《晚春》古詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間：2024-03-28 16:58:36 古詩(shī)詞我要投稿

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《晚春》古詩(shī)詞鑒賞

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。古詩(shī)的類型多樣，你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《晚春》古詩(shī)詞鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《晚春》古詩(shī)詞鑒賞

《晚春》古詩(shī)詞鑒賞1

　　作品簡(jiǎn)介《晚春》是唐代文學(xué)家的詩(shī)作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩(shī)運(yùn)用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知不久就要?dú)w去，于是各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來(lái)沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人惜春的思想感情，同時(shí)也蘊(yùn)含應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，乘時(shí)而進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)之意。

　　作品原文

　　晚春

　　[唐]韓愈

　　草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。

　　作品注釋

　　⑴晚春：春季的最后一段時(shí)間。

　�、撇痪脷w：這里指春天很快就要過去了。

　�、前侔慵t紫：即萬(wàn)紫千紅，色彩繽紛的春花。斗芳菲：爭(zhēng)芳斗艷。

　�、葪罨ǎ褐噶酢１敝茆仔拧洞嘿x》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛�！庇芮v（jiá）：榆樹的果實(shí)。初春時(shí)先于葉而生，聯(lián)綴成串，形似銅錢，俗呼榆錢�！短接[》卷九五六引漢崔寔《四民月令》：“二月榆莢成者，收乾以為醬�！辈潘迹翰艢夂退贾��！逗鬂h書·文苑傳》：“（劉表）嘗與諸文人共草章奏，并極其才思�！�

　�、晌┙猓褐恢�。漫天：滿天。宋蘇軾《再和楊公濟(jì)梅花》之九：“長(zhǎng)恨漫天柳絮輕，只將飛舞占清明。

　　作品譯文

　　春天不久就將歸去，花草樹木想方設(shè)法挽留春天，一是爭(zhēng)奇斗艷，人間萬(wàn)紫千紅。

　　可憐楊花榆錢，沒有艷麗姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)為《游城南十六首》中的一首。錢仲聯(lián)《集釋》系此詩(shī)于唐憲宗元和十一年（公元816年）。此時(shí)韓愈已年近半百。

　　作品鑒賞

　　這是一首描繪暮春景色的七絕。雖然詩(shī)只是寫百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但寫得工巧奇特，別開生面。詩(shī)人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風(fēng)光，令人耳目一新的景象。

　　此詩(shī)熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊(yùn)含著人生：詩(shī)人通過“草木”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意�！皸罨ㄓ芮v”不因“無(wú)才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長(zhǎng)，爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放，為“晚春”添色。正是“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”（《紅樓夢(mèng)》林黛玉《葬花吟》），這勇氣非�？蓯邸＿@就給人以啟示：一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。

　　此詩(shī)題一作“游城南晚春”，可知所寫乃春游郊外所見。僅就描寫暮春景色而言，此詩(shī)可謂有情有趣，亦不落俗套。詩(shī)人全用擬人手法，糅人與花于一體，不說(shuō)人之惜春，而說(shuō)草樹亦知春將不久，因而百花爭(zhēng)艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素?zé)o華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無(wú)情，詩(shī)偏說(shuō)它們有知，能“知”能“解”還能“斗”，而且還有“才思”高下有無(wú)之分。想象之奇，實(shí)為詩(shī)中所罕見。這是此詩(shī)明白有趣之處，堪稱平中翻新，頗富奇趣。

　　然而“無(wú)才思”三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測(cè)。或謂勸人勤學(xué)，不要像楊花那樣白首無(wú)成；或謂隱喻人之無(wú)才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無(wú)芳華，卻有情趣和勇氣。如果說(shuō)此詩(shī)真有寓意，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的`一種生活。從韓愈生平為人來(lái)看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩(shī)風(fēng)的奇險(xiǎn)詩(shī)派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣。此處或并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩(shī)的妙處也在這里。

　　此詩(shī)之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。

　　作品點(diǎn)評(píng)

　　朱彝尊《批韓詩(shī)》：朱彝尊曰：此意作何解？然情景卻是如此。

　　汪森《韓柳詩(shī)選》：意帶比興，出口自活，以下數(shù)首皆然。

　　潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》：（王昌齡《青樓曲》）第二首起句云“馳道楊花滿御溝”，此即“南山薈蔚”景象，寫來(lái)恰極天然無(wú)跡。昌黎詩(shī)云：“楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛”，便嚼破無(wú)全味矣。

　　朱寶瑩《詩(shī)式》：春日晚春，則處處應(yīng)切晚字。首句從“春”字盤轉(zhuǎn)到“晚”字，可謂善取逆勢(shì)。二句寫晚春之景。三句又轉(zhuǎn)出一景，蓋于紅紫芳菲之中，方現(xiàn)十分絢爛之色，而無(wú)如揚(yáng)花、榆莢不解點(diǎn)染，惟見漫天似雪之飛耳。四句分二層寫，而“晚春”二字，躍然紙上。正無(wú)俟描頭畫角，徒費(fèi)琢斫，只落小家數(shù)也。此首合上《春雪》一首，純從涵泳而出，故詩(shī)筆盤旋回繞，一如其文，古之大家，有如是者。（品）沉著。

　　作者簡(jiǎn)介

　　韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽(yáng)山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對(duì)后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。