《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》的古詩(shī)詞
導(dǎo)語(yǔ)：古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。下面和小編一起來(lái)看《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》的古詩(shī)詞，希望有所幫助！
原文
經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之
作者：唐玄宗
夫子何為者，棲棲一代中。
地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。
今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。
注解
1、棲棲：忙碌不安，指孔子周游列國(guó)。
2、幔捍呵鍤甭車(chē)兀在今山東曲阜縣東南�？鬃痈甘辶杭v為嵋卮蠓潁孔子出生于此，后遷曲阜。崾弦兀崛說(shuō)亍。
3、宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。
4、嘆鳳句：《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫。”說(shuō)鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見(jiàn)圣之嘆。否，不通暢。
5、今看兩句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語(yǔ)子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間……予殆將死也�！币笾�，人死后，靈柩停于兩楹之間，孔子為殷人之后，故從夢(mèng)境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴(yán)隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。
譯文
孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？
忙忙碌碌周游列國(guó)，疾惡鄙陋世俗。
先圣誕生于鄒氏邑，后來(lái)遷居曲阜。
這宅院魯王原想毀它，而擴(kuò)建宮府。
孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時(shí)。
見(jiàn)麒麟他傷心哭說(shuō)，我已窮途末路！
而今到此，瞻仰兩楹間對(duì)他的祭奠。
與他當(dāng)年夢(mèng)見(jiàn)坐享其間，并無(wú)不殊。
賞析
唐開(kāi)元二十三年（735），玄宗親祭孔子而作此詩(shī)。詩(shī)意在“感嘆”孔子的際遇�？鬃右簧顝�(fù)雜坎坷，詩(shī)只選擇他的棲遑不遇的.一面，簡(jiǎn)單幾言，就概括了孔子生活復(fù)雜坎坷，詩(shī)只選擇他的棲遑不遇的一面，簡(jiǎn)單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再?lài)@惜，后兩句再?lài)@美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。
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