中華傳統(tǒng)文化的觀后感（通用11篇）
中國(guó)傳統(tǒng)文化具有頑強(qiáng)的綿延性和鮮明的發(fā)散性,它深深地?cái)U(kuò)散到人們的思維方式、價(jià)值取向、心理狀態(tài)、道德情操之中,構(gòu)成當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的歷史文化背景,影響和制約著人們的行為方式和價(jià)值取向。以下是小編整理的中華傳統(tǒng)文化的觀后感，歡迎閱讀與收藏。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇1
中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于我，是一次很大的心靈震撼。在這個(gè)被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵?jǐn)_的今天，在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西，漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。這是為什么？
任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)的特色，是中國(guó)寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是五千年文化的積累，是中國(guó)文化保持長(zhǎng)久生命力的重要因素。因此，我要加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚(yáng)光大。
古人沒(méi)有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏，他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現(xiàn)在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題，他們之所以睿智，是因?yàn)樗麄儽任覀兏眯牡娜ビ^察了這個(gè)社會(huì)，我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛，我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā)，那么看到的都是很短期，膚淺的利益。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是，如果把我們置于一個(gè)群體中，置身與我們大社會(huì)，我們就不會(huì)過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。
我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題，我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習(xí)者的身份，我覺(jué)得，將自己放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中，或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度，我們身后那么博大的文化，我們個(gè)人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲，無(wú)欲亦無(wú)求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢？
因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢？學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化讓我的心開(kāi)朗了許多，就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng)，有助于提高自己自身的素質(zhì)和水平。
儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身——修身養(yǎng)性！ 讀書(shū)可以修身，但是讀些怎樣的書(shū)？怎樣才算修身養(yǎng)性呢？ 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化， 我們首先要把人做好了，才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì)于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將信息化為知識(shí)最終成為自己的智慧！我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己的工作能力，才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化后，我知道一個(gè)要有著豁達(dá)心胸才可以寧?kù)o平和的心態(tài)去對(duì)待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，我要尋找我的快樂(lè)的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí)，勤思考，相信，總有一天可以達(dá)到我想要的的境界。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇2
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，而且是唯一的一個(gè)幾千年文化未出現(xiàn)的斷層的國(guó)家。這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)燦爛無(wú)比，我比較感興趣的是詞，飲食文化，服飾文化，以下想法也許很淺，但確是我內(nèi)心的一些真實(shí)想法。
我喜歡詞的參差感與隨意感，尤喜歡婉約詞表達(dá)情感時(shí)的那份細(xì)膩與含蓄，比如“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，試想，花又怎么會(huì)作出回應(yīng)呢？“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，黃花有多瘦？“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，把離愁別緒描寫(xiě)得何其形象！
我也時(shí)常驚異于令人眼花繚亂的中華美食。稀松平常的食材由我們平常人來(lái)處理，頂多“香”、“味”兩全，但一經(jīng)大廚妙手，便熠熠生輝。我想歷來(lái)中國(guó)人都是很能吃很會(huì)吃的吧！要不然，我國(guó)的飲食行業(yè)怎么會(huì)如此發(fā)達(dá)呢？
小時(shí)候，甚至現(xiàn)在有些時(shí)候，我都幻想自己能回到古代，最好是唐朝。不為別的，只為能在平常的日子里穿上美麗的衣裙走走停停，那感覺(jué)肯定很美。因?yàn)橐牢业睦斫�，古代女子都是裙裾飄飄的。
并不認(rèn)為所有中國(guó)傳統(tǒng)文化都是精華，我很反感其中的一些元素。比如，中庸。何謂“中庸”？我認(rèn)為也就是明哲保身，忍氣吞聲。中國(guó)人歷來(lái)倡導(dǎo)“和”，但這個(gè)“和”應(yīng)是有原則的“和”，而非建立在別人痛苦之上的“和”。所以，我認(rèn)為，遇不平之事，當(dāng)挺身而出。還有“三綱五�！�、“三從四德”，未免荒謬。不知道是它們成就了幾千年的封建社會(huì)，還是幾千年的封建社會(huì)成就了它們？我并不否認(rèn)忠孝仁義道德，但每個(gè)人都是獨(dú)立自由的個(gè)體，又何來(lái)誰(shuí)是誰(shuí)的主人，誰(shuí)又必須要依附于誰(shuí)呢？
還有令人痛心疾首的科舉制度。科舉衍生的是一些迂腐之人，沒(méi)有主張，沒(méi)有魄力，沒(méi)有創(chuàng)新。四大發(fā)明確是我國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，但發(fā)明了之后呢？火藥被用來(lái)制爆竹、煉丹藥，羅盤(pán)用來(lái)看風(fēng)水，西方國(guó)家卻利用火藥與指南針走上了富強(qiáng)之路，將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在了后面。這是何故？這是因?yàn)槲覀冎腥A民族，深受科舉毒害，缺乏創(chuàng)新精神。
魯迅先生在《拿來(lái)主義》里已說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕。我們當(dāng)取其精華，去其糟粕，不可全盤(pán)肯定，也不可全盤(pán)否定。我們當(dāng)取其精華去其糟粕，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。我認(rèn)為當(dāng)發(fā)揚(yáng)的是古代詩(shī)詞文學(xué)，經(jīng)常讀背，既能陶冶性情。又能傳承經(jīng)典。還有古代先賢的一些為人處世之道，尤其是孝道，“能養(yǎng)且敬”、“慎行無(wú)憂”等等，于現(xiàn)代而言，十分必要。這樣，社會(huì)風(fēng)氣肯定能更純凈，也有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇3
自從今年2月6號(hào)開(kāi)始學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在已經(jīng)7個(gè)月了。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會(huì)就是：做人必須孝敬父母。國(guó)以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎(chǔ)。如果一個(gè)人連自己的父母都不孝敬，那這個(gè)人的品德可能就有問(wèn)題。
我 的父母對(duì)我們姐弟三人非常疼愛(ài)，從衣食住行到工作樣樣掛在心上，即使現(xiàn)在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長(zhǎng)不大似的。反觀自己，對(duì)照《弟子規(guī)》，那真 是大不孝了。比如，對(duì)一些事情的看法有時(shí)和父母不一致，父母的觀點(diǎn)明明是錯(cuò)誤的，可他們就是認(rèn)為是對(duì)的，自己往往會(huì)不耐煩，甚至有時(shí)說(shuō)話還很嗆；再比如去 地里干活，父親很少歇一會(huì)，還好靠晌，春秋天還可以，夏天真是受不了，我怕七十多歲的父親累著，總是摧他歇會(huì)、別靠晌，可他就是不聽(tīng)，自己有時(shí)就著急；還 有，雖然離家不算遠(yuǎn)，也不是經(jīng)�；丶�，有時(shí)連個(gè)電話也不打等等，和父母對(duì)自己的愛(ài)相比真是連十分之一也沒(méi)有，這些需要在今后認(rèn)真加以改過(guò)
再 一個(gè)體會(huì)，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸，也很本分，很樂(lè)于助人。我小的時(shí)候，記得誰(shuí)家有事需要幫忙，就是自己的事不干，父親也會(huì)去給別人幫忙。因?yàn)樗?干活實(shí)在，都愿意找他，沒(méi)有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活，過(guò)去都是找人幫忙，不想現(xiàn)在都花錢(qián)包出去。有一次我記得很清楚，父親牙疼，疼的坐都坐不住，在 院子里轉(zhuǎn)圈。別人家蓋屋請(qǐng)他去幫忙，母親不愿意，因?yàn)槌燥堄悬c(diǎn)熱氣都不行，那么多人不可能有人照顧他。父親就和母親急，硬是忍著疼去了。有個(gè)遠(yuǎn)方叔叔，他 父母去世的早，父親就經(jīng)常叫他到家里吃飯。別人都說(shuō)父親傻，可他不管別人怎么說(shuō)，照樣按他的想法去做。都說(shuō)老實(shí)人吃虧，可也有得到回報(bào)的時(shí)候，去年父親腦 梗住院，正好趕上麥?zhǔn)�，我也不能回去，是別人幫忙收的，并且給運(yùn)到家里。今年清明節(jié)前，給我爺爺奶奶遷墳，進(jìn)料壓了別人的麥子和春地，父親給人家送去 200塊錢(qián)，人家說(shuō)什么也不要，我又買(mǎi)了一箱酒，父親給送去，第二天人家又給送回來(lái)了。遷墳這個(gè)活是包出去的，咱把錢(qián)給人家包工頭，后來(lái)有的不要錢(qián)，有的 少收點(diǎn)。我和父親都過(guò)意不去，可人家就是不要。這個(gè)人情以后有機(jī)會(huì)再還吧。所以說(shuō)，吃虧是福。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇4
最近看了《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化公益論壇》的光盤(pán)，看后感想很多。在此之前我看過(guò)陳大惠老師和蔡禮旭老師所講的，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》怎樣做人的一系列書(shū)籍和光盤(pán)。關(guān)于傳統(tǒng)文化我也不是很懂，但看了這張光盤(pán)后知道了，中華傳統(tǒng)文化，是我們祖先流傳下來(lái)的，寶貴的精神財(cái)富，是無(wú)價(jià)之寶。但不幸得很被我們拋棄了。今天我們又重新拾起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，是非常必要的。
在當(dāng)今的社會(huì)里，人心浮躁、自私自利、只顧自己不顧別人，與《弟子規(guī)》的要求相去甚遠(yuǎn)，說(shuō)白了就是不會(huì)做人。在論壇上講演的老師們，他們所講的內(nèi)容非常感人，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，在他們的身上發(fā)生了巨大的變化�？梢哉f(shuō)學(xué)習(xí)前和學(xué)習(xí)之后判若兩人。其中有位來(lái)自北京叫張華的老師，她講的特別感人。她本人是位癌癥患者，她曾畢業(yè)于一所名牌大學(xué)，畢業(yè)后順利地進(jìn)入一所證劵公司。收入頗豐，很快就有了房子、車(chē)子、票子、以及當(dāng)今社會(huì)上讓人羨慕的一切。于是，她拼命的消費(fèi)享受，不懂得惜福，接下來(lái)果報(bào)也就跟著來(lái)了。先是事業(yè)上不順利，婚姻上也亮起紅燈，身體上也出了問(wèn)題，最后確診為惡性腫瘤。于是她開(kāi)始抱怨上天對(duì)她不公平，甚至想到自殺。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化后，她明白了發(fā)生這一系列的不幸的原因所在。古人云：“德不配位必有災(zāi)殃”當(dāng)你的德行不夠時(shí)，（沒(méi)有德行）你去享受大的福報(bào)，那么災(zāi)殃也就跟著而來(lái)。張華老師講，她從小就不聽(tīng)父母的話，和長(zhǎng)輩頂嘴，長(zhǎng)大后也不懂得孝順父母，和《弟子規(guī)》所講的怎樣做人完全相悖。
現(xiàn)在她通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和《弟子規(guī)》之后，懂得了孝順父母，認(rèn)識(shí)到過(guò)去的行為錯(cuò)了，她在父母面前磕頭懺悔，發(fā)誓一定改過(guò)。人有善愿天必佑之，佛教里常說(shuō)“境隨心轉(zhuǎn)相由心生”。由于她的心念轉(zhuǎn)變了，身體也隨著發(fā)生了變化。她再去醫(yī)院檢查時(shí)，醫(yī)生驚奇地發(fā)現(xiàn)腫瘤縮小了，可以做手術(shù)了。后來(lái)通過(guò)醫(yī)生們的努力，手術(shù)很成功，她也終于恢復(fù)了健康。張華老師用她的親身經(jīng)歷，活生生的事實(shí)告訴人們，癌癥是可以治愈的。只要我們按照自然規(guī)律，去生活、去做人、去孝敬父母、去愛(ài)你身邊的人，那你的一生一定平安快樂(lè)。古人云：“人為善福雖未至，禍已遠(yuǎn)離。人為惡禍雖未至，福已遠(yuǎn)離�！惫湃说脑捨覀円欢ㄒ斡浽谛难�！
我皈依佛教多年了，但我看了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的光盤(pán)后，感到很慘慚愧。與那些在論壇上講演的老師相比，我做的太不夠差距太大了。我明白了為什么學(xué)佛多年，而進(jìn)步緩慢吶，原來(lái)是沒(méi)有學(xué)好怎樣做人�！兜茏右�(guī)》講“見(jiàn)人善即思齊，縱去遠(yuǎn)以見(jiàn)躋”，我一定努力向他們?nèi)W(xué)習(xí)，先學(xué)做人。做一個(gè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的使者，讓身邊更多人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，了解中華傳統(tǒng)文化，讓老祖宗的教誨深入到每個(gè)人的心中，讓更多的人成為傳統(tǒng)文化的受益者。我們的社會(huì)一定會(huì)更加和諧、更加美好，最終會(huì)成為人們向往的人間凈土！
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇5
今天聽(tīng)了這堂傳統(tǒng)文化的課，讓我深刻體會(huì)到了百事孝為先，“諸事不順應(yīng)不孝，孝字全家安”學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育我們要孝順父母、夫妻和睦、教育孩子、做好人。“兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中”孝順父母并不是給點(diǎn)錢(qián)，買(mǎi)件衣服這么簡(jiǎn)單，我們的言行舉止、學(xué)習(xí)和工作中都要做到讓父母安心，不要讓他們擔(dān)驚受怕，“親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去”
人要多做善事，才能積福，才會(huì)有回報(bào)！人要懂得感恩與報(bào)恩��！滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，別人對(duì)你的恩德要永記于心，別人有做對(duì)不起自己的事要忘記，不是我們擁有的太少，而是我們計(jì)較的太多。當(dāng)一個(gè)人做盡了壞事，沒(méi)有道德心、羞恥心的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)作用力與反作用力的自然規(guī)律。
聽(tīng)了康金利老師兄弟倆的講座才知道，為什么家里會(huì)有這么多的矛盾災(zāi)禍，才知道解決家庭問(wèn)題的方法都要從自己內(nèi)心去改變，一切從我做起，讓家庭充滿(mǎn)和諧歡樂(lè)。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能讓企業(yè)和諧，社會(huì)和諧，國(guó)家和諧。中國(guó)是個(gè)特色社會(huì)主義國(guó)家，以人為本是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的根本，首先把人教育好，把傳統(tǒng)文化一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，我們的生活才會(huì)越來(lái)越幸福！
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇6
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，至今，已經(jīng)有二三千年的歷史了。比如說(shuō)：相聲 民族舞蹈 剪紙等等。那今天，我就來(lái)給大家介紹一下剪紙藝術(shù)吧！
剪紙是一種既古老又好玩的東西，剪紙所刻的人物或動(dòng)物都活靈活現(xiàn)。現(xiàn)在我們就來(lái)看一看八仙過(guò)海吧。
你看，八仙過(guò)海的情景是不是很有意思。何仙姑站在一片大大的荷葉上面，之所以這樣他才叫何仙姑吧。還是八仙之中唯一一位女性呢�？瓷先ヌ貏e年輕，應(yīng)該是八仙里面最年輕的一個(gè)吧。她穿著漂亮的衣服，肩上還披著一條既美麗又好看的絲帶隨風(fēng)飄動(dòng)，好像比天仙還要美麗呢。烏黑的秀發(fā)還盤(pán)起來(lái)了，頭上還別著有花朵的美麗發(fā)簪呢，真是一位貌美如花的仙女啊！
再看藍(lán)采和，他坐在一個(gè)大大的鋪滿(mǎn)五彩斑斕的鮮花的花籃里，好像在為人們?yōu)⑾挛宀世_紛 各種各樣的鮮花。有粉紅的山茶花 金黃的桂花 玫紅的臘梅 血紅的玫瑰……真是香氣迷人 芬芳撲鼻��！你看這花籃里面的花是不是特別好看 特別香呢？他看起來(lái)比何仙姑還要年輕，其實(shí)何仙姑比藍(lán)采和年輕。還扎著兩個(gè)丸子頭，穿著比較單調(diào)的衣服，你們一定以為他是小仙童，其實(shí)他已經(jīng)不是小仙童了，他可是名符其實(shí)的大神仙了。你看藍(lán)采和是不是特別像小仙童呢？
再看張果老。他騎著毛驢，不過(guò)是到騎著毛驢。這是不是很有意思，只不過(guò)我一直在想張果老倒騎著毛驢不會(huì)摔下來(lái)嗎？滿(mǎn)臉的胡子在最周?chē)�，看起�?lái)很老，真像一位有很多胡子的老爺爺。還帶著一頂大大的 長(zhǎng)長(zhǎng)的帽子，帽子后面還有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶。衣服的袖子特別長(zhǎng)，看起來(lái)就像一位很奇怪的老神仙。
你看中國(guó)民間的剪紙藝術(shù)是多么淵遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深，中國(guó)民間的剪紙藝術(shù)是多么傳神��！剪紙藝術(shù)一定會(huì)永遠(yuǎn)流傳下去的。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇7
隨心看過(guò)《中國(guó)式離婚》《金婚》很多內(nèi)容都誤導(dǎo)了觀眾，明明沒(méi)有愛(ài)情了，還用道德和孩子維系，這不是自己欺騙自己玩兒?jiǎn)�？因�(yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)已經(jīng)很落后了，才現(xiàn)在導(dǎo)致這么多婚姻破裂，我實(shí)在看不慣中國(guó)式的婚姻。但中國(guó)的電視劇還一再播放，讓悲劇上演，真是有些可悲。
寫(xiě)情感是提倡人們學(xué)習(xí)如何去愛(ài)，去懂得什么是真正的愛(ài)情，而不是為了愛(ài)情就一味的忍氣吞聲。夫妻之間絕對(duì)是用愛(ài)結(jié)合的，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有和諧的性生活，都是不正常的生活，內(nèi)心都不會(huì)真正快樂(lè)起來(lái)。除非自己欺騙自己過(guò)的很幸福，快樂(lè)不快樂(lè)只有自己說(shuō)了算�；橐鲋袥](méi)有愛(ài)情，完全可以離婚，大多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，都出現(xiàn)了婚外情，有的欺騙，有的知道都不敢離婚，難道你這是在意你的愛(ài)人，大多都是一些沒(méi)自尊、自愛(ài)的女人，讓自己的身份更加卑微，中國(guó)的婚姻，說(shuō)不離婚是為了負(fù)責(zé)任，那根本不是責(zé)任，是欺騙，嚴(yán)重欺騙行為。什么叫幸福？是彼此真心的結(jié)合，不是用外界的東西維系，這是痛苦，不是幸福。都沒(méi)有共同語(yǔ)言了，要這樣的婚姻有意義嗎？
本身傳統(tǒng)思想導(dǎo)致了這么多的婚姻危機(jī)，為什么還要讓孩子們繼續(xù)復(fù)制呢？ 其實(shí)，孩子也是生活在欺騙里，男人、女人都會(huì)良心不安，為何不放自己一條路，放對(duì)方一條，守著一個(gè)死婚姻有什么意義？沒(méi)有愛(ài)了就分手或離婚吧，這樣才叫對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任。這才是真正尋求自己的幸福�；畹牟挪贿z憾。
女人不是懶與勤快的問(wèn)題，是不理解自己的老公，不知道自己的老公到底需要什么，當(dāng)然有的男人也是很有責(zé)任感，可他并不真正的幸福，因?yàn)樗钠拮映俗鲲垺⑾匆路�，思想上一點(diǎn)也幫不上，人活著是為了精神呢？還是物質(zhì)呢？取決與人的內(nèi)心。不管男人、女人，道理是一樣的。
隨心理解的愛(ài)就是這樣子的，愛(ài)情不是卿卿我我，男人就應(yīng)該以事業(yè)為重，女人則輔助自己的`男人快樂(lè)，有一份安定工作的同時(shí)，重要的是思想上要進(jìn)步，讓自己喜歡的人，積極、熱情，充滿(mǎn)動(dòng)力和快樂(lè)。各個(gè)方面的知識(shí)，都盡量去學(xué)習(xí)。讓自己的愛(ài)人體會(huì)到真正的快樂(lè)和幸福。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇8
前幾天，我在街上看見(jiàn)到處都有“和睦、尊師、節(jié)儉……”等標(biāo)語(yǔ)，我疑惑不解。今天，學(xué)校正好觀看了《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)》的視頻，我終于懂了：家風(fēng)是融在血脈中的驕傲，是先人從一代又一代的的生活中總結(jié)出的家族風(fēng)氣。街道上貼的宣傳語(yǔ)原來(lái)都是祖國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。
我迫切地想知道我們家的家風(fēng)是什么，急忙返身往回跑。我一進(jìn)家門(mén)，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得滿(mǎn)頭大汗，就問(wèn)我：“兒子，你跑這么急有什么事嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“爸－爸，我們的家風(fēng)和家訓(xùn)是什么？”爸爸眨了一下眼睛，問(wèn)：“你為什么要問(wèn)我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)？”我對(duì)爸爸說(shuō)：“我今天在街上看到寫(xiě)有和睦、尊師、節(jié)儉……的標(biāo)語(yǔ)后，就想到了我們應(yīng)該也有家風(fēng)和家訓(xùn)吧�！薄肮 卑职中α似饋�(lái)，接著爸爸把家里人都叫了出來(lái)。
正當(dāng)大家疑惑不解的時(shí)候，爸爸從書(shū)房里拿出一幅字出來(lái)，用手輕輕地摸了摸，鄭重其事地交給我，然后嚴(yán)肅地說(shuō)道：“兒子，請(qǐng)你和姐姐把這幅字打開(kāi)看看�！蔽倚⌒牡嘏c姐姐一起將這幅字慢慢的展開(kāi)，只見(jiàn)上面寫(xiě)著四個(gè)蒼勁有力的書(shū)法字：厚德載物。我和姐姐看著這微微泛黃的書(shū)法字，陷入了沉思。爸爸說(shuō)：“他的意思是大地袒露的氣勢(shì)和順厚實(shí)，君子要像此一樣增厚美德，容載萬(wàn)物。這就是我們的家訓(xùn)！你們可要好好琢磨琢磨�！�
我想，我們家的家訓(xùn)應(yīng)該是讓我們謝家人不斷學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)，以寬容、良好的品德對(duì)待人和事。想到這里，我豁然開(kāi)朗，和姐姐相對(duì)一笑。我在心里暗暗對(duì)子說(shuō)：“從今往后，我要更加努力，不斷進(jìn)步，爭(zhēng)當(dāng)美德少年，發(fā)揚(yáng)我們家厚德載物的家風(fēng)�！�
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇9
常常在公交車(chē)聽(tīng)到：給老 幼 殘 抱嬰者讓座，這種禮讓行為是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。但大家知道我們的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些嗎？我來(lái)給大家介紹一下：元宵節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 中秋節(jié) 重陽(yáng)節(jié)，等等，還有最令我開(kāi)心的春節(jié)。
春節(jié)就是過(guò)年，一到春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都喜氣洋洋，一起吃年飯 放鞭炮 領(lǐng)紅包。關(guān)于年的來(lái)歷還有一個(gè)故事傳說(shuō)。
在很久以前，年是一種兇神惡煞的怪物。它的嘴巴大大的，張開(kāi)嘴巴就像打開(kāi)一個(gè)門(mén)洞一樣，看得人毛骨悚然，眼晴一閃一閃像火電筒，尾巴長(zhǎng)得丑丑的，難看極了。
有一次，春節(jié)來(lái)臨時(shí)，動(dòng)物們都冬眠了，只有年到處亂跑。年餓得不知如何是好，于是就想跑到村子里找食物。年一進(jìn)入村莊，村民們就驚慌失措，都擔(dān)心年會(huì)跑到自己家里來(lái)，惶惶不可終日。
年到了一戶(hù)人家門(mén)口，大力一推，把門(mén)打開(kāi)了，用那殺氣十足的眼神掃了一下屋子，里面空蕩蕩的。年再往屋里走，發(fā)現(xiàn)角落里有一個(gè)人怕得直發(fā)抖，年剛想撲過(guò)去吃掉那位村民，只見(jiàn)村民手腳搖擺起來(lái)大喊了一聲，把年嚇得屁滾尿流地跑了。
到了第二天年也學(xué)聰明了，用棉花塞住了耳朵再進(jìn)村子，年心里想：這次我應(yīng)該可以飽餐一頓了吧！年還是去了之前那村民家里。村民這次躲在一張又紅又花的被子里，嚇得滿(mǎn)身大汗，衣服都濕透了。這次年看到紅紅的被子又給嚇跑了。等年跑了，村民用竹子生起了火烘干衣服，這時(shí)年又來(lái)了，年看到火和聽(tīng)到噼噼啪啪的燒竹子聲，跑得更快了。
經(jīng)過(guò)幾次的經(jīng)歷，村民們知道年的缺點(diǎn)，以后也有方法對(duì)付年了，村民再也不用怕年了。于是人們定下日子張燈結(jié)彩 飲酒擺宴，再也沒(méi)有見(jiàn)年出現(xiàn)過(guò)了。
所以我們現(xiàn)在過(guò)春節(jié)就有放鞭炮 貼春聯(lián)和掛燈籠等習(xí)俗。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇10
為響應(yīng)二中的號(hào)召，向單位請(qǐng)了一天的假，參加二中舉辦的傳統(tǒng)文化報(bào)告會(huì)。
在會(huì)場(chǎng)上，聽(tīng)著老師聲情并茂、如泣如訴的演講，我思緒萬(wàn)千，感受良多。
中華五千年的文化是博大精深的，對(duì)于我們這些蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，難見(jiàn)其滄海一粟；然而對(duì)已過(guò)中年、且為人父的我來(lái)講，感受最深的就是中華文化雖博大精深，卻很質(zhì)樸，我們雖然沒(méi)有像那些專(zhuān)家學(xué)者那樣整天去研究她，把她上升到什么樣的理論高度，但我想我們卻可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在實(shí)際生活中去踐行她，把她作為我們?nèi)粘Ｉ畹男袨闇?zhǔn)則。
在這么多的文化當(dāng)中，我想最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸、也是最實(shí)際的就是傳承了幾千年的中國(guó)的孝文化。最簡(jiǎn)單的理解就是孝順父母，雖然這件事情說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不那么容易。
父母把我們帶到這個(gè)世界上，把我們養(yǎng)大成人，這其中的艱辛不是我們每個(gè)人都能知曉的，如果不是親身經(jīng)歷的人他是不會(huì)有什么感受的，所以才有了那句古語(yǔ)：“可憐天下父母心”。
記得大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)年輕的老師跟我們說(shuō)過(guò)：你們將來(lái)是要處朋友、結(jié)婚的，那我問(wèn)你們，你們用什么樣的方法來(lái)看朋友的人品呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是看你朋友對(duì)她（他）父母的態(tài)度是好還是不好就可以了，如果好的話那沒(méi)問(wèn)題，如果不好的話那就別處了。你想想，他（她）連自已的父母都不愛(ài)，他（她）能愛(ài)你嗎？那是不可能的。當(dāng)時(shí)只是一笑而過(guò)，經(jīng)過(guò)這十幾二十年的生活，真正感受到了這句話真的很有道理。如果一個(gè)人對(duì)自已的父母都不好那還能對(duì)別人好嗎？簡(jiǎn)直是笑談，血脈相連，血濃于水永遠(yuǎn)都是不滅的真理。
對(duì)于父母我們能做些什么呢？我認(rèn)為首先要與父母保持一個(gè)適度的距離，有人說(shuō)這叫“一碗湯的距離”。這樣非常好，首先，保證了各自的生活空間，又為孝敬父母提供了必要的條件；其次，要善于化解父母遇到的麻煩，也許父母遇到的麻煩不是我們能解決的，但我們可以跟他們聊聊，從別的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，那時(shí)候麻煩也許就不是麻煩了，心鎖打開(kāi)了，老人就快樂(lè)了，身體也就健康了。其實(shí)他們并不在乎有多少物資，也許一句溫曖的話語(yǔ)，一個(gè)真誠(chéng)的笑臉都會(huì)讓他們心花綻放。大家還記得《常回家看看》這首歌嗎？它的流行不只是曲調(diào)悠美，我想更主要的是跟孝心有些關(guān)系吧，因?yàn)樗隽嗽S多人的心聲。
著名學(xué)者張緒坤曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)你對(duì)著冰冷的墓碑的時(shí)候，那你所做的一切都晚了，都沒(méi)有意義了。更想起古人一句話叫：父母在不遠(yuǎn)游。古人尚且如此，那我們現(xiàn)代人更應(yīng)該懂得孝敬父母的重要性了。
在我國(guó)古代有著許許多多的關(guān)于孝敬父母的故事廣為流傳，例如二十四孝等，舉不勝舉。
無(wú)形中，孝敬父母也成了社會(huì)上衡量一個(gè)人品質(zhì)的一條標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)繁雜的社會(huì)我有些茫然，然而內(nèi)心深處的原則卻沒(méi)有變，那就是交朋友也好，處同事也罷，首先要看這人對(duì)父母的態(tài)度，如果這人對(duì)父母好，那么這個(gè)人一定不是什么大奸大惡之輩，值得交往，否則就不值得交往了。
林林種種的社會(huì)現(xiàn)象被老師當(dāng)做事例搬到講臺(tái)上，似故事，似警鐘，時(shí)時(shí)刻刻在耳畔回想。聽(tīng)完報(bào)告，走在回來(lái)的路上，外面已是銀裝素裹，白茫茫一片，在每個(gè)人的腳下都是潔白的一片，而每個(gè)人走過(guò)去后卻留下了深淺不一、或直或彎的腳印。
中華傳統(tǒng)文化的觀后感 篇11
今天，學(xué)校給我們看了關(guān)于這方面的視頻，主要講了：“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)，好學(xué)，清廉”等多個(gè)主題，講述我國(guó)傳統(tǒng)文化的故事。
其中，“好學(xué)”這個(gè)主題，講述了匡衡非常好學(xué)的故事：匡衡很好學(xué)，但家里很窮，所以他白天必須干活掙錢(qián)，只有晚上才能看書(shū)，但是，他買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了，于是，匡衡小心的在墻壁上鑿了一個(gè)洞，鄰居家的燭光就透了過(guò)來(lái)，這樣匡衡就能在晚上看書(shū)了，這就是《鑿壁借光》的故事，又如，其它方面還講了“孟子”等人，古代那些名事講也講不完……
我被驚住了，中華民族競(jìng)?cè)绱硕嗟膬?yōu)良傳統(tǒng)。古人都能做到“仁愛(ài)，愛(ài)國(guó)……，他們可以做到，那么作為新時(shí)代的我們，就更應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)良的文化、家風(fēng)。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳給了我們，那我們也要學(xué)會(huì)并傳承這偉大的家風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。我們要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，好好做人，好好傳承并弘揚(yáng)我們優(yōu)良的家風(fēng)。把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 ，弘揚(yáng)民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落！
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