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央視開學第一課觀后感

時間:2022-08-17 12:02:01 觀后感 我要投稿

央視2022開學第一課觀后感

  導語:漢字,中華文化的象征,彰顯了千年來的文化內蘊。下面是2017年《開學第一課》的觀后感,歡迎參考!

央視2022開學第一課觀后感

  2017年《開學第一課》觀后感范文【1】

  一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕,矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝,高鼻凹眼的西域商人,精神飽滿,栩栩如生。商人們在這個東方大都市開了眼界,正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕,就仿佛看到了當年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……

  公元前115年,一個天高氣爽的早晨。

  在伊朗高原北部,一位身著戎裝的將軍正在安息國邊境守候。將軍騎在高頭大馬上,身后兵馬不計其數(shù)。這浩浩蕩蕩的大軍奉安息國國王的命令,正在迎候遠道而來的友好使節(jié)。

  東方隱約傳來一陣陣丁零丁零的駝鈴聲,士兵們循著鈴聲望去,遠處出現(xiàn)了一支駱駝隊,駱駝隊前面飄揚著鮮艷的旗幟。

  “來了!來了!”安息國士兵歡呼起來。

  “列隊歡迎!”將軍發(fā)出了命令。

  騎兵迅疾分列兩隊,一左一右,擺成夾道歡迎的陣勢。樂隊奏起了軍樂,人群一片歡騰。

  中國使者從騎著的駱駝上下來,右手高擎節(jié)杖,滿面笑容,大步向前走去。將軍翻身下馬,立正高呼:“本將軍奉命率官兵歡迎大漢國使者!”中國使者抱拳,作揖還禮:“有勞將軍遠迎。我是博望侯張騫的副使,謹代表大漢皇帝向安息國國王陛下致敬!”將軍還禮表示感謝。

  中國使者指著身后的駱駝隊,說道:“這是大漢皇帝敬贈安息國國王陛下的一點薄禮!敝灰娒糠羼橊劦谋成隙捡W著兩個大包袱。打開包袱,各色綾羅綢緞,五彩繽紛。

  安息國將軍高興地連連點頭,說道:“盼望已久的大漢使者終于到了!我謹代表安息國國王陛下,向大漢皇帝的使者贈禮。”他把手一招,四名士兵送上兩個大禮盒。打開一看,里面裝著許多特別大的鳥蛋,每個足有斤把重。這是當時中國沒有的鴕鳥蛋。

  中國使者正要道謝,將軍又把手一招,走上兩個人來,原來是魔術師。打頭的一個拔出一把匕首,插入自己嘴里,頓時吞了下去。只見他一拍肚子,匕首又從嘴里吐了出來。第二個則張開大口,噴出一團又一團火苗。魔術師的精彩表演,讓在場的人們都看得驚呆了。將軍含笑說道:“今天是個值得慶祝的日子,特地讓他們前來助興。”

  中國使者拱手致謝,高興地說:“沒想到,一條道路將遠隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!”

  這僅僅是張騫出使西域后,東西方交流的生動一幕。張騫在此之前,于公元前138年曾歷盡艱險出使過西域。公元前119年他第二次出使西域,加強了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后,一隊隊駱駝商隊在這漫長的商貿大道上行進,他們越過崇山峻嶺,將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國,還有獅子、犀牛、良馬等動物,也傳進了我國。我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來文化的長處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。

  兩千多年后的今天,每當人們凝望“絲綢之路”巨型石雕,無不引起對往日商貿、文化繁榮的遐想……

  2017年《開學第一課》觀后感范文【2】

  文學之美,一定要言之有物,彰顯人性之美,絕不可嘩眾取寵,看似花團錦簇,實則夸夸其談,讀了之后毫無所得。文學是美、是真、是善,不能像漢堡快餐,逞一時口舌之快,待入口之后才覺得索然無味,消化之后更無營養(yǎng),文學也是嚴肅的,以嘻嘻哈哈的文字所表現(xiàn)出來的東西,沒有幾個人認為它是真的,因為你沒有尊重自己,更沒有尊重讀者,現(xiàn)代革命文化的主將魯迅先生,他是“橫眉冷對千夫指”,他所樹立的孔乙己、祥林嫂、少年閏土等幾個文學形象,幾乎是刻在人們的腦子里的。很多年后,這幾個文學形象仍然在讀者記憶中揮之不去。就像自己的老熟人一樣熟悉,其實這幾個人我們一個都不認識。文學工作者的任務,就是通過文字的描寫來刻畫人物的形象,讓讀者在讀文字的同時,腦海里同時就會出現(xiàn)相應的畫面,供人們去想象和思考,絕不可漫不經(jīng)心,信口開河,不知所云。連你自己都不知道說了什么,怎么能指望讀者讀出什么?

  讀過唐詩的人,大家?guī)缀鯖]有幾個人說不喜歡王維的詩的吧,王維不但擅長作詩,他更擅長作畫,每當人們讀到他的詩的時候,似乎眼前同時出現(xiàn)一副唯美的畫面。人們對于畫面的刺激所產(chǎn)生的感受,要遠遠大于文字和聲音,因為畫面的東西它來的更形象、更直接、更具體。有些人那就發(fā)言了,那不就是視頻嗎?古代沒有辦法錄制視頻,今天的技術可以達到啊!真是那樣嗎,其實不然。從古到今,四大美人,閉月羞花、沉魚落雁,你電視劇中的四大美人,有文學形象中的美嗎?很多人肯定搖頭,文學形象中的更美、更為不朽!也不是因為我們沒見過,而是文字的后面它還有想象,我們不能穿越,但我們可以形象啊,想象它可以浮想聯(lián)翩,我們可以把它想象的,要多美就有多美,但視頻卻把它給固化了,抹殺了人們想象的空間。

  從古到今,描寫美女的句子,成就最高者非曹植的《洛神賦》莫屬,讀《洛神賦》,我們簡直就是面對著洛神,想象的出她的美,就是描述不出來,九天仙女也美不過她,它簡直美得你我不忍直視!如果有一部電視劇,出現(xiàn)一個洛神的形象,你我一定不會認同,就像有人叫李白,同樣也不會得到大家同意一樣,這就是想象的力量!現(xiàn)代的科學技術同樣也還原不出你我想象中的洛川神女的形象,想象的`力量,它就是你想的要多美,就有多美!這就是文學的魅力所在!文學之美,美在想象,美在完美無瑕無可挑剔!文學,美哉!

  2017年《開學第一課》觀后感范文【3】

  今天,如果我們乘飛機西行,無論是去西亞、印度,還是歐洲,最多不過二十多個小時。然而,在遙遠的古代,我們的先民們在西行時,不論是走陸路,還是走海路,都要花費不知多少倍的時間,也不知要克服多少艱難險阻。與外界交流的需要,促使我們的祖先早在距今兩千多年前的西漢時期,就開通了連接東西方文明的陸上通道,這就是著名的“絲綢之路。

  古代絲綢之路的開通與維持,對中西物質文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。在絲綢之路上,也流傳著許多東西方文化交往的佳話和傳說。

  說到絲綢之路,人們自然首先會想到中國絲綢的西傳。早在張騫通西域之前,絲綢就已經(jīng)大量轉運到了西方世界。在古代羅馬,絲綢制的服裝成為當時貴族們的高雅時髦裝束。因為來自遙遠的東方,所以造價昂貴,羅馬為了進口絲綢,流失了大量黃金。我們今天在雅典衛(wèi)城巴臺農神廟的女神像身上,在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上,都可以看到希臘羅馬時代的人們所穿著的絲綢服裝,輕柔飄逸,露體動人。絲綢服裝的追求已經(jīng)到了奢侈浪費和傷風敗俗的地步,使得羅馬元老院多次下令,禁止穿用絲織服裝,但并沒有起多大作用。

  羅馬帝國的古典作家們把產(chǎn)絲之國稱之為“賽里斯”(Seres)。公元一世紀的博物學家老普林尼(GaisPlinytheElder,23—79)在《博物志》中說:“(賽里斯)林中產(chǎn)絲,馳名宇內。絲生于樹葉上,取出,濕之以水,理之成絲。后織成錦繡文綺,販運到羅馬。富豪貴族之婦女,裁成衣服,光輝奪目!

  相對而言,在宋元之前,中國思想的西傳遠遠不如她所接受的那樣多,但中國物產(chǎn)和技術的西傳卻是難以統(tǒng)計的,造紙、印刷、漆器、瓷器、火藥、指南針等等的西傳,為世界文明做出了重大的貢獻。直到明末清初耶穌會士的到來,才將中國思想文化大規(guī)模地介紹到西方,同時也開啟了西方近代文明進入中國的時代。

  絲綢之路的道路漫長而久遠,而且無始無終。在古代,它是傳播友誼的道路,也曾經(jīng)是被戰(zhàn)爭鐵蹄踐踏過的道路。今天,人們已經(jīng)忘卻昔日曾經(jīng)有過的苦難,而把絲綢之路看作是連結東西方文明的紐帶。近年來,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計劃”,把絲綢之路稱作“對話之路”,以促進東西方的對話與交流。對于中國人民來講,今天的絲綢之路,是開放之路,是奮進之路,是通向二十一世紀的光明之路。

  2017年《開學第一課》觀后感范文【4】

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”這是詩詞的美;“浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空”這是小說的美;詩詞歌賦皆是文學,文學如此美麗!

  文學·詩詞·美麗

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!蔽宜坪趼牭搅索煊褫p輕地吟誦,是這句詩帶我初叩文學的大門。

  接著我聽到了班婕妤的訴說:“人生若只若初見,何事秋風悲畫扇!边@凄婉美,在《飲水詞》中顯得格外刺眼,卻也是這一句著實叫人啞然。

  在我失望傷心,想要放棄時,我總會聽到“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!蹦鞘且环N自信的美;在我虛度光陰時,“少壯不努力,老大徒傷悲”一句詩,勸我勤奮讀書。那是一種勤奮的美;在我陶醉于月光中時,總會想起“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好心愿,那是一種團圓的美。

  詩詞,引領我進入文學的大門,使我感受到了詩詞的美,文學的美。

  文學·宋詞·美麗

  “物是人非事事休,欲語淚先流!币装玻悄阍谝髡b嗎?

  李清照,號易安居士,宋朝女詞人,也可謂宋朝的才女。

  “知否,知否,應是綠肥紅瘦。”你在責怪侍女的無知,笑她見識短淺,可是你卻忘了,肉眼凡胎怎能看出其中不同之處?多年后的你,命運如此凄涼,凄煞了枝頭的粉黛,“不見去年人,淚濕春袖衫!蹦愀袊@世事流轉,年華易老。

  宋詞中,女詩人,當以李清照為榜首,可是后世給了她那么大的殊榮,老天卻要她飽受苦難,難道是只為了讓易安詞添許沉郁雄渾之氣嗎?如果是,那也太殘忍了吧!

  文學·小說·美麗

  說及小說,不得不提起我國第一部章回體小說《三國演義》。

  從桃園結義,到赤壁之戰(zhàn),再到三國鼎立,三個國家占據(jù)天下。雖不曾“青梅煮酒”,但也曾拜讀過建安七子的文章;雖不曾為曹植的《洛神賦》所動容,卻也領略過甄宓的美貌,曹子建寫她“翩若驚鴻,婉若游龍!彪m不曾知悉天下大事,去也曾熟讀《三國演義》。

  小說的美,美在哪里?美在故事情節(jié)中,美在人物的話語中。文學如此美麗。

  看盡詩詞中的喜怒哀樂,未必竟是凄涼的底色,讓我們在浩瀚無煙的文學長河中,變得豁達明智吧。文學因這一點,變得如此美麗。


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