《朱元璋》觀后感精選
朱元璋由一個毫不起眼的村夫出身的，其家世世代代給地主種田，他在文化方面是非常貧瘠的，可是他求賢若渴，禮賢下士，能好好駕馭文人雅士，取其精華，為他所用，其身邊的謀士李善長、劉伯溫，勇士徐達，賢妻馬皇后都是功不可沒之人。
每一個成功男人背后都有一位偉大的女人，朱元璋也不例外，其妻馬皇后是一個賢良淑德、識大體顧全局、體恤屬下部將、寬厚仁慈、謙卑有禮的聰明女人。她深得臣子們的擁戴。朱元璋出身貧寒，父母雙亡之后，他投身皇覺寺以求溫飽，沒想到那個民不聊生的年代，在皇覺寺也不能生存下去。然“塞翁失馬，焉知非福”，朱元璋卻因此幾經輾轉投身到郭子興的門下。郭子興慧眼識英雄，他見朱元璋身材高大，皮膚黝黑，顴骨高聳，耳大面方，下巴比上顎長好幾分，雖面相怪異卻威武沉著，頗具領袖風范，遂對其頗為器重。而幾次帶兵出征，朱元璋均屢建戰(zhàn)功，不但擄得馬美人的芳心，同時也引起了郭子興之子郭天敘的嚴重妒忌，郭天敘幾次欲加害朱元璋，均是馬皇后為其“擋駕護航”。馬皇后象一條鞭子在鞭策著朱元璋，她是有個性之人，絕不唯唯諾諾，當她看不慣朱元璋所作所為時，她會直言不諱，因此，兩人相愛了一輩子，也吵了一輩子，就像兩只刺猬，靠近了，扎著疼，遠了，思著疼。朱元璋擁有后宮三千佳麗，可真正深入其心的女人只馬皇后，故馬皇后去世后，朱元璋孤寂由心生，也由此走向頹靡。其實人生得一知己何幸？擁有的時候不知道自己有多幸福，失去了才明白蕓蕓眾生中再也找不到一個可以推心置腹之人，實是可悲！
李善長是朱元璋的淮西老鄉(xiāng)，此人對朱元璋忠心耿耿，有宏才大略。在早期軍紀渙散的義軍隊伍中，他協(xié)調諸將，整頓軍紀，為增強義軍團結、提高其戰(zhàn)斗力做了許多卓有成效的工作，但他更大的貢獻在于籌餉、理財、供應等后勤方面的工作。在那個戰(zhàn)亂頻繁、饑荒連年的時代，他以其杰出的理財能力、管理能力和組織能力，將糧餉和兵源源源不斷地送到前方，使部隊始終保持著充沛的戰(zhàn)斗力，對朱元璋部隊的勝利起著決定性的作用。而當大局已定時，又是他帶頭勸進，請求朱元璋及時稱帝，并主持登基大典。朱元璋在冊封功臣時，李善長功居第一，然而在時局穩(wěn)定之后，朱元璋便對李善長戒備起來。朱元璋用人亦信亦疑，他認為李善長的能力能在打天下時發(fā)揮得淋漓盡致，為我所用，而在自己坐穩(wěn)天下之后同樣是一種巨大的威脅，于是，稱帝后的第三年，李善長便被朱元璋毫不留情地從相國的位置上拉下來，趕回鳳陽老家“頤養(yǎng)天年”，而胡惟庸案發(fā)后，70多歲的李善長竟然因牽連之罪而鈴鐺入獄。可見，伴君如伴虎，臣子的功勞再大，也只是奴才，也只是弓著背被皇上踩上“墻”后卻一腳踢開的.可憐蟲。
劉伯溫是頗具傳奇色彩的人物，似文曲星下凡，此人通曉天文地理，精通易經，能前知800年，后知800載。他滿腹韜略，謙虛謹慎，胸襟開闊，嫉惡如仇，淡泊名利，象一株清蓮，不屑于和李善長胡惟庸等同流合污。在劉伯溫未投身朱元璋時，朱元璋對李善長幾乎是言聽計從的，而自從劉伯溫來后，朱元璋對劉寵信有加，導致李善長心理嚴重失衡。可謂“一山不能容二虎”，“既生瑜何生亮”，李善長處處誹謗劉伯溫，在朱元璋面前幾經挑撥，劉伯溫倒是靜觀其變，以不變應萬變。而當朱元璋不滿李善長的自滿與張揚，有意換相，征求劉伯溫的意見時，劉伯溫卻說：“李善長能調和諸將，做相國是適合人選”，這話讓朱元璋頗受感動，對劉伯溫的信任度更增一層。朱元璋把劉伯溫比作張良，實際上劉伯溫既有張良的智謀，亦有張良的功成身退之遠見。他幾次向皇上請求辭歸鄉(xiāng)里，卻遭朱元璋的嚴詞拒絕。劉伯溫是睿智之人，他見朱元璋漸漸向開國功臣“開涮”，總有一天也會輪到自己的，還不如自己請辭，歸隱田園，不問世事。天威難測，在皇上身邊，每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，“藏”也不是，“露”也不是，而象劉伯溫這樣的儒雅之士，天子的喜怒無常，官場的勾心斗角，同僚的肆意攻擊，都足以讓他心累，他根本不屑于加官進爵，他當初之所以投身朱元璋，只為實現(xiàn)人生之抱負——一心一意輔佐皇上，救黎明百姓于水深火熱之中。如今看著昔日為朱元璋出生入死的臣子兄弟們一個個倒下去，他也會不寒而栗，與其繼續(xù)留在朝廷，不如卸甲歸田來得愜意�？删瓦@么個懂得將自身才華收放自如的“識時務者”，一個朱元璋曾經尊為“恩師”之人，亦難逃魔掌，而后在朱元璋“迫不得已”恩準其回青田老家養(yǎng)老之后，仍對其處處防范，時時偵察，最后仍利用其和胡惟庸的矛盾，借胡惟庸之手將其毒死。
徐達，被朱元璋視為韓信，他是朱元璋的童年伙伴，與朱元璋同時投身義軍，可謂情同手足，生死與共。他戰(zhàn)功卓絕，品德高尚，平時與士卒同甘共苦，打起仗來，沖鋒在前，不貪財不貪色，沉穩(wěn)大度，一心一意指揮戰(zhàn)爭，從不參與朝政，也不加入大臣的派系之爭。其實徐達是大智若愚之人，他深知“兔死狗烹，鳥盡弓藏”之理。縱觀中國歷史，每一個皇權的建立，無不是靠文武百官運籌帷幄，有功之臣也容易成為有權之臣，而到了皇權地位得到鞏固之時，功臣們就成了皇上獨攬專權最具威脅性的人物，皇上總會在江山穩(wěn)固之后向功臣們下手，來一個“過河拆橋，以絕后患”。徐達這樣“夾著尾巴”做人，其實也是明哲保身的表現(xiàn)，可就這樣一個近乎“完美”的人，也“插翅難逃”。公元1385年，徐達由于常年衣不卸甲，導致背上長了膿瘡，如若好好調養(yǎng)敷藥，并不難治�？芍煸爸篮�，不顧徐達經舟車勞頓之苦，命他立即回京休養(yǎng)，可見是“醉翁之意不在酒”了。據說長了膿瘡的人不能吃蒸鵝的，吃了蒸鵝必死無疑，偏偏在一次吃飯時，朱元璋賜予徐達一只蒸鵝，命其立即吃下，徐達知道朱元璋對他下毒手了，為免拖累家人，只好含淚謝恩，食鵝而死。朱元璋以此卑劣的手段殺死了他的童年伙伴、開國功臣。而更讓人發(fā)指的是，徐達死后，朱元璋“貓哭耗子”，表現(xiàn)得悲痛不已，并追封徐達為“開國功臣第一”，人都容不下了，還假惺惺地追封！難道這就是帝王的作風？！
朱元璋大肆殘殺追隨其上刀山下火海的功臣，最終落得孤寂終老的下場是必然的，試想想，即使再強健的鳥兒，若斬了翅膀，還能飛嗎？
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