《草書歌行》古詩(shī)詞鑒賞
《草書歌行》
唐朝:李白
少年上人號(hào)懷素,草書天下稱獨(dú)步。
墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數(shù)箱,宣州石硯墨色光。
吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張。
飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫!
起來(lái)向壁不停手,一行數(shù)字大如斗。
怳怳如聞神鬼驚,時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰(zhàn)。
湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。
王逸少,張伯英,古來(lái)幾許浪得名。
張顛老死不足數(shù),我?guī)煷肆x不師古。
古來(lái)萬(wàn)事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
《草書歌行》古詩(shī)簡(jiǎn)介
《草書歌行》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的、贊揚(yáng)懷素草書藝術(shù)的詩(shī)歌。詩(shī)中李白以浪漫主義的筆調(diào)、奇特的想象力、極其夸張的藝術(shù)手法,生動(dòng)地再現(xiàn)了一幅懷素醉酒后,恣肆張揚(yáng)、揮筆疾書的場(chǎng)景,細(xì)致而惟妙惟肖地刻劃出懷素極具張揚(yáng)的個(gè)性特征。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋漓,在李白筆下栩栩如生,活靈活現(xiàn),無(wú)不觸動(dòng)讀者的心緒。此詩(shī)對(duì)后人研究懷素的草書藝術(shù),有重要的參考價(jià)值。
《草書歌行》翻譯/譯文
小小少年,小小和尚,名號(hào)懷素。你的草書堪稱風(fēng)格迥異,獨(dú)步天下。
你用掉的墨水之多,簡(jiǎn)直就可以養(yǎng)北冰洋的鯨魚。你用了那么多兔毫筆,難怪中山的兔子都被殺光了。
八九月這里天氣正涼爽。酒徒詩(shī)人,高堂滿座。
地上放著幾箱白布和紙箋,都是別人請(qǐng)你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯,放射著墨水的黑又亮的光芒。
我的小師傅喝醉以后就在繩床上小瞇一會(huì)。突然起身,須臾之間就橫掃了幾千張字。
如同疾風(fēng)驟雨一樣,颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚(yáng)揚(yáng),一片蒼茫。有時(shí)候?qū)χ郯椎膲Ρ谑植煌9P,字大如斗。
觀看你書寫的'人一個(gè)個(gè)惶惶然如見(jiàn)鬼神。滿眼只見(jiàn)龍飛鳳舞巨蟒游走。
筆勢(shì)左盤右收,左沖右突,如同漫天的閃電。也如同漢楚之間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)回拉鋸。
湖南七郡多少名門大家。那家的屏風(fēng)和粉壁沒(méi)有珍藏你的筆墨?
什么王羲之什么張伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。
我那位癲狂的酒友張旭,也號(hào)稱草圣,他現(xiàn)在可是廉頗老矣,飯都吃不了了,現(xiàn)在湊不上草圣的名號(hào)了。我的小師傅的筆法不拘于古人的規(guī)矩。
從古到今,萬(wàn)事到了極至的水平都要靠天生的才能。何必要像張旭一樣,要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啟發(fā)呢?
《草書歌行》注釋
、艖阉(725—785,一說(shuō)737—799):字藏真,本姓錢,出生于零陵。七歲到“書堂寺”為僧,后住東門外的“綠天庵”,自幼愛(ài)好書法,刻苦學(xué)習(xí),經(jīng)禪之余,勤練書法,因無(wú)錢買紙,特在寺旁種下許多芭蕉樹,用蕉葉代紙練字。經(jīng)長(zhǎng)期精研苦練,禿筆成堆,埋于山下,人稱“筆!薄F溱0行〕,常洗硯水變黑,名為“墨池”。他好飲酒,醉后每遇寺壁及衣帶、器皿無(wú)不拿來(lái)書寫,興到運(yùn)筆,情隨筆轉(zhuǎn),意隨字生。他曾幾次外出游歷,“竭見(jiàn)當(dāng)代名公”,切磋書技。懷素以草書聞名于世,繼承張旭筆法,而有所發(fā)展,“以狂繼顛”,并稱“顛張醉素”。永州現(xiàn)存懷素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋興八首》等。
、颇兀骸斗〞洝份d:“弘農(nóng)張芝善草書,改臨學(xué)書,池水盡墨。”《太平寰宇記》:“墨池,王右軍洗硯池也。”《方輿勝覽》載:“紹興府成珠寺本王羲之故宅,門外有二池,曰墨池、鵝池。”
、侵猩酵茫骸对涂たh志》載:中山在宣州水縣東南十五里,出兔毫,為筆精妙。
⑷箋麻:唐代的紙。以五色染成,或用砑光,或用金銀泥畫花樣來(lái)做成箋紙,紙以麻來(lái)作為材料,稱為麻紙。絹素:絲織品的名稱。在絲織品中,中等至下等者被稱之為絹,絹中精白的織品被稱之為素。
、衫K床:原稱胡床,又稱交床。一種可以折疊的輕便坐具。“胡床”是東漢時(shí)從域外傳入中原一帶的,《風(fēng)俗通》中便有“靈帝好胡床”的記載。這種坐具的最大特點(diǎn)是可以交叉折疊。交椅就是在繩床的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
、蕫U(huǎng)怳:隱隱約約,看不清楚的樣子。
⑺七郡:湖南七郡指長(zhǎng)沙郡、衡陽(yáng)郡、桂陽(yáng)郡、零陵郡、連山郡、江華郡、邵陽(yáng)郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以說(shuō)“湖南”。
、掏跻萆伲和豸酥(303—379),字逸少,瑯邪臨沂(今屬山東)人,東晉書法家。出身貴族,官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世稱王右軍。其書法俊逸遒勁,獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利的風(fēng)格,擅長(zhǎng)隸、草、正、行各體,被奉為“書圣”。張伯英:張芝,字伯英,弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人,善草書。他繼承傳統(tǒng),精于草書技巧。凡是家中衣帛,他必定拿來(lái)練習(xí)書法。臨池學(xué)習(xí)書法,池水全被染成墨色。韋仲將稱他為草圣。
、蛷堫崳簭埿,《舊唐書》載:吳郡張旭善寫草書而且喜歡喝酒,每次醉后號(hào)呼狂走,索要毛筆揮灑寫字,變化無(wú)窮,如有神功。時(shí)人稱為“張顛”。
、螠喢撐瑁禾拼杳。長(zhǎng)孫無(wú)忌以烏羊皮為渾脫氈帽,大家仿效,叫做趙公渾脫,后來(lái)演變?yōu)槲璧浮喢,指以全羊皮制成的物品。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》說(shuō):“昔者吳人張旭,善草書書帖,數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器,自此草書長(zhǎng)進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣!薄稑(lè)府雜錄》載:“開元(713—741)中有公孫大娘善舞劍器,僧懷素見(jiàn)之,草書遂長(zhǎng)。蓋準(zhǔn)其頓挫之勢(shì)也!
《草書歌行》賞析/鑒賞
此詩(shī)刻畫了懷素酒后運(yùn)筆揮灑的形態(tài),如驟雨旋風(fēng),縱橫恣肆,給人以龍騰虎躍,奔蛇走馬的藝術(shù)享受!安輹煜路Q獨(dú)步”,李白對(duì)懷素的書法評(píng)價(jià)極高。
此詩(shī)由于語(yǔ)言率直,與李白以往的詩(shī)風(fēng)稍有差異,曾引起歷代學(xué)者的懷疑和爭(zhēng)論。宋代大學(xué)士蘇東坡曾以“‘箋麻素絹排數(shù)箱’之句,村氣可掬”為由,認(rèn)定此詩(shī)非李白所作。與蘇軾同時(shí)代的書法家朱長(zhǎng)文則認(rèn)為“此詩(shī)本藏真(懷素)自作,駕名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故貶王逸少、張伯英以推獎(jiǎng)之,大失毀譽(yù)之實(shí)。至張旭與太白既同酒中八仙之游,而作詩(shī)稱詡有‘胸藏風(fēng)云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足數(shù)’,太白決不沒(méi)分別至此。斷為偽作,信不疑矣!逼鋵(shí)這些多為推測(cè)之語(yǔ),尚不足斷定此詩(shī)非李白所作。現(xiàn)代學(xué)者郭沫若先生則持相反意見(jiàn),認(rèn)為“李白與其他詩(shī)人每每有率直之句,這是不成其為理由的”?隙死畎椎脑(shī)作。
從這首詩(shī)的題材形式比較,此詩(shī)以樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題形式寫成。李白以詩(shī)歌著稱于世,作詩(shī)近千首。一生最擅長(zhǎng)以樂(lè)府歌行舊題作詩(shī),而且以樂(lè)府舊題寫詩(shī)成就最高。他詩(shī)歌的最大特點(diǎn)是渾然天成,不假雕飾,散發(fā)著濃厚的民歌氣息。具體表現(xiàn)為語(yǔ)言的直率自然。此詩(shī)以樂(lè)府歌行舊題體裁形式寫成,恰巧與李白擅長(zhǎng)相符。而詩(shī)中的“箋麻素絹排數(shù)廂”句,正體現(xiàn)了他率真的一面。對(duì)蘇軾的“村氣可掬”是一個(gè)很好的回應(yīng)
從這首詩(shī)的風(fēng)格及表現(xiàn)手法比較,此詩(shī)豪邁,格調(diào)飄逸,想象豐富,音節(jié)錯(cuò)綜,語(yǔ)言奔放,在民歌體中融入了齊梁體的某些表現(xiàn)手法,而以李白自身獨(dú)具的俊逸之氣將它們統(tǒng)一在一起,典型地表現(xiàn)了詩(shī)人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的詩(shī)風(fēng)特征。李白作詩(shī)喜用夸張之句,此詩(shī)中“須臾掃盡數(shù)千張”、“一行數(shù)字大如斗”與李白其它著名詩(shī)句如“飛流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。
從這首詩(shī)的創(chuàng)作狀態(tài)分析,此詩(shī)是在一種醉態(tài)中寫成。詩(shī)中“墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔”,正是詩(shī)人醉態(tài)狂幻氣質(zhì)的表露。小小的墨池在詩(shī)人的醉眼里被幻化成蒼茫的北海,書家狂書疾書的情景,似乎連中山兔都要?dú)⑼炅。這種狂幻式的語(yǔ)言描寫,與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態(tài)之中“斗酒詩(shī)百篇”的狀態(tài)有關(guān)。因此,這首詩(shī)的創(chuàng)作狀況和李白大量寫有酒的詩(shī)歌風(fēng)格極其一致。
《草書歌行》作者簡(jiǎn)介
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”。漢族,祖籍隴西成紀(jì)。一說(shuō)出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土,今屬吉爾吉斯斯坦),4歲時(shí)跟隨父親遷至劍南道綿州。一說(shuō)即出生于綿州昌隆(今四川江油)。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。 李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
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