精選古詩(shī)詞的作文集合八篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的古詩(shī)詞的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞的作文 篇1
古代詩(shī)詞是我從兒時(shí)起就學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它不僅言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，還蘊(yùn)含著深刻的哲理，給予我們有益的啟迪。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@是宋代文人蘇軾在《題西林壁》中寫的一首富含哲理的山水詩(shī)。蘇軾不僅寫出了山水的美輪美奐，還寫出了更深一層意思：同一事物從不同角度看待就會(huì)有不同的結(jié)果。記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)我不小心弄壞了朋友昊昊的飛機(jī)模型，當(dāng)時(shí)因?yàn)榻邮懿涣岁魂坏呢?zé)怪，我和他吵了一架，不歡而散�；丶液髬寢尳o我講道理時(shí)就提到了這首詩(shī)，讓我冷靜下來(lái)，試著從對(duì)方的角度去想，如果自己心愛的玩具被弄壞了，可能也會(huì)十分生氣而大發(fā)脾氣。于是我主動(dòng)找他和解，后來(lái)不但很好的解決了問(wèn)題，而且我們還成為了更加要好的朋友。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”這是唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》。這首詩(shī)讓我明白父母對(duì)孩子無(wú)私而偉大的愛和孩子要懂得報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。這讓我聯(lián)想到我的媽媽在勞累了一天之后還要急急地趕回家給我做可口的飯菜，為了讓我營(yíng)養(yǎng)均衡，媽媽想盡辦法給我制作色香味美健康營(yíng)養(yǎng)的各種美食，每天晚上媽媽還要耐心地輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)。在母親節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我會(huì)用自己的零用錢給媽媽買一些小禮物報(bào)答媽媽。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@是唐代詩(shī)人李紳寫的《憫農(nóng)》。這首詩(shī)描寫了農(nóng)民種田的辛苦和詩(shī)人對(duì)農(nóng)民深深的同情。我小的時(shí)候，吃飯常把米粒剩在碗里，爸爸叫我吃干凈不要浪費(fèi)，我卻不以為然。上小學(xué)的時(shí)候，老師講到了這首詩(shī)，講了農(nóng)民伯伯從播種到收獲要經(jīng)過(guò)多少道工序，他們是如何在烈日酷暑下勞作的，從那以后我才知道餐桌上的每一粒米都是那么來(lái)之不易，而我居然還浪費(fèi)糧食，太不應(yīng)該了。從那以后我吃飯時(shí)會(huì)把每一粒米都吃干凈，爸爸媽媽為我的變化豎起了大拇指。
古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著做事的智慧，教給我們做人的道理，古詩(shī)詞真是先人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。
古詩(shī)詞的作文 篇2
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫的是晚春的景象，詩(shī)人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？
親近自然，吟詠山水�？鬃诱f(shuō)：仁者樂山，智者樂水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫，讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上， 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然情感的真實(shí)寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見其形，如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇3
從很小的時(shí)候，我就開始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。而這期間，我深深愛上了這中華民族特有的文學(xué)體裁，這世界的瑰寶。
我愛古詩(shī)詞，在我看來(lái)，它不是刻板僵硬的，而是趣意盎然的，充滿了能夠引人入勝的靈性。之所以那么說(shuō)，是因?yàn)椤案脑?shī)為詞”這件事。一天我正如醉如癡地讀一本雜志，目光忽然被一個(gè)標(biāo)題深深吸引：改《清明》為詞。我感到十分新奇，便翻到有答案的那一頁(yè)，只見一首《清明》已被斷成了詞：
“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家何處？有牧童遙指杏花村……”
我的嘴巴驚訝地一張一合，心就像兔子般怦怦直跳起來(lái)�！疤腥ち�！”我興奮地合上雜志，不禁嘖嘖稱贊起來(lái)。我找來(lái)古詩(shī)書，當(dāng)翻到《小池》這首詩(shī)時(shí)，我突然來(lái)了靈感，奮筆疾書：
“泉眼無(wú)聲惜，細(xì)流樹陰照水，愛晴柔。小荷才露尖，尖角早有蜻蜓，立上頭�！�
我滿意地端詳著自己的杰作，一種難以言喻的自豪感油然而生。這時(shí)我看到了懸掛在床邊的紙船隨風(fēng)搖曳，忽然想起了李白《望天門山》中的“孤帆”，經(jīng)過(guò)一番冥思苦想，我終于在心中斷好了句，筆下溜出一行字：
“天門中斷，楚江開碧水，東流至此回。兩岸青山，相對(duì)出孤帆一片，日邊來(lái)�！�
就在我深深陶醉在詩(shī)的美妙的境界時(shí)，爸爸推門而入。我迫不及待地向他朗誦了我的杰作，表?yè)P(yáng)聲如雨點(diǎn)落在我身上。我感受著這清爽，內(nèi)心洋溢著幸福，不經(jīng)意間看到了窗外的世界因春的歸來(lái)姹紫嫣紅。這時(shí)我想起了朱熹的詩(shī)句，脫口而出：
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！�
古詩(shī)詞的作文 篇4
說(shuō)到古詩(shī)詞，你的腦子里肯定先蹦出來(lái)的是山啊，水啊，月啊，故鄉(xiāng)啊，太普遍。如不是登峰造級(jí)之作，實(shí)在難以引起人的興趣去讀、去品了。
而那些隱藏在詩(shī)中的瀟灑，卻總被人淡忘。
“十步殺一人，千里不留行”“事了拂衣去，深藏功與名”多么高的意境，多么超凡脫俗的瀟灑？在我的印象里劍客是很酷的，但作為一個(gè)殺手的劍客，在懲奸除惡之后還拂一拂衣袖，瀟灑離場(chǎng)，這是多么有仙氣的生活。多少人夢(mèng)寐以求的俠客生活？作者勾畫的俠客快意江湖，拔刀相助，實(shí)在讓人贊嘆：好一個(gè)瀟灑義士。
“仰天長(zhǎng)笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！边@又是一個(gè)自由之人，不被條條框框所約束，只為追求自己的理想，如此一個(gè)有抱負(fù)，有作為，有氣節(jié)之人，怎能不稱他為大丈夫。怎能不說(shuō)這是一個(gè)超越了世俗，灑脫而瀟灑的大男子。
“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！边@是一個(gè)士兵，也許默默無(wú)聞，但他有為國(guó)捐軀的勇氣，他看透了生死——生又何妨，死有何妨？此刻唯一不變的唯有心中的信仰——為國(guó)家而戰(zhàn)，這樣的愛國(guó)之人，戰(zhàn)死時(shí)也添了幾分瀟灑，只不過(guò)，這樣的瀟灑令人尊敬。
人么，總是喜歡瀟灑的，不管是俠客的瀟灑、自由的瀟灑還是為國(guó)捐軀的瀟灑。我也不例外，但你若問(wèn)什么是瀟灑。若你能看破紅塵，超越生死。并且有自己的追求時(shí)，我想你的人生，也能“瀟灑走一回”了吧。
古詩(shī)詞的作文 篇5
我國(guó)是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的國(guó)度，我最喜愛詩(shī)歌、古詩(shī)詞。
天真的兒歌，樸素的民歌，膾炙人口的古詩(shī)詞常常在我們耳邊回蕩，最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》距今已有兩千多年的歷史，從古至今涌現(xiàn)出許許多多大詩(shī)人，有古代的屈原、李白、杜甫、現(xiàn)代的郭沫若徐志摩等偉大的詩(shī)人，他們的優(yōu)秀詩(shī)篇為各國(guó)人民所傳誦。
遨游在歷史的海洋中，去感受詩(shī)歌的氣息吧！
在如歌如畫的唐詩(shī)宋詞中，領(lǐng)略楓橋的鐘聲，大漠的孤煙，感受“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的離別之情，體會(huì)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的雄心壯志，理解“小荷才樓尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機(jī)盎然。
細(xì)細(xì)品味，仿佛身臨其境，暢游神州大地，令人心闊神怡。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”寫出了童真童趣，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫出了泰山那雄偉的氣概，“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
在眾多的詩(shī)詞中，我最喜愛杜甫的《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城。這首詩(shī)寫的是雨，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨的特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹，前兩句寫了下雨的季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)及時(shí)雨，雨仿佛知曉人們的心思，在最需要的時(shí)候悄然而至，后面六句集中寫夜雨，野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)，詩(shī)人于是興奮地猜測(cè)，等到天明，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。多么美妙的詩(shī)詞啊，寥寥數(shù)語(yǔ)，詩(shī)中沒有一個(gè)喜字，但處處都體現(xiàn)著詩(shī)人的喜悅之情。
古詩(shī)詞凝聚了古人的智慧，是人類文化的瑰寶，美妙的古詩(shī)詞讓人愛不釋手，親愛的同學(xué)，你，是不是也和我一樣喜歡？
古詩(shī)詞的作文 篇6
每每沉浸在空靈的詩(shī)行里，就開始了尋山問(wèn)水的旅行。在泛舟賞月的剎那，細(xì)聽最古樸最真切的聲音。
清澈的夜色里，風(fēng)中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或淺的心跡交織成曉風(fēng)殘?jiān)�，勾勒出地老天荒；有聲音沾著霧氣，吟著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，清絕蕩盡時(shí)光塵埃。輕輕柔柔的聲音念著這些文字，或歡愉或哀傷或懷念或悲苦，不忍唐突了它的風(fēng)雅美麗。
一句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，便道盡時(shí)代的幾多盛奢，一個(gè)自由在詩(shī)中的風(fēng)流才子，在歷史中走過(guò)。李白，你對(duì)月獨(dú)酌，卻“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，月光如華，清亮不似人間物，悠悠流轉(zhuǎn)人世俗塵，獨(dú)獨(dú)應(yīng)了你的景；夜半飲酒愁更愁，卻又吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！眽m世煙云，你瀟灑走過(guò)。
你說(shuō)是“林花謝了春紅，太匆匆”，你吟“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。你的幾許閑愁，江水難量，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！崩铎希懔粝鲁钏伎|縷，情傷切切，暮雨入畫，將離愁繪入這紙深秋�！盁o(wú)言獨(dú)上高樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭�！�
“倚門回首，卻把青梅嗅�！迸畠杭倚氖乱苍寖擅夹�，女兒家的嬌羞與靈動(dòng)也曾淋漓盡致的展現(xiàn)“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！笔朗驴部�，物是人非后，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！薄昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦�！币装玻阋苍莱觥吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的壯語(yǔ)，怎一女子，享盡這穿越百年的孤獨(dú)？
在柳堤河畔，或佇倚危樓，且吟一首小詩(shī)，且聽一曲清詞，“人間有味是清歡”，低吟淺唱，沉醉在唐風(fēng)宋雨中……
古詩(shī)詞的作文 篇7
唐人說(shuō)，一行白鷺上青天的平平仄仄，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī)；
宋人言，為伊消得人憔悴的憂愁，老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞；
元人道，斷腸人在天涯的思戀，白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō)：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到�！庇纱丝梢娮x書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”當(dāng)你能透過(guò)某本書看到作者描繪出的意象時(shí)，就表明你用了心，能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但，這只是前言，我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書，用心看書�？墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首，宋詞優(yōu)美，元曲清悠，正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛，時(shí)光的變遷；領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦，年輕的豪情壯志；也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗，大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī)，是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代，但是唐朝在外交的同時(shí)，也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界，傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美，音韻悅耳，所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，這本書一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī)，其中連作者都詳細(xì)記載，共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程，其作者不可能為一人所編制，而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物，在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中，最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚，人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷，還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口，語(yǔ)言自然，值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄�！敝械暮狼槿f(wàn)丈，有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú)，亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在，仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞，在元朝指的是合樂的歌詞，所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整，所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞，所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒有阻斷，反而使他更為昌盛，所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派，大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照；而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多，我所愛的自然也是他。他的辭藻古典華美，內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣，詞風(fēng)多變，每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸，每一句詞句縱橫天下，生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩，具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我雖然并不了解，但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠�？赡苁且�?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝，所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采，各有各的`特色，元曲也便由此傳承，一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲，最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》，也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的，所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)�！短靸羯场で锼肌穾讉�(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界，也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今，枯藤依舊，昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中也跟著無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛也更甚。
詩(shī)詞曲，截然不同的文體，也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感，也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字，更大的是對(duì)后人得以品讀的樂趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)詞的作文 篇8
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流歷史長(zhǎng)河中，這些描繪祖國(guó)大江大河的詩(shī)詞絕句，承載著國(guó)人的鄉(xiāng)愁。然而，這些國(guó)人心靈睡過(guò)的地方正拉響警報(bào)，一些風(fēng)景正在消失：全國(guó)十大水系水質(zhì)一半污染；31個(gè)大型淡水湖泊水質(zhì)17個(gè)污染正在召開的全國(guó)兩會(huì)上，這成為代表委員們熱議的話題。
因?yàn)楣诺湓?shī)詞的優(yōu)美，也因?yàn)閲?guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，大多數(shù)中國(guó)人都能背誦一兩首古詩(shī)詞，而相當(dāng)一部分的古詩(shī)詞描寫的都是祖國(guó)大好河山的秀美壯麗，讓人讀來(lái)不由自主地產(chǎn)生一種雖不能至，心向往之的渴盼�？墒堑任覀冋娴挠绣X有閑，或者是因?yàn)槠渌恍┦裁丛虻搅水?dāng)初那些古詩(shī)詞所描繪過(guò)的地方就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)情境帶給我們的不是如畫美景的陶醉，不是雄偉江山的震撼，而是因?yàn)榄h(huán)境破壞，物是人非所帶來(lái)的遺憾與憂慮。
這顯然不僅僅是因?yàn)楣湃怂囆g(shù)創(chuàng)作的夸張，更不是古人對(duì)今人的一種欺騙，而是古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景，已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)，原因就在于我們對(duì)自然資源的無(wú)限攫取，對(duì)生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非。詩(shī)里江山今不在的遺憾，也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn)話題，代表委員紛紛以自己的親身經(jīng)歷來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，呼吁關(guān)注生態(tài)安全，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。
鄉(xiāng)愁是最近幾年的一個(gè)熱詞，而古典詩(shī)詞里所描繪的青山秀水，恰恰正是我們的鄉(xiāng)愁所在。當(dāng)從前清澈的小溪因?yàn)槲廴咀兂闪艘粭l臭水溝；當(dāng)從前秀麗的山巒因?yàn)樗鄰S就地取材而變得滿目瘡痍，我們的鄉(xiāng)愁將何處安放？退一步說(shuō)，鄉(xiāng)愁是種看不見摸不著的東西，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說(shuō)就是不能當(dāng)飯吃，但的問(wèn)題是生態(tài)環(huán)境的破壞，水源土壤的污染，自然資源的匱乏，已經(jīng)快到了讓我們無(wú)飯可吃的地步。我們可以放棄看風(fēng)景的權(quán)利，可以犧牲閑情逸致，但我們卻不能喝被污染的水，吃被污染的糧食，更不用說(shuō)一些環(huán)境問(wèn)題可以直接導(dǎo)致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩(shī)里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉(xiāng)愁的安放，而是社會(huì)的發(fā)展，人類的生存。因此，不管是為了我們自己的生存和發(fā)展，還是為了給子孫后代留下一份美麗的環(huán)境遺產(chǎn)，讓他們還能有機(jī)會(huì)一邊吟誦古人詩(shī)詞里的如畫江山，一邊游覽現(xiàn)實(shí)中的絕美風(fēng)景，我們都要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題提升到一個(gè)更高的高度上來(lái)。值得欣慰的是，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識(shí)，而隨著被稱為史上最嚴(yán)環(huán)保法的頒布實(shí)施，法律和政府層面對(duì)環(huán)境保護(hù)的力度也空前加大。也許只有當(dāng)我們真正在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間做好了平衡，只有當(dāng)我們面對(duì)污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，我們才能留住和喚回古詩(shī)詞的如畫江山，讓詩(shī)里江山如詩(shī)般流傳。
【精選古詩(shī)詞的作文集合八篇】相關(guān)文章：
【精選】古詩(shī)詞的作文集合6篇03-27
精選古詩(shī)詞的作文集合5篇03-26
【精選】古詩(shī)詞的作文集合8篇03-26
【精選】古詩(shī)詞的作文集合7篇03-26
【精選】古詩(shī)詞的作文集合10篇03-25
【精選】古詩(shī)詞的作文集合四篇03-25
【精選】古詩(shī)詞的作文集合六篇03-24
【精選】古詩(shī)詞的作文集合5篇03-23
【精選】古詩(shī)詞的作文集合八篇01-27
精選古詩(shī)詞的作文集合五篇02-28