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《史蒂夫.喬布斯》觀后感

時(shí)間:2021-01-14 14:55:06 觀后感 我要投稿

《史蒂夫.喬布斯》觀后感

  前段時(shí)間讀安.蘭德小說和傳記,這位客觀主義哲學(xué)創(chuàng)始人不斷在小說和評(píng)論中強(qiáng)調(diào)心目中完美的人一定是靠理性精神打造出來的。蘭德不同意尋常的世俗道德觀,認(rèn)為很多根深蒂固的觀念其實(shí)是經(jīng)不起推敲并且有辱作為人的尊嚴(yán)的。

《史蒂夫.喬布斯》觀后感

  要優(yōu)先于分配,否則就無物資可分配了”,她還以不容置疑的口吻說:“問題不是誰能允許我,而是誰能阻止我。”

  在閱讀安.蘭德時(shí),我總是聯(lián)想起喬布斯:如果安蘭德看到喬布斯,她會(huì)認(rèn)為喬布斯就是現(xiàn)實(shí)中的霍華德.洛克嗎?(注:安蘭德小說代表作《源泉》中的男主人公,一個(gè)性格自大而備受排擠的天才建筑師)

  安.蘭德1982年在美國(guó)逝世,而就在兩年前,蘋果公司股票公開上市,喬布斯作為創(chuàng)辦人名列第一位——彼時(shí)的喬布斯聲名鵲起。喬布斯讀過安蘭德嗎?在公開的有關(guān)資料中我尚沒有發(fā)現(xiàn),但喬布斯的思維特點(diǎn),人格、行為方式的確與安.蘭德心目中的“天才“形象有很大吻合:飽滿蓬勃的創(chuàng)造欲,將理性發(fā)揮到極致的專業(yè)精神,對(duì)世俗輿論指摘的不屑一顧,對(duì)朋友、合作伙伴甚至親友的冷漠……種種特質(zhì)都彰顯了一種安蘭德式的特立獨(dú)行和狂傲不羈。

  在電影《史蒂夫.喬布斯》中,編劇艾倫.索金通過喬布斯在三場(chǎng)產(chǎn)品發(fā)布會(huì)前夕與女兒、合作伙伴之間唇槍舌劍、火藥味激烈的對(duì)白,塑造出了一個(gè)性情乖戾行事偏執(zhí)自高自大的喬布斯形象,而片中幾乎沒怎么表現(xiàn)喬布斯“天才”的一面——豈止是沒有表現(xiàn),電影甚至借助他早年合作伙伴沃茲之口,質(zhì)疑喬布斯的.名不副實(shí)。這樣的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上其實(shí)早有流傳,在艾薩克森為喬布斯寫作的傳記中也有相關(guān)記錄“:?jiǎn)滩妓挂恢倍忌朴趯?duì)員工的工作成果進(jìn)行再加工。奇怪的是喬布斯要求自己?jiǎn)T工所做的事情,自己卻從未學(xué)過”。

  不知是不是因?yàn)槿缃竦膯滩妓挂呀?jīng)成了教主式的存在,艾倫索金不想再進(jìn)一步表現(xiàn)其被神話的一面,還是索金自身對(duì)喬布斯就持有這樣的看法。

  但索金也并未將喬布斯描繪成一個(gè)完全冷酷無情的人。喬布斯與女兒麗莎的父女情一直貫穿在電影的三幕戲中,而隨著其年齡的增長(zhǎng),我們也能從電影中感知到喬布斯在父女之間的關(guān)系上釋放出更多溫暖、友好的一面。從第一幕麗莎童年時(shí),不肯認(rèn)麗莎,甚至詆毀麗莎的媽媽有可能跟“美國(guó)28%的男人睡過覺”,到電影最后,為了求得女兒的原諒,一向?qū)Πl(fā)布會(huì)細(xì)節(jié)較真的喬布斯,甚至可以為了女兒不惜發(fā)布會(huì)遲到,直到等到女兒的原諒。

  另一個(gè)讓我感興趣的點(diǎn)是,這部電影聚焦的三場(chǎng)產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的時(shí)間是20世紀(jì)八、九十年代,這三款產(chǎn)品分別是Mac電腦、Next電腦和iMac電腦,事實(shí)上從發(fā)布會(huì)后的市場(chǎng)銷售情況看,前兩場(chǎng)無疑是失敗的(電影中也給了很明確的提示),喬布斯對(duì)于封閉端對(duì)端系統(tǒng)的固執(zhí)偏愛因?yàn)榧夹g(shù)性因素在當(dāng)時(shí)根本無法實(shí)現(xiàn),而當(dāng)時(shí)的合作伙伴則大談開放性的種種好處,對(duì)于喬布斯的這種“任性”完全無法理解——這或許可以看作編劇對(duì)喬布斯天才一面的隱形致敬吧。沒有選擇iPhne或iPad這種更具現(xiàn)代感的電子產(chǎn)品發(fā)布會(huì),也能更容易讓觀眾感知到,縱然是天才也不可能在事業(yè)初起時(shí)就屢戰(zhàn)屢勝所向披靡,或者時(shí)運(yùn)不濟(jì),或者技術(shù)欠佳,種種因素都會(huì)導(dǎo)致這些人的觀念在當(dāng)時(shí)無法被理解和接受。

  偉大人物的道德問題其實(shí)一直以來都為人們所津津樂道,為此保羅約翰遜還寫過一本《知識(shí)分子》的書,專門揭了一些被后世尊奉為“偉大人物”的黑暗面:哲學(xué)家盧梭是個(gè)性變態(tài),馬克思跟自己的女傭有個(gè)私生子,托爾斯泰是個(gè)罕見的自私自利者……話說回來,這些尋常道德上的瑕疵并不能否定他們?cè)谧陨韺I(yè)領(lǐng)域中的卓越貢獻(xiàn)——承認(rèn)人的多面性和復(fù)雜性,是我們理解這些偉大人物的起點(diǎn)。

  這不是一部捧臭腳的電影,所以庫(kù)克聽聞?dòng)羞@么一部作品后很是不爽。但之于觀眾,這卻是一部非常優(yōu)秀的講述科技大佬的傳記片,不僅因?yàn)槠浜币姷臄⑹陆Y(jié)構(gòu),更在于電影中有對(duì)喬布斯的持平之論!

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