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《孔子》電影觀后感

時間:2024-08-26 19:11:37 觀后感 我要投稿

《孔子》電影觀后感(精選31篇)

  品味完一部作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,這時候最關鍵的觀后感不能忘了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《孔子》電影觀后感,希望能夠幫助到大家。

《孔子》電影觀后感(精選31篇)

  《孔子》電影觀后感 篇1

  “己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代,恍惚中,我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導;聽到了顏回謙和恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,此時他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來了無盡的啟示……

  孔子助魯國抗齊時,幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時光,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對錯可言?弱肉強食,或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。

  試看戰(zhàn)爭年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無家可歸,一場戰(zhàn)爭動輒就要死幾千人,甚至幾萬人;而和平年間呢?社會安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不就應嗎?

  古代封建社會,僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的`有貴賤之分嗎?不,只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般,動不動就草菅人命!孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

  在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個大人物,此時卻像喪家之犬般狼狽!弊屓擞行┬奶郏阂粋圣人,怎會落魄至此?有幾人又能理解孔子?

  從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭的教訓;保衛(wèi)和平的年代;珍愛寶貴的生命。

  《孔子》電影觀后感 篇2

  昨天下午,學校說全體師生一起觀看《孔子》電影,我一聽,心里別提有多高興了。這部電影主要講的是孔子和他的弟子的故事,很感人,也很好看。

  在這部電影中,我印象最深刻的是:有一次,孔子帶著他的弟子們在堅硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車,馬車上裝滿了書。突然,冰就裂開了。

  剛剛好,顏回、馬和書一起,“撲通、撲通”地掉進了刺骨的'湖水中。顏回不顧自己的性命,將沉入湖底的書一點一點地撈上來。連愛書如命的師父孔子都對他大叫:“回來,回來!”但顏回毫不理會,繼續(xù)撈書。最終,顏回永遠地沉睡于湖底。

  看到這里,我情不自禁地想到:有時候,我家里的書也會“生病”:比如,書皮爛了呀,書皮折角了啊等等,數(shù)不勝數(shù)。我見了,很少給它們“治病”,置之不理。它們一個勁兒地哀求我,我也不理……想到這里,我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命,還要將書撈上來;而我呢,書生了病,我也不理,真是相差太遠啊!

  于是,我暗暗下定了決心:以后一定要愛護書,見到書“生病”了,馬上就給它“治病”,我相信自己能做得到!

  《孔子》電影觀后感 篇3

  今天,我們?nèi)M瑢W一起觀看了一部電影——《孔子》。

  電影里的孔子溫和又嚴肅,有威嚴的氣質(zhì)但并不兇狠,謙虛恭敬又安詳。這讓我想起《論語》里的一句話:“子溫而厲,威而不猛,恭而安!笨鬃舆十分熱愛學習,學習永遠不感到滿足。孔子也很會教導別人,教導別人永遠不知倦怠。我想,“學而不大厭,誨人不倦”說的就是這個道理吧。

  電影里有一個片段,使我終身難忘?鬃拥鸟R車正行駛在表面結(jié)了冰的'大河上,忽然,一大塊冰破裂了,而孔子的馬車正好在那塊冰上,駕車的人讓馬車跑過了那塊冰,一卷卷書卻掉入了水中,孔子的一位學生潛入水中,把一卷卷書拿上了岸。這就反映了他的學生是多么愛書啊。

  孔子還有一句名言:朝聞道,夕死可矣!在《孔子》里充分表達了出來。魏國一位女子上午和孔子聊天,學到了許多知識。而臨近傍晚時,她坐在馬車里被人用暗箭射死。臨死前,她并沒有十分傷心,而是微微一笑。她想起了上午和孔子交談時的情景。朝聞道,夕死可矣!

  看完《孔子》后,我被孔子的精神震撼了。我認為,孔子真的是一個偉大的人啊!我們大家都應該向他學習!

  《孔子》電影觀后感 篇4

  昨天,我看了《孔子》這部電影,不禁引起我的思考。

  這部電影講的是孔子在魯國當大司寇時,國相很不情愿,便把職位也給孔子,只當大司徒。后來,因受齊人奸計,大司徒便想辦法把孔子趕走了。一代圣人從此就過著和乞丐一樣的生活,可他從來都沒忘記自己是魯國人,要回魯國。最后,功夫不負有心人,孔子終于回到了魯國。

  看完后,我發(fā)現(xiàn),自己和孔子差太多了,就拿耐心來說,我有一次去游樂場,我去玩過山車,發(fā)現(xiàn)排了很長的隊,我只好硬著頭皮排隊,途中多次都想放棄,可爸爸說:“現(xiàn)在還好,以后還有很多都要等更長時間!

  說完,擋著我,不讓我離開,最后,因為爸爸擋著我,我才玩到了過山車,而孔子卻一直想著要回魯國,從不忘記,我真是自愧不如。

  孔子的'弟子的品德也很高尚:顏回為了救經(jīng)書被凍死,子路死前也不忘夫子的教誨,戴好帽子,堂堂正正的死去……我一定學習孔子和他的子弟,做一個正人君子!

  《孔子》電影觀后感 篇5

  看了電影《孔子》后,我知道了孔子出生在魯國,也就是現(xiàn)在的山東,是一位偉大的思想家、教育家。

  那時侯人的打扮與現(xiàn)在的'人不一樣,男人都梳著一個發(fā)髻,穿著用粗布做成的衣服。那時侯的字都寫在竹簡上,非常麻煩,碰到水,字會慢慢消失。而且竹簡很重,要用車子來搬運。比較起來,我們現(xiàn)在寫字讀書都方便多了。

  孔子是個文武雙全的人。他在魯國當官的時候,打了很多勝仗,敵人都非常怕他。他的很多弟子也非常能干。

  在孔子帶著他的弟子們周游列國的路上,他們受冷受餓,非常艱苦,但是他們?nèi)匀槐Wo好自己的書。在回魯國的路上,地凍天寒、大雪紛飛,裝滿書的車子突然翻進了冰窟窿,弟子顏回不顧寒冷,跳進了進去,書被救回來了,顏回卻失去了生命。

  孔子還教育他的弟子,做人自己先要懂禮。所以他的弟子子路在戰(zhàn)場上被敵人圍困的情況下,還要先整理好自己的官帽。

  《孔子》電影觀后感 篇6

  今天我們觀看了一部電影名叫《孔子》,這是一部與文學有關的電影,至于它的主要內(nèi)容,也是十分簡單,孔子當時生活在魯國,原本生活是安康的,可有一天,孔子的妻子收留了一個家奴,名叫漆思弓,他是季氏的家奴,原本應去陪葬,但被孔子的妻子所救,孔子向魯君提出廢除這個陋習,卻遭到了一些大臣的反對,但是孔子憑借自己的力量去使魯君廢除了這個陋習。

  我從這里面明白了對于那些不應該有的陋習,應立刻去廢除它,而不是把它持續(xù)下去。后來由于魯君不采取孔子的建議,孔子便周游列國,途經(jīng)蔡,陳,鄭等國家都不歡迎他們,反而去驅(qū)趕,孔子與弟子們路上風餐露宿,艱苦的生活著。

  從這部影片中我明白了我們應該學習孔子那清正廉潔的高尚品德,去反對那些不成文明的.陋習與壞勢力去做斗爭,要尊重師長,重視賢人,自己說到的事就要做到,不能出爾反爾!耙阉挥,勿施于人!边@是我記得最深刻的一句話,它的意思是:自己不要的,不要施加給別人。我們有很多事都不愿去做,總是推給別人,讓別人的替我們完成,這是一種十分不好的習慣,我們應該及時改正。

  《孔子》這部電影令我受益匪淺,我也推薦大家去看一看哦!

  《孔子》電影觀后感 篇7

  孔子,可謂是家喻戶曉,但我們也只明白他大體的一些作品和事跡,《孔子》這部影片讓我們更加了解了這位偉人的一生。

  孔子從政,期望實現(xiàn)自己的社會夢想,卻被現(xiàn)實無情地拋棄。孔子一心只想實現(xiàn)自己的夢想,對可能的困難估計不足,最終只能黯然離去。

  孔子到了晚年,認清了夢想與現(xiàn)實的差距。他最能影響社會的,是教育弟子,而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,能夠?qū)⑺乃枷雮鞯礁嗟牡胤?鬃影丫Ψ旁谥v學上,能夠影響更多的'人,意義要遠大于參政。

  在實際生活中,我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿、不合理等等,還喜歡去描繪一個夢想的情境?墒牵@些都于事無補。

  現(xiàn)實擺在那里,我們也僅有從思想上轉(zhuǎn)變,親自去行動,不要總依靠于別人。把握好方向、有步驟、有計劃、從實際出發(fā),夢想才會越來越近。

  這部影片人物刻畫得生動形象,也能讓人深受教育,人們能在這種場景中得到知識?鬃討獙F族與惡勢力不低頭,應對困難不畏縮,應對孤苦不冷漠的精神會激勵我永遠向上。

  《孔子》電影觀后感 篇8

  電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代,恍惚中,我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導;聽到了顏回謙和恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來了無盡的啟示……

  電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死,顏回是孔子最得意的弟子之一,顏回為了搶救夫子的書簡,放棄了自己的生命,這點讓我很感動,在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細想想,正因為后來有著無數(shù)個顏回,我們現(xiàn)在才能夠領悟到孔子的精神。當我看見孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個時辰了,已經(jīng)緩不過來了。但是夫子依舊抱著,那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死,子路其實是一個有勇無謀的人,但是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的.死后,喪徒如喪子,但是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。

  我從電影《孔子》中感受到,我們應當學習孔子鉆研學問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學,不恥下問”的學習精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力學習,提高自己的素質(zhì),成為一個有學問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

  《孔子》電影觀后感 篇9

  電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

  春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子就知這親的年代生活?鬃訚M腹經(jīng)論,學識淵博。他就任“中都宰”這個職務時,使中都面貌大變,老百姓路不拾遺,夜不閉戶?鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜,被魯定公任命為大司寇。

  當時是奴隸社會,有一個這樣殘忍的陋俗,就是只要有個王權(quán)去世了,他的奴隸們就要陪他殉葬?鬃硬晃反笏就胶凸结鸬腵權(quán)勢,提出要廢除這個殘酷的陋習,用智慧戰(zhàn)勝兩位王侯貴族,展現(xiàn)了孔子的聰明和機智,以及他的仁愛之心。

  孔子擔任大司寇的第一件大事,就是陪同魯定公去會見齊王。孔子向公山狃和大司徒索要戰(zhàn)車五百乘,但遭到公山狃的拒絕,只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會盟,受到齊國的威脅,但孔子用他的智慧,用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰(zhàn)車。因此,得到魯國王的稱贊和重用?鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。

  孔子和他的弟子在奔走列國之間,傳授學問,用仁愛之心對待每一個學生,學生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動,就是顏回下到冰海,給孔子撈書籍,但在冰海里待太長時間,就被凍僵了,已三個時辰了,顏回沒有緩過來,這種視書如命的精神讓我感動。

  這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn),我還要從孔子的文學著作《論語》再深入進行了解,還要向他學習“學而不厭,誨人不倦”精神。

  《孔子》電影觀后感 篇10

  看完電影《孔子》,不僅僅是喜歡里面感人的故事情節(jié),同時也深刻感受到,給觀眾留下的,是一個形象,一種精神。

  電影中孔子出身于魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他期望以他自己超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的`經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的期望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子率領眾弟子周游列國長達十四年之久,傳播其思想,于晚年回到魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。

  孔子力主禁止活人獻祭的戲,十分精彩!敖o個話啊”,展現(xiàn)了孔子的幽默和智慧。

  顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀仁和的精神。最讓人感動的是顏回,反復潛入水中挽救竹簡的那一刻,我落淚了,我也相信當孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個場面,震撼了萬千人。在顏回的眼中,孔子的書簡比自己的命都重要,仔細想想,正因為之后有著無數(shù)個顏回,我們此刻才能夠領悟到孔子的精神。當我看到孔子抱著顏回的尸體大哭,弟子們勸他:已經(jīng)三個時辰了,已經(jīng)緩可是來了?墒欠蜃右琅f抱著,那個場面真的很悲慘。還有就是子路之死,子路其實是一個有勇無謀的人,可是他始終記著夫子的教誨,直到死的那一刻,仍記著夫子說過的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,喪徒如喪子,可是夫子沒有讓淚流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿,但已得為仁。

  我從電影《孔子》中感受到,我們應當學習孔子鉆研學問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學,不恥下問”的學習精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,在成佛的路上,努力學習,成為一個正直、光明磊落、有擔當?shù)娜恕?/p>

  《孔子》電影觀后感 篇11

  電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今日我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人,應當有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當其沖的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了?墒强鬃拥纳硎朗遣恍业,早失雙親,所以孔子對下層百姓的疾苦異常的關注,回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

  電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,之后是孔子與魯公一起出面說服齊王收復失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉書入水然后顏回去撈的事情。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對書籍與教師的熱愛,真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的,沒有什么迂腐之處!

  電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的`凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺詞,應對一個風情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會動容的吧!

  全篇最感人的一幕我覺得是孔子與一群弟子一起回到魯國以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復念叨著:“我的祖國,我最終回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了,可是還是不能忘記自己的祖國,盡管以往別人趕他走,可是當祖國需要他時他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人,那里看得出孔子的偉大!

  看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原先這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

  《孔子》電影觀后感 篇12

  時光流轉(zhuǎn),兩千年只是彈指一揮。論語,讓我的心穿過時空的隧道,感受到你的智慧。通過這部電影,我更加了解這位偉大的思想家,教育家的魅力。

  愛默生對孔子有這樣的評價:孔子是哲學上的華盛頓。司馬遷也有著‘高山仰止,景行行止的感嘆。雖不能至,卻十分向往。我們從影片中不難看出,孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時,他憑借一句己所不欲,,勿施于人反駁的公山大人無話可說。在于齊國會盟之日,又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀。可見他過人的本領,及其在政治上的深謀遠略。

  孔子的一生簡單而復雜。簡單,是因為他只有一個簡單的目標。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴,不追求功名利祿,淡泊明志。復雜,雖志向宏大卻因魯公的膽小,懦弱而不受重用。一句不要太看得開,像我一樣裝瘋賣傻多好,也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后,他明白訣別之際的到來。他不得不拋棄妻兒,獨身一人前行。至此他周游列國數(shù)十載,過程顛沛流離,喪失愛徒,可見其艱辛。

  離別后,下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公,途中,馬車陷到了一個泥坑里,但他用盡力氣想把馬拉出來的時候,自己卻不小心摔倒了,但這并沒有是他崩潰,反而他大笑了起來,也許,在這時,他已經(jīng)釋然了。他的笑,是那么爽朗,震撼了我的內(nèi)心?鬃邮切疫\的,他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯,他沒有獨自一人喝掉,而是與周圍嗷嗷待哺的弟子共享,最后,自己倒在地上。這么樣一位老師,又怎會不受學生愛戴那。但在途中,冉求在衛(wèi)國的戰(zhàn)場上離開,顏回的溺水身亡都給孔子帶來沉重的打擊。我想,這比不受魯國重用更為難過吧。

  玉環(huán)到來之際,意味著孔子即將返還魯國。但他早已對戰(zhàn)亂的時代絕望,他不在熱衷于政務,只想投身于教育,教授更多的`學子,讓教育發(fā)揚光大。知之為知之,不知為不知,是知也。這些流傳下來的至理名言,是孔子留給我們最珍貴的禮物。

  這部電影,帶給我們強烈的震撼。終其一生,孔子雖沒實現(xiàn)他的政治訴求,但他卻給我們留下了寶貴的教學財富。他注重的禮,穿越千年,穿到了我們的眼中,穿進了我們的心里。我們永遠不會忘記你

  《孔子》電影觀后感 篇13

  影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因為它不好懂,而是因為它讓我感動了!犊鬃印罚瑥囊暵牫霭l(fā),到達了心靈的感動與震撼,渲染了當時那種氣派氛圍。當然,我也必須承認,影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了別人的,但不免給人牽強之感;故事是講到了,但不精彩,情節(jié)片段之間缺乏很好的銜接;節(jié)奏緩慢,人物講話平淡呆板,沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故,加之中間有篡改歷史的情節(jié),覺得有些別扭。

  因為這是電影,僅有短短的兩個小時時間,要將孔子的一生表現(xiàn)出來,實屬不易。所以總體上而言,它還是成功的。

  首先,感觸最深的'便是影片將尊師重道之風表現(xiàn)得淋漓精致,真是值得今日的人們好好學習啊!古今對照,令人汗顏。古人需拜師求藝,學生自當十分尊敬教師,也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡,學生依然緊緊追隨,伴其左右;子路至死不忘師之教誨,扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍,為之獻身。我哭了,且不說修改了歷史,不說兩人的行為有些迂腐,卻將他們變得崇高而又偉大,使其境界得以升華。

  其次是孔子回鄉(xiāng)后的那深情一拜,魯國啊,父母之邦,養(yǎng)我之土,我最終回來了。我又哭了,為何影片要將其渲染得如此具有杯具色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺,夜不閉戶”的淳樸民風。“男守本分,女有歸宿,老有所依,子有所養(yǎng)。”的大同世界!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼!敝v得多好啊!

  顏回說,孔子錯在將全部夢想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自己也錯了,如孔子般太夢想主義了,沒有能夠勇敢地應對現(xiàn)實,而是將期望建立在一個完美的偉大的夢想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對完美社會的向往與追求,依然期望能夠經(jīng)過完善個人道德,而不是經(jīng)過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國,是人們出于無奈才做的,人們不犯法是因為害怕法律,并不是出于真正的自己約束。

  然而有一天,我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調(diào)節(jié)倫理關系,要訴諸人們的道德自覺,可是并非人人都能到達高度的道德自覺,即使一個有高度道德自覺的人,也未必都能自動的表現(xiàn)出道德自覺。在“子見南子”一節(jié)中,應對巨大的誘惑,孔子的眼神與身體也有顫動,他是圣人,作為普通人,如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易,像孔子那樣,會遭小人的算計與嫉妒,也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只明白夫子的痛苦,有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然,僅僅依靠道德來協(xié)調(diào)社會關系并不能很好地解決問題。過于抬高道德,將發(fā)現(xiàn)無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念與倫理價值意識等都與當時與現(xiàn)代社會不相適應。

  其實,無論是古代還是今日,有多少人是像魯君那樣“裝點瘋,賣點傻”,充當一個見風使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的夢想呢?“不能改變世界,就改變自己的內(nèi)心吧。”有空看看《孔子》,讀讀《論語》吧,充實自己,內(nèi)心的強大能夠化解生命中很多很多的遺憾。

  《孔子》電影觀后感 篇14

  昨晚,去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。

  盡管明白凡動輒投資上千萬的大片都是要研究票房的,既要票房就得研究觀眾的欣賞口味,不可能完全按照或者接近歷史的真實去拍,那么編劇和導演究竟會把經(jīng)過人們千百年的認識并且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢,的確很想明白,卻又擔心期望越大,失望越大。

  但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說,觀眾看電影《孔子》,如果不哭,就不是人。如此信心滿滿,言之鑿鑿,更讓人充滿期待。

  影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起,前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬,表現(xiàn)了當時周天子已無力掌控天下,而魯國國君衰微,國家政權(quán)實際上由當時掌握軍權(quán)的三桓掌控,他們囂張跋扈,為所欲為的時代背景,之后敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領弟子周游列國,包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段,最終是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟,孔夫子的治國才能不可小覷,于是放下身段,誠邀孔子回國,并理解了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治,治教育的條件。

  看完影片后,感到有三點不可思議之處:

  一是我們只明白孔子是政治家、思想家和教育家,沒想到他老先生還是一個軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中,設計之巧妙,布局之合理,安排之周到,僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅定信念,與妄自尊大、恃強凌弱的齊國針鋒相對,舌戰(zhàn)齊國君臣,生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當然大快人心了,誰說孔子一介書生,手無縛雞之力,卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

  二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中,孔子師徒被困陳蔡間多日,七天七夜粒米未進,而孔子卻依然氣定神閑地撫琴,以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當然是能夠理解的,但師徒們一人一口分食最終一碗馬肉湯后,弟子們不是倒臥在地以保存體力,而是居然有力氣圍著老夫子和他的`琴聲運動起來,這不合常理的舉動,真是讓人匪夷所思。

  三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂,當時孔子的一車書掉入冰窟,孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣,一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡,孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭,但既無人和顏回一道下水撈竹簡,也無人下水力阻顏回的愚蠢行為,直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié),既褻瀆了孔子,又褻瀆了顏回。毫不夸張地說,作為好學生,顏回肯定把這些竹簡的資料深深刻在腦海里了,難道為了教師的心血,就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就十分清楚!皫。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬!鳖伝睾椭窈,孰輕孰重,這不是明擺著的嘛?

  所以,看完電影《孔子》后,我沒有哭。環(huán)顧四周,在這場滿座的電影院中,也沒有看到任何一個人哭。

  《孔子》電影觀后感 篇15

  今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

  電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說不上超好,但是能夠看。

  里面故事都有影兒,既沒被捧成孔圣人,也沒貶成孔老二。不像于丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語里走出來的孔子,像個大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發(fā)演的.孔子真可耐,是一個有對有錯,有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?

  比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老的人,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

  其實,咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。但是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒啥好看的。《甲午風云》和《武訓傳》是俺看過的電影里,應該還算講明白點兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

  周潤發(fā)不負眾望,孔子演得好,有時候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動作,但是周潤發(fā)演得實在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場電影,對其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對是難得的學習機會,俺這么笨猜啦,人家那幾個心里可能還不服捏。

  《孔子》電影觀后感 篇16

  今天,我看了孔子這部電影,內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相,衰弱到一個四處傳教的乞丐,最終又回到魯國的人生經(jīng)歷,令人不禁感嘆人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲慘。

  孔子這部電影的主題是學習孔子高尚,讓人深有所思,是的,在當時那個戰(zhàn)亂的時代,孔子的儒家道法被各個國家重用,但他沒有被別的國家用重聘金所動,依然效首魯國,但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討,如果;是現(xiàn)在這個社會,一定是一個被視為尊重的人,但是那個戰(zhàn)亂的時代,竟然像一個乞丐流落街頭,連口飯都吃不上!使人不禁嘆息人生的不公,竟然讓如此一位圣人墮落……

  看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感動,在我們這個沒有戰(zhàn)亂,和平的'年代里,擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了,要想學會孔子的修行不容易,但也很簡單,簡單是因為只是捍衛(wèi)了做人的最基本的原則,其實孔子也只是做到了這一點,但難是因為這一點,要做到這一點需要的不是想象的那么容易,就要拋棄功名,財物,地位等等,雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大,但我們起碼不能在人生路上做惡事,在別人看來,我們遠沒有孔子偉大,但我們可以自豪的說,我這一生是正直的,是不邪的!

  孔子文采奕奕,說話出口成章,面對敵人的威脅仍從容不迫。有一次,他竟以100牛車,嚇退了齊國的500乘兵馬?鬃诱Z言條理順暢,說的話大都被世人謹記,如在影片中出現(xiàn)過的:“己所不欲,勿施于人”,“道不同,不相為謀”等?鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃,思想家,文學家,軍事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名揚天下。

  《孔子》電影觀后感 篇17

  “學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子他。今天下午,學校組織我們在班上看了《孔子他》這部電影,進一步加深了我對孔子他的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。

  孔子他出身于魯國,是一個有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當時的社會極其混亂,孔子他仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負。隨后的十四年,孔子他率領眾弟子周游列國,傳播其思想,并進行文獻整理工作,他的思想和學說為后世留下了極其深遠的影響。

  孔子他曾經(jīng)說過:“敏而好學,不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當今社會,大家都愛面子,怕丟臉。因為愛“面子”,有的.人在某些時候會變得不懂裝懂。我以前也有這個缺點,有時候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學,可又怕他們說班干部還不認真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個缺點實在是太可怕了,它使我不會的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴重影響了我的學習,F(xiàn)在,我再也不會不懂裝懂了,上課認真聽,遇到難題先思考,實在想不出,就再去向老師和同學請教,把每一道題都想清想透,成績也在一點點的上去。

  作為一名學生,我們應當學習孔子他對學問孜孜不倦的態(tài)度,對學習 “敏而好學,不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學之人。

  《孔子》電影觀后感 篇18

  孔子的課堂豐富多彩,與現(xiàn)在大不相同。他不布置作業(yè),不考試,不懲罰學生,而是與同學們交流知識,周游列國,讓同學們只是面更廣,學到更多知識。

  在《孔子學堂》這一本書里,我們不僅可以知道孔子言行的原文與翻譯,它給我們呈現(xiàn)出孔子上課時的情景,讓我們更加地了解到孔子是一個講理、禮讓、謙虛的人。

  孔子從不寫書,而他和他的弟子討論的話題都是常見的,也是從古書上總結(jié)的`?伤麄儏s可以“溫故而知新”,從舊的知識中找到新的理解和體會。有時一個話題可以聊上幾節(jié)課,孔子老師也會有時被同學們問得答不出,只能思考,卻不會為學生的問題而惱怒。

  子曰:“能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?”可見禮讓多么重要,只要禮讓治國,還有什么事辦不到呢?人們就要學會禮讓,別人就會尊敬您;國與國之間互相禮讓,戰(zhàn)爭也不會發(fā)生;君臣民之間互相禮讓,這一個國家民心不會動搖,將會堅不可摧。孔子對他人禮讓相待,他人也就以禮相待。

  “三人行必有我?guī)熝伞保瑤讉人走在一起,一定有我的老師。每個人都有長處與短處,要學會謙虛,要相互學習?鬃永蠋熢谡務摗熬印睍r,子貢夸他而孔子卻說這是給他戴高帽子。以及談論其他問題時,孔子讓學生們各抒己見,只要有道理,就值得深思?梢娍鬃邮莻多么謙虛的人。

  走進《孔子學堂》,讓我們一起重新認識到一個不同的老師——孔子,他在課堂上與學生們討論,讓學生們學會為人處事的道理,怎樣才算有君子風范,讓學生們在社會上能更好的生活,交到更多朋友。如果每個人都有孔子的精神,那么世界不再有戰(zhàn)爭,各地都有您的朋友,那是多么美好!

  《孔子》電影觀后感 篇19

  中國歌舞劇院帶來的大型舞劇《孔子》,展現(xiàn)以“盡善盡美”為藝術(shù)理想的偉人孔子的一生。

  劇情從參政進諫、周游列國、晚年歸魯、刪改《詩經(jīng)》、撰寫《春秋》等情節(jié),藝術(shù)性地展現(xiàn)了孔子生平。劇中每一場群舞舞都各具特色,開場舞《執(zhí)羽》應為先秦樂舞“羽舞”的場景,另外男子舞蹈《頌賢》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中國古老元素。舞美設計可謂是煞費苦心,只是為了切換效果契合舞臺需求,小篆體的孔子名言也都重復。此為小瑕疵。兩邊腿子實體可移動,后面背景鏤空小篆吃光反射恰到好處。服裝設計精美考究,儒裙、曲裾等元素皆有所用,涮色勻稱,在大舞動時也毫不影響其服裝色彩

  。燈光設計簡單準確,有投影,光束燈以及染色燈為主要用燈。色彩與圖案搭配很舒服。音樂上前一個小時至舞紫霞劍都非常之棒,之后的音樂略顯紅色,聽覺疲勞感摻雜。編劇結(jié)構(gòu)框架過大,為了能夠在短時間內(nèi)將孔子展現(xiàn)的`淋漓盡致實非易事,所以用文字切換的方式也無可厚非。在文藝座談會的大背景下,有如此借用儒家文化歌頌中國夢的作品實屬定位精確,高。。〈藙崒倬!看的很過癮。不過,目測除“臣”為A角之外,其余主演皆為B或C角。舞蹈定位精準,但獨舞編舞略顯重復。另:中間兩段舞蹈,饑民乞討一段是借鑒巴黎圣母院安樂窩在巴黎街頭遭驅(qū)逐的段落,包括音樂,燈光;“妃”長水袖擊鼓,借鑒老謀子的十面埋伏章子怡片段,包括音樂快板。

  最后,此劇很棒,值得一看,要學習的東西也很多,希望可以多多看劇,多多學習!

  《孔子》電影觀后感 篇20

  昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應帶我去看這個電影。

  孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生于公元前五世紀。他學問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個電影講述的是孔子周游列國的故事。孔子在周游列國時先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。

  孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇,他倡導用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當時并沒有被魯國國君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個小奴呢?”這時,一位朝中大臣對孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。

  孔子離開魯國后,先后周游了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發(fā)生了。當他們的馬車行駛在冰凍河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最喜歡的學生顏回知道這些書簡是孔子的.全部心血,所以不顧自身安危跳進冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了?吹竭@時,我差點眼淚奪眶而出。

  孔子周游列國14年,終于在68歲時回到了魯國,專心講學,最終在73歲時因病去世。孔子的精神影響了世世代代的中國人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應該時時刻刻懷念他,時時刻刻學習他。

  《孔子》電影觀后感 篇21

  孔子,說起這個人,無人不知,無人不曉,他就是我國古代杰出的思想家教育家堪稱萬世師表的孔子,今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟。

  孔子講了做人的道理,一個人生下來最重要的就是了解如何做人,要做一個人就是要提高人的自覺,孔子的貢獻就是在春秋末期,對人類社會體現(xiàn)了一種關切,他力求制定一個關于人類共同生活,人類和諧共處的理念與方法,準則與規(guī)范,這個就是她對人類所作的重要的思想貢獻,對于人的自覺提出了許多觀念來。

  在兩千多年的歷史,長河中人們認識到孔子的“和為貴”的思想,是我國建立團結(jié)、和睦、多民族國家的基石,人們還認識到,孔子的“和而不同”的思想,成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認識到孔子的'“仁者愛人”的思想,成為正確的處理人與人之間關系的極有價值的精神財富。所有孔子這些思想都是我們今天應該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財富。

  孔子在學習上,他提倡獨立思考,叫學思結(jié)合;更注重實踐,所以又叫做學行結(jié)合。學和思結(jié)合,學和行結(jié)合,這是他教育的特點,孔子對弟子們既嚴格要求又關心愛護,他更用自己的實際行動在弟子面前做出榜樣,孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二,逐漸就形成了一個以他為首的儒家學派,儒家學派對中國兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。

  論語可以說是,我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書?鬃拥倪@個“仁”字,就是正確處理,人與人之間的關系,比如說:對君、父、老師、上級應該是忠、孝、恭、敬;對平級、兄弟、夫婦、朋友、同事,應該是誠、信、敦、睦;對下級、自己的兒女、臣子、下屬,應該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了,人際關系就協(xié)調(diào)了。

  看完后,我感到了深深的震撼,孔子的思想言行,及他響亮的名字讓我們永遠地記住,更要讓將來的后代子孫都體會孔子教育文化的內(nèi)涵。

  《孔子》電影觀后感 篇22

  孔子,中國古代偉大的思想家、教育家。

  這部電影講述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,內(nèi)有諸侯割據(jù),周天子失去權(quán)威,社會動亂、禮崩樂壞;諸侯車間竟相稱霸,戰(zhàn)火連連,紛爭不斷,而孔子正是生活在春秋后期的魯國。他為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。

  他在魯國以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗爭,只可惜世間不容其推崇。他曾多次被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……最終年邁之時返回魯國,在失意中離世,一腔報國熱血付諸東流。

  時至今日,他的思想在我們現(xiàn)在的21世紀具有很高的評價,對現(xiàn)代社會的發(fā)展有著巨大的現(xiàn)實意義。

  “因材施教”是孔子在長期的教育實踐中首創(chuàng)的一個教育原則,即從學生實際出發(fā),運用啟發(fā)誘導的方法,發(fā)揮學生學習的主動性、積極性,以實現(xiàn)培養(yǎng)目標?鬃右虿氖┙痰腵思想和實踐,不僅對我國古代教育產(chǎn)生了深遠的影響,而且對今天九年義務教育具有十分重要的啟示意義。為此,只有從學生實際出發(fā),因材施教,才能高質(zhì)量地完成普及義務教育的歷史重任。

  結(jié)合電影《孔子》,我受到如下啟示:

  1、要深入了解和研究學生,掌握學生的特點,才可能正確實施因材施教。

  2、要根據(jù)學生的不同特點,有的放矢地進行教育。

  3、從教育教學上要善于啟發(fā)誘導。

  4、從學生出發(fā),用愛來溫暖學生,熱愛學生,敬業(yè)愛崗,為教學奠定基礎并儲備內(nèi)在動力。

  5、提升自身的素質(zhì),構(gòu)建高素質(zhì)的教師隊伍。這樣我們才能真正從根本上因材施教,提高義務教育質(zhì)量,打造高效課堂。

  《孔子》電影觀后感 篇23

  近些天,我閱讀了《孔子的故事》一書,感受頗深。

  《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉(zhuǎn)仕途、周游列國到孔子逝世的經(jīng)歷?鬃拥囊簧嵟媪麟x、跌宕起伏,但我最敬佩的并不是他面對困難毫不退縮的意志,而是他做事追求卓越、精益求精的精神。

  在“四出求學”這一章中,孔子跟隨樂師師襄子學習周禮中的`“樂”。一天,師襄子傳授了孔子一首樂曲,孔子練習了四天,師襄子覺得孔子練習的很好,便想繼續(xù)傳授孔子下一首曲子,孔子卻說自己想再練習幾天。幾天后,師襄子來找孔子,孔子說自己還要再練幾天。數(shù)日后,師襄子經(jīng)過孔子屋門口,立即被那動人的樂聲所吸引,令他不能自拔,許久才緩過神來。進屋后,卻發(fā)現(xiàn)疲倦的孔子剛剛睡著。師囊拿了一件外衣給孔子披上,孔子猛然驚醒,告訴了師襄子作曲人的心境,令師襄子驚嘆不已。孔子學習音樂,不僅僅是學會,更重要的是,他想弄懂作曲人的意圖,達到“未成曲調(diào)先有情”的彈奏境界,而這種境界,絕對不是一天兩天能弄清的,為了這一天,孔子刻苦練習,反復用心體會,憑著這種追求卓越的精神,彈奏出了真正能打動人心的曲子,令人贊嘆不已!

  在我們的生活中,不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上,有些人做一件事,總是只要做了就行了,從來沒有想過把一件事做精、做細,完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中,缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人,不論是大事還是小事,都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人,對待任何事都能一絲不茍地完成,認真地對待每一件小事。這樣的人,何愁不會成功呢?

  《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮,我永遠不會忘記這本書給予我的教誨:“把小事做到極致,把小事做成經(jīng)典。”我們要從身邊做起,做好每一件事,成功一定會眷顧我們。

  《孔子》電影觀后感 篇24

  有一個問題是:中國最偉大的思想家是誰?我想很多人都會把這一票投給孔夫子。國人中庸文化所推崇的“仁、義、禮、信”,無不源于春秋時代這樣一位智者,尤其在董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,儒學文化從上到下一步步深入人心,影響了我們幾千年。是歷史選擇了儒學,還是儒學帶著歷史走到今天?我不懂孔子,但我一直很好奇,這是一種什么樣的力量。2010年的1月22日,千呼萬喚始出來的影片《孔子》首映,第三團支部抓住了這次機會一起了解這位儒學先師的人生軌跡。

  影片取材于孔子51歲出任中都宰一直到其73歲病逝這段經(jīng)歷,并挑選了最有戲劇性的墮三都、周游列國、陳蔡被圍等重要經(jīng)歷進行改編。影片主演周潤發(fā)早前在宣傳活動中說“看《孔子》如果不流淚,那還是人嗎?”。我看完影片,也是深有感觸。

  這種大題材的影片,可能是期望值太高,覺得導演應該可以拍得更好,還有就是戰(zhàn)爭場面動畫效果不夠精致。但轉(zhuǎn)過來想,看《孔子》,多是抱著一種緬懷傳統(tǒng)的想法,想通過影片,增進對圣人的了解,加深對中華民族幾千年博大精深儒學文化的理解?鬃拥娜鍖W思想傳承至今,有沉淀的功勞?浊鹌淙,本只是一個血肉之身,他的言論,他的思想,是順應了歷史的發(fā)展,符合幾千年來的社會制度,所以加上統(tǒng)治階級的極力弘揚,便代代相傳了。但另一方面,也正是儒學影響了中國幾千年的`社會制度!案F則獨善其身,達則兼濟天下”,可進可退。下至黎民百姓,上至天子藩王,齊家治國無不滲透儒家的思想。董仲舒為鞏固大漢帝國寫下鋪墊,精通儒學的康熙皇帝帶來了康乾盛世。我想到的是,儒學“入世”的觀點造就了一個個時代的發(fā)展和輝煌。觀看電影之前,對孔子知之甚少,雖然看完影片,也只是有個大概了解,但至少梳理了一下思路,影片的公映,也許不只是在休閑娛樂,不只在票房,能帶給我們一些反思,就夠了。

  《孔子》電影觀后感 篇25

  他,是魯國人人敬仰的國相,也是周游列國的乞丐,更是東方的智者。他,是孔子。

  孔子這一生曲折悲慘,在當時那個戰(zhàn)亂的年代,孔子的才能被各個國家看重,但他向來不為所動,始終效力于魯國。可惜的是,孔子被奸人所害,不得已離開魯國,開始了十四載的周游列國的旅途。看到那里,我不禁感嘆,上天竟如此不公,這般對待這個圣人。

  孔子也是一個普通人。在四處奔波時,途經(jīng)衛(wèi)國見到南子,說了一句:“從未見過如斯好德如好色之人!笨鬃右脖荒献拥拿烂搀@艷了,但她始終是用理智控制住了自己。最終南子一改輕浮態(tài)度跪拜孔子,孔子也拘禮回拜。

  在十四載的奔波生活中,孔子飽嘗人情冷暖,經(jīng)歷了離別之痛。天寒地冷的一天,孔子和他的弟子們一行人在冰面上行走,冰卻突然裂了,竹簡落入湖中,孔子的弟子顏回奮不顧身地跳下湖水撈竹簡。不幸,顏回終是與世長辭了?鬃颖е伝氐倪z體就那么呆坐了幾個小時,一言不發(fā),直到其他弟子把顏回抬走?鬃訍垲伝乇葠鬯膬鹤由踔吝要多一些,因為兒子只能繼承他的血液,而顏回卻能夠傳承他的大道。

  最終,魯國那個以往陷害過孔子的人,把孔子請回了魯國!拔一厝ナ悄軌虻,但我只專心講學,別用政事打擾我!边@是孔子回魯國前留下的.一句話。

  在當今這個沒有戰(zhàn)亂的年代里,擁有孔子這般高貴品行的人能夠說是少之又少了。修行到孔子這個境界確實不容易,你若心無旁騖,不合乎“禮”的堅決不做,遵循禮義仁和。才能成為一個高尚的人。

  孔子中華文化的締造者,華夏歷史上輝煌的英雄。他如一杯美酒,越品越醇,他如一輪明月,越久越清;他,如一點火光,照亮整個華夏民族。

  孔子,一襲布衣成就傳奇,一本《論語》流傳千古。這,就是孔子。

  提起儒家思想,無人不想起孔子。正是因為孔子,中華才有五千年歷史;正是因為孔子中華文化才會燦爛至今;正是因為孔子,我國如今才得以輝煌。

  天不生仲尼,萬古如長夜。

  看完《孔子》我沉思了許久……

  《孔子》電影觀后感 篇26

  一個懶散的下午,一部經(jīng)典的電影,一位傳奇老者,半世顛沛,看盡世間疾苦,半世官場,體驗勾心斗角,一生一世,堅守心中信念。

  孔子一位世人皆知的大儒,一位以仁愛人的圣人,一位品德高尚的老者。這便是人們對他的理解。

  我們只知他被人們推上儒圣的高度,卻未知其所經(jīng)歷的艱辛苦難,我們只知他滿身仁義道德,卻未知其所思所想。我們只從古書中了解到他所做的偉大的事跡,卻忘記了即便再偉大他也只是個人,有七情六欲,有所思亦有所想。我們只知其偉大,未知所付出的艱辛。

  他是一位知恩圖報的人,在他贏得一些功績后,不曾驕傲自大,想到的是他的恩師,正所謂吃水不忘挖井人,這使得我們深思。

  最為諷刺的.,便是他游歷各國時,向路人詢問渡口方向,路人們卻只是反問道“他不是無所不知的圣人嗎?怎么連渡口在哪都不知道?”何曾想過他也是個人?

  最讓我敬佩與迷惑的是他周游衛(wèi)國時,衛(wèi)國國君給予他極大的支持以及君夫人提出各種豐厚的條件,他都全部拒絕,并選擇離開了衛(wèi)國。我敬佩他的所作所為,卻疑惑為何不接收極大的利益,選擇了帶著眾弟子們游歷受苦。

  最覺得他做法有誤的,是他放下一切,周游各國,弟子們跟隨他受苦,他考慮過弟子們的想法,關心過他們的安全,但卻未能帶他們過上安定的生活。

  最心寒的莫過于他教出的弟子,當他的弟子冉秋信誓旦旦的說要等他回來接回夫子,可最后卻做了把夫子逼出魯國的,家大夫,我不知他最后再見到夫子有何想法。

  最令人感動的是他為了一個家奴,不惜與勢力極大的家族對抗,為了救回顏回,用自己的身體去溫暖顏回的身體,雖然只是改編,但足以見得,哪怕圣人也有人類最基礎的情感。

  不論時代如何發(fā)展,他還是那個孔夫子,也許在不久的將來,已無人記得,但他帶給我們的,卻無法忘記。

  《孔子》電影觀后感 篇27

  電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人,應該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當其沖的就是孔子?鬃用,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關注,回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。

  電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉書入水然后顏回去撈的事情。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛,真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的,沒有什么迂腐之處!

  電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺詞,面對一個風情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會動容的吧!

  全篇最感人的'一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復念叨著:“我的祖國,我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了,但是還是不能忘記自己的祖國,盡管曾經(jīng)別人趕他走,但是當祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!

  看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!

  《孔子》電影觀后感 篇28

  《禮記》中說:“說之故言之;言之不足故長言之;長言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之也!惫湃耸钟兄腔郏О倌昵氨惆l(fā)現(xiàn)了,舞蹈,是人類最原始最樸實最富力度的語言。中國歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們,用他們赤誠的心,去追溯古人之情,將古典舞劇《孔子》搬上舞臺,他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力,也將先賢風骨呈現(xiàn)在了我們面前。

  給我留下印象最為深刻的是幾位領舞,他們包括兩位首席——孔子扮演者胡陽,妃、玉人扮演者唐詩逸,還有王的扮演者朱寅。

  最早認識唐詩逸,是她在中美爭霸賽中表演的《水月洛神》選段,她的技巧和力度達到了令人咋舌的地步,當之無愧為當今中國十年難遇的天才舞者。毫不例外,在《孔子》中,作為女舞者無人能及的技巧與力度讓她每次出場成為唯一焦點,與音樂完美契合,她的舞步仿佛是踏在我心里,所有的情緒只能被動地牽著走。剛?cè)岵,翩若驚鴻,是我看到的對她最多的評價。妃,玉人,是完全不同的角色,柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉(zhuǎn)換自如,兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。

  若論震撼人心,胡陽的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的'特點之后了。胡陽作為首席舞者,在技藝方面令人難以望其項背,在文化底蘊方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就,他與孔子契合得恍如一人!舞臺上,你會相信他就是那個人,那個胸懷天下滿腹經(jīng)綸,卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟世無門的大悲,又能體會到桃李滿門的大喜。

  與我而言,未能到過現(xiàn)場追這部優(yōu)秀的舞劇一直是個很大的遺憾,舞劇日漸成熟,有些細節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇,不是從《論語》中智慧的言語追溯這位先賢,而是從舞蹈演員們的演繹去進行更深的感悟。

  《孔子》電影觀后感 篇29

  《孔子》是中國歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇,全劇分為《序·問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂》等六部分,講述了孔子周游列國的歷史故事。

  且不說用舞蹈形式表達抽象的思想,其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對春秋時期文化元素的運用,就已是一項不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng),本著對傳統(tǒng)文化的尊重,在舞臺上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時期的生活環(huán)境。舞臺上,一些用于營造時代氛圍的道具總是似曾相識,細想,原是仿制了那些出土的春秋時期文物,如燈臺、案幾、儺面具等。

  該劇的服裝基本定位在春秋時期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關歷史文物資料,借鑒戰(zhàn)國楚墓出土的彩繪木俑,認真研究,提煉出最具時代特征的元素,結(jié)合現(xiàn)代審美進行了創(chuàng)作。演員一亮相就能夠看出鮮明的時代特征。史料記載和出土文物都表明,當年的服裝是“繞衿謂裙”,也就是舞臺上呈現(xiàn)的沿寬邊的.下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補,獲得動靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時期的木俑、玉人,以及畫像磚上都不難看到,“曲裾深衣”是當時盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。

  該劇的舞蹈運用了春秋戰(zhàn)國時候的舞蹈元素,根據(jù)當今現(xiàn)代人的審美特質(zhì)進行融合,富有古代韻味也具有時代感。舞蹈的設計上也是對春秋戰(zhàn)國舞蹈進行改良,這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈,借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩:男右手執(zhí)羽,左手蓋之;女左手執(zhí)羽,右手蓋之,所謂男左女右。再如,春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍,士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設計一段劍舞:公賜劍于孔子,代表公對孔子的認可和信任。

  不偏離歷史,又非照搬描摹,《孔子》對文化遺產(chǎn)的成功運用值得稱道。

  《孔子》電影觀后感 篇30

  被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導演講故事的潛力,遠遠不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。

  CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的`才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

  《孔子》電影觀后感 篇31

  今天上午,我接到了同學的邀請,她說:下午去孔子六藝城玩吧,和我們班的同學一起去。下午一點十五出家門,一點半在學校門口前的城門口集合。我爽快的答應了。

  到了下午,一點十五我準時從家里出發(fā)了。不一會就到了,我走到時只有她的弟弟和她的兩個親戚在那里,我們等了一會,不久,另一個同學就到了。于是,我們幾人就出發(fā)了。一路我們說說笑笑,不一會就到了。取完了票,我們就進去了。

  孔子六藝城是以孔子所倡導的`“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝為主線,集知識性、歷史性、參與性、趣味性、文化性、藝術(shù)性于一體,融旅游、度假、購物、娛樂、美食、觀賞樂舞于一體的大型文化旅游城。

  進入六藝城,首先映入眼簾的是,孔子和子貢等人騎著馬的雕刻。然后是一座小橋,我們走過了橋。接著是一群很小很小的武士整齊的站在地上,在這群武士的后面是大王,在這些武士的旁邊還有許多宮殿,雕刻的非常小,只能站著看而不能進去。再往后是數(shù)廳是個大大的藍色球體,我們順著樓梯轉(zhuǎn)了上去,球頂上上面是一些數(shù)學資料,比如說圓周率?還有一些名人的資料。上的時候好上,但下的時候可出了難題,我們繞了許多次都沒有下來,最后只能從上的地方下來。

  然后我們?nèi)チ藰窂d,進入樂廳仿佛進了大森林一樣。然后我們?nèi)チ松鋸d,又去了書廳,書廳二樓是孔子講學的情景,后面墻壁上的大石頭上雕刻著許多字。

  然后我們又去了與御廳,到了御廳,我們幾個上了一輛馬車,這輛馬車是前后四個座位的,顏嘉旋和那個小女孩坐在了一起,代煒和我坐在了一起。不一會兒,馬車開了,坐著馬車觀看到的是孔子當年周游列國時遇到的一些國家和經(jīng)歷的坎坷。

  之后,我們又游覽了孔子故里園?鬃庸世飯@是以獨具東方特色的建筑風格,生動再現(xiàn)了魯國民居風貌和民俗文化,讓人跨越了二千五百年,領略中國古代文化和孔子文化的博大精深。景點更是以大量的史實資料,描繪了一幅孔子文化

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