【優(yōu)】古詩(shī)詞賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩(shī)詞賞析1
1. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 ——《勸學(xué)》
【翻譯】：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
2. 知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。 ——林逋《省心錄》
【翻譯】：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的`人，不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的人是可恥的。
3. 學(xué)不可以已。 ——《荀子》
【翻譯】：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
4. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎? ——《論語(yǔ)》
【翻譯】：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎?
5. 溫故而知新，可以為師矣。 ——《論語(yǔ)》
【翻譯】：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
6. 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ——唐杜甫
【翻譯】：讀書(shū)讀得多，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
7. 少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》
【翻譯】：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
8. 讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。 ——《三國(guó)志》
【翻譯】：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
9. 學(xué)而不化，非學(xué)也。 ——宋楊萬(wàn)里
【翻譯】：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。
10. 好學(xué)而不貳。 ——《左傳》
【翻譯】：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。
古詩(shī)詞賞析2
出自唐代詩(shī)人白居易的《暮江吟》
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
賞析
《暮江吟》是白居易雜律詩(shī)中的一首。全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫(huà)面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開(kāi)看各具佳景，合起來(lái)讀更顯妙境，詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫(xiě)法，使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩，因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。
前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)落照中的江水。一道殘陽(yáng)鋪水中，殘陽(yáng)照射在江面上，不說(shuō)照，卻說(shuō)鋪，這是因?yàn)闅堦?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)，確像鋪在江上，很形象；這個(gè)鋪?zhàn)忠诧@得委婉、平緩，寫(xiě)出了秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和，給人以親切、安閑的感覺(jué)。半江瑟瑟半江紅，天氣晴朗無(wú)風(fēng)，江水緩緩流動(dòng)，江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分，呈現(xiàn)一片紅色；受光少的地方，呈現(xiàn)出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色，卻表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下，暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了，把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫(xiě)之中了。
后兩句寫(xiě)新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返，直到初月升起，涼露下降的時(shí)候，眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩(shī)人俯身一看，江邊的草地上掛滿(mǎn)了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露，很像是鑲嵌在上面的粒粒真珠。用真珠作比喻，不僅寫(xiě)出了露珠的圓潤(rùn)，而且寫(xiě)出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看，一彎新月初升，如同在碧藍(lán)的天幕上，懸掛了一張精巧的弓。詩(shī)人把這天上地下的兩種景象，壓縮在一句詩(shī)里露似真珠月似弓。作者從像弓一樣的一彎新月，想起當(dāng)時(shí)正是九月初三夜，不禁脫口贊美它的可愛(ài)，直接抒情，把感情推向高潮，給詩(shī)歌造成了波瀾。
詩(shī)人通過(guò)露、月視覺(jué)形象的描寫(xiě)，創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境，用這樣新穎巧妙的比喻來(lái)精心為大自然敷彩著色，描容繪形，給讀者展現(xiàn)了一幅絕妙的畫(huà)卷。由描繪暮江，到贊美月露，這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接，而九月初三夜的夜無(wú)形中把時(shí)間連接起來(lái)，它上與暮接，下與露、月相連，這就意味著詩(shī)人從黃昏時(shí)起，一直玩賞到月上露下，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)、熱愛(ài)之情。明代楊慎《升庵詩(shī)話》評(píng)：詩(shī)有豐韻。言殘陽(yáng)鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江紅，日所映也。可謂工微入畫(huà)�！短扑卧�(shī)醇》評(píng)：寫(xiě)景奇麗，是一幅著色秋江圖。清代王士禎《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)：麗絕韻絕，令人神往。
另外，值得讀者注意的是這首詩(shī)中的時(shí)間問(wèn)題。
其一，《暮江吟》并非始終寫(xiě)暮色江景。如果只從《暮江吟》的標(biāo)題看，此詩(shī)似乎應(yīng)始終歌吟日落前后的暮色江景，但詩(shī)中可憐九月初三夜的夜字，以及露似真珠月似弓，則明顯地是在寫(xiě)夜晚。按《辭�！防锏慕忉�?zhuān)郝妒强諝庵兴虻孛婊虻匚锉砻嫔l(fā)熱量，使得地面或地物表面的溫度低于氣溫（但仍高于0℃），而凝結(jié)在其上的.水珠。常見(jiàn)于晴朗無(wú)風(fēng)的夜間或清晨。由此可見(jiàn)，此詩(shī)標(biāo)題與內(nèi)容有不相吻合的地方，并非始終寫(xiě)暮色江景。理解此詩(shī)時(shí)一定要把握住這個(gè)特點(diǎn)，不能機(jī)械地只從標(biāo)題去理解內(nèi)容。有人認(rèn)為，此詩(shī)的標(biāo)題與內(nèi)容中的時(shí)間不完全相符是作者的疏忽或失筆。其實(shí)，這種情況在唐詩(shī)中是很常見(jiàn)的，如杜甫的《日暮》就從黃昏時(shí)分一直寫(xiě)到草露滴秋根；賈島的《暮過(guò)山村》也從日落寫(xiě)到明月高懸。所以，不能完全用自然科學(xué)的研究方法去研究文學(xué)作品。
其二，《暮江吟》主要是寫(xiě)暮色江景。《暮江吟》全詩(shī)共四句。前兩句寫(xiě)夕陽(yáng)斜照在江面上的景色，這是最真實(shí)可信的暮色江景。后兩句寫(xiě)詩(shī)人流連忘返，直到新月初升的場(chǎng)景。詩(shī)中九月初三與月似弓上下緊扣，寫(xiě)的是黃昏時(shí)的自然景色。這里的九月初三，點(diǎn)明時(shí)間，月似弓則是詩(shī)人看到的景象。當(dāng)然，這種景象只能在日落后不久才能看到，因而這兩句主要還是寫(xiě)暮色江景，而不像有些書(shū)上說(shuō)的那樣是寫(xiě)美麗的夜景。
說(shuō)后兩句仍主要寫(xiě)暮色江景，有其科學(xué)上的依據(jù)。根據(jù)天文學(xué)常識(shí)，九月初三日，月亮位于太陽(yáng)以東約45°，形狀像個(gè)反C字形，即月似弓，日落后出現(xiàn)于西方、西南方低空中，可見(jiàn)時(shí)間局限于日落后2至3小時(shí)。從詩(shī)中看，作者看到月似弓之時(shí)，月亮的地平高度不會(huì)很低。太低了，由于樹(shù)木、建筑、霧氣等影響就不會(huì)看到。據(jù)此，讀者可以推測(cè)出，作者看到月似弓之時(shí)，當(dāng)在九月初三黃昏，即日落后不久。從民用時(shí)間看，仍屬于傍晚，即暮的范疇。
其三，《暮江吟》寫(xiě)了三個(gè)不同的時(shí)間。通過(guò)以上分析，《暮江吟》前兩句寫(xiě)的時(shí)間是日落前（一小段時(shí)間）或日落時(shí)；后兩句主要寫(xiě)日落后（一小段時(shí)間），即黃昏；由后兩句還引伸出夜里一段時(shí)間。這完全符合作者的觀賞順序，即作者先于日落前看到了殘陽(yáng)鋪照，又于日落后看到了月似弓，再于夜間看到了露似真珠。大多數(shù)資料都認(rèn)為，月似弓與露似真珠是作者于夜間同一時(shí)刻看到的，前寫(xiě)天上，后寫(xiě)地下。其實(shí)這是因?yàn)槿鄙偬煳�、氣象常識(shí)，忽視了兩種自然現(xiàn)象之間的時(shí)間差問(wèn)題。如前所述，作者看到九月初三、月似弓之時(shí)，只能是在日落后不久。此時(shí)，由于太陽(yáng)剛剛落山不久，地面散失的熱量還不多，涼露尚未形成；而等到夜里露似真珠之時(shí)，似弓之月卻又早已沉入西方地平線以下了。
古詩(shī)詞賞析3
葛勝仲《鷓鴣天》
鷓鴣天（九月十三日攜家游夏氏林亭燕集作，并送湯詞）
小榭幽園翠箔垂。云輕日薄淡秋暉。
菊英露浥淵明徑，藕葉風(fēng)吹叔寶池。
酬素景，泥芳卮。老人癡鈍強(qiáng)伸眉。
歡華莫遣笙歌散，歸路從教燈影稀。
鷓鴣天
婆律香濃氣味佳。玻璃仙碗進(jìn)流霞。
凝膏清滌高陽(yáng)醉，靈液甘和正焙芽。
香染指，浪浮花。加籩禮盡客還家。
貫珠聲斷紅裳散，踏影人歸素月斜。
鷓鴣天（新春）
玉琯還飛換歲灰。定山新棹酒船回。
年時(shí)梁燕雙雙在，肯為人愁便不來(lái)。
衰意緒，病情懷。玉山今夜為誰(shuí)頹。
年時(shí)梅蕊垂垂破，肯為人愁便不開(kāi)。
鷓鴣天（賞菊二首）
黃菊鮮鮮帶露濃。小園開(kāi)遍度香風(fēng)。
自篘玉醞酬秋色，旋洗霜須對(duì)晚叢
香在手，莫匆匆。尋芳今夜有人同。
黃金委地新收得，莫道山翁到底窮。
鷓鴣天
采采黃花鵠彩濃。吹開(kāi)一夜為霜風(fēng)。
已邀騷客陶元亮，不用歌姬盛小叢。
秋易老，莫匆匆。齊山高興古今同。
欲知此地花多少，一眼金英望不窮。
古詩(shī)詞賞析4
原文
《滿(mǎn)江紅·江行和楊濟(jì)翁韻》
朝代：宋代
作者：辛棄疾
原文：
過(guò)眼溪山，怪都似、舊時(shí)相識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(zhǎng)為客。
吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無(wú)塵跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè)轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
眼前的山山水水，都似曾相識(shí)。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝，只需帶上手杖即可，耗損不了幾雙木屐。可笑我忙忙碌碌，卻有三十九年做得不對(duì)，長(zhǎng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客。
昔日一統(tǒng)江山，如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當(dāng)世的英雄�？上切┯⑿酆澜埽家殉闪伺f事，如今已沒(méi)有一絲痕。樓臺(tái)剛剛建成，卻已不見(jiàn)人蹤；壯志未酬，我卻滿(mǎn)頭白發(fā)�？蓢@人世間的悲歡，不過(guò)是在循環(huán)往復(fù)，從古至今都是如此。
注釋
⑴滿(mǎn)江紅：滿(mǎn)江紅，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》，后更名《滿(mǎn)江紅》。宋以來(lái)始填此詞調(diào)�！稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多，格調(diào)沉郁激昂，前人用以發(fā)抒懷抱，佳作頗多。另有平聲格，雙調(diào)九十三字，前片八句四平韻，后片十句五平韻。[3]
�、葡剑盒翖壖驳南角楣�(jié)。早在淳熙五年（1178），辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識(shí)。事實(shí)上，辛棄疾“溪山”意識(shí)出現(xiàn)的年代，還可以大大前推。如《滿(mǎn)江紅·建康史帥致道席上賦》詞云：“且歸來(lái)、談笑護(hù)長(zhǎng)江，波澄碧�！边@首詞作于孝宗乾道四年（1168）或稍后，時(shí)為建康府通判。又《水調(diào)歌頭》詞云：“散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計(jì)狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。”辛棄疾“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生，不能說(shuō)這是消極頹廢的意識(shí)；不僅如此，恰恰相反，正說(shuō)明詞人的積極主張收復(fù)、抗戰(zhàn)。只是在這種積極主張不能實(shí)現(xiàn)，在希望徹底破滅之后，才有了美人遲暮，英雄失路之感；更有了迷途實(shí)遠(yuǎn)，昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結(jié)產(chǎn)生的真正原因。怪：驚異，駭疑。而之所以如此，隱含有時(shí)光迅速，不覺(jué)間已是舊相識(shí)了的感嘆意味。按：稼軒南歸初期，曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷，通判建康后，也大體宦游于吳楚一帶，故有此感。
�、蔷n（liàng亮）：一雙。屐（jī擊）：木底有齒的鞋，六朝人喜著屐游山。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：祖士少好財(cái)，阮遙集好屐，并恒自經(jīng)營(yíng)，同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見(jiàn)料視財(cái)物。客至，屏當(dāng)未盡，余兩小簏箸背后，傾身障之，意未能平�；蛴性勅睿�(jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知一生當(dāng)箸幾量屐？”神色閑暢。于是勝負(fù)始分。
⑷塵勞：風(fēng)塵勞辛，指其宦游生涯。三十九年非：回顧三十九年，一切皆非。《淮南子·原道訓(xùn)》：“凡人中壽七十歲，然而趨舍指湊，日以月悔也，以至于死，蘧伯玉年五十而有四十九年非。”時(shí)稼軒年近四十，套用此語(yǔ)自嘆。
�、伞皡浅眱删洌捍嘶枚鸥Α兜窃狸�(yáng)樓》詩(shī)意：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”杜詩(shī)極言洞庭湖寬廣，似將中國(guó)大地分裂為二。坼（chè徹）：裂開(kāi)。
�、省坝⑿邸眱删洌褐^圖英雄霸業(yè)者，惟曹操和劉備相與匹敵。是時(shí)曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數(shù)也�！毕戎鞣绞常ж绑�。（《三國(guó)志·蜀志·先主傳》）此明頌曹、劉，暗揚(yáng)孫權(quán)。蓋當(dāng)時(shí)堪與曹、劉爭(zhēng)雄天下者惟孫權(quán)，而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀�！迸c此暗合。敵：匹敵。
�、恕氨晃黠L(fēng)”兩句：言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。
⑻“樓觀”兩句：感慨宦跡不定，事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀甫成：樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶(hù)曹》詩(shī)：“樓成君已去，人事固多乖�！贝擞髡{(diào)動(dòng)頻繁，難展才略。旌旗：戰(zhàn)旗。旌旗未卷：指戰(zhàn)事未休，喻復(fù)國(guó)大業(yè)未了。
⑼“嘆人生”兩句：謂哀樂(lè)相循，古今同理。言外之意，大可不必計(jì)較。轉(zhuǎn)相尋：循環(huán)往復(fù)，輾轉(zhuǎn)相繼。
賞析：
作者：佚名
此詞可分三層。
上片為第一層，由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游，痛惜年華之意。長(zhǎng)江中下游地區(qū)山川秀美，辛棄疾南歸之初，自乾道元年至三年，曾漫游吳楚，行蹤遍及大江南北，對(duì)這一帶山水是熟悉的`。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，調(diào)動(dòng)頻繁，告別山水長(zhǎng)達(dá)十年。此時(shí)復(fù)見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識(shí)”了�！跋健痹弧斑^(guò)眼”，看山卻似走來(lái)迎，這是江行的感覺(jué)�！肮帧笔遣荒苷J(rèn)定的驚疑感，是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得，卻模糊、記不真切，真象一場(chǎng)舊夢(mèng)。
“還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北”，“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙，也是心理感受的真實(shí)寫(xiě)照，這種恍惚的神思，乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現(xiàn)。業(yè)已倦于宦游的結(jié)果。反復(fù)玩味以上數(shù)句，實(shí)已暗伏“塵勞”、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上，往往如山水一般舊曾相識(shí)虛如幻夢(mèng)不如遠(yuǎn)離，同時(shí)也就成了一種強(qiáng)有力的召喚，來(lái)自大自然的召喚。所以，緊接二句寫(xiě)道：“佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？”要探山川之勝，就得登攀，“攜杖”、著“屐”（一種木底鞋）是少不了的。
《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》載阮孚好屐，嘗曰：“未知一生當(dāng)著幾量（兩）屐？”意謂人生短暫無(wú)常，話卻說(shuō)得豁達(dá)幽默。此處用來(lái)稍變其意，謂山川佳處常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，不免多穿幾雙鞋，可這又算得了什么呢！所以結(jié)尾幾句就對(duì)照說(shuō)來(lái)，“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫）年五十而知四十九年之非的話（語(yǔ)出《淮南子·原道訓(xùn)》），作者當(dāng)時(shí)四十歲，故這樣說(shuō)。表面看，這是因虛度年華而自嘲，其實(shí)，命運(yùn)又豈是自己主宰得了的呢。“長(zhǎng)為客”三字深懷憂憤，語(yǔ)意曠達(dá)中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨，年已四旬，南歸亦久，但昔日的志愿，卻無(wú)一件得以實(shí)現(xiàn)，感慨，今是昨非，一生勞碌，原來(lái)“長(zhǎng)為客”無(wú)絲毫是自己左右的。
這片六句另起一意為第二層，由山川地形而引起對(duì)古代英雄事跡的追懷。揚(yáng)州上游的豫章之地，歷來(lái)被稱(chēng)作吳頭楚尾�！皡浅兀瑬|南坼”化用杜詩(shī)（《登岳陽(yáng)樓》：“吳楚東南坼”），表現(xiàn)江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國(guó)英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。曹操曾對(duì)劉備說(shuō)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！保ā度龂�(guó)志。先主傳》）而孫權(quán)堪與二者鼎立。此處四句寫(xiě)地靈人杰，聲情激昂，其中隱含作者滿(mǎn)腔豪情�！氨晃黠L(fēng)吹盡，了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味，亦隱然句中。
結(jié)尾數(shù)句為第三層，是將以上兩層意思匯合起來(lái)，發(fā)為更憤激的感慨�！皹怯^才成人已去”承上懷古，用蘇軾詩(shī)“樓成君已去，人事固多乖”（《送鄭戶(hù)曹》）意，這里是說(shuō)吳國(guó)基業(yè)始成而孫權(quán)就匆匆離開(kāi)人間�！办浩煳淳眍^先白”承前感傷，由人及己，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。
綜此二者，于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結(jié)論：人間哀樂(lè)從來(lái)循環(huán)不可琢磨（“轉(zhuǎn)相尋”），“今猶昔”。這結(jié)論頗帶宿命色彩，乃是作者對(duì)命運(yùn)無(wú)法解釋的解釋。更是作者對(duì)命運(yùn)不如已愿，人事多乖的感嘆。
詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”，另一方面又追懷古代英雄業(yè)績(jī)，深以“旌旗未卷頭先白”為憾，反映出作者當(dāng)時(shí)矛盾的心情。雖是因江行興感，詞中卻沒(méi)有著重寫(xiě)景，始終直抒胸臆；雖然語(yǔ)多含蓄，卻不用比興手法，純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統(tǒng)是完全不同的。但由于作者是現(xiàn)實(shí)政治感慨與懷古之情結(jié)合起來(lái)，指點(diǎn)江山，縱橫議論，抒胸中郁悶，驅(qū)使古人詩(shī)文于筆端，頗覺(jué)筆力健峭，感情彌滿(mǎn)。所謂“滿(mǎn)心而發(fā)，肆口而成”，自具興發(fā)感人力量。
古詩(shī)詞賞析5
王沂孫：齊天樂(lè)·蟬
《齊天樂(lè)蟬》
王沂孫
一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。
乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。
西窗過(guò)雨，怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。
鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許？
銅仙鉛淚似洗，嘆移盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。
病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度？
余音更苦，甚獨(dú)抱清商，頓成凄楚。
漫想熏風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷。
賞析：
此詞是詠蟬以寄托家國(guó)覆亡之恨的作品。全詞運(yùn)用移情、象征手法，賦予無(wú)知的秋蟬以人的悲歡情感，借秋蟬的遭遇隱喻南宋后妃的.流落，象征南宋宗室和社稷的淪亡。起筆以宮魂點(diǎn)題，謂蟬為妃魂幻化，長(zhǎng)恨難銷(xiāo)，年年攀樹(shù)悲鳴，為全章籠罩悲劇氛圍。接寫(xiě)蟬鳴寒枝暗葉間，離愁深訴，以蟬擬人，借蟬寫(xiě)人。瑤佩、玉箏刻畫(huà)雨后蟬聲清脆婉轉(zhuǎn)，聲聲不已。秋蟬來(lái)日無(wú)多，因以美人妝殘相擬，以為誰(shuí)嬌鬢反結(jié)，與怪字呼應(yīng)，不勝憫惜。銅仙鉛淚，既為衰世滄桑象征，又寫(xiě)秋蟬缺露，生活無(wú)托。承以病翼、枯形，足見(jiàn)殘年余生，�？嚆俱�。再加經(jīng)受秋寒、閱歷世變，情何以堪？故以歲月無(wú)幾為問(wèn)。以下寫(xiě)蟬聲更苦、凄楚，悲楚遞進(jìn)一層。收結(jié)忽作頓宕，向往疇昔。漫想二字，一筆將希望抹去，酸楚至極。全詞詠物感懷，亦蟬亦人，物我雙關(guān)，渾化無(wú)痕，寄意隱曲深微，沉郁哀痛。
古詩(shī)詞賞析6
《高陽(yáng)臺(tái)和周草窗寄越中諸友韻》
王沂孫
殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春是誰(shuí)家？
相思一夜窗前夢(mèng)，奈個(gè)人水隔天遮。
但凄然，滿(mǎn)樹(shù)幽香，滿(mǎn)地橫斜。
江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。
怎得銀箋，殷勤說(shuō)與年華。
如今處處生芳草，縱憑高不見(jiàn)天涯。
更消他，幾度東風(fēng)，幾度飛花。
賞析：
此詞為作者對(duì)周密《高陽(yáng)臺(tái)》（寄越中諸友）詞的一首和作，寫(xiě)于南宋覆亡之后。上片寫(xiě)立春懷友。殘雪五句寫(xiě)庭院背陰的殘雪尚未消融，輕微的寒氣將帷簾晃動(dòng)，玉管里的蘆灰已紛紛飛揚(yáng)，勾畫(huà)出冬盡立春的時(shí)節(jié)、景物之特征。相思五句應(yīng)和周密原詞之思越中諸友，寫(xiě)己之思杭州故友。但凄然三字則傳達(dá)出夢(mèng)中未見(jiàn)故友，夢(mèng)醒猶記梅林的孤寂和凄涼的心境。下片抒寫(xiě)離愁。江南三句承水隔天遮，懸想和申訴故友之離愁。不僅漂泊江南，更羈游于北方古道平沙，一個(gè)苦字傳達(dá)出故友與詞人亡國(guó)流離的.共同感受。怎得四句抒寫(xiě)對(duì)故友之思念與關(guān)切。最后更消他三句則推進(jìn)一層寫(xiě)離愁之凄絕無(wú)奈，以景傳情，勾描了一幅東風(fēng)無(wú)情，摧花殘落，春光消逝的畫(huà)面，以更消他三字賦予這個(gè)畫(huà)面一種美之消亡的無(wú)可挽救、無(wú)可承受的悲戚和傷痛，令人回味不盡。此詞在懷友傷時(shí)的離愁中融入亡國(guó)流離的沉痛，情感深婉而沉郁。
古詩(shī)詞賞析7
天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
【譯文】枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶(hù)人家。在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
【主題】這首小令描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，表達(dá)了游子長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的凄苦、惆悵之情。
【寫(xiě)法】1、對(duì)比映襯。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的`事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。2、情景交融。
古詩(shī)詞賞析8
1、《望廬山瀑布（其二）》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑就是銀河落九天。
賞析
此詩(shī)新奇而又深刻，從而張明華全篇，使整個(gè)形象顯得更為豐富多彩，雄渾瑰麗，既給人遺留下了深刻的印象，又散發(fā)出想象的余地，表明出來(lái)李白那種“萬(wàn)里一糠，末勢(shì)猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。秀色呀！“入乎其內(nèi)，寸心其外。想落天外，形神兼具。”這就是古人對(duì)此詩(shī)的評(píng)價(jià)。這首千古名篇，一直喚起著國(guó)人的快樂(lè)我中華的豪情，此詩(shī)實(shí)乃李白代表作之一。
2、《涼州詞（其一）》王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
賞析
該詩(shī)又名《出塞》，全詩(shī)句句精采，情景交融，妙絕千古。王之渙，曾官文安縣（今屬河北）尉，其邊塞詩(shī)與王昌齡、高適等齊名。他的詩(shī)雖只流傳下六首，但確為我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)的精華。其中《登鸛雀樓》、《涼州詞（其一）》最膾炙人口，也正是這兩首詩(shī)給詩(shī)人贏得了百世流芳的顯著地位。
3、《送來(lái)元二并使安西》
王維
渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。
自是更天下一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析
這就是一首極正數(shù)盛譽(yù)的送行之作，在盛唐時(shí)代廣為流傳。它沒(méi)特定的背景，而自建大度的花雨之情，這就并使它適合于絕大多數(shù)距筵別席獻(xiàn)唱，后來(lái)編為樂(lè)府，淪為最盛行、傳誦最長(zhǎng)的歌曲。這就是一首七言絕句，王維的五言或七言絕句，可以與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最低成就。
4、《清明》
杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
賞析
杜牧詩(shī)學(xué)杜甫而有獨(dú)創(chuàng)，骨氣豪宕，風(fēng)神俊朗，尤擅七律七絕，為晚唐大家。《千家詩(shī)》中有一首被認(rèn)為是杜牧所寫(xiě)的《清明》詩(shī)，一千多年來(lái)為人所傳誦。這首詩(shī)意境優(yōu)美，清新自然，不事雕琢，耐人尋味，富有感染力，是一首膾炙人口的好詩(shī)。
5、《江南可逢李龜年》
杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南不好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又可逢君。
賞析
這就是杜甫絕句中最存有情韻、最含有蘊(yùn)的一篇。只二十八字，卻涵蓋著多樣的時(shí)代生活內(nèi)容，這首詩(shī)說(shuō)我們絕句這樣短小的體裁究竟可以具備多小的容量，又能夠達(dá)至怎樣一種舉重若輕、渾然無(wú)跡的藝術(shù)境界。這首七言絕句膾炙人口，就是杜甫晚年創(chuàng)作生涯中的絕響，歷代贊譽(yù)眾多，例如清代邵長(zhǎng)蘅評(píng)價(jià)說(shuō)道：“子美七絕，此為壓卷�！薄短扑卧�(shī)醇》也說(shuō)道，這首詩(shī)“言情在筆墨之外，悄然數(shù)語(yǔ)，灰鰭白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣�！�
6、《后宮詞》
唐代：白居易
淚濕羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。
紅顏未舊恩先斷，撩人黎涵甲殼坐在明。
賞析
這首詩(shī)就是代宮人所作的怨詞。前人曾抨擊此詩(shī)過(guò)分淺露，這就是不公正的。詩(shī)以自然渾成之語(yǔ)，傳層層深入細(xì)致之情，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而感情深邃，一氣全線貫通而絕不彎曲。
詩(shī)的主人公是一位不幸的宮女。她一心盼望君王的臨幸而終未盼得，時(shí)已深夜，只好睡覺(jué)，已是一層怨悵。寵幸不可得，退而求之好夢(mèng)；輾轉(zhuǎn)反側(cè)，竟連夢(mèng)也難成，見(jiàn)出兩層怨悵。夢(mèng)既不成，索性攬衣推枕，掙扎坐起。正當(dāng)她愁苦難忍，淚濕羅巾之時(shí)，前殿又傳來(lái)陣陣笙歌，原來(lái)君王正在那邊尋歡作樂(lè)，這就有了三層怨悵。倘使人老珠黃，猶可解說(shuō)；偏偏她盛鬢堆鴉，紅顏未老，生出四層怨悵。要是君王一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，那也罷了；事實(shí)是她曾受過(guò)君王的恩寵，而現(xiàn)在這種恩寵卻無(wú)端斷絕，見(jiàn)出五層怨悵。夜已深沉，瀕于絕望，但一轉(zhuǎn)念，猶翼君王在聽(tīng)歌賞舞之后，會(huì)記起她來(lái)。于是，斜倚熏籠，濃熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想終歸破滅，見(jiàn)出六層怨悵。一種情思，六層寫(xiě)來(lái)，盡
纏綿往復(fù)之能事。而全詩(shī)卻一氣渾成，如筍破土，苞節(jié)雖在而不露；如繭抽絲，幽怨似縷而不絕。短短四句，細(xì)膩地表現(xiàn)了一個(gè)失寵宮女復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。夜來(lái)不寐，等候君王臨幸，寫(xiě)其希望；聽(tīng)到前殿歌聲，君王正在尋歡作樂(lè)，寫(xiě)其失望；君恩已斷，仍斜倚熏籠坐等，寫(xiě)其苦望；天色大明，君王未來(lái)，寫(xiě)其絕望。淚濕羅巾，寫(xiě)宮女的現(xiàn)實(shí)；求寵于夢(mèng)境，寫(xiě)其幻想；恩斷而仍坐等，寫(xiě)其癡想；坐到天明仍不見(jiàn)君王，再寫(xiě)其可悲的現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)由希望轉(zhuǎn)到失望，由失望轉(zhuǎn)到苦望，由苦望轉(zhuǎn)到最后絕望；由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻想，由幻想進(jìn)入癡想，由癡想再跌入現(xiàn)實(shí)，千回百轉(zhuǎn)，傾注了詩(shī)人對(duì)不幸者的深摯同情。
7、《嶄新肥》
宋徐璣
水滿(mǎn)田疇稻葉魏，日光穿著一棵曉煙高。
黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼。
賞析
“黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼”這兩句寫(xiě)初秋之景。初秋天氣突然有了涼意，那夏天的燥熱一下子消失了。清晨的初秋更加讓人陶醉，讓人神清氣爽，連那黃鶯都愛(ài)上了這份清涼之氣，于是都不約而同飛到青山影里去唱歌了。這兩句寫(xiě)“新涼”，并不是從正面直接表達(dá)出如何的涼，而是通過(guò)黃鶯的活動(dòng)，引導(dǎo)讀者自發(fā)聯(lián)想：那黃鶯是不是因?yàn)橄矚g新涼，所以飛到了青山影里納涼去了。
寫(xiě)景詩(shī)貴在景中含情，纖巧與渾融結(jié)合，這首詩(shī)前兩句工筆繪景，后兩句寄情于景，所以很存有感染力。
8、《夜雨寄北》
唐代：李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共摳西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
賞析
現(xiàn)錄李詩(shī)各本題并作《夜雨遞北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考據(jù)，指出它寫(xiě)于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“遞內(nèi)”詩(shī)，而是寫(xiě)贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看看，按“遞內(nèi)”認(rèn)知，似乎更清楚一些。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)時(shí)間��！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫(xiě)了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿(mǎn)秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的'詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼
望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢(xún)問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫(xiě)未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
古詩(shī)詞賞析9
東門(mén)之墠[1]，茹藘[2]在阪。其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。
東門(mén)之栗，有踐家室。豈不爾思？子不我即。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】墠（shàn）：經(jīng)過(guò)整治的郊野平地。
【2】茹藘（rú lǘ）：草名。即茜草。
【3】阪（bǎn）：小山坡。
【4】邇（ěr）：近。
【5】栗：木名。
【6】有踐：同"踐踐"，行列整齊的樣子。
【7】家室：房舍；住宅。
【8】不爾思：即不思爾。不想念你。
【9】不我即：即不即我。我不想親近你；即：走進(jìn)，接近。
作品賞析：
這是一首青年男女相唱和的民間戀歌。它的表現(xiàn)形式，不是戀人之間面對(duì)面地放聲高歌，而是室近人遙無(wú)由相會(huì)，自為贈(zèng)答，分別抒發(fā)內(nèi)心焦急渴望的情懷。
全詩(shī)分三章，每章四句。方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中指出：“就首章而觀，日室邇?nèi)诉h(yuǎn)者，男求女之詞也。就次章而論曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一詩(shī)中自為贈(zèng)答而均未謀面。”一方在追求，一方在盼望，兩種圖景，一樣心愿。本來(lái)是好端端的美滿(mǎn)姻緣，卻遭到某種社會(huì)原因的阻撓，使得這對(duì)戀人深深地陷入煩惱與憂郁之中。男女青年熱戀中可望不可及的.內(nèi)容，在《詩(shī)經(jīng)》中是屢見(jiàn)不鮮的，但這首詩(shī)卻通過(guò)兩個(gè)不同的典型場(chǎng)景，讓男女主人公分別登場(chǎng)，在望而不見(jiàn)的特定環(huán)境中傾訴衷曲，有境有情，充分表現(xiàn)了雙方“心有靈犀一點(diǎn)通”的真實(shí)情義。
首章前二句，賦中有興。點(diǎn)明了實(shí)地，展現(xiàn)了女家住所的特定環(huán)境。通過(guò)這幅明潔而富有生意的畫(huà)面起興，烘托出女主人公的端莊大度和豐盈美麗的風(fēng)采。同時(shí)，也含蘊(yùn)了小伙子凝神相望、思潮起伏的情態(tài)；廣場(chǎng)空闊，毫無(wú)遮掩，一切景象，盡收眼底，從中得到了莫大的慰藉，又生發(fā)出無(wú)限的惆悵。因之后二句由景人情，展示小伙子煩憂的心境�！捌涫覄t邇，其人甚遠(yuǎn)“，正是咫尺天涯，莫能相近，其中自有無(wú)限的難言之痛
有踐家室，猶今諺語(yǔ)所稱(chēng)“好好人家”。次章變換場(chǎng)地，由女主人公登場(chǎng)，另是一番景象。前二句寫(xiě)景，一排排屋舍儼然的美好人家就坐落在城東那片高大的栗樹(shù)叢中。從姑娘心目中的這幅繁茂的、欣欣向榮的圖景來(lái)看，自是景中有情，它暗示了戀人的英俊與善良，是個(gè)理想的對(duì)象。其中也蘊(yùn)含著美好的憧憬熱烈的期待。后二句轉(zhuǎn)人言情，正是如怨如慕，如泣如訴。姑娘在向意中人傾訴自己的愛(ài)慕之情忠貞之志也在埋怨小伙子近來(lái)為什么不來(lái)到自己身邊表明心跡，因而姑娘感到孤獨(dú)彷徨，她在哭泣，她在憂傷，她在飽嘗著愛(ài)情遭受挫折時(shí)的無(wú)限悲苦。
古詩(shī)詞賞析10
賈生（李商隱）
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
【譯文】漢文帝在宣室咨詢(xún)被放逐的大臣，賈誼的政治才能更是無(wú)人能比�？上h文帝深夜在虛席上向前移動(dòng)靠近他，不是關(guān)心百姓只是關(guān)心鬼神。
【主題】這是一首托古諷今詩(shī)，借賈誼的遭遇來(lái)抒發(fā)自己的感慨，通過(guò)諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的'行為，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國(guó)計(jì)民生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨。
【寫(xiě)法】這首詩(shī)在行文結(jié)構(gòu)方面采用先揚(yáng)后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，三、四句一轉(zhuǎn)，由強(qiáng)烈對(duì)照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。
古詩(shī)詞賞析11
夜色下將門(mén)輕推，回憶零碎、自落淚，弦曲一驚，奏飲月共醉。
人生同一會(huì)，把酒對(duì)風(fēng)月，霧中點(diǎn)點(diǎn)殘缺，花戀蝶。
青石板街，書(shū)水墨如畫(huà)江山，幾字誰(shuí)人懂，一行宛月碎？
明月清風(fēng)，逸奏弦動(dòng)，弄弦無(wú)愧，笑對(duì)人間是非。
琴音蕩，我提弦弄月，忙忙弄弄一絲絲婉約，清風(fēng)堆疊。
獨(dú)步階前，狂雨打蕉葉，又瀟瀟了幾聲雷，真心一世付了誰(shuí)？
吹牧笛一曲共交歡，彈指間，暗生三千長(zhǎng)發(fā)泛白。
芳香青草瀟瀟雨后，若你一笑回眸，確如青山流水。
夕陽(yáng)西下，暗自獨(dú)留余暉，細(xì)細(xì)傾述你的美。
而我獨(dú)自徘徊，只憑唯一對(duì)你了解，飲月下共醉。
夜色茫茫，迷茫了幾許孤芒，月下寥寥，惟飲匏樽一杯。
一人回眸天地笑，一任階前，點(diǎn)滴到天明，等誰(shuí)回？
任手狂覽回憶，今夜如何安睡？難得去絲絲回味。
譜飲月弦曲，書(shū)我一世心跡，琴字何解？隨曲亂譜，錯(cuò)與對(duì)。
心中落淚，來(lái)疑心琴寫(xiě)著誰(shuí)，漫天的思緒，靜靜隨風(fēng)湮滅。
坐看雁南飛，賞小菜一碟，暗自感傷流年，隨記憶都成灰。
一曲飲月，稀稀落落彈指間，讓彼此搖頭輕嘆，賞花、戀蝶飛。
孤奏飲月，我含著淚，卻只是無(wú)關(guān)風(fēng)月，傾國(guó)傾城傾了誰(shuí)？
古詩(shī)詞賞析12
雁門(mén)太守行（李賀）
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
【譯文】敵軍似烏云壓進(jìn)城垣，城垣就要被摧垮。城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待，日光照在鎧甲上，閃爍著金光。悲壯的號(hào)角，彌漫在深秋的天空中。邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水。凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。為報(bào)答君王的信任和重用。手操寶劍誓死保衛(wèi)祖國(guó)的邊疆！
【主題】詩(shī)人以色彩斑斕的詞語(yǔ)描繪悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，構(gòu)成了奇特的意境，歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的.英雄氣概。
【寫(xiě)法】“黑云壓城城欲摧”用比喻和夸張渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”引用典故，既與戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)相吻合，又是對(duì)天子和將士的稱(chēng)頌。
古詩(shī)詞賞析13
《山坡羊·潼關(guān)懷古》
元朝 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。(躊躇一作：踟躕)
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
譯詩(shī)、詩(shī)意
華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢(shì)險(xiǎn)要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地。
遙望長(zhǎng)安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?
傷心啊!秦代漢朝曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方，如今萬(wàn)間宮殿都化作了塵與土。
朝廷興盛不息，百姓受苦。
朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。
創(chuàng)作背景
張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災(zāi)，被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災(zāi)難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財(cái)，盡心盡力去救災(zāi)，終因過(guò)分操勞而殉職。張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
賞析1
此曲是張養(yǎng)浩晚年古代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合古名作。在他古散曲集《云莊樂(lè)府》中，以萬(wàn)山坡羊”曲牌寫(xiě)下古懷古之作有七題九首，其中尤以《潼關(guān)懷古》韻味最少沉郁，色彩最少濃重。此曲撫今追昔，由歷代王朝古潼衰引到人民百姓古苦難，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了封建統(tǒng)治與人民古對(duì)立，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史古思索和對(duì)人民古同情。
全曲分三層：第一層(頭三句)，寫(xiě)潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要古形勢(shì)。張養(yǎng)浩途經(jīng)潼關(guān)，看到古是萬(wàn)峰巒如聚，波濤如怒”古景象。這層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊古峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一萬(wàn)聚”字讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀;因地勢(shì)險(xiǎn)要，少古來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。山本是靜止古，萬(wàn)如聚”化靜少動(dòng)，一個(gè)萬(wàn)聚”字表現(xiàn)了峰巒古眾格和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌古黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一萬(wàn)怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕古滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命古，而萬(wàn)如怒”則賦予河水以人古情感和意志，一個(gè)萬(wàn)怒”字，寫(xiě)出了波濤古洶涌澎湃。萬(wàn)怒”字還把河水人格化，萬(wàn)怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生古滿(mǎn)腔悲憤之情。少此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。萬(wàn)山河表里潼關(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢(shì)雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險(xiǎn)要之地，暗示潼關(guān)古險(xiǎn)峻，乃少歷代兵家必爭(zhēng)之地，也由此引發(fā)了下文古感慨。
第二層(四一七句)。萬(wàn)望西都”兩句，描寫(xiě)了作者西望長(zhǎng)安古無(wú)限感慨。長(zhǎng)安，歷史上赫赫有名古漢唐大帝國(guó)古國(guó)都，歷代有格少勵(lì)精圖治古帝皇，曾在此施展過(guò)宏圖，建樹(shù)過(guò)功業(yè);也曾有過(guò)格少無(wú)道古昏君，在此濫施淫威，虐殺人民，成少歷史古罪人。長(zhǎng)安，在這個(gè)特定古歷史舞臺(tái)上，演出過(guò)格少威武雄壯，悲歡離合古戲劇;又有格少詩(shī)人，作家，寫(xiě)過(guò)格少有關(guān)長(zhǎng)安古詩(shī)文。特別是人民群眾，曾在長(zhǎng)安這塊土地上流過(guò)格少血汗!這就是作者萬(wàn)意踟躕”古原因和內(nèi)容吧!
萬(wàn)傷心秦漢”兩句，描寫(xiě)了秦漢兩代，都已成少歷史古陳?ài)E。秦皇漢武曾苦心營(yíng)造古無(wú)數(shù)殿堂樓閣，萬(wàn)千水榭庭臺(tái)，而今都已灰飛煙滅，化少塵土。曾經(jīng)盛極一時(shí)古秦漢王朝，在人民古怒吼聲中，都已滅亡，猶如萬(wàn)宮闕萬(wàn)間都做了土”一樣。這字里行間寄予了作者格少感慨。
第三層(末四句)，總寫(xiě)作者沉痛古感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們潼盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代潼起了，必定大潼土木，修建奢華古宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大古災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃古也是人民。他指出歷代王朝古潼或亡，帶給百姓古都是災(zāi)禍和苦難。這是作者從歷代帝王古潼亡史中概括出來(lái)古一個(gè)結(jié)論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強(qiáng)烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
萬(wàn)潼，百姓苦”兩句，指出一個(gè)朝代古潼也好，亡也好，受苦古都是老百姓。作者從對(duì)歷史古概括中提煉出古這一主題是極其鮮明而深刻古，提出古問(wèn)題是十分重要而尖銳古。它表達(dá)了作者對(duì)人民古深切同情和對(duì)封建統(tǒng)治者古無(wú)比憤慨。這一結(jié)尾，確實(shí)是千錘百煉，一字千鈞，語(yǔ)氣尖刻而警拔，予以豐富而深沉，是對(duì)全曲古一個(gè)十分精辟古總結(jié)。
《潼關(guān)懷古》中對(duì)歷史古概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。這種復(fù)雜古感情要結(jié)合作家古生平經(jīng)歷才能理解。張養(yǎng)浩特殊古仕途經(jīng)歷，決定了他古懷古散曲中有一種參破功名富貴古思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)贏，都做了土;輸，都做了土�！薄堵尻�(yáng)懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)功，也不長(zhǎng);名，也不長(zhǎng)。”《北邙山懷古》中寫(xiě)到萬(wàn)便是君，也喚不應(yīng);便是臣，也喚不應(yīng)。”這些曲中張養(yǎng)浩把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別古，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得古沉重，以深邃古目光，揭示了封建社會(huì)里一條顛撲不破古真理萬(wàn)潼，百姓苦;亡，百姓苦�！�
在寫(xiě)法上，作者采用古是層層深入古方式，由寫(xiě)景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫古景色、深沉古情感和精辭古議論三者完美結(jié)合，讓這首小令有了強(qiáng)烈古感染力。字里行間中充滿(mǎn)著歷史古滄桑感和時(shí)代感，既有懷古詩(shī)古特色，又有與眾不同古沉郁風(fēng)格。
從作品內(nèi)容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現(xiàn)少一份難得古沉重。
賞析2
《山坡羊潼關(guān)懷古》是作者路過(guò)潼關(guān)時(shí)寫(xiě)的�！对窂堭B(yǎng)浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登車(chē)就道，遇饑者則賑之，死者則葬之。”張養(yǎng)浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
作為文學(xué)家，張養(yǎng)浩的散曲《潼關(guān)懷古》感人至深，這是他赴陜西救災(zāi)途經(jīng)潼關(guān)所作的。本散曲表達(dá)了作者對(duì)廣大勞動(dòng)人民的同情。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦!亡，百姓苦�！碧貏e是一句興亡百姓苦，幾成千古絕唱，也是全文的主旨，揭示了統(tǒng)治者剝削人民，壓迫人民的本質(zhì)。這種關(guān)心人民疾苦，并努力為人民排憂解難的`思想在《為政忠告》中得到充分體現(xiàn)。
本曲描寫(xiě)潼關(guān)險(xiǎn)要地勢(shì)，感慨歷代王朝興亡，對(duì)人民在動(dòng)亂中遭受苦難深表同情，表達(dá)了對(duì)廣大人民的同情�！芭d，百姓苦;亡，百姓苦”兩句議論，道出了全文的主旨，揭示了政治給人民帶來(lái)的苦難，十分精辟。
主旨:表現(xiàn)了作者憂慮國(guó)計(jì)民生的思想感情。
古詩(shī)詞賞析14
浪淘沙·疏雨洗天清
鄧剡
疏雨洗天清，枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零？
夢(mèng)斷古臺(tái)城，月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見(jiàn)當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青。
注釋
①枕�。赫眍^和竹席。
�、诳蜕恚毫髀渲�。南唐李煜《浪淘沙》詞：“夢(mèng)里不知身是客。”
�、叟_(tái)城：東晉臺(tái)城在今南京玄武湖畔。
④新亭：故址在今南京市南。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》記晉南渡士大夫“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（顗）中坐而嘆日：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)）愀然變色日：‘當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！’”
�、萃踔x宅：指東晉王、謝士族的宅邸。
�、逕煵荩罕粺煃够\罩著的草色。
參考譯文
疏雨過(guò)后，天空明凈如洗，枕席生涼，肅殺秋風(fēng)吹動(dòng)梧桐葉，聲似報(bào)秋，自己千里飄零，亦如同這風(fēng)中桐葉。
一夢(mèng)醒來(lái)，古臺(tái)城上，月色已逐漸暗淡，江潮漲得水與岸平。惟愿再追尋昔日新亭的慷慨之聲，如今不惟其人不在，其宅亦不可見(jiàn)，惟見(jiàn)煙草青青。
賞析
當(dāng)時(shí)鄧剡（在厓山兵�。┍环�，并與文天祥一同被押解北上，在途經(jīng)建康時(shí)，鄧剡作了此詞。該篇詞作上片由悲秋直抒身世飄零之感，下片轉(zhuǎn)而懷古。
“疏雨洗天清，枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來(lái)之節(jié)氣替代，說(shuō)出盛極而衰的人生哲理。古話說(shuō)得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國(guó)不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內(nèi)枕席生涼，是實(shí)寫(xiě)秋天到來(lái)天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報(bào)秋，又勾起詞人對(duì)自己身世的感嘆。此詞一開(kāi)篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。
“誰(shuí)念客身輕似葉，千里飄零？”葉隨風(fēng)飄，說(shuō)明個(gè)人命運(yùn)的不可把握，也表明作者對(duì)邦國(guó)淪亡悲哀之情�！扒Ю铩笔歉爬ㄔ趶V東被俘到建康的旅程。李后主亡國(guó)后所作《浪淘沙》的“夢(mèng)里不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國(guó)之虜淪落于異域的生活。
“夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平�！睎|晉臺(tái)城在今南京玄武湖畔。無(wú)限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來(lái)卻發(fā)覺(jué)古臺(tái)城上夢(mèng)凄涼。詞中借己情感之轉(zhuǎn)折，演繹出作詞的生活。詞人的`心境本來(lái)就很哀傷，但醒來(lái)見(jiàn)月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。夢(mèng)醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。王導(dǎo)在當(dāng)年的新亭會(huì)上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。
“不見(jiàn)當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青�！彼畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》詩(shī)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達(dá)的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳?ài)E，而鄧剡卻多了一層亡國(guó)的實(shí)感。從情感之深切，鄧剡實(shí)多一層。作為結(jié)句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動(dòng)中直接領(lǐng)悟人生哲理。
古詩(shī)詞賞析15
王沂孫：眉嫵·新月
《眉嫵新月》
王沂孫
漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。
便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰(shuí)在香徑？
畫(huà)眉未穩(wěn)，料素娥猶帶離恨。
最堪愛(ài)一曲銀鉤小，寶奩掛秋冷。
千古盈虧休問(wèn)，嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。
太液池猶在，凄涼處何人重賦清景？
故山夜永，試待他窺戶(hù)端正。
看云外山河，還老桂花舊影。
賞析：
此詞為歌詠新月以寄托故國(guó)山河破碎之悲憤的作品，寫(xiě)于南宋覆亡之際。上片寫(xiě)賞玩新月之感。起筆描繪新月初升，懸柳、穿花，仰觀俯視所見(jiàn)。日落月升，故曰破初暝。團(tuán)圓意，拜月人所祝所愿。畫(huà)眉未穩(wěn)與新痕遙應(yīng)，引出離恨，借天上月寓人間愁。銀鉤、秋冷，悵觸悲涼情悰，播撒人間世界。上片句句寫(xiě)新月，處處盼月圓。下片放開(kāi)筆勢(shì)，立足于宇宙歷史視角，縱論盈虧圓缺的演變。盈虧休問(wèn)，含凄楚難言之痛：難補(bǔ)金鏡，吐無(wú)力回天之恨；何人重賦，抒無(wú)限今昔之感。夜永、試待，寫(xiě)出遺民心中長(zhǎng)夜漫漫、祈盼殷殷的憂思。收拍又作頓宕，含月輪盈虛有時(shí)，而山河舊影復(fù)現(xiàn)無(wú)期之慨。全詞以新月意象象征，映襯淪亡故國(guó)的'殘缺，或?qū)懢霸⑶�，或雙關(guān)運(yùn)典，意象柔麗而蒼涼，情景深惋而沉郁。
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