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《鄭義門 》觀后感
《鄭義門》通過(guò)專家學(xué)者對(duì)《鄭氏規(guī)范》的解讀,使我們認(rèn)識(shí)到了鄭義門在九百年前就建立了世上最齊全的操作性極強(qiáng)的家庭管理和行為規(guī)范，分享關(guān)于《鄭義門 》觀后感，歡迎閱讀！
《鄭義門 》觀后感1
對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，觀看鄭義門動(dòng)畫(huà)片是非常有意義的，鄭義門動(dòng)畫(huà)片所弘揚(yáng)的是中華民族修身齊家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這正是我們黨員需要具備的品質(zhì)。
鄭氏，以孝義治家，自南宋至明代中葉，十五世同居共食，時(shí)稱義門鄭氏，太祖朱元璋親賜封“江南第一家”，至今已整整聞名了900多年，鄭氏家族3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們的眼前。
通過(guò)觀看鄭義門，我認(rèn)為要從兩個(gè)方面來(lái)理解鄭義門中的“廉儉孝義”。
1�！傲畠�”：清正廉潔秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人，勤儉節(jié)約。在我們的學(xué)校生活中，同學(xué)之間同樣需要這種的精神。同學(xué)之間不應(yīng)該存在相互攀比物質(zhì)的高低，要講節(jié)約講衛(wèi)生，自己能干的事情自己做，理解父母的'含辛茹苦。而相互幫助既是無(wú)私的也是純潔的，學(xué)生之間的互幫互助是一種美德。只有把這種精神根深蒂固，才能健康的成長(zhǎng)。
2�！靶⒘x”：既孝敬，孝道，大義，正義。尊師重道，孝敬父母。作為學(xué)生，我們要做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。長(zhǎng)輩面前我們要尊敬老師，幫助父母，善待老人。同學(xué)之間我們要做到不為小義，爭(zhēng)做大義正義。小義既是同學(xué)之間的哥們義氣，兩肋插刀，犯了錯(cuò)誤相互包庇，這些行為只能讓我們喪失道德誤入歧途。我們應(yīng)相互到相互檢舉揭發(fā)，把一切不正之風(fēng)消滅在萌芽狀態(tài)，才能使我們樹(shù)立正確的大義正義。
各黨員干部也紛紛表示：忠孝禮儀，積德行善，弘揚(yáng)正氣，這是中華民族傳統(tǒng)美德，值得祖祖輩輩、一代又一代人的頌揚(yáng)和傳承。而拍成動(dòng)漫片的形式，生動(dòng)形象，老少兼宜，寓教于樂(lè)，更有利于傳統(tǒng)文化的傳播。
我們黨員干部要時(shí)刻牢記中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)工作忠誠(chéng)、對(duì)同事忠誠(chéng)，遵規(guī)守矩、廉潔奉公，把“鄭義門”中蘊(yùn)含的美德融匯到每一天的工作中去。
《鄭義門》是一種創(chuàng)新的宣傳教育方式，希望我們黨員干部可以通過(guò)這種輕松活潑的形式領(lǐng)略到更深刻的廉潔奉公的道德教義，積極弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)文化，并在以后的工作中嚴(yán)以律己，做一個(gè)優(yōu)秀的黨員。
《鄭義門 》觀后感2
江南第一家族“鄭義門”，二百多年為國(guó)家培養(yǎng)了173名清正廉潔的官員，其家風(fēng)家教家規(guī)令人不得不折服，現(xiàn)在的國(guó)人幾乎結(jié)婚生子以后都紛紛和父母分開(kāi)住，希望父母不要太多干涉自由，其實(shí)這種自由固然很冠冕堂皇，但和明朝鄭氏家族比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是滑稽可笑。因?yàn)檫@樣的分散而居，不利于家規(guī)家風(fēng)的建立和傳承。當(dāng)然也不是非要住在一起，才能口授家規(guī)，但這種家風(fēng)的建立，靠的更多是長(zhǎng)輩們的.以身作則，言傳身教。
家風(fēng)家規(guī)是中華傳統(tǒng)文化不可缺的一部分，良好的家風(fēng)，能夠培養(yǎng)子女更多正能量的風(fēng)尚，像鄭氏家族就是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，尊老愛(ài)幼，不欺下瞞上，不貪腐不詭計(jì)多端，如果這是一個(gè)土豪家族，絕對(duì)是鋪張浪費(fèi)，窮奢極侈，攀比成風(fēng)，勾心斗角，爾虞我詐，如此風(fēng)氣是萬(wàn)萬(wàn)不能培養(yǎng)出清廉的高官。
以上就是大型歷史體驗(yàn)真人秀節(jié)目《咱們穿越吧》所帶給我們的視覺(jué)沖擊力，四川衛(wèi)視能夠花錢制作這樣的節(jié)目，真是令人感觸多多。放眼現(xiàn)在的電視熒屏所播出的歷史劇，幾乎都是顯擺皇宮的豪華和步步驚心的宮斗，這種負(fù)能量的節(jié)目播久了，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)教育意義都沒(méi)有，反而讓觀眾學(xué)到不少整人坑人的伎倆。宮斗固然存在，但也不能太過(guò)大張旗鼓，無(wú)限放大它的影響力。家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，還是希望現(xiàn)在的影視作品，少點(diǎn)宮斗計(jì)，多點(diǎn)像韓國(guó)《大長(zhǎng)今》那樣的勵(lì)志故事，培養(yǎng)觀眾優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)，而不是陰謀詭計(jì)橫行。
節(jié)目一定是按照“鄭義門”家規(guī)比較有現(xiàn)實(shí)意義的一面制作而成，因?yàn)槲覀兛吹洁嵤献鳛楫?dāng)?shù)氐募Z戶，在向老百姓收租上交國(guó)家的時(shí)候，并沒(méi)有像一些影視作品所表現(xiàn)的那樣，派出數(shù)百人家丁搶糧而不是收租。鄭氏家族比較注意在群眾中的影響，固定會(huì)邀請(qǐng)鄉(xiāng)鄰德高望重的人來(lái)家里做客，吃飯是其次，主要是進(jìn)行溝通有無(wú)，營(yíng)造和諧氣氛。
《鄭義門 》觀后感3
望過(guò)那一重重牌坊，白色的馬頭墻，黑色的磚瓦，苔痕點(diǎn)點(diǎn)斑斑。深色的門里，容留的是歷史歲月的獎(jiǎng)賞，是家旗累世的榮光，而漸漸鮮活起來(lái)的傳世家規(guī)正演繹出這廉儉孝義的"江南第一家".
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。"家規(guī)"乃是中國(guó)人從小耳濡目染的，已融入第一個(gè)炎黃子孫的血液之中。"家規(guī)"是治家教子，修身處世的重要載體。深遠(yuǎn)的鄭義門，以獨(dú)特的家儀著稱于世，所謂"義生然后禮作，禮作然后萬(wàn)物安".
《鄭義門》的第7集《政力為公》講述了當(dāng)糧卡的鄭濂，不賣人情，不受賄賂，講述的是"官有正條，民有合約".秉公辦事的故事，揭示的是"公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威"的家規(guī)。第9集《鄭浩拒禮》講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場(chǎng)，拒絕禮品，抵擋住各種誘惑，清廉為官。展現(xiàn)了"為官者應(yīng)以報(bào)國(guó)為本，體恤百姓，不可一毫妄取"的家規(guī)�！多嵤弦�(guī)范》86、87、88各講的都是廉潔廉政的規(guī)矩。
古賢人視錢如糞土，現(xiàn)某些官員卻拜金重權(quán)，貪贓枉法之人級(jí)別之高，貪腐數(shù)額之大史無(wú)前例。和|若地，也將甘拜下風(fēng)，自嘆不如。如今"中國(guó)夢(mèng)"的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中"老虎蒼蠅一起打"成為了百姓討論的一大熱門話題，很多貪官也都被一網(wǎng)打盡。"廉政"成為許多官員的自我修養(yǎng)。劇中的鄭浩在擔(dān)任知縣時(shí)，拒絕排場(chǎng)，拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑；鄭濂不賣人情，不受賄賂，秉公丈量所管轄區(qū)域的田地。他們?yōu)楹文茏龅竭@般？因?yàn)橐?guī)矩，因?yàn)樗麄冃闹凶孕”涣⑾铝艘?guī)矩，知道什么該做什么不該做，而且這樣的'規(guī)矩，隨著年月的增加和家中風(fēng)氣的熏陶便更根深蒂固了。
《鄭義門》中第6集《儉以持家》講述的是鄭氏九世孫鄭棟去舅舅家做客。因穿一身粗布衣裳被舅媽嘲笑。12歲的鄭棟自幼受鄭氏家規(guī)熏陶，不以為然，不卑不亢地說(shuō)"雖然是布衣，可也是干凈的"《鄭氏規(guī)范》之所以這樣規(guī)定，為的就是要培養(yǎng)子孫勤勞吃苦精神，而且也讓他們了解農(nóng)家清貧的生活。生于世家大族，卻能安于儉樸清苦，節(jié)衣縮食，實(shí)在不易。
蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)"節(jié)儉是一門藝術(shù)",它使人最大程度地享用生活，熱愛(ài)節(jié)儉是一切美德的根本。"鄭義門雖家業(yè)繁榮，卻依舊勤儉，并非吝嗇，而是為了培養(yǎng)其美德。惟儉，可以惜福；惟儉，可以養(yǎng)廉。
巍巍鄭義門，白墻黑瓦伴，歲月輕輕拂過(guò)，留下的是孝義家精神的巍峨，留下的是家規(guī)傳承的不絕閃爍。但這份家規(guī)值得當(dāng)世乃至后世去學(xué)習(xí)思考，這種孝義節(jié)儉精神值得更多人傳承。
《鄭義門 》觀后感4
公生明，廉生威
近期，動(dòng)畫(huà)片《鄭義門》備受關(guān)注，本是兒童益智類的小短片，卻堪稱一部廉潔風(fēng)動(dòng)畫(huà)片，觀鄭義門有感。其中人物形象因性格、身份，以及不同朝代而設(shè)計(jì)，人物語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)古色古香卻不顯乏味迂腐之感。那么，究竟《鄭義門》講的是什么，如此受歡迎呢？
其實(shí)這是浙江金華歷史上有名的一個(gè)累世合居的大家族，為了族人能夠和睦相處，家長(zhǎng)專門制定了家規(guī)，幾世累計(jì)下來(lái)竟有168條之多。因家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為官清廉而被朝廷旌表為"義門",明太祖朱元璋更是親賜"江南第一家".鄭氏家族從宋代綿延至清代，家族中出仕為官的有173人，他們都為官廉潔，潔身自好，時(shí)刻謹(jǐn)記家規(guī)，無(wú)一人貪墨被革職罷免，不得不讓人感嘆其良好的家風(fēng)。動(dòng)畫(huà)片主要是弘揚(yáng)鄭義門的家規(guī)家風(fēng)，進(jìn)而倡導(dǎo)清潔之政風(fēng)。
作為一名黨員，應(yīng)時(shí)刻牢記身為人民公仆的職責(zé)。忠義廉恥、弘揚(yáng)正氣、行善積德，這些美德值得一代又一代的中國(guó)人學(xué)習(xí)傳承；守禮、奉公、誠(chéng)信，更是一名黨員應(yīng)具備的高尚品德。很多時(shí)候，一個(gè)黨員就像鄭家的家長(zhǎng)，看似有很多很大的權(quán)利，但其實(shí)這"權(quán)利"就是責(zé)任，以身作則、致力為公的責(zé)任，為人民牟福牟利的責(zé)任。在社會(huì)主義新時(shí)期，更應(yīng)該把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律和制度的籠子，不斷加強(qiáng)廉政精神文明建設(shè)，從而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
觀看《鄭義門》后，筆者認(rèn)為其意義有以下兩點(diǎn)：
第一，倡導(dǎo)家風(fēng)的'重要性。好的社會(huì)風(fēng)氣基礎(chǔ)，在于千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)是否良好。一個(gè)家庭就是社會(huì)一個(gè)小小的縮影，家風(fēng)端正與否，直接影響一個(gè)人的世界觀、人生觀，關(guān)系著一個(gè)社會(huì)的健康良好發(fā)展。同時(shí)，家風(fēng)更是一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中最直接的體現(xiàn)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)潔、黨風(fēng)端。因此，家風(fēng)不僅僅是一個(gè)家庭的事情，更是一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的事情。身為黨員，要走在人民的前面，以身作則，這同樣要體現(xiàn)在家風(fēng)的先進(jìn)性方面。
第二，以良好家風(fēng)倡導(dǎo)廉潔政風(fēng)。片中第七集名為《致力為公》，講述鄭家為朝廷核查田土，造魚(yú)鱗圖冊(cè)。當(dāng)?shù)卮髴舨軓V福欲從中作假，意圖少交稅糧，帶著厚禮拜訪鄭家家長(zhǎng)鄭濂，卻遭到鄭濂義正言辭的拒絕。鄭家家規(guī)言：公，則民不敢慢；廉，則吏不敢欺。公生明，廉生威。這條家規(guī)堪為廣大黨員之座右銘，應(yīng)牢記于心。廉潔為政、清明自律的廉政規(guī)章制度是每一個(gè)黨員應(yīng)守之則。
黨員理應(yīng)同腐敗行為作斗爭(zhēng)，潔身自好，但想要建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信、廉潔的社會(huì)，其關(guān)鍵所在就是建設(shè)誠(chéng)信廉潔的社會(huì)文化環(huán)境和氛圍。相信在這樣一個(gè)誠(chéng)信廉潔的社會(huì)中，腐敗不再只是依靠法律暴力打擊懲罰，每個(gè)想要貪污受賄之人，都會(huì)為自己的行為感到羞恥，是被世人所厭棄的，如此才是倡導(dǎo)清正廉潔的意義所在。
此外，筆者感受頗深的還有一點(diǎn)，劉備說(shuō)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。世間一切事物都不能一蹴而就，都是從一點(diǎn)一滴積累而來(lái)。腐敗問(wèn)題不是一天而成，清正廉潔之社會(huì)不能一夜成形，因此防微杜漸顯得尤為重要。就如鄭家家規(guī)所言：以事雖小而不防之，則必漸大，漸而不止，必至于不可杜也。這不僅可以用于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，同樣適用于我們個(gè)人規(guī)范自身言行。
《鄭義門》用12個(gè)精悍短小的故事，完美演繹了鄭義門家規(guī)中的精華所在，故事內(nèi)容簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含很深的道理，觀后感《觀鄭義門有感》。歷經(jīng)逾三百年之久的鄭義門，猶如一個(gè)社會(huì)的縮影。這里不僅有人文關(guān)懷，還有家規(guī)法制，展現(xiàn)著孝悌忠信禮義廉恥對(duì)社會(huì)、國(guó)家的積極作用，引導(dǎo)廣大黨員干部弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，謹(jǐn)記反腐倡廉思想，廉潔自律、致力為公的黨員本色。
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