同上一堂課我們的價(jià)值觀觀后感范文精選

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的同上一堂課我們的價(jià)值觀觀后感范文精選，歡迎參考~

　　篇一：同上一堂課我們的價(jià)值觀觀后感范文精選

　　我想，人的一生其實(shí)并不時(shí)由其生命的長(zhǎng)度而決定的，而是由其心的態(tài)度所致。

　　大概很多人都有所感受，由時(shí)候得了一場(chǎng)重病之后，會(huì)感覺整個(gè)人重新活了一次，贏得了一段額外的生命。那時(shí)候，仿佛自己所處的世界被換了新貌，一切的不如意都不翼而飛，所有的事物都變得那么的可愛。自己的人生觀、價(jià)值觀、生活觀都被顛覆。好像自己之前拼搏的所有都是錯(cuò)誤的，生命回到了最初的狀態(tài)。原來我們需要的生活是那么簡(jiǎn)單，吃一口飯，睡得安穩(wěn)，小草小花，小山小河。這時(shí)才進(jìn)入生命的核心，擁抱人世。

　　所謂的生命，是一種態(tài)度，。我們?cè)谧砸詾槭堑仄床�，以為所有的榮譽(yù)、地位、金錢就是生命，其實(shí)不然。所有的'這些都是上帝額外的恩賜，它們都只是生命的附屬品，僅僅為了滿足我們那可笑的虛榮心而存在的。是的，我們不能否認(rèn)這些是對(duì)你所作的努力的一種肯定，但人的一生所作的努力都是未盡的，人本就是類貪婪的動(dòng)物，所以，當(dāng)你換個(gè)角度、換種眼光、換個(gè)心境觀看生活之時(shí)，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，海闊天空，世界如此美好。

　　人的本真就是最美的生命。

　　生命就是一座山，所有的人都處在不同的位置，但唯一相同的實(shí)，他們都渴望到達(dá)頂峰。其實(shí)山頂?shù)木吧�并不是最美麗的，高處不勝寒。但為了那種處于頂峰俯瞰大地的快感，所有人都不顧一切，乃至粉身碎骨。然而，每個(gè)位置都可以是最佳觀景臺(tái)，這就在于你的心態(tài)了。不同的位置由不同的美，但很多人窮其一生都沒能找到美。他的心從沒有打開過，疲于奔命，他一刻也沒停下過，但卻從沒接近過生命的核心。多么悲哀的生命啊。

　　只需放開你的心盡情擁抱世界，不要為名利奔波，別羨慕別人的所有，頓悟就是那么一瞬間，就是那突然的感悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命是件多美好的東西，不在于其價(jià)值，而是你的心態(tài)。我記得巴菲特說過，我不會(huì)跟一個(gè)我不喜歡的人做生意，就算那會(huì)讓我賺上好幾億。生命是一種價(jià)值，但這種價(jià)值并不來自于你所創(chuàng)造的財(cái)富，而是由你的心決定。

　　篇二：同上一堂課我們的價(jià)值觀觀后感范文精選

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。對(duì)于我們小學(xué)生來說，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠(chéng)信、愛國(guó)，我就主要談?wù)勎覍?duì)他們的看法。

　　文明其實(shí)很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動(dòng)把地上的垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶，不說臟話……。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識(shí)地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個(gè)文明的人。文明是一件既簡(jiǎn)單又困難的事情：你在刻意做它的`時(shí)候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，它又變得輕松、容易起來。所以，講文明是一個(gè)先苦后甜的過程，也是每個(gè)人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會(huì)上的每個(gè)人都講文明，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。

　　而誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用。誠(chéng)實(shí)就是不說謊。說謊會(huì)使人陷進(jìn)一個(gè)泥潭，越陷越深。因?yàn)�，如果你說了一個(gè)謊，就需要更多的謊言去圓這個(gè)謊，久而久之，你想不說謊都難了。因?yàn)椋�如果你說真話，就會(huì)與假話發(fā)生沖突。當(dāng)然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對(duì)自己說過的話負(fù)債，兌現(xiàn)自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，信用程度越高這個(gè)社會(huì)就越發(fā)達(dá)。作為小學(xué)生，我們與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)之間都要做到守信用。

　　愛國(guó)，就是熱愛自己的祖國(guó)。皮之不存毛將焉附，祖國(guó)就是皮，我們每個(gè)人的小家庭都是毛，只有祖國(guó)強(qiáng)大，我們的家庭才能安定，所以我們每個(gè)人都要熱愛祖國(guó)，以祖國(guó)為豪。愛國(guó)的形式很多，講文明有時(shí)也是愛國(guó)的一種表現(xiàn)，比如我們出國(guó)旅游或?qū)W習(xí)，也要做到講文明，給外國(guó)人留下良好的印象，就可以維護(hù)祖國(guó)的良好形象，這也是愛國(guó)的表現(xiàn)。

　　作為一名小學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講文明，樹新風(fēng)，為祖國(guó)繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)本領(lǐng)，為今后投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

　　篇三：同上一堂課我們的價(jià)值觀觀后感范文精選

　　核心價(jià)值觀是人們對(duì)社會(huì)的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的名族、不同的社會(huì)，各有不同的核心價(jià)值觀，這些價(jià)值觀深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟。這種精神是一種理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)社會(huì)思潮的強(qiáng)大思想武器。改革開放以來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。我們進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、社會(huì)大變革、生活大變化的時(shí)代，也進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，多種矛盾交織，多種思潮涌動(dòng)，多種信仰并存，也是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是以理想信念、民主法治、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)和改革創(chuàng)新來寫的。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的'實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開拓進(jìn)取的旗幟和主心骨。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值體系，是馬克思主義經(jīng)典作家的科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值體系與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的社會(huì)主義價(jià)值體系。這種價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一。在科學(xué)原則中強(qiáng)調(diào)歷史必然規(guī)律與中國(guó)國(guó)情的結(jié)合。在價(jià)值原則中，強(qiáng)調(diào)中國(guó)工人階級(jí)利益、中國(guó)人民利益、中華民族利益和人類社會(huì)利益的辯證統(tǒng)一。因此，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須在具備科學(xué)性的基礎(chǔ)上還要有中國(guó)特點(diǎn)，才能成為執(zhí)政黨的行動(dòng)指南、國(guó)家的主心骨、民族的靈魂。

　　中華民族價(jià)值觀是中華民族的全體民族成員和社會(huì)成員所共同認(rèn)可的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值追求，所認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所共同奉行的價(jià)值信念和信仰，所共同選擇的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑、方式或道路。從我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的角度看，黨的十六大政治報(bào)告所概括的中華民族精神具有歷史合理性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。這就是：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。”其中愛國(guó)主義價(jià)值觀是民族價(jià)值觀的核心內(nèi)容。在愛國(guó)主義價(jià)值觀中，價(jià)值主體是中華民族、中華民族社會(huì)、中華民族人民;價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是中華民族的生存和發(fā)展、根本利益和需要;價(jià)值目標(biāo)是中華民族的偉大復(fù)興;在當(dāng)代中國(guó)，價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基本途徑是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，由此實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這也是中華民族人民具有歷史必然性的價(jià)值路徑選擇。

　　共同的理想和追求，共同的文化觀念和價(jià)值取向，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對(duì)多元多變的現(xiàn)實(shí)生活，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀不動(dòng)搖，才能最大限制的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)。

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