺的貓，和太平洋里游來游去的魚，他們會思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們在堅守的又是什么呢？
從現(xiàn)在開始，我似乎也要開始認(rèn)真思考我生活的意義了。
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇10
蕭寒主編的《我在故宮修文物》，為讀者分享了12位頂級文物修復(fù)師的人生履歷。他們在日復(fù)一日看似平淡的日子里，用自己的生命延續(xù)著文物的生命。讀過此書，自己的心也靜了下來。
修復(fù)大師分別從事鐘表、銅器、摹畫、裱畫、木器、漆器等6個不同類別的工作，讀來感受到的是他們共同的氣質(zhì)。
沉靜似水。
心是沉靜的。修文物的第一條規(guī)矩就是要守住寂寞。裱畫組的頭3個月練刮紙;篆刻組的寫一年篆字后才能動刀。無論哪個類別，來到這里的人都要先磨性子、靜下心來，這里最大的基本功就是耐心。
生命是沉靜的。這邊就像一片凈土，狀態(tài)很純粹，沒有人去強調(diào)名利，大家更尊重的還是專業(yè)上的含金量�！皳褚皇�、終一生”，不浮躁，不功利，超然物外，余事皆是打擾。陶行知先生講，“人生為一大事來，做一大事去”。馮忠蓮跨越十八年完成《清明上河圖》的臨摹，技術(shù)與生命的巔峰都用來臨摹一幅畫，從數(shù)量上看少得可憐，但她藝術(shù)生命的質(zhì)量輝煌得驚人。
心存敬畏。
敬畏，是因為珍惜文物一代代傳下來不容易，懂得它們的價值，視它們?yōu)樯裁靼鬃约盒迯?fù)的責(zé)任有多重。
職業(yè)的敬畏與謙恭滲透了他們，變成生命底色的一部分，對待工作極端認(rèn)真，如履薄冰。“不能修的我不接”，“不遇良工寧存故物”。
講究傳承。
文物修復(fù)技藝是師父帶徒弟，一代又一代傳承。傳承制對傳統(tǒng)技藝的保護(hù)是有優(yōu)勢的，傳統(tǒng)技藝?yán)锖枚鄸|西是難以描述的、只可意會的。每位師父只教一到兩名徒弟，徒弟跟師父長期朝夕相處，耳濡目染，慢慢地悟，漸入佳境。這種關(guān)系是維系一生的，即使師徒這個形式化的東西不存在了，師父也會時刻關(guān)心、毫無保留地持續(xù)分享經(jīng)驗。徒弟也尊重師父，青銅修復(fù)專家王有亮52歲了，依然經(jīng)常提起他的師父，自己手藝的源頭。這種“重教”與“尊師”，是技藝的傳承，更是精神的傳承。
向往那種純凈……
紀(jì)錄電影《我在故宮修文物》觀后感 篇11
大電影是從門開始的，一道又一道的門和鎖，就好像一個又一個迷局，而推開的一剎那，就像名偵探柯南謎底揭曉一樣，讓我們看到了故宮莊重威嚴(yán)絢爛背后的另一面。
除了旅游工作人員，我從沒想過故宮里還有一群按時上下班的手工藝者。因為從未見過他們，就認(rèn)為他們是不存在的，盡管不時的會看到經(jīng)他們修復(fù)的文物，卻也從未想過跟他們有什么關(guān)系，還以為那些歷經(jīng)千百年風(fēng)霜的青銅書畫原本就是那樣完好的存在著，這對他們來說真的是一種怠慢。從這一點來看，這部紀(jì)錄片的目的已經(jīng)達(dá)到了，讓像我一樣，不知道，不了解這個群體的人對這些匠人有了新的認(rèn)識。
修文物光是有一雙巧手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得秉持一份熱愛，心存一種精神，站定一個境界，耐得住喧囂，禁得起誘惑，忍得了寂寞。
修文物需要一種熱愛。老一輩工作者們一些都是子承父業(yè)，當(dāng)年誘惑少、思想也比較單純，所以一干也就一輩子了。但到了年青一代，清華的、中央戲劇學(xué)院的各種高材生，面對人生的選擇，面對理想與現(xiàn)實的差距，能堅持留在故宮的，相信已經(jīng)處于馬斯洛需求理論的最高層次了。為了修好古琴，從頭開始學(xué)彈古琴，學(xué)修古琴，這也真的需要一種勇氣和堅持了。這份熱愛也許并不見得從一開始就有，而是在工作過程中慢慢積累沉淀出的一份責(zé)任感。在故宮修文物的過程中，每個人所承載的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了養(yǎng)家糊口的小我，而是探尋歷史傳承文化的一種職責(zé)使命。
修文物是需要一種精神。如果只是為了修好文物，那就好像修鞋修電器一樣，能正常使用就好。但修文物還要修心，修精神。一方面是要修出文物本身的精神，做舊如舊，這是一份傳承。這需要對歷史有一種敬畏，對文物有極大的尊重，要遵從制物者最初的心念，把文物最初的樣子不多不少地呈現(xiàn)出來。另一方面，修理者要修出自己的精神，退居幕后，這是一種犧牲。誰都希望功成名就，流芳千古，但修文物注定不是這條路。修理者必須要放下自己的私心雜念，默默地堅守一輩子。我們自來只知道清明上河圖，知道張擇端，又有幾個人知道為這幅圖盡心盡力臨摹十年的故宮人?
修文物要有一種境界。屈峰是我在電影中很喜歡的故宮人，他說，你看待這個世界的方式始終是從人的角度，這就是人和事物的關(guān)系。中國古代人講究的是格物，什么是格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自身。以人來感悟物，又以物來推導(dǎo)人。故宮的東西都是有生命的，人在制物的過程中都是要把自己想辦法融入進(jìn)去，物就承載了人的意識，承載了人的審美，承載了人的認(rèn)識。這就是故宮人的境界，不只是修文物，我覺得他更是理解了文物，讀懂了文物。他雖然手上在雕刻木器，但我覺得他心中有天地。還有故宮人說，做古琴需要心平氣和，誰做的東西就知道這個人是什么狀態(tài)，跟畫如其人是一個道理。是啊，東西修理的好與不好，雖然當(dāng)時可能看不出來，但自有后來人來評判。
《我在故宮修文物》從開門而始，以鎖門為終。我們在紀(jì)錄片中所看到的故宮就只有眼前這一點點，這幾扇門，而故宮的門又何止這幾扇?
我們誰都不是故宮的永久主人，從皇帝的故宮，到平民的故宮;從一個人的故宮，到13億人的故宮，正是一代代故宮人的守望與傳承，才能讓故宮600年依舊綻放光彩。而作為觀賞者的我們，盡管無法修復(fù)，至少不去破壞，要讓我們的子孫后代也能一睹故宮千百年。
從來，故宮所代表的不僅僅是文物古跡，更是中華民族深沉的過往。歷史雖然漸行漸遠(yuǎn)，但故宮在我們身邊，我們可以通過走進(jìn)故宮而走近歷史，以史鑒今，以史鑒己。
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