初中語文古詩詞的典故總結(jié)

　　篇一：初中語文古詩詞的典故總結(jié)

　　1、聞笛賦：

　　向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí)，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。

　　2、爛柯人：

　　王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛�；氐酱謇�，才知道已過了一百年了。

　　3、勒石燕然：

　　用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。

　　4、親射虎，看孫郎：

　　孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。

　　5、遣馮唐：

　　據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。

　　6、射天狼：

　　天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵略”的。

　　7、八百里：

　　指牛。據(jù)《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駮”后世詩詞多以“八百里”指牛。

　　8、的盧：

　　良馬名。據(jù)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。

　　篇二：初中語文古詩詞的典故總結(jié)

　　1、完璧歸趙：

　　（1）出處：《廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙�！�

　�。�2）含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。

　　2、負(fù)荊請(qǐng)罪：

　�。�1）出處：《廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，”

　　（2）含義：負(fù)：背著；荊：荊條。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。請(qǐng)求對(duì)方的寬恕。

　　3、怒發(fā)沖冠：

　�。�1）出處：《廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠�！�

　　（2含義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容氣憤到極點(diǎn)。

　　3、刎頸之交：

　�。�1）出處：《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交�！�

　　（2）含義：刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以誓同生死的朋友。

　　4、門庭若市：

　　（1）出處：《戰(zhàn)國(guó)策齊策一鄒忌諷齊王納諫》：“群臣進(jìn)諫，門庭若市�！�

　　（2）含義：原形容進(jìn)諫的人很多�，F(xiàn)形容來的人很多，非常熱鬧。

　　5、醉翁之意不在酒：

　　（1）出處：《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也�！�

　�。�2）含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來表示本意不在此而在別的方面。

　　6、水落石出：

　�。�1）出處：《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也�！碧K軾《后赤壁賦》：“山高月小，水落石出�！�

　　（2）含義：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。

　　7、一代天驕，（成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕）。

　　（1）出處：《漢書﹒匈奴傳》“南有大汗，北有強(qiáng)胡，胡者，天之驕子也”

　�。�2）含義：天所寵愛的人。

　　8、風(fēng)流人物：

　�。�1）出處：《沁園春雪》“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”

　　（2）出處：蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

　�。�3）含義：對(duì)一個(gè)時(shí)代有影響的人。

　　9、風(fēng)騷：

　�。�1）出處：《沁園春雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。

　　（2）出處：《國(guó)風(fēng)》《離騷》。

　�。�3）含義：原指《詩經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，這里指文學(xué)才華。

　　10、舍生取義：

　�。�1）出處：《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！�

　�。�2）含義：舍棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。孟子為了正義而舍去生命。

　　11、望洋興嘆：

　�。�1）出處：《莊子秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！�

　�。�2）含義：望洋，仰視樣子。比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何。

　　12、貽笑大方：

　　（1）出處：《莊子秋水》 “吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”

　�。�2）含義：大方，指知識(shí)淵博，學(xué)有專長(zhǎng)的人。表示知識(shí)短淺，見笑于人。

　　13、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：

　�。�1）出處：《荀子勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)�！�

　�。�2）含義：靛青從藍(lán)中取得，顏色卻比藍(lán)色更深。

　　14、不積跬步，無以至千里：

　�。�1）出處：《荀子勸學(xué)》：“不積跬步，無以至千里”

　�。�2）含義：沒有日常積累就不能有成果。

　　15、成語：鍥而不舍，金石可鏤：

　�。�1）出處：《荀子勸學(xué)》：“鍥而不舍，金石可鏤”

　�。�2）含義：一直堅(jiān)持不松懈，就會(huì)取得成就。

　　16、所謂伊人，在水一方：

　　含義：所說的那人，正在水的那方。

　　17、不為最先，不恥最后：

　�。�1）出處：《韓非子》說賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”。

　　（2）含義：賽馬的時(shí)候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。

　　18、處世金針：

　�。�1）金針：傳說織女用于刺繡之針 ，后以金針比喻密法訣竅。

　　（2）含義：做人的訣竅。

　　19、不為戎首：

　�。�1）出處：《禮記檀弓》“勿為戎首，不亦善乎”。

　�。�2）含義：不做發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人。

　　20、不為禍?zhǔn)迹?/strong>

　�。�1）出處：《莊子刻意》“不為福先，不為禍?zhǔn)�；感而后�?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起”

　�。�2）含義：不做制造災(zāi)難的人。

　　21、三人行，則必有我?guī)煟?/strong>

　�。�1）出處：《論語述而》：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　�。�2）含義：三人一起走路，其中必有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。

　　22、盤根錯(cuò)節(jié)：

　　（1）出處：《后漢書虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也；不遇盤根錯(cuò)節(jié)，何以別利器乎？”

　�。�2）含義：樹根盤結(jié)，枝節(jié)交錯(cuò)，比喻情況錯(cuò)綜復(fù)雜。

　　23、迎刃而解：

　�。�1）出處：《晉書》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解�！�

　　（2）含義：原意是說，劈竹子時(shí)，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。

　　24、功虧一簣：

　　（1）出處：《尚書旅獒》：“為山九仞，功虧一簣�！�

　�。�2）含義：做事因差最后一點(diǎn)努力而未能完成。

　　25、一人飛升，仙及雞犬：

　�。�1）出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙后，把剩下的藥撒在院子里，雞和狗吃了，也都升天了。

　�。�2）含義：后比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)的`人也跟著得勢(shì)。

　　26、蠢若木雞：

　�。�1）出處：《莊子 達(dá)生》。

　　（2）含義：形容神貌呆笨。

　　27、陰陽易位：

　�。�1）出處：《楚辭集注》

　�。�2）含義：自然界極端混亂的現(xiàn)象，這里用來比喻楚國(guó)當(dāng)時(shí)政治混亂。

　　28、接輿髡首，桑扈蠃行：

　�。�1）出處：《涉江》“接輿髡首兮，桑扈蠃行”接輿，春秋時(shí)楚國(guó)的隱士，即《論語》里的“楚狂接輿”，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不滿，剪去頭發(fā)，表示堅(jiān)決不與統(tǒng)治者合作。桑扈，古代隱士，即《莊子》里的子桑戶，

　�。�2）含義：接輿剪去頭發(fā)，桑扈裸體走路。他們的異常行為表示不與統(tǒng)治者合作。 傳說：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠(yuǎn)離，小人竊位。

　　29、伍子逢殃：

　　春秋時(shí)吳國(guó)大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐，夫差不應(yīng)，后令伍子胥自殺。

　　30、四面楚歌：

　�。�1）出處《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

　�。�2）含義：比喻孤立無援，四面受敵的處境。

　　31、圖窮匕現(xiàn)：

　　（1）出處：《史記 刺客列傳》“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖�！�軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見�！�

　　（2）含義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本相露出來.

　　32、毛遂自薦：

　�。�1）出處：《史記平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：‘遂聞君將合從于楚，約與食客門二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。’”

　�。�2）含義：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

　　33、脫穎而出：

　�。�1）出處：《史記平原君虞卿列傳》：“使遂早得處囊中，乃脫穎而出，非特其末見而已。”

　�。�2）含義：錐尖透過布囊顯露出來。比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，就能表現(xiàn)自己。

　　34、湘夫人：

　�。�1）傳說堯的女兒，舜的妃子娥皇和女英死后成為湘水神稱湘夫人。

　�。�2）湘妃竹，斑竹，又稱淚竹。出處：傳說舜南巡時(shí)死去，他的妃子娥皇、女英在湘江間哭泣，眼淚沾染了竹子，竹竿上有了斑點(diǎn)，所以稱斑竹、淚竹。

　　35、一葉落而知天下秋：

　�。�1）出處：《淮南子說山》一葉落而知天下秋.

　　（2）含義：以小見大，見葉落而知?dú)q之將暮。

　　36、廿四橋的明月：

　　出處：《寄揚(yáng)州韓綽判官》二十四橋指揚(yáng)州，傳說城里有二十四座橋，因有24位美女吹簫于橋上而得名�！扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫” 。

　　37、秋士：

　�。�1）出處《淮南子繆稱》“春女思，秋士悲”。

　�。�2）含義：古時(shí)到了暮年仍不得志的知識(shí)分子。

　　38、女媧補(bǔ)天：

　�。�1）《淮南子覽冥訓(xùn)》：“于是女媧煉五色石補(bǔ)蒼天。”

　�。�2）含義：女媧：神話中上古女帝名，有說是伏羲的妹妹，有說是伏羲的妻子。相傳共工氏為祝融所敗，頭觸不周山，天柱折，女媧煉五色石補(bǔ)天。

　　39、多財(cái)善賈：

　�。�1）《韓非子五蠹》：“長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈。”

　�。�2）含義：賈：做買賣。原意是本錢多，生意就做得開。后指資本家會(huì)做買賣。

　　40、五十步笑百步：

　�。�1）出處：《孟子梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

　�。�2）含義：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。

　　41、君子之交：

　�。�1）出處：《莊子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

　�。�2）含義：交：交情。賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。

　　42、五陵年少。

　�。�1）出處：《瑟琶行》：“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。”

　�。�2）含義：指京都富豪子弟。

　　43、三國(guó)周郎赤壁：

　�。�1）出處：《資治通鑒》公元208年，孫權(quán)聯(lián)合劉備在赤壁擊敗曹操。

　�。�2）含義：周郎，即周瑜。

　　44、風(fēng)流人物：

　　（1）出處：《念奴嬌赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�

　�。�2）含義：風(fēng)流：杰出的。指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。

　　45、浩然之氣：

　　（1）出處：《孟子公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”

　�。�2）含義：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。

　　46、紙上談兵：

　　出處：《廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

　　含義：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚�，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　47、廢寢忘食：

　　出處：北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 勉學(xué)》《列子開瑞篇》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者�！�

　　含義：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。

　　48、甘之如飴：

　�。�1）出處：鄭玄箋：“其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也�！�

　　（2）含義：飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。

　　49、甕牖繩樞：

　�。�1）出處《過秦論》：“然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徒之徒也�！�

　�。�2）含義：牖：窗子；樞：門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。

　　50、陶朱猗頓：

　　（1）出處：《過秦論》“非有仲尼，墨翟之賢，陶朱，猗頓之富，” 陶朱，就是春秋越國(guó)的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，跑到陶地自稱陶朱。猗頓春秋時(shí)魯國(guó)人很有錢。

　�。�2）含義：富人的代稱。

　　50、獨(dú)夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬：

　　（1）出處：《阿房宮賦》“獨(dú)夫之心，日益驕固，戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”

　�。�2）含義：獨(dú)夫指秦始皇；戍卒指陳涉、吳廣起義；函谷舉指劉邦谷公元前206年率軍先入咸陽，推翻秦朝統(tǒng)治，并派兵守函谷關(guān)。楚人一炬指項(xiàng)羽公元前206年入咸陽，并焚燒秦的宮殿，大火三月不滅。

　　51、閑來垂釣碧溪上:

　�。�1）出處：相傳呂尚曾在小溪上垂釣，后來遇西伯姬昌，得到重用。

　　（2）含義：比喻到了晚年也有可能被重用

　　52、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí):

　�。�1）出處：《宋書﹒宗愨傳》南朝宗愨少年時(shí)，叔父問他志向，他回答“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”。

　�。�2）含義：表示志在四方。

　　53、夢(mèng)日邊：

　�。�1）出處：商初大臣伊尹將要受湯王的聘禮時(shí)，夢(mèng)見自己乘船在日月邊經(jīng)過。

　�。�2）含義：作官任職。

　　54、一騎紅塵妃子笑：

　　（1）妃子：楊貴妃。

　�。�2）傳說：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宮廷中著名的樂舞.

　　55、青鳥殷情為探看：

　�。�1）蓬山，蓬萊山的簡(jiǎn)稱，傳說中的海上仙山。

　�。�2）青鳥，神話中西王母飼養(yǎng)的三足鳥，它能傳遞信息，所以用它來指代使者。

　　56、鴻門宴：

　�。�1）出處：《史記。項(xiàng)羽列傳》，項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，意在謀殺劉邦，結(jié)果劉邦在張良的幫助下，逃出了鴻門

　�。�2）含義：喻指暗藏殺機(jī)的善待。

　　57、人為刀俎，我為魚肉：

　�。�1）出處：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦，意在謀殺劉邦，在鴻門宴上，樊噲勸劉邦離開，說到：“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”

　　（2）含義：比喻別人掌握生死大權(quán)，自己處于被宰割的地位。

　　58、秋毫無犯：

　�。�1）出處：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》劉邦欲使張良勸說項(xiàng)羽，對(duì)他說：自己入關(guān)以來，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，為了等待將軍的到來。

　�。�2）含義：比喻十分纖細(xì)的東西，形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不拿民間一針一線。

　　59、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：

　　（1）出處：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》劉邦到鴻門去見項(xiàng)羽，項(xiàng)羽留他飲宴，范增讓項(xiàng)莊以舞劍助興為名，準(zhǔn)備趁機(jī)殺死劉邦。

　　（2）含義：比喻說話或行動(dòng)雖然表面上另有名目，實(shí)則想害人。

　　60、勞苦功高：

　　（1）出處：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》樊噲奏明項(xiàng)王，說劉邦勞苦功高。

　�。�2）含義：比喻功勞十分卓著

　　61、燕、然未勒。

　�。�1）出處：《后漢書》。竇憲打敗侵邊的匈奴，在燕然山上刻石記功而歸。后人就用燕然勒石表示克敵制勝，未取勝就說燕然未勒。

　�。�2）含義：抗敵大功還未告成。

　　62、英雄無覓孫仲謀處。

　�。�1）出處：仲謀，孫權(quán)的字，孫權(quán)在京口建立政權(quán)。

　�。�2）含義：無處尋找英雄孫仲謀了。

　　63、“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾任。”

　　出處：劉裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政權(quán)，當(dāng)年為了恢復(fù)中原大舉進(jìn)兵。

　　64、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

　�。�1）出處：《永遇樂京口北固亭懷古》想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。指劉裕當(dāng)年為了恢復(fù)中原，大舉北伐，勝利后在此建立政權(quán)。

　�。�2）含義：指精銳的部隊(duì)。

　　65、“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”。

　　宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立象古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，只落得自己北望而倉皇失措。封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。南朝宋文帝劉義隆北伐失敗，作者借此事詠當(dāng)時(shí)南宋近事，指宋孝宗隆興元年，張凌北伐，在符離兵敗的事。

　　66、可堪回首，佛貍詞下，一片神鴉社鼓。

　�。�1）含義：佛貍：后魏太武拓跋泰的小字，他擊敗宋文帝，在山上建立行宮，即后來的佛貍詞。

　　（2）典故：憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？出處：《史記﹒廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免。