七年級(jí)語文下冊課外古詩詞梳理前四首
竹里館
王 維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
[作者簡介] 王維(約701—761)，字摩詰，祖籍太原祁縣(今山西祁縣)，唐代詩人、畫家，官至尚書右丞，故世稱王右丞。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”。晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有《王右丞集》。
[賞析] 這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字、寫景(幽篁、深林、明月)、寫人(獨(dú)坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳作。以彈琴長嘯反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影反襯深林的`昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去，其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)、妙手天成的大手筆。
[參考譯文] 月夜，獨(dú)自坐在幽靜的竹林里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林僻靜幽深，無人知曉，只有明月陪伴，殷勤來相照。
春夜洛城聞笛
李 白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
[作者簡介] 李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。唐代詩人。與杜甫齊名，世稱“李杜”�！妒竦离y》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等詩，皆為人傳誦。有《李太白集》。
[賞析] 全詩緊扣一個(gè)“聞”字，抒寫詩人聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然地打動(dòng)了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味�！吧⑷氪猴L(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。
笛聲飛來，乍聽時(shí)不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽了一會(huì)兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說“此夜曲中聞?wù)哿�。這一句很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。“折柳”代表一種習(xí)俗、一個(gè)場景、一種情緒，“折柳”幾乎就是離別的同義語，它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來�！昂稳瞬黄鸸蕡@情”，好像是說別人，說大家，但第一個(gè)起了故園之情的不正是詩人自己嗎？
[參考譯文]燈火漸熄的夜晚，誰家傳出悠揚(yáng)的玉笛聲，笛聲隨著春風(fēng)，飄滿整個(gè)洛城。這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調(diào)，有誰不會(huì)萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情。
逢入京使
岑 參
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
[作者簡介] 岑參(約715—770)，荊州江陵(今湖北荊州)人。唐代詩人，天寶進(jìn)士。曾隨高仙芝到安西、武威，后又入封常清北庭幕府。安史之亂后入朝任右補(bǔ)闕，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。對(duì)邊塞生活深有體驗(yàn)，善于描繪異域風(fēng)光和戰(zhàn)爭場景。代表作有《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。
[賞析] 第一句是寫眼前的實(shí)景�！肮蕡@”指的是在長安的自己的家。“東望”點(diǎn)明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
第二句帶有夸張的意味，強(qiáng)調(diào)自己思憶親人的感情，這里暗暗透出捎家書的微意了�！褒堢姟痹谶@里是指淚流縱橫的樣子�！褒堢姟焙汀皽I不干”都形象地表現(xiàn)了詩人對(duì)長安的親人無限眷念的深情。
三、四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時(shí)，心情是復(fù)雜的：一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也有開闊豪邁的胸襟。
這首詩的妙處在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。
[參考譯文]回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)，兩袖都沾濕了，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，想寫信卻無紙筆，唯有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
晚 春
韓 愈
草樹知春不久歸，
百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，
惟解漫天作雪飛。
[作者簡介] 韓愈(768—824)，字退之，唐代文學(xué)家、思想家、教育家，河陽(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”。卒謚文，世稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。與柳宗元并稱“韓柳”。為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
[賞析]一、二句寫花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，運(yùn)用擬人手法，寫出了花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象，想象之奇，實(shí)為詩中所罕見。三、四句寫那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列，表達(dá)了詩人惜春的思想感情，同時(shí)也提示人們應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好的未來。
[參考譯文]花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，競相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆莢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。
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