經(jīng)典杜甫古詩詞

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對(duì)的一種詩歌體裁。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編精心整理的經(jīng)典杜甫古詩詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【年代】：

　　唐

　　【作者】：

　　杜甫——《春宿左省》

　　【內(nèi)容】：

　　花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

　　星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。

　　不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。

　　明朝有封事，數(shù)問夜如何。

　　作者：

　　杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

　　注釋：

　　掖垣：因中書省和門下省在宮墻的兩邊，象人的兩掖，故名。

　　啾啾：鳥鳴聲。

　　九霄：指九重，指天子居處，即金鑾殿。

　　玉珂：飾之以玉的馬玲。

　　封事：臣下上書奏事，防有泄漏，用袋緘封，故稱。

　　數(shù)問夜如何：意謂多次詢問旁人，現(xiàn)在是什么時(shí)候？

　　賞析：

　　“花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過�！逼鹗變删涿枥L開始值夜時(shí)“左省”的景色�？雌饋砗盟菩攀帜閬�，即景而寫，實(shí)則章法謹(jǐn)嚴(yán)，很有講究。首先它寫了眼前景：在傍晚越來越暗下來的光線中，“左省”里開放的花朵隱約可見，天空中投林棲息的鳥兒飛鳴而過，描寫自然真切，歷歷如繪。其次它還襯了詩中題：寫花、寫鳥是點(diǎn)“春”；“花隱”的狀態(tài)和“棲鳥”的鳴聲是傍晚時(shí)的景致，是作者值宿開始時(shí)的所見所聞，和“宿”相關(guān)聯(lián)；兩句字字點(diǎn)題，一絲不漏，很能見出作者的匠心。

　　“星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多�！贝寺�(lián)由暮至夜，寫夜中之景。前句說在夜空群星的照耀下，宮殿中的千門萬戶也似乎在閃動(dòng)；后句說宮殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特別多。這兩句是寫得很精彩的警句，對(duì)仗工整妥帖，描繪生動(dòng)傳神，不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗的夜景活畫出來了，并且寓含著帝居高遠(yuǎn)的頌圣味道，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)�，語意含蓄雙關(guān)。其中“動(dòng)”字和“多”字用得極好，被前人稱為“句眼”，此聯(lián)因之境界全出。這兩句既寫景，又含情，在結(jié)構(gòu)上是由寫景到寫情的過渡。

　　“不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂�！边@聯(lián)描寫夜中值宿時(shí)的情況。兩句是說他值夜時(shí)睡不著覺，仿佛聽到了有人開宮門的鎖鑰聲；風(fēng)吹檐間鈴鐸，好像聽到了百官騎馬上朝的馬鈴響。這些都是想象之辭，深切地表現(xiàn)了詩人勤于國事，唯恐次晨耽誤上朝的心情。在寫法上不僅刻畫心情很細(xì)致，而且構(gòu)思新巧。此聯(lián)本來是進(jìn)一步貼詩題中的“宿”字，可是作者反用“不寢”兩字，描寫他宿省時(shí)睡不著覺時(shí)的心理活動(dòng)，另辟蹊徑，獨(dú)出機(jī)杼，顯得詞意深蘊(yùn)，筆法空靈。

　　“明朝有封事，數(shù)問夜如何？”最后兩句交待“不寢”的原因，繼續(xù)寫詩人宿省時(shí)的心情：第二天早朝要上封事，心緒不寧，所以好幾次訊問宵夜到了什么時(shí)辰。“數(shù)問”二字，則更加重了詩人寢臥不安的程度。全詩至此戛然而止，便有一種悠悠不盡的韻味。結(jié)尾二句由題后繞出，從宿省申發(fā)到次日早朝上封事，語句矯健有力，詞意含蓄雋永，忠愛之情充溢于字里行間。

　　這首詩多少帶有某些應(yīng)制詩的色彩，寫得平正妥貼，在杜甫五律中很有特色。全詩八句，前四句寫宿省之景，后四句寫宿省之情。自暮至夜，自夜至將曉，自將曉至明朝，敘述詳明而富于變化，描寫真切而生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了杜甫律詩結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈動(dòng)，詩意既明達(dá)又蘊(yùn)藉的特點(diǎn)。

　　杜甫《絕句》原文

　　絕句(其一)

　　(唐)杜甫

　　遲日①江山麗，

　　春風(fēng)花草香。

　　泥融②飛燕子，

　　沙暖睡鴛鴦③。

　　注釋

　　①遲日：指春天。

　�、谀嗳冢捍喝諄砼R，凍泥融化，又濕又軟。

　　③鴛鴦：一種漂亮的水鳥，雄鳥與雌鳥時(shí)常雙雙出沒。

　　譯文

　　江山沐浴著春光多么秀麗，陣陣春風(fēng)送來花草的芳香。

　　飛翔的燕子銜著濕泥忙筑巢，美麗的鴛鴦睡在沙上曬太陽。

　　賞析

　　清代的詩論家陶虞開在《說杜》一書中指出，杜集中有不少“以詩為畫”的作品。這一首寫于成都草堂的五言絕句，就是極富詩情畫意的佳作。詩一開始，就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡潔而色彩濃艷。“遲日”即春日，語出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”。這里用以突出初春的陽光，以統(tǒng)攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現(xiàn)了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。

　　第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現(xiàn)明媚的大好春光。因?yàn)樵娙税汛猴L(fēng)、花草及其散發(fā)的馨香有機(jī)地組織在一起，所以讀者通過聯(lián)想，可以有惠風(fēng)和暢、百花競放、風(fēng)送花香的感受，收到如臨其境的藝術(shù)效果。

　　在明麗闊遠(yuǎn)的圖景之上，三、四兩句轉(zhuǎn)向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。

　　第三句詩人選擇初春最常見，也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機(jī)，春意盎然，還有一種動(dòng)態(tài)美。杜甫對(duì)燕子的觀察十分細(xì)致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”;紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。

　　第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應(yīng)，因?yàn)椤斑t日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對(duì)的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合，使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖。就詩中所含蘊(yùn)的思想感情而言，反映了詩人經(jīng)過“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。

　　這首五言絕句，意境明麗悠遠(yuǎn)，格調(diào)清新。全詩對(duì)仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢;描摹景物清麗工致，渾然無跡，是杜集中別具風(fēng)神的篇章。

　　杜甫《絕句》作者簡介

　　杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　《滟滪堆》

　　唐代：杜甫

　　巨積水中央，江寒出水長。

　　沈牛答云雨，如馬戒舟航。

　　天意存傾覆，神功接混茫。

　　干戈連解纜，行止憶垂堂。

　　《滟滪堆》譯文

　　在瞿塘峽那湍流之中，巍然立著一堆巨石。到了江寒水淺之時(shí)，巨石出水很高。

　　把牛沉于水中，以祭山林川澤。即使得到保護(hù)，在滟滪堆如馬時(shí)也絕不可行船。

　　這是上天有意使航船存在傾覆危險(xiǎn)，于是造物神功設(shè)此石立于茫茫水中以戒行。

　　把系船的纜繩解開。因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦墜落可能會(huì)傷到人。

　　《滟滪堆》注釋

　　滟滪(yànyù)堆：長江瞿塘峽口的險(xiǎn)灘，在四川省奉節(jié)縣東。

　　巨積：謂物品成堆。

　　出水：出自水中。

　　沉牛：亦作“沈�！薄Ｖ^古代沉牛于水，以祭川澤。

　　如馬：形容滟滪堆之大。舟航：行船。

　　傾覆：倒塌;翻倒。

　　神功：神靈的功力�；烀＃阂嘧鳌盎烀ⅰ�，指廣大無邊的境界。

　　干戈：指戰(zhàn)爭�！妒酚洝と辶至袀餍颉罚骸叭簧杏懈筛�，平定四海，亦未暇遑庠序之事也�！�

　　垂堂：靠近堂屋檐下。

　　《滟滪堆》創(chuàng)作背景

　　杜甫在寓居成都時(shí)，得到好友嚴(yán)武的照顧。而嚴(yán)武去世后，也不得不離開成都，離開寄居已久的草堂，再次過著漂泊的生活。杜甫沿長江順流東下，于唐大歷元年(公元766年)至奉節(jié)，也就是當(dāng)時(shí)的夔州。本詩就是過瞿塘峽滟滪堆時(shí)，觸景生情所作。

　　《滟滪堆》賞析

　　《滟滪堆》出自《全唐詩》卷二百二十九，此詩描繪了滟滪堆雄渾險(xiǎn)惡，表達(dá)了詩人對(duì)國運(yùn)衰微，仕途不濟(jì)命途多舛的憂慮與無奈。

　　首聯(lián)“巨石水中央，江寒出水長�！遍_門見山，突出滟滪堆之大，接著下句表現(xiàn)了滟滪堆之高，其中一個(gè)“巨”字和一個(gè)“長”字，不但突出了滟滪堆之高之險(xiǎn)，而且給人以望而生畏之感。

　　頷聯(lián)“沉牛答云雨，如馬戒舟航�！边@兩句化用了當(dāng)時(shí)的諺語之意。諺曰：“滟滪大如馬，瞿塘不可下，滟滪大如鱉，瞿塘行舟絕，滟滪大如龜，瞿塘不可窺，滟滪大如袱，瞿塘不可觸。“這一聯(lián)承上而來，突出了滟滪堆的險(xiǎn)惡之勢。

　　頸聯(lián)“天意存傾覆，神功接混茫�！痹谠娙丝磥恚�這是上天有意使航船存在著傾覆的危險(xiǎn)，于是就使造物神功設(shè)此巨石，立于茫茫水中以戒行船。在此，把滟滪險(xiǎn)灘化為水候(即水在不同季節(jié)變化的情狀，并成為警戒行船的標(biāo)石)。

　　尾聯(lián)“干戈連解纜，行止憶垂堂。”詩人在戰(zhàn)亂中，漂泊不定從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州，一路走來險(xiǎn)象環(huán)生。故最后一句寫道：“行止憶垂堂�！薄按固谩币蜷芡邏嬄淇赡軅�人以此喻危險(xiǎn)的境地。從詩人對(duì)自然環(huán)境的描寫以及以“憶垂堂”為結(jié)，不僅寫出詩人無盡的憂慮，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)狀。杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂，社會(huì)歸于安定。

　　在藝術(shù)上，這首詩歌主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，借物抒情，從詩歌來看，好似在寫“滟滪堆”的自然險(xiǎn)惡，而實(shí)際上詩人抒發(fā)了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次，側(cè)面描寫，詩人在詩歌中，多次引用典故諺語，從側(cè)面突出了要表現(xiàn)的情感。

　　《滟滪堆》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

　　石壕吏

　　唐杜甫

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。

　　老翁逾墻走，老婦出門看。

　　吏呼一何怒，婦啼一何苦。

　　聽婦前致詞，三男鄴城戍。

　　一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

　　存者且偷生，死者長已矣。

　　室中更無人，惟有乳下孫。

　　有孫母未去，出入無完裙。

　　老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。

　　急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽。

　　天明登前途，獨(dú)與老翁別。

　　原文譯文：

　　日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒，婦人大聲啼哭得多么悲苦。我聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！里再也沒有別的了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了，說話的逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。

　　作品簡介：

　　這是杜甫著名的新題樂府組詩三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春，已經(jīng)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽，歷經(jīng)新安、潼關(guān)、石壕，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所，所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬，號(hào)稱六十萬，將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭吃緊，唐王朝為補(bǔ)充兵力，到處征兵。這時(shí)，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是實(shí)錄所見所聞，寫成這篇不朽的詩作。詩中刻畫了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難和自己的。

　　作品賞析：

　　《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩。它以耳聞為線索，按的順序，由暮夜夜久天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)有開始、發(fā)展、高潮、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為。詩的首尾是敘事，中間用對(duì)話，活動(dòng)著的有五六個(gè)之多，詩人巧妙地借老婦的口，訴說了她一家的悲慘遭遇。詩人的敘述、老婦的說白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。

　　詩人虛實(shí)交映，藏問于答，不寫差吏的追問，而只寫老婦的哭訴，從哭訴中寫出潛臺(tái)詞、畫外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中，有一種言有盡而意無窮的境界。詩人寫老婦的哭訴，語言樸實(shí)無華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，使沉郁頓挫達(dá)到極致。

　　全詩述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛憎之外，都是對(duì)客觀事物的描述。在這里，詩人通過新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩人的愛憎。這種以實(shí)寫虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩顯得簡潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。

　　前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，單刀直入，直敘其事。暮字、投字、村字都需玩味，讀者不能輕易放過。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原因，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳。總之，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩起有猛虎攫人之勢，這不僅是就有吏夜捉人說的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的。有吏夜捉人一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來。不說征兵、點(diǎn)兵、招兵而說捉人，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)夜字，含意更豐富。第一、表明官府捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法捉到；第二、表明縣吏捉人的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩人是暮投石壕村的，從暮到夜，已過了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。老翁逾墻走，老婦出門看兩句，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來捉人，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開門周旋。

　　從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句，可看作第二段。吏呼一何怒！婦啼一何苦！兩句，極其概括、極其形象地寫出了吏與婦的尖銳矛盾。一呼、一啼，一怒、一苦，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照；兩個(gè)狀語一何，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來的。下面，詩人不再寫吏呼，全力寫婦啼，而吏呼自見。聽婦前致詞承上啟下。那聽是詩人在聽，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫致詞內(nèi)容的十三句詩，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問。讀這十三句詩的時(shí)候，千萬別以為這是老婦一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實(shí)際上，吏呼一何怒！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從三男鄴城戍到死者長已矣，是第一次轉(zhuǎn)折�？梢韵胍�，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩人已用有吏夜捉人一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢。等到老婦出門看，便撲了進(jìn)來，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了？快交出來！老婦泣訴說：三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來，信中說，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了！泣訴的時(shí)候，也許縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看�？傊�，存者且偷生，死者長已矣！處境是夠使人同情的，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再?zèng)]有別人了？快交出來！她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：室中更無人，惟有乳下孫。這兩句，也許不是一口氣說下去的，因?yàn)楦鼰o人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說了一句：家里再?zèng)]人了！而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個(gè)哭嗎？老婦不得已，這才說：只有個(gè)孫子��！還吃奶呢，小得很！吃誰的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了！她只得硬著頭皮解釋：孫兒是有個(gè)母親，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐�奶孩子，沒有改嫁�？蓱z她衣服破破爛爛，怎么見人呀！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。老婦的致詞，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再怒吼了。

　　最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。表明老婦已被抓走，走時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽不到哭聲了。夜久二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長過程。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽，通夜未能入睡。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。

　　原文：

　　遣興

　　驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。

　　問知人客姓，誦得老夫詩。

　　世亂憐渠小，家貧仰母慈。

　　鹿門攜不遂，雁足系難期。

　　天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。

　　儻歸免相失，見日敢辭遲。

　　譯文：

　　驥子是個(gè)乖巧懂事的孩子，前年牙牙學(xué)語的時(shí)候。

　　就知道問家里來的客人的姓名，也能背誦我的的詩了。

　　世道不太平可憐驥子還是個(gè)小孩子，家中貧困，全部仰仗你母親來照應(yīng)。

　　未能攜全家一同避難，不知道何時(shí)才能互通音信。

　　全國到處是舉著麾旗的軍隊(duì)，戰(zhàn)亂不止。

　　倘若我能回去跟家人相聚，那就一定要爭取早日見面，決不拖延。

　　注釋：

　　⑴ 遣興（xìng）：猶“遣意”，也就是以寫詩來消遣之意。

　　⑵ 驥（jì）子：杜甫兒子宗武的小名，這一年剛五歲。

　　⑶ 問知人客姓，誦得老夫詩：指驥子三歲時(shí)，知道問家里來人來客的姓名，能背誦他父親的詩。這是稱贊驥子的穎悟。

　�、� 渠：他，指驥子。

　�、� 仰：依賴。

　�、� 鹿門：山名，在襄陽（今屬湖北）境內(nèi)，漢江東岸。東漢末，天下大亂，龐德公攜全家隱居于此。后成為隱居地的代稱，這里意思是未能攜全家一同避難。

　　⑺ 不遂：不成。

　�、� 雁足：事見《漢書·蘇武傳》，大意是，漢求蘇武，匈奴單于詭言已死。漢使得密報(bào)，知武在某大澤中，于是聲稱：漢天子射上林苑中，得雁，足系帛書，知武所在。單于大驚，只好放還蘇武。此處指難以料定何時(shí)才能互通音信。

　　⑼ 軍麾（huī）：軍旗。形容全國各地都處于戰(zhàn)亂之中。

　�、� 戰(zhàn)角：軍中號(hào)角。

　�、� 儻：通“倘”，如果。

　�、� 免相失：免于相互離散。

　　⒀ 遲：延遲。

　　賞析：

　　杜甫有二子，長子名宗文，次子名宗武，宗武乳名驥子。《遣興》這首詩懷念的對(duì)象是兒子，慈愛之情溢于全篇。

　　這是一首排律（俗稱長律），中間四聯(lián)全是對(duì)仗。全詩可分三層，“驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。問知人客姓，誦得老夫詩�！鼻皟陕�(lián)回憶過去，寫驥子兩三歲時(shí)穎悟過人，就能問知來客的姓名及能背誦杜甫的詩句；杜甫通過回憶前年牙牙學(xué)語時(shí)嬌趣的憨態(tài)，極力把兒子宗武可憐可愛、天真無邪的神態(tài)表達(dá)出來，激起讀者的同情，催發(fā)讀者親子之情。中間兩聯(lián)“世亂憐渠小，家貧仰母慈。鹿門攜不遂，雁足系難期�！睂戵K子當(dāng)前的遭遇，因逢“世亂”，居無定所，又值父親外出，音信全無，只能仰賴母親的愛撫，更讓詩人后悔不已的是沒能攜帶全家一起逃難，以致如今分隔兩地，不知何時(shí)才能互通音信；最后兩聯(lián)“天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。儻歸免相失，見日敢辭遲�！泵鑼懮系氖且桓眹�破亂世的情景，到處都是舉著軍旗的軍隊(duì)，號(hào)角聲聲激起詩人心中無限悲涼，于是詩人感嘆曰，如果能有舉家團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，必定不敢遲慢，表達(dá)了詩人在這種國破家碎的情況下急切盼望和平及和全家團(tuán)聚的急切心情。

　　這首詩先寫過去是有深刻用意的。按作詩的時(shí)間來推算，驥子“學(xué)語時(shí)”當(dāng)為公元755年，戰(zhàn)亂還沒有發(fā)生，可是誰也沒有料想到就在這年的十一月安祿山發(fā)動(dòng)安史之亂，戰(zhàn)爭波及廣大地區(qū)，使千萬個(gè)家庭流離失所。詩人先寫驥子在先前的穎悟的表現(xiàn)，再寫他在戰(zhàn)爭中的遭遇，就更能引起讀者的同情。此外，從“憐渠小”“仰母慈”諸語中還能看出詩人因未能盡到自己的責(zé)任而深感內(nèi)疚的心情。

　　春望

　　杜甫

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　�、盼逖月稍姟０彩分畞y爆發(fā)后詩人逃離長安前一個(gè)月，睹物神傷。詩人將自己的所見所感，高度凝練地熔鑄在40個(gè)字里，這就是有名的《春望》詩。

　　這首詩是杜甫寫的，它集中地表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。前四句寫目睹春城敗象，飽含感嘆;后四句寫心想親人愁苦，充溢離情。

　�、破纷x賞析

　　首聯(lián)：這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子;春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。一個(gè)“深”字寫盡山河破碎，人民離散。

　　頷聯(lián)：通過花和鳥兩種事物寫春天。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體�；�、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

　　本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。

　　頸聯(lián)：“烽火連三月，家書抵萬金。”意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

　　尾聯(lián)：總寫憂國思家的感情，刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)�！鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時(shí)、思家所致。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。

　�、恰皣�”點(diǎn)明了此城即國都長安，以“破”交代了歷史背景，以“春”標(biāo)明了節(jié)令。詩人將豐富的意思寓于一個(gè)“深”字中。草木深，不僅表明人跡罕見，而且說明拋荒已久。詩人在此明為寫景，實(shí)為寫感，寄情于物，托感于景。

　�、窃姷倪@前四句內(nèi)容，都統(tǒng)在“望”中。詩人視域由遠(yuǎn)而近，由大而小，從山河到草木，再到花鳥，視象也由整體到部分，由渾沌到清晰。借景抒情，由景見情，而不直書其情，其情由隱到顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)，層層袒露。

　�、仍姷暮笏木洌�是前半部分觸發(fā)而出，又進(jìn)一步有所發(fā)展。由前面的景，寫到自己的情，又描出自身的形。詩人眺望春景，想望家人，盼望官軍，最后以望者的形象作結(jié)，將前面感時(shí)、恨別之情概括無遺，又給人以實(shí)感，這是杜甫擅長的表現(xiàn)方法。

　　⑸全詩從結(jié)構(gòu)看，首聯(lián)總寫望中所見，頷聯(lián)分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。頸聯(lián)通過一封家書表達(dá)了詩人對(duì)家人的懸想，尾聯(lián)總寫憂國思家的感情

　�、试娭杏脭M人手法寫出詩人睹物傷情的句子是感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心;用一個(gè)細(xì)節(jié)表達(dá)作者思想感情的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　江畔獨(dú)步尋花

　　唐杜甫

　　黃四娘花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

　　譯文：

　　黃四娘家的花開滿了小路，千朵萬朵的花把枝頭都?jí)旱玫痛沽�。蝴蝶在這里跳舞，舍不得離去，自由自在的小黃鶯在這里歡快地唱歌。

　　注釋：

　　黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。

　　蹊（xī）：小路。

　　留連：即留戀，舍不得離去。

　　嬌：可愛的樣子。

　　恰�。合舐曉~，形容鳥叫和諧動(dòng)聽。一說恰恰為唐時(shí)方言，恰好之意。

　　賞析：

　　陽春三月，漫步在江邊，很是自在舒適。走著走著，突然，撲鼻而來一陣陣幽香。于是，情不自禁地順著這香味飄來的方向走去。一路走去，原來是黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千萬朵花兒壓彎了枝條，枝條們都低垂下了頭，快要挨到地上了。

　　在花間嬉鬧的彩蝶，戀戀不舍地在花叢中飛舞，舍不得離去。恰恰，恰恰抬頭一看，枝頭上可愛的小黃鶯們正撲棱著翅膀，唱著歡快的歌兒，這是在贊美這些的花兒嗎？還是在為這生機(jī)勃勃的唱贊歌呢？

　　原文：

　　客從

　　客從南溟來，遺我泉客珠。

　　珠中有隱字，欲辨不成書。

　　緘之篋笥久，以俟公家須。

　　開視化為血，哀今征斂無！

　　譯文：

　　有客人從南方來，送我珍珠，珍珠里隱約有字，想辨認(rèn)卻又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家來征求；但日后打開箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現(xiàn)在再也沒有什么可以應(yīng)付官家的征斂了。

　　注釋：

　　⑴南溟，南海，遺，問遺，即贈(zèng)送。泉客，即鮫人，也叫泉仙或淵客（左思《吳都賦》“淵客慷慨而泣珠”）。古代傳說：南海有鮫人，水居如魚，能織綃，他們的眼淚能變成珠子。

　　⑵泉客珠：指珍珠。泉客：傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲�。唐中宗《石淙》詩：“水炫珠光遇泉客，巖懸石鏡厭山精�！�

　�、怯须[字：有一個(gè)隱約不清的字。因?yàn)殡[約不清，所以辨認(rèn)不出是個(gè)什么字。佛教傳說，有些珠子中隱隱有字。珠由淚點(diǎn)所成，故從珠上想出“有隱字”，這個(gè)字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。

　　⑷書：即文字。

　　⑸緘：封藏。篋笥（qiè sì）：指儲(chǔ)藏物品的小竹箱�！抖Y記·內(nèi)則》：“男女不同椸枷，不敢縣于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥�！�

　�、寿梗旱却�。公家：官家，須：需要，即下所謂“征斂”。

　　⑺化為血：實(shí)即化為烏有，但說化為血，更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。

　�、陶鲾浚邯q征收。《周禮·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵斂其財(cái)賦�！�

　　賞析：

　　這是一首寓言式的政治諷刺詩�！罢鞣フD求寡婦哭”，“已訴征求貧到骨”，便是這首詩的主題。杜甫巧妙地、準(zhǔn)確地運(yùn)用了傳說，用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動(dòng)人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng)造出來的勞動(dòng)果實(shí)。

　　首二句仿漢樂府民歌“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚”的格式，但別生新意。“客”和“我”都是虛構(gòu)的。關(guān)于珠的傳說是相當(dāng)多的，如明月珠、夜光珠等，為什么一定要用泉客珠呢？趙次公說：“必用泉客珠，言其珠從眼位所出也�！保ü�注卷十五引）這話很能揭示作者的用心所在。接著“珠中有隱字”，寓意為百姓心中有難言的隱痛。意在警告統(tǒng)治階級(jí)應(yīng)該看到他們所剝削的一切財(cái)物其中都含著人民的血淚。最后兩句點(diǎn)明作詩本旨。珍珠“化為血”，寓意為官家征斂的實(shí)為平民百姓的血汗。這又是從淚化為珠想出來的。原有的財(cái)物，既剝奪一光，而公家的征斂，仍有加無已，所以說“哀今征斂無”，意謂而今再?zèng)]有什么東西可供搜刮的。

　　《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　一、注釋：

　　1、岳：此指東岳泰山，泰山為五岳之首，其余四岳為西岳：華山；北岳：恒山；南岳：衡山；中岳：嵩山。

　　2、岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱岱宗。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對(duì)泰山的尊稱。

　　3、夫：讀fú。發(fā)音詞，無實(shí)在意義，強(qiáng)調(diào)疑問語氣。

　　4、夫如何：怎么樣

　　5、齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南，即山東地區(qū)。原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名,故后世以齊魯大地代稱山東地區(qū)。

　　6、青：指蒼翠的山色。

　　7、未了：不盡，不斷。

　　8、青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。

　　9、造化：這里指大自然。

　　10、鐘：聚集。

　　11、神秀：天地之靈氣。

　　12、陰陽：陰指山之北，陽指山之南。

　　13、割：分�？鋸埖恼f法。此句是說泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。

　　14、昏曉：黃昏和早晨。

　　15、蕩胸：滌蕩胸襟。

　　16、曾：通層（見人教版《語文》八上）

　　17、決眥（zì）：眼角（幾乎）要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。

　　18、決：裂開。

　　19、入：收入眼底，即看到。

　　20、會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，終當(dāng)，定要。

　　21、凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。

　　22、�。盒稳菰~的意動(dòng)用法，意思為以……為小，認(rèn)為……小。

　　二、賞析：

　　這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩沒有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。

　　首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫照，正在阿堵中”。可謂匠心獨(dú)具。

　　接下來“齊魯青未了”一句，是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高，也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥�，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出的地理特點(diǎn)，在寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩，并認(rèn)為無人能繼。

　　“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬物一下寫活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽”，山北水南為陰)，由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn)。

　　“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾�！皼Q眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，想把這一切看個(gè)夠，看個(gè)明白，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明�！皻w鳥”是投林還巢的鳥，可知時(shí)已薄暮，詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國河山的熱愛和對(duì)祖國山河的贊美之情。

　　末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的仙字精神。此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄�！皶�(huì)當(dāng)”是唐人口語，意即“一定要”。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪�本身，�?dāng)然也具備了雙重的含義。

　　全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫望岳，但通篇并無一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其壕之感，可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見登覽名山之興會(huì)，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以后出之作難以企及。

　　《聞官軍收河南河北》

　　唐代·杜甫

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　劍外忽然傳來收薊北的消息，剛剛聽到時(shí)涕淚滿衣裳。

　　回頭看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩書欣喜若狂。

　　日頭照耀放聲高歌痛飲美酒，趁著明媚春光與妻兒一同返回家鄉(xiāng)。

　　心想著就從巴峽穿過巫峽，經(jīng)過了襄陽后又直奔洛陽。

　　注釋

　　聞：聽說。官軍：指唐朝軍隊(duì)。

　　劍外：劍門關(guān)以南，這里指四川。

　　薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區(qū)，是安史叛軍的根據(jù)地。

　　涕：眼淚。

　　卻看：回頭看。

　　妻子：妻子和孩子。

　　愁何在：哪還有一點(diǎn)的憂傷？愁已無影無蹤。

　　漫卷(juǎn)詩書喜欲狂：胡亂地卷起。是說杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了。

　　喜欲狂：高興得簡直要發(fā)狂。

　　放歌：放聲高歌。

　　須：應(yīng)當(dāng)。

　　縱酒：開懷痛飲。

　　青春：指明麗的春天的景色。

　　作伴：與妻兒一同。

　　巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。

　　便：就的意思。

　　襄陽：今屬湖北。

　　洛陽：今屬河南，古代城池。

　　賞析

　　此詩作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩情感奔放，處處滲透著“喜”字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫“生平第一快詩”。除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說話一般，有水到渠成之妙。

　　首句起勢迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦，想回故鄉(xiāng)而不可能，就是由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，令詩人心中濤翻浪涌�！俺趼勌闇I滿衣裳”，“初聞”緊承“忽傳”，“忽傳”表現(xiàn)捷報(bào)來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)。“薊北”已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎民疾苦，都將得到療救，詩人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子，總算熬過來了。然而痛定思痛，詩人回想八年來熬過的重重苦難，又不禁悲從中來，無法壓抑�？墒�，這一場浩劫，終于像噩夢一般過去了，詩人可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新的生活，于是又轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪，就足以概括這一切。

　　第二聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰�！皡s看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)詩人悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時(shí)，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女�！皡s看”就是“回頭看”�！盎仡^看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn)，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實(shí)，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，這一句是用妻兒的歡欣來襯托詩人的欣喜之情。

　　“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”緊承上聯(lián)從生活細(xì)節(jié)上細(xì)致的刻畫了詩人的狂喜�！鞍兹铡�，指晴朗的日子，點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想�！扒啻骸敝复禾斓木拔铮�春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。詩人想到這里，自然就會(huì)“喜欲狂”了。

　　“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽�！笔窃娙说穆�(lián)想，身在梓州，頃刻間就已回到家鄉(xiāng)。詩人的驚喜達(dá)到高潮，全詩也至此結(jié)束。這一聯(lián)，包涵四個(gè)地名�！鞍蛵{”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對(duì)偶（句內(nèi)對(duì)），又前后對(duì)偶，形成工整的地名對(duì)；而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù)，文勢、音調(diào)，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人想象的飛馳�！鞍蛵{”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個(gè)地方之間都有很漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面，一個(gè)接一個(gè)地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實(shí)境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險(xiǎn)而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準(zhǔn)確。

　　本詩主要敘寫了詩人聽到官軍收復(fù)失地的消息后，十分的喜悅，收拾行裝立即還鄉(xiāng)的事。抒發(fā)詩人無法抑制的勝利喜悅與還鄉(xiāng)快意，表現(xiàn)了詩人真摯的愛國情懷，表達(dá)了詩人博大的愛國胸懷和高尚的精神境界。

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