給孩子的古詩(shī)詞

給孩子的古詩(shī)詞1

　　當(dāng)然很早就知道學(xué)習(xí)最是貪多嚼不爛的事情，最忌駁雜不精，厚哥九個(gè)月開(kāi)始正式讀繪本的時(shí)候，給他定下一個(gè)原則，每個(gè)月只看一本繪本，一方面因?yàn)槲矣X(jué)得簡(jiǎn)單和重復(fù)才是刺激寶寶大腦，吸引注意力和鍛煉專(zhuān)注力的方法，另一方面，我自己也是深信舊書(shū)不厭百回讀的，并且自覺(jué)在這種重復(fù)的讀書(shū)方法里面很受益。這條原則一直執(zhí)行到厚哥大點(diǎn)了可以自己去書(shū)架上拿書(shū)了，才被漸漸打破。不過(guò)我仍然控制他讀書(shū)的數(shù)量，兩年來(lái)他的閱讀時(shí)間應(yīng)該算很多了，但是讀書(shū)數(shù)量不算太多，雖然讀書(shū)不必檢視成果，但是現(xiàn)在看，他的專(zhuān)注力和閱讀興趣都很不錯(cuò)。

　　反倒是厚媽自己近來(lái)接觸訊息比較多，聽(tīng)了一些微課，各種育兒理念交相而來(lái)，漸漸有些沉不住氣了，本來(lái)深以西爾斯夫婦為是，今天覺(jué)得華德福理念不錯(cuò)，明天又覺(jué)得蒙氏頗多可取之處，孩子到底要不要學(xué)英語(yǔ)？幾歲開(kāi)始識(shí)字？幾歲開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，鋼琴課還是跆拳道？聽(tīng)了王老師的人文美育微課，又忽覺(jué)自己人文底子太薄，要怎樣惡補(bǔ)才好。這樣情緒發(fā)燒近一個(gè)月，突然醒轉(zhuǎn)，你到底在干什么？難道帶厚哥的初衷，不是健康和快樂(lè)就好的嗎？ 你在慌忙和焦慮什么？

　　慶幸自己的焦慮還好沒(méi)沒(méi)來(lái)得及影響到厚哥，于是簡(jiǎn)化自己�！爱�(dāng)你簡(jiǎn)化自己的生活時(shí)，宇宙的定律也會(huì)隨之簡(jiǎn)化”——亨利大衛(wèi)梭羅。

　　繪本當(dāng)然是要讀的，英語(yǔ)便推到三歲以后，識(shí)字是不急的，各種課當(dāng)然也先不必上。古詩(shī)要得，可是挑選合適的選本太難了，《千家詩(shī)》《唐詩(shī)三百首》都不是專(zhuān)門(mén)給孩子選的，市面上那些標(biāo)明兒童詩(shī)的選本又過(guò)于良莠不齊。就在這時(shí)，網(wǎng)上看到葉嘉瑩選編了《給孩子的古詩(shī)詞》，當(dāng)時(shí)還是預(yù)售，心里已經(jīng)覺(jué)得太幸運(yùn)了，雪中送炭一樣的巧合呀。

　　書(shū)的裝幀極簡(jiǎn)。頁(yè)幅也較一般的書(shū)稍窄，每頁(yè)一首詩(shī)，寥寥幾筆畫(huà)點(diǎn)綴一隅。拿到手里，一頁(yè)頁(yè)緩緩翻過(guò)去，日子都慢了下來(lái)，仿佛最閑適的親子時(shí)光，反復(fù)讀一本舊書(shū)，看幾千年的光陰在詩(shī)句里展現(xiàn)，我們體味那些舒緩，一釣鉤垂一個(gè)秋天，一首詩(shī)只問(wèn)一句話(huà)，今年的春草綠了，已掐指等待明年的歸期。那時(shí)的孩子沒(méi)有鋼琴課，孩子們“短笛無(wú)腔信口吹”；那時(shí)甚少高樓廣廈，有無(wú)數(shù)空間“兒童急走追黃蝶”；那時(shí)沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班，自然“兒童散學(xué)歸來(lái)早”；那時(shí)不必費(fèi)心組織什么體驗(yàn)課，孩子們自有無(wú)數(shù)的時(shí)間“側(cè)坐莓臺(tái)草映身”“溪頭臥剝蓮蓬”。

　　葉嘉瑩先生說(shuō)本書(shū)的選書(shū)原則“要適合孩子閱讀的興趣和能力。對(duì)于只以刻畫(huà)工巧取勝者不予選錄，超出孩子認(rèn)知水平者亦不選錄”。其實(shí)有一點(diǎn)她還沒(méi)有說(shuō)，便是本書(shū)選錄的詩(shī)都是美的，真的，充滿(mǎn)興發(fā)感動(dòng)之力的，這是詩(shī)魂，也是我們希望孩子在傳統(tǒng)文化中所能感受到和學(xué)習(xí)到的最寶貴的精神。

　　雖說(shuō)書(shū)中大部分的詩(shī)都是讀過(guò)的，這本書(shū)我還是從頭到尾翻看了兩遍，慢慢的，享受著這些詩(shī)以這種形式集合成冊(cè)，連珠成串，暢想著緩緩的把這些詩(shī)一首一首讀給兒子聽(tīng)，讓他感受那些美的，有趣的，有情懷的，那些江南塞北，飄花落雪，有人置酒邀客“能飲一杯無(wú)？”；有人折梅寄友“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”；有人瀟灑“仰天大笑出門(mén)去”，有人浪漫“我寄愁心與明月”；有人清雅“一松一竹真朋友”；有人沉郁“獨(dú)愴然而涕下”；有人閑適“一片笙歌醉里歸”；有人羈絆“了卻君王天下事”……

　　而這些情感都不必宣之于口，只要讀詩(shī)給他，他自會(huì)體會(huì)和領(lǐng)略，詩(shī)歌對(duì)孩子的影響，才真是“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣”。嗯，這便是讀詩(shī)和簡(jiǎn)單育兒的共同之處，我們似乎做了什么，又似乎什么都沒(méi)有做，給他足夠的空間和時(shí)間，等他自己成長(zhǎng)，我們只需守望，是樹(shù)是花，等他長(zhǎng)成他自己的樣子。

　　這就很好。

給孩子的古詩(shī)詞2

　　我從小就喜歡讀詩(shī)，從事古典詩(shī)詞的教學(xué)工作也已70年了。這本不是出于追求學(xué)問(wèn)知識(shí)的用心，而是出于古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的一種感發(fā)生命對(duì)我的感動(dòng)和召喚。在這份感發(fā)生命中，蓄積了古代偉大詩(shī)人的心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。所以中國(guó)一直有“詩(shī)教”之說(shuō)。

　　我的一生經(jīng)歷了很多苦難和不幸，但我一直保持著樂(lè)觀、平靜的態(tài)度，這與熱愛(ài)古典詩(shī)詞實(shí)在有很大關(guān)系。現(xiàn)在有一些青年人因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)詞可以提升人之心靈品質(zhì)的功能，這自然是一件極為遺憾的事。如何將這遺憾的事加以彌補(bǔ)，這是我多年來(lái)的一大愿望，也是我決意回國(guó)教書(shū)，而且在講授詩(shī)詞時(shí)特別重視詩(shī)歌中感發(fā)之作用的一個(gè)主要原因。

　　中國(guó)的古典詩(shī)詞伴隨我一生。我從一個(gè)童稚天真的詩(shī)詞愛(ài)好者，逐漸步入古典詩(shī)詞創(chuàng)作、教學(xué)、理論研究的道路。在教學(xué)道路上，我投入了自己大部分的生命。我更愿將自己的時(shí)間與精力投注到引領(lǐng)更多的人——尤其是青少年朋友們，一起去認(rèn)識(shí)中國(guó)古典詩(shī)詞的美好。

　　這本《給孩子的古詩(shī)詞》(葉嘉瑩選編，中信出版集團(tuán)出版)，共收錄作品218首，其中包括177首詩(shī)和41首詞，唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力。對(duì)于只以刻畫(huà)工巧取勝者不予選錄，超出孩子認(rèn)知水平者亦不選錄。所選諸詩(shī)對(duì)時(shí)代、作家、體裁等數(shù)量之比例也沒(méi)有限制。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)象主要應(yīng)以青少年為主。一個(gè)人如果能夠在青少年時(shí)期閱讀、記誦一些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞，可以對(duì)他的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為一名教育工作者，我認(rèn)為少兒古典詩(shī)詞的教育不能只停留在字、詞、句、篇的白話(huà)翻譯上。我們應(yīng)通過(guò)選編經(jīng)典，教青少年們誦讀，引領(lǐng)他們從詩(shī)篇得到感發(fā)，感受到古詩(shī)詞與自己生命之間的聯(lián)系，這樣才能讓孩子們真正喜歡上古詩(shī)詞，也才能提升孩子們的品格與修養(yǎng)。

　　人應(yīng)該在內(nèi)心之中有一個(gè)理想，有一份追求。雖然每個(gè)人情況不一樣，但還是要找到各自人生的意義和價(jià)值。每一個(gè)人對(duì)自己的心之所向，都應(yīng)該有一種持守：你的心是向著哪一方面的。你不要站在負(fù)面的那一方面，而要站在正面的那一方面。你不要覺(jué)得一個(gè)人的力量是小的，每一個(gè)人的心之所向都是重要的。我希望所有年輕的朋友，珍重自己，珍重自己的希望，珍重自己的理想。不要在社會(huì)中一些墮落的、敗壞的、邪惡的東西中迷失自己。詩(shī)是心靈里最美好的情感，是人生中最純真最高貴的東西，能夠在自己孩童時(shí)期接觸甚至記誦一些經(jīng)典詩(shī)作，確實(shí)是人生一大幸事。

　　曾有人問(wèn)我：中國(guó)古典詩(shī)詞會(huì)滅亡嗎?我以為不會(huì)。中國(guó)古人作詩(shī)，是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，融入自己的理想意志而寫(xiě)的;他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫(xiě)了出來(lái)，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng)，這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命。所以說(shuō)，中國(guó)古典詩(shī)詞絕對(duì)不會(huì)滅亡。因?yàn)�，只要是有感覺(jué)、有感情、有修養(yǎng)的人，就一定能夠讀出詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的真誠(chéng)的'、充滿(mǎn)興發(fā)感動(dòng)之力的生命，這種生命是生生不已的。

　　《給孩子的古詩(shī)詞》是中信出版社繼《給孩子的詩(shī)》、《給孩子的散文》之后又一部“給孩子的好作品”。當(dāng)今中國(guó)古典詩(shī)詞講壇影響最大葉嘉瑩先生親自甄別、挑選，將自己心目中最適合孩子閱讀興趣和能力的中國(guó)古詩(shī)詞結(jié)集成這本《給孩子的古詩(shī)詞》，共收錄作品218首，不同風(fēng)格的177首中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)作、41首經(jīng)典詞作。

給孩子的古詩(shī)詞3

　　去年九月，由葉嘉瑩先生選編、張靜老師協(xié)助整理的《給孩子的古詩(shī)詞》付梓。該書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，便獲盛贊，論者唯惜其無(wú)注無(wú)解，恐入門(mén)無(wú)法。期年之后，這一講誦版的《給孩子的古詩(shī)詞》便應(yīng)時(shí)而生，不僅增添了文字版的講解，更輔以葉先生親自讀誦、講解并吟誦的錄音。古語(yǔ)云：“經(jīng)師易得，人師難求�！苯駡�(zhí)此一冊(cè)，或可聊補(bǔ)此憾。

　　迦陵先生為人為師為學(xué)，吾不敢妄置一辭，僅引曾與先生合著《靈谿詞說(shuō)》及《詞學(xué)古今談》二書(shū)的四川大學(xué)前輩學(xué)者繆鉞先生致葉先生信札中一語(yǔ)：“您實(shí)在是具有靈光英氣的曠世奇才”，表我心跡。

　　《給孩子的古詩(shī)詞》全書(shū)共收錄177首詩(shī)和41首詞，計(jì)218首作品。吾以為此書(shū)之特色蓋有兩點(diǎn)：其一曰博通不拘，其二曰因“材”施教。其一博通不拘者，葉先生在序言里已明白交代，這本書(shū)“唯一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力……所選諸詩(shī)對(duì)時(shí)代、作家、體裁等數(shù)量之比例也沒(méi)有限制”。本書(shū)所選，看上去并無(wú)章法規(guī)矩可循，可這正是葉先生不主故常，以其靈犀銳感之心接千載、通古今而所得。先生以心為鏡，回照千古，又能反照出真正適合孩子的作品，或可謂之“以心印心”“以心傳心”。其二因“材”施教者，非其本意，所謂“材”者，蓋指作品而言。先生解詩(shī)不囿成說(shuō)，不尊體例，皆其深造自得之言。有些作品明白顯見(jiàn)，便只存其作而不解，如《送元二使安西》（王維）、《獨(dú)坐敬亭山》（李白）、《小池》（楊萬(wàn)里）、《憶江南》（白居易）等。有些作品因其獨(dú)特的體裁，在詩(shī)歌發(fā)展史上有很重要的地位，如《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）；有些作品與作者生活經(jīng)歷息息相關(guān)，體現(xiàn)著作者的修養(yǎng)，如《飲湖上初晴后雨》（蘇軾）；有些作品反映了文體興起與時(shí)代的密切關(guān)系，如《相見(jiàn)歡（林花謝了春紅）》（李煜）。于此，則葉先生都有細(xì)細(xì)的講解，或可謂之“見(jiàn)微知著”“一葉知秋”。

　　以上所敘，讀者持書(shū)，一覽便知。而隨書(shū)錄音之采集過(guò)程，或許鮮少人知。筆者有幸參與了多次錄音的采集。葉先生常說(shuō)“聲音是詩(shī)歌生命的一部分”，而吟誦正是使這一生命得以表達(dá)和釋放的途徑。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌，尤其是言志的詩(shī)歌則特別講究“氣”，讀誦，尤其是吟誦起來(lái)頗費(fèi)氣力。這一冊(cè)書(shū)，二百余首作品，共計(jì)采錄了十余次，其中幾度因先生身體不適而推遲甚至取消。而每次一旦開(kāi)始錄制，葉先生便全然投注在其中，舉手投足、一音一聲便都與詩(shī)歌本身渾然一體，聽(tīng)者也仿佛伴隨先生一同進(jìn)入到作品的美妙意境。

　　葉先生以九十高齡，完成了這本書(shū)吟誦的錄制。我想是因?yàn)橄壬�相信�?shī)歌是不死的，而“詩(shī)之為用乃是要使讀詩(shī)者有一種生生不已的富于感發(fā)的不死的心靈”。唯望更多的讀者能通過(guò)此書(shū)感受到詩(shī)歌那不死的生命。

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