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虞美人古詩詞鑒賞
在日復一日的學習、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編為大家收集的虞美人古詩詞鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
虞美人古詩詞鑒賞1
春花秋月何時了？往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
劉勰《文心雕龍·物色》中有一段話：”春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。……歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)�！敝赋鋈说那楦信c客觀景物的內(nèi)在聯(lián)系。這一點，古代的文論家似乎都有共識，鐘嶸在《詩品·序》中說：”氣之動物，物之感人，故搖動性情，形諸舞詠�！币馑际钦f客觀景物與主觀情感的結(jié)合是產(chǎn)生優(yōu)秀作品不可或缺的兩個要件。《詩品》中還有一段話也具有同樣的思想：”（五言詩）窮情寫物，最為詳切者耶？故詩有三義焉：一日興，二日比，三日賦。文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。宏斯三義，酌而用之，干之以風力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也。”鐘嶸用”窮情寫物”來描述創(chuàng)作的過程，指出作詩必須窮盡其主觀”感情”來描寫客觀”景物”，才是”詩之至也”。
近代王國維提出的”有我之境”與”無我之境”（《人間詞話》）的區(qū)別，其實也包含情與景的融合問題。南唐后主李煜《虞美人》一詞，飽含血淚，既有美感特征，又使人凄側(cè)傷感，精美絕倫，是客觀之景與主觀之情融合無間的千古名作。
李煜是南唐最后一個統(tǒng)治者，史稱李后主。975年，南唐被北宋所滅，從此李煜由一國之主淪為階下囚，現(xiàn)實帶來的落差可謂是”天上人間”，纖弱敏感的詞人的悲痛愁恨可想而知。最為難得的是他用一種藝術美的形式把人生的悲哀直率、真切地凝聚在詞中，做到”深衷淺貌，短語長情”（陸時雍《古詩鏡·總論》）的藝術效果。
這首詞大約作于宋太宗太平興國三年，是年七月七日，恰逢李煜四十二歲生日，七夕之夜，一些故舊相聚一起慶賀李煜生日，一名歌伎含淚歌唱了這首《虞美人》詞。由于聲聞于外，太宗聞之大怒，遂派人賜以牽機毒藥，所以李煜之死，與這首《虞美人》詞有著千絲萬縷的聯(lián)系，這首詞堪稱李煜的絕命詞，飽含血淚。詞人即景抒情，撫今追昔，自詰自問，自怨自艾，音調(diào)抑揚頓挫，比喻恰當自然，語真情悲，表現(xiàn)出了強烈的故國之思和亡國之痛。
《虞美人》的顯著特點是對比的運用，不是只對比一次，而是反復對比，強調(diào)又強調(diào)，突出又突出。對比一共有四組，一起構成共同的趨勢，前后卻都用一個中心血脈貫通，那就是個人目前的悲慘處境和昔日無比尊貴的生活。
開篇為”春花秋月何時了”�！贝夯ㄇ镌隆北緛韼Ыo人無限美感，春秋季節(jié)，花前月下i雖然只有四個字，卻包含了人世間最美妙的良辰美景。但一個”了”字將人生生拉回到慘痛的現(xiàn)實，了就是了結(jié)，這種無止無休的春花秋月何時才能了結(jié)？首句似乎是奇語劈空而下，令人不得要領。讀到第二句”往事知多少”就終于明白詞人的情感在今與夕之間對比、沖突。逝去的”往事”也是在春花秋月的這樣的良辰美景之下發(fā)生的，多么令人陶醉、令人眷念，但如今，人在難中，身為囚徒，同樣還是面對春花秋月，但享受者已經(jīng)不屬于自己了，這種虛幻縹渺的美帶來的是無常之痛。這是本詞出現(xiàn)的第一組對比，雖然簡短但含義豐富，春花秋月既象征美好事物，同時也象征那些永恒不變的事物，而與之相對的人事卻始終處在變化之中，宇宙永恒而世事無常。
接下來的'兩句”小樓昨夜又東風”與”故國不堪回首月明中”，也同樣牽涉到現(xiàn)在和過去、變化的和永恒的。東風、小樓是指當下所處之景——在囚居的小樓之上，又一度春風來臨。春風本可以帶給人和融的感覺，但一聯(lián)系到故國，則詞義凄側(cè)。表達了亡國之君對故國不可斷絕的懷念之情。年年按期而至的春風，象征永恒；逝去的故國，象征無常。這兩句之中的對比，既包含今昔，也包含永恒與無常，對比鮮明，雖所用字句不一樣，但內(nèi)涵和前兩句緊密相關。第二組對比比第一組對比更進一步作了具體闡釋，故國強調(diào)了情感之所由，是對前句”往事”的進一步解說。情感的發(fā)展可謂是層層遞進。在這兩句中，詞人巧妙地使用了倒裝的修辭手法，正確語序應該是”月明中不堪回首故國”，作者將賓語”故國”前置，而將狀語”月明中”后置，既突出了對故國的強調(diào)，又照顧到了押韻的需要，一舉兩得。
下闋，”雕欄玉砌應猶在”和”只是朱顏改”，描寫起伏跌宕，”雕欄玉砌”指代的是華美的南唐宮殿，”應猶在”是出于一種深情眷戀的推測，”只是”陡然一轉(zhuǎn)，詞人無比沉痛地意識到這些美好事物都已屬他人，而”我”，往日朱顏已經(jīng)憔悴不堪。一種深層次的對立再度凸顯。”雕欄玉砌”象征永恒，”朱顏改”則象征無常。
如果仔細讀來，還會發(fā)現(xiàn)詞人用語渾然一體，”雕欄玉砌”一”春花秋月”一”東風”相互承接，象征永恒不變。”往事”一”故國”一”朱顏”變化無常，這三層對比，始終在變與不變之間進行。
一、三、五句構成一個對立面，二、四、六句構成另一個對立面。然而這三重對比，并不是平行關系，而是遞進和深化的關系。第一組對比，春花秋月和往事的對比，只是泛言，不涉具體；第二組對比，則進一步突出”故國”之思。第三組對比中進一步指出故國中的”雕欄玉砌”以及”朱顏”的改變，場景更加縮小，描寫對象更加集中突出。
三次比較、三次對比，詞人總是希望在兩者之間找到相同之處，可是結(jié)果卻一次次地讓人失望。詞人纖弱的內(nèi)心似乎難以承受，第四組對比，則將宇宙與自我融為一體。
最后兩句，詞人將自己的無限悲凄，融入了滾滾東流的一江春水之中。依然包含著對比，一江春水象征宇宙的永恒，是不變的一面，個人的哀愁則是無常、變化的�！眴柧苡袔锥喑睢笨偨Y(jié)了前文的”往事”、”故國”、”朱顏”等人世變化無常的內(nèi)容；而”一江春水向東流”則包含前文”春花秋月”、”東風”、”雕欄玉砌”等宇宙永恒等內(nèi)涵，所以四度對比，始終圍繞著”人事無常而宇宙永恒”這樣一個核心。將個人的哀愁放在宇宙的大背景之中。以大襯小，以小見大，宇宙如此廣大，卻沒有我的立身之地，讓人不勝凄涼。景物鮮明而情思無限。
最為難得的是，詞人用”恰似”二字，在個體和宇宙之間作了一個巧妙勾連，將前面的種種對立作了一個徹底消融，讓個體的悲哀和無限的宇宙在對比中混為一體，原來，我的哀愁恰似這滾滾東流的一江春水，都是那么多，那么廣，那么沉重，那么綿綿不絕。經(jīng)過四重對比，終于在兩者之間找到了相似點，但這種相似之處卻是我們不愿意看到的，無不讓人感受到詞人的滿腔血淚。
文學作品的藝術力量在于”真善美”，同時又具有普遍性�！队菝廊恕芳仁抢铎溪毺亟�(jīng)歷和思想感情的真實表現(xiàn)，也是對普遍存在的離愁別恨的高度概括，這正是它千百年來能夠打動讀者的原因。
世事變化無常，帶給人的深哀巨痛，仿佛已經(jīng)難以承受，從前是自在自由無比尊貴的君王，現(xiàn)在卻身處囚籠，飽受欺凌，人生的落差何等巨大！柔弱的生命難以承受如此變故，所以詞人放眼望去，一切自然景物都帶上哀惋的色彩，無論是春花還是秋月，無論是小樓還是東風，無論是雕欄還是玉砌，還有那一江春水，經(jīng)過詞人的妙筆點化，都成了情感的載體�！眴柧苡袔锥喑�？恰似一江春水向東流�！痹~意凄側(cè)感傷，哀弦欲斷，充溢著無可奈何的情緒。詞人以多種修辭手法，把悲愁、痛苦、傷心、悔恨以及絕望等感情，推向了最高潮。
這首詞，情真意切、凄惻動人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，苦痛不失清麗，凄惻不失雅趣。王國維在《人間詞話》中的一系列評論非常精到：”李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深�！疖酢交�，能有此氣象耶？”還說李煜詞”儼有釋迦、基督擔荷人類罪惡之意”，指出了其情感真摯深沉的一面，后主詞中所寫的雖是個人亡國的痛苦，但卻因為”感慨遂深”而帶有整個人類的情感要素。這首《虞美人》，寫的只是春花秋月，實際暗指一切美好的事物；寫的只是個人的悲哀，但由于高度提煉又不局限于一己之悲。詞中所選意象都是既對立，又短促的事物，這是因為事物本身給人的感覺就屬于無常的，綜合在一起形成一種”磁力場”，表達人生無常、世事多變等種種復雜情緒，由于這種情感遠遠超出了自己的”個人之悲”，因此帶有更普遍、更廣泛的內(nèi)容，能夠引起所有不幸者的共鳴，好象包容了人類所有的悲哀。從這一點來看，正如同釋迦、基督之”擔荷人類罪惡”一樣，本詞擔荷的是無盡的苦難。
全詞結(jié)構嚴謹，脈絡流暢，看似不經(jīng)意出之，實則處處勾連緊密。最后兩句，含有夸張、比喻、設問等多種修辭手法，為宇宙和個體之間搭建了一座橋梁，也使前面的三重對比都各有了參照。情景互為依托，互相照應，營造出一種濃烈的傷感氣氛，讓人的感情旋律不斷在矛盾沖突中盤旋，詞的內(nèi)在結(jié)構恰如長江之水，酣暢淋漓。
這樣看來，《虞美人》這首詞，不是作出來的，而是用血淚凝聚而成的。這正印證了”無意于佳乃佳”的藝術規(guī)律。
虞美人古詩詞鑒賞2
虞美人·看花
葉小鸞 〔明代〕
闌干曲護閑庭小。猶恐春寒悄。隔墻影送一枝紅。卻是杏花消瘦、舊時風。
海棠睡去梨花褪。欲語渾難問。只知婀娜共爭妍。不道有人為你、惜流年。
譯文
曲折的欄干圍護花叢，靜靜的庭院顯得太小;還怕春天的寒氣，悄悄地把花兒襲擾。隔墻送過一枝紅影，卻是消瘦的杏花，迎著舊曾相識的東風。
凋謝的海棠花早已睡去，梨花開始褪色凋殘;花想說什么卻沒有說，我要問也完全困難。花呀你們只知婀娜盛開時，互相斗芳爭妍，卻不知道有人，為你們惋惜似水流年。
注釋
曲護：彎彎曲曲的闌干回廊。
悄：悄然(來臨)。
隔墻影繞一枝紅：與一枝紅杏出墻來說的內(nèi)容相近，意境卻不同。
海棠睡去梨花褪兩句：海棠花閉合了，梨花也從枝頭褪去，難覓蹤影，想問候她們卻沒有一個與我說話的。
婀(ē)娜：輕盈柔美。
惜流年：關注時光的流逝。
賞析
《遣愁集》卷十三“集風流”篇載有詞作者葉小鸞的這樣一段軼事：“晨起，未及梳妝，往候其母。母尚未起，揭?guī)柊�，因見其貌美甚，乃笑語之曰：“我見猶憐，未識畫眉人道爾何如也?””這位才女母親在這兒欣賞、贊美女兒，也是種“看花”一般的心性。可惜這樣的一個才貌雙全的絕色女子，雖已配婚，但那個張姓郎君尚未及為她“畫眉”，她就匆匆地去了，就像“驛外斷橋邊”自開自滅的一株弱花。
沿著曲曲彎彎的闌干回廊，小鸞來到自家這小小的閑庭院，此來不是“閑”逛、并非漫游，卻是因著這春寒的悄然降臨，心中揣著一段“恐”懼：但不知庭院里的花姐姐草妹妹們，是否安然無恙?她急急地走著，慌慌地找著，猛抬頭只覺眼前忽然一亮，卻原來是鄰家院墻上“一枝紅杏出墻來”，但卻消瘦得實在是可憐，顫巍巍地獨立在舊已相識的東風之中，乃至小鸞一開始只看見一點紅“影繞”著墻頭，顯得格外的孤獨失援。想當初宋人葉紹翁寫“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”的時候，這杏姑娘是何等富有生命力!那是一種過剩的生命力的`欣然展露。而如今，東風依舊，可杏花姑娘卻瘦弱不堪，出墻，也只是一種例行規(guī)程而已。
那么，去看看海棠花如何、梨花怎樣了。喲!難怪人稱“醉美人”，海棠姑娘睡得這般早啊!梨花呢，卻早已褪下枝頭，難覓蹤影�！爸豢忠股罨ㄋ�，故燒高燭照紅妝”，東坡先生當年可是這么道來著。要不，奴家也來學他一學，燒起高燭將美人照醒了再說?哦，不可呵不可!海棠美人讓照得不得安寢，也惟有東坡先生才不算得罪。她們睡的睡了，褪的褪了，奴家特地冒著春夜寒厲的風，跑了來，卻沒有一個與我說話的，沒有一個接受我問候的，只得欲語而止�？磥硪仓荒苓@樣無功而返了，小鸞一邊行走，一邊抱怨：她們只知道爭奇斗艷，爭累了睡、斗罷了褪，就不知道還有人“為伊惜流年”，關注著天氣的變化、時光的流逝。
少女心性，自然格外清純，故而少女寫作的文藝作品，也就顯得十分的純真可愛。那春寒的夜色中匆匆而去的嬌小身影，那寂靜的院落里踽踽而歸的零亂腳步，那生閑氣而找不到對象的嬌憨神情，全由那清麗暢達的文字給記錄了下來，讀之真讓人忍俊不禁。
虞美人古詩詞鑒賞3
黃包先著風霜勁。獨占一年佳景。點點吳鹽雪凝。玉膾和齏冷。
洋園誰識黃金徑。一棹洞庭秋興。香薦蘭皋湯鼎。殘酒西窗醒。
《虞美人影·詠香橙》鑒賞
《虞美人影》，即《桃源憶故人》�！跋愠取�，常綠喬木，似圓形，越冬成熟。似皮香厚，黃橙色，瓢皮似雪而粗糙，葉似柑葉而較大，瓢液微甘而酸，可作調(diào)味品及醒酒之物。
“黃包”兩句，狀香橙的形色及點出其成熟之期。言香橙外面裹里一層橙黃色的厚皮，在嚴冬凜冽的寒風中傲霜嘯雪。當早春時節(jié)來臨之時，它就成了歲首之佳似。它掛在樹上時，黃似綠葉相間，顯得煞是好看，自成為一景。“點點”兩句，述瓢肉。此言當剝?nèi)ハ愠鹊乃破ず�，白色的瓢膜色如雪鹽，里面的.瓢肉酸甜可口，切細了還可以作菜肴中的調(diào)味品。上片切題，介紹了香橙的色香味。
“洋園”兩句，述香橙的產(chǎn)地。此言在一些大花園中，沒有人去大量種植這種粗俗的香橙樹，但是如似你在秋天乘舟抵達那洞庭東山時，就可以在那里見到滿山中結(jié)里累累似實的香橙樹了�！跋闼]”兩句，寫香橙的醒酒功能。言如似用橙肉作主料，還可以熬成芳香的醒酒湯。用它可使宿酒未醒的人解醉清醒。下片言香橙雖為粗物，但卻實用。
虞美人古詩詞鑒賞4
【原文】
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（雕欄通：闌）
【譯文】
這年的時光什么時候才能了結(jié)，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
【注釋】
此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
了：了結(jié)，完結(jié)。
砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。
應猶：一作“依然”。
朱顏改：指所懷念的人已衰老。
君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
【作者簡介】
李煜，五代十國時南唐國君，961年—975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。
】
此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前，為北宋太宗太平興國三年（978年），是時李煜歸宋已近三年。太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！”大概是在這種心境下，李煜寫下了這首《虞美人》詞。
【賞析】
《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯對比，表現(xiàn)了一個亡國之君的無窮的哀怨。
“春花秋月何時了，往事知多少！”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好。可我這囚犯的苦難歲月，什么時候才能完結(jié)呢？“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷�；厥淄�，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會弄到今天這步田地？據(jù)史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點明了“春花秋月”的時序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”盡管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的'宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人先用發(fā)人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運用比喻、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人贊譽李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。全詞虛設回答，在問答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫得自然而一氣流注，最后進入語盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。
虞美人古詩詞鑒賞5
《虞美人·梳樓》原文
絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關遠。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風寒。
《虞美人·梳樓》譯文
垂下一絲絲楊柳，飄下一絲絲細雨。春天就在迷迷瀠漾之處。我覺得梳妝樓太小了，藏不下我的許多憂愁。閑愁好幾回同云飛去尋覓一只送我回鄉(xiāng)的輕舟。
上天憐我客中游子故鄉(xiāng)遙遠，借一株海棠花給我消遣。海棠花淋雨后更紅艷，好像有意靠近綠欄桿。可我剛剛卷起紅簾子，偏偏又碰上晚來風寒。
《虞美人·梳樓》注釋
虞美人：詞牌名，此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調(diào)，后即開始名為調(diào)名即詞牌。梳樓：指女子梳妝樓，即閨樓。
絲絲：柳枝的柔姿，描畫了春雨連綿不斷的形象。喻指絲絲愁緒。
溟濛（míng méng）：指黑暗模糊，泛指春雨彌漫。
忒（tè）：太，過甚。
藏：隱忍、按捺已久。
客子：指思婦遠在異鄉(xiāng)的丈夫。鄉(xiāng)關：家鄉(xiāng)。
消遣：消解、排遣愁悶。
闌干：本指欄桿，這里是借指海棠花紅綠相映、縱橫交錯。
《虞美人·梳樓》鑒賞
《虞美人·梳樓》是南宋詞人蔣捷所寫的一首描寫羈旅他鄉(xiāng)凄迷心境的詞。語言素淡清新，除“海棠”句外，皆不事藻飾，不事設色，句句明白如話，自然流暢，語言精辟而不矯飾，意境迷離而深邃，巧妙地在景色中寄寓了游子內(nèi)心的無限慨嘆。
詞的上片首二句登臨即景。楊柳如絲，細雨綿綿，霏霏雨幕中，柳絲輕拂。遠處煙雨籠罩，呈現(xiàn)出一派迷蒙縹緲的景象。這二句，一近景一遠景，一工筆細描，一簡筆勾勒，詞人運用了畫家的藝術筆法，描摹出江南春雨特有的景致，猶如一幅秀雅的水墨圖。“絲絲”這一疊詞，看似平常，其實頗見巧妙：既逼真地再現(xiàn)了柳枝隨風婆娑起舞的柔姿，也生動地描畫了春雨連綿不斷的形象．暗襯倚欄人愁緒的萬縷千絲。由于詞人把握準了柳絲、細雨的特征，寫出了兩者的天然神韻，因而，詞的起句盡管重復出現(xiàn)了“絲絲”這一疊詞，卻并不使人覺得累贅。相反產(chǎn)生了特定的渲染效果，使詞具有豐富的內(nèi)涵。從音調(diào)上講，這兩個疊詞協(xié)暢自然，念來瑯瑯上口，增強了詞的藝術美感�！皹莾哼〔徊爻睢�，轉(zhuǎn)入觸景傷懷的心理表現(xiàn)。寫愁尤難，因為是一種抽象的思緒情感，很難捉摸，所以，詩詞中或有以水喻愁之多的，或有以舟載不動喻愁之重的。如：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜），“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”（李清照），皆運用生動的比喻使無法捉摸的愁情具體化、形象化，成為可感的物質(zhì)。蔣捷此句則以“樓兒忒小”藏不下作喻，和以“水”、“舟”作喻有異曲同工之妙。句中的“藏”字，表現(xiàn)了詞人對如許愁苦的隱忍、按捺。但以其愁太多，樓兒忒小，藏不勝藏，因而這“愁”便沖出小樓，“幾度和云飛去覓歸舟”了�！皫锥取币辉~，渲染了詞人思歸之情的執(zhí)著與癡迷，感情色彩顯得更濃重。然而，幻想畢竟不是現(xiàn)實，幻滅后只能更添憂愁。
詞的下片“天憐客子鄉(xiāng)關遠，借與花消遣”是詞人在急切盼歸不成之后的心理活動。前句點明題旨，詞人憑空拈來一個“天憐”，把客愁鄉(xiāng)思表現(xiàn)得更加突出，意思更深了一層。但“天”憐則憐矣，卻不能賜以歸舟，而只能“借與花消遣”。“借”字用得不同凡響，客居他鄉(xiāng)，花非我有，以花消愁，也只能“借”之而已。這兩句，一“憐”一“借”，自憐自憫，自我安慰，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達了他鄉(xiāng)孑然之苦，以及思鄉(xiāng)懷人、愁苦難消的復雜心理活動�！昂Ｌ摹眱删�，承“花消遣”而來，化用韓偓“海棠花在否？側(cè)臥卷簾看”詩意。這兩句連軸而下，輾轉(zhuǎn)多姿，曲盡其愁。海棠臨檻（欄桿），紅綠相映，而細雨中的海棠，顏色更非一般。唐鄭谷詠海棠詩有“秾麗最宜新著雨”句，宋范純?nèi)屎Ｌ脑娨嘤小板暾蓪m錦爛”句。詞人在這里寫的也正是雨中海棠。從字面上看，詞人本欲賞花遣愁，但映人眼簾的，偏又是競相吐艷的紅海棠。聯(lián)想自己久滯客中，韶華漸老，思鄉(xiāng)自憐之情，油然而起。顯然，詞中寫海棠的真正用意，卻是寫愁。王夫之《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！痹~人在這里正是以樂景寫哀，用的正是這種增一倍的反襯手法。所以，貌似紅綠滿眼，實際上卻暗含了蘇軾海棠詩“雨中有淚亦凄慘”的句意。何況卷簾之際，迎面而來的又是那寒森森的晚風呢。顯然，這是一個婉轉(zhuǎn)含蓄、余意不盡的結(jié)句。
上片以描寫景物為主，勾畫出迷離氤氳的春景圖。首句中疊字的運用，增加了詞作的韻律美，渲染出柔美朦朧的春景，“絲絲”二字同時引出下文的抽象“愁緒”�！敖z”的形態(tài)與愁緒貼合，賦予難狀的心理狀態(tài)以具體形態(tài)。下片開頭便揭示了這首詞詞的主旨，詞人在外漂泊，心情惆悵，思鄉(xiāng)歸家之心熱切�！敖琛弊贮c明這份“與花消遣”的好心情只是一時的，委婉地表達了詞人客居他鄉(xiāng)的孤苦。嬌艷的海棠花與漆刷的綠欄桿形成鮮明的色彩對比，詞人隱秘的深層憂傷借著強烈的視覺效應透露出來。
詞人并不刻意雕琢詞采，而是隨性而發(fā)，自然天成。纖細精巧的語句慢慢串聯(lián)出一首哀婉悲切的游子思鄉(xiāng)佳作�！皸盍�、“絲雨”、“樓兒”、“海棠花”以及“綠欄桿”無不是自然界中柔美奪人眼球的景物。但在這首詞中，這些景物構筑的意境卻并不明麗，而隱含著詞人深切的愁苦。
《虞美人·梳樓》賞析
這是一首描寫羈旅他鄉(xiāng)凄迷心境的詞。蔣捷這首詞，字字錘煉，用句精巧，但也平淡，也是一首不可多得的佳作。
“絲絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。”楊柳絲絲，細雨綿綿，柳絲輕拂。煙雨籠罩的遠處，一派迷蒙縹緲的景象。這二句如一幅精心細琢的工筆畫。以“楊柳”、“細雨”繪出江南春雨圖�！敖z絲”逼真地再現(xiàn)了柳枝的柔姿，描畫了春雨連綿不斷的`形象。也喻指絲絲愁緒。詞的起句重復出現(xiàn)了“絲絲”這一疊詞，因而產(chǎn)生了特定的渲染效果，加強了詞的豐富的內(nèi)涵。讀來瑯瑯上口，增強了詞的藝術美感。
下面轉(zhuǎn)入傷懷的心理描寫：“樓兒忒小不藏愁”，南宋末年，國事江河日下。詞人對前途感到無窮憂慮。心中的愁苦郁積，遇感而發(fā)。鄉(xiāng)愁在文人眼里是一個永遠抹不去的痛。古人寫之多樣，蔣捷此句則以“樓兒忒小”藏不下作喻。“藏”字，表現(xiàn)了隱忍、按捺已久。但以其愁太多，樓兒忒小，因而這“愁”擺脫小樓的羈絆�！皫锥群驮骑w去覓歸舟”了�！皫锥取币辉~，渲染了詞人思歸之情的執(zhí)著與癡迷。然而幻想只能是暫時的避難所，只能徒增憂愁。
急切盼歸卻不成之后，詞人只好“天憐客子鄉(xiāng)關遠，借與花消遣”�！疤鞈z”，點明題旨，把客愁鄉(xiāng)思表現(xiàn)得更加突出。但“天”憐則憐矣，只能“借與花消遣”�！敖琛敝缚途铀l(xiāng)，花非我有，也只能“借”之而已！一“憐”一“借”中，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達了他鄉(xiāng)孑然之苦，愁苦難消的復雜心理活動。
“海棠紅近綠欄桿。才卷朱簾又晚風寒。”承“花消遣”而來，海棠臨欄，紅綠相映。細雨中的海棠，顏色自非一般。詞人在這里寫的是雨中海棠。詞人羈旅已久，韶華已逝，思鄉(xiāng)欲歸，心境黯然。然而目觸之處卻是競相紅艷的紅海棠，對比之下，更增添心中傷愁。貌似紅綠眼的場景，實際上卻暗含了凄涼之意。何況卷簾之際，迎面而來的又是那令人心寒的晚風呢。
這是一首詞景交融的佳作。起筆點染景物，寫詞人凄迷愁苦的心境，使人思歸。詞中匠心獨運，寫“愁”多，用“樓”小作襯托。寫哀愁，用海棠反襯。恰如王夫之所說，這里是用“樂景寫哀”，起到“一倍增其哀樂”之效果。詞中語言清新素淡，雕琢之下，不仍平淡之本色，是其藝術之最大特色。
然而，本詞的主人公看成是作者塑造的一個女主人公形象更說得通！
《虞美人·梳樓》創(chuàng)作背景
這首詞的具體創(chuàng)作時間已不詳。咸淳三年（公元1267年），元滅南宋。宋元之際的詞人，經(jīng)歷了這一滄桑變故，其國破之痛、家亡之恨，都在他們的作品中表現(xiàn)出來。其中，蔣捷是頗有代表性的作家。蔣捷用詞作來抒發(fā)黍離之悲、銅駝荊棘之感，表現(xiàn)悲歡離合的個人遭遇，其中《虞美人·梳樓》便是這一時期創(chuàng)作中的代表作。
虞美人古詩詞鑒賞6
古詩原文
黃昏又聽城頭角，病起心情惡。藥爐初沸短檠青，無那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病，清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。
譯文翻譯
黃昏時分又聽到城頭傳來號角聲，病中的我勉強坐起，心情不佳。藥剛剛煮沸，燈燭發(fā)出青色的光焰，快要燒盡的熏香散發(fā)半縷青煙，又勾起無限傷感。
自古以來多情者總是多病，我照著鏡子，嘆惜自己憔悴不堪的容顏。讀一句你的《彈指詞》，淚水突然滑落，拜托東風不要把我在病中對你的思念訴與你知道。
注釋解釋
短檠（qíng）：短柄之燈。
“清鏡”句：謂攬鏡自照，看到那清瘦的形影著實令人憐惜。 清鏡，即明鏡。 清影，清瘦之形影。
“一聲”句：此言吟唱一聲《彈指詞》便傷心得淚下如絲。彈指，此指顧貞觀之《彈指詞》。
央及：懇請、請求。 玉人：對所愛者的愛稱。張先《菩薩蠻》：“玉人又是匆匆去，馬蹄何處垂楊路�！�
創(chuàng)作背景
該詞初看之下是寫給戀人的.，但細細品讀，發(fā)現(xiàn)另有端倪。從文中“彈指”等可以看出這首詞是詞人為懷念友人顧貞觀而寫下，具體創(chuàng)作年份未知。
詩文賞析
納蘭的詞，總是讓人感覺繾綣幽情，該詞自然也不例外。全詞辭藻優(yōu)雅，言淺意深，可謂是直抒胸臆的佳作。
一開篇，作者就描繪了這樣一個場面，“黃昏又聽城頭角，病起心情惡”，黃昏時分，城頭號角響起，詞人身患疾病，心情異常低落。接著納蘭向我們交代了此時他正在做什么， “藥爐初沸短檠青，無那殘香半縷惱多情”。
那么，納蘭到底是因何而生病呢？他在下片給出了答案： “多情自古原多病�！被疾≈艘话愣紩詰z自傷，納蘭自然也不例外，更何況是獨自病在異鄉(xiāng)，沒有親人的悉心照料，沒有朋友的噓寒問暖，所以他只能無奈地攬鏡自照，結(jié)果看到的卻是自己日漸消瘦的容貌。
詞的結(jié)尾兩句似乎很好理解， “一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知”，病中的納蘭觸景傷情，以至于輕輕彈一下手指，就傷心得淚下如絲，但是他又不想讓想念之人知道自己患病的消息后徒增傷心，于是央求東風不要把這個消息告訴他。
這里的“彈指”指代別的是納蘭好友顧貞觀的詞集《彈指集》。那尾句中的“玉人”又如何解釋呢？從通常意義上理解，它當然是指美麗潔白的女子。另外，它也會被用來指代風流俊美的才郎，由此看來，納蘭以玉人來稱呼顧貞觀，也就變得合情合理。
全詞淺顯易懂，讀起來朗朗上口，富有音樂感，充分體現(xiàn)了納蘭詞“率直性靈”的風格。
虞美人古詩詞鑒賞7
虞美人·寄公度原文
作者：舒亶
芙蓉落盡天涵水。日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒。獨向小樓東畔、倚闌看。
浮生只合尊前老。雪滿長安道。故人早晚上高臺。贈我江南春色、一枝梅。
虞美人·寄公度譯文及注釋
譯文
夏天已過，荷花凋落。寥廓的天空與浩瀚的江水相連，暮色中秋風吹起碧波。比翼的雙燕各奔東西，貼著高寒的云天，遠遠飛去。我獨倚在小樓東邊的欄桿。
人生應當飲酒盡歡，在半醉半醒中最好。長安大雪漫天，阻斷了通行的路道。我知道朋友早晚登樓遠望，盼望我的歸來。江南春來早，請贈我梅花一枝，讓我早早感到春天的.溫暖和明媚。
注釋
芙蓉：指荷花。
涵：包含，包容。
滄：暗綠色（指水）。
闌：欄桿。
合：應該。
尊：同“樽”，酒杯。
虞美人·寄公度賞析
上片寫日暮登樓所見。“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。”芙蓉，即荷花。荷花落盡，時當夏末秋初。秋風江上，日暮遠望，水天相接，煙波無際；客愁離思，亦隨煙波蕩漾而起。這兩句視野開闊，而所見秋風殘荷、落日滄波等外景，則透示出一派蒼茫蕭索的情調(diào)�！氨筹w雙燕貼云寒”，視角由平遠而移向高遠；正當獨立蒼茫、黯然凝望之際，卻又見一對燕子，相背向云邊飛去�！氨筹w雙燕”尤言“勞燕分飛”�！队衽_新詠》卷九《東飛伯勞歌》云：“東飛伯勞西飛燕，黃姑（牽牛）織女時相見。”后即用來稱朋友離別。
“貼云寒”，狀飛行之高；高處生寒，由聯(lián)想而得。著一“寒”字，又從視感而轉(zhuǎn)化為一種心理感受，暗示著離別的悲涼況味。“獨向小樓東畔倚欄看”是補敘之筆，交代前面所寫，都是小樓東畔倚欄所見。把宏闊高遠的視線收聚到一點，對準樓中倚欄悵望之人�！蔼殹弊州p輕點出，既寫倚欄眺景者為獨自一人，又透露出觸景而生的孤獨惆悵之感。
“浮生只合尊前老，雪滿長安道。”是說光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼又是歲暮，雪滿京城，寂寥寡歡，唯有借酒遣日而已。長安，借指京城�！把M長安”，既點時地，又渲染出一派冷寂的氣氛，雪夜把盞，卻少對酌之人，歲暮懷人的孤凄心境可想而知�！肮嗜嗽缤砩细吲_，贈我江南春色一枝梅�！表槃荻龉嗜耍吓笥�，指公度。早晚，多義詞，這里為隨時、每日之意。
“故人早晚上高臺，寄我江南春色一枝梅�！边@兩句是虛寫，從對方著筆，心有同感，用情頗深。想象老朋友也天天登高望遠，思念著我；即使道遠雪阻，他也一定會給我寄贈一枝江南報春的早梅。這是用南朝宋陸凱折梅題詩以寄范曄的故事�！肚G州記》：“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄。贈詩曰：‘折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。’”這里用典，卻又切合作者當年與友人置酒相別的一段情事。如此，更見其情深而意切。
虞美人古詩詞鑒賞8
虞美人·濕紅箋紙回紋字
宋代 晏幾道
濕紅箋紙回紋字。多少柔腸事。去年雙燕欲歸時。還是碧云千里、錦書遲。
南樓風月長依舊。別恨無端有。倩誰橫笛倚危闌。今夜落梅聲里、怨關山。
簡析
這是一首思婦之詞。上片寫的是曾給男子寄信訴說思念之情，卻始終未見回音�！凹t箋”、“回紋”雖然都屬詞藻，具有美化與夸張的作用，但與女主人的心境都是聯(lián)系密切的�！皾窦t箋紙”的`“濕”表示流淚，而“紅”字固然是箋紙的顏色，卻又同時暗寓“淚盡繼之以血”的極度悲傷的含義�！盎丶y字”既表示書信是用盡心思擬寫而成，同時又暗示表示自己的愁緒是千回百轉(zhuǎn)連綿不斷的，且與下文的“柔和”緊密聯(lián)合。女主人寫了信，寄了出去，而回信卻一直沒來。春天，燕子北歸飛去；秋天，鴻雁南飛歸來；這些候鳥都是恪守信用準時不誤的，而女主人企盼的回信呢？卻是“還是碧云千里、錦書遲”。句前加上“去年”，加上“還是”，說明希望落空已不止一次，等待的日子已經(jīng)相當?shù)拈L了。下片寫思婦的愁悶無聊卻又無從排遣�！帮L月長依舊”，日常生活幾年如一，沉沉悶悶，沒有波瀾，沒有變化�！皠e恨”二字，點出全篇主題。女主人知道自己的愁苦來源于離別之恨，但這別恨為什么又是如此的索系纏繞，紛紜雜亂呢？自己卻說不清，道不明，故而說它“無端”。這樣寫來，雖略嫌含混，而所抒之情卻更加深入細致了。書信不來，人更未還，思婦的心情由愁而生怨，也是很自然的，但是，這一種怨情又如何表達呢？說“倩誰”吹笛，是無人吹笛的意思，故而“今夜落梅聲里、怨關山”也就只能是自己的心頭所想了。
虞美人古詩詞鑒賞9
【年代】：宋
【作者】：劉仙倫——《虞美人·題吳江》
【內(nèi)容】
重喚松江渡。
嘆垂虹亭下，銷磨幾番今古！
依舊四橋風景在，為問坡仙甚處。
但遺愛、沙邊鷗鷺。
天水相連蒼茫外，更碧云去盡山無數(shù)。
潮正落，日還暮。
十年到此長凝佇。
恨無人、與共秋風，鲙絲莼樓。
小轉(zhuǎn)朱弦彈九奏，擬致湘妃伴侶。
俄皓月、飛來煙渚。
恍若乘槎河漢上，怕客星犯斗蛟龍怒。
歌欸乃，過江去。
【鑒賞】:
吳江，即吳淞江。亦名松江。它源于太湖，往東流經(jīng)今江蘇吳江、吳縣、青蒲、松江、嘉定等縣，最后合黃浦江入海。浩浩吳江，鱸肥莼美，風景如畫。
這首詞的喚渡開始，以渡過江結(jié)尾，“銷磨”一句，引出對古今風云人物的懷念，結(jié)構嚴謹，思路清晰。由“喚”而“嘆”而“向”而“恨”，進而奏蕭韶而致湘妃，若乘槎而犯斗牛，層層挪展。另外，上片一懷人，一寫景，下片一懷人，一想象，構思奇特，跌宕起伏。
起句說作者佇立江邊，象當年蘇軾臨流喚渡那樣，又在這里呼船渡江。蘇軾任職杭州期間，曾到吳江，后來寫過一首《青玉案》詞，當中有“若到松江呼小渡，莫驚鷗鷺，四橋盡是，老子經(jīng)行處”之句（此詞或謂非東坡作）。吳江依然滾滾東流，人事成古今，這個北宋的大文學家早已離開人世�！爸貑尽倍�，表明時間的流逝，人事的變遷，隱含作者對景懷人的寂寞悵惘之感。這句用事自然，筆重意深，推出下面兩句的感嘆：“嘆垂虹亭下，銷磨幾番今古！”垂虹亭，在江蘇吳江縣垂虹橋上，因橋得名。蘇軾曾偕詞人張先等在亭上置酒吟詠。今古，指今古人物。垂虹亭下，江流不息，而在這里吟唱過、盤桓過的今古人物，亦隨著流水而消失。兩句境界蒼莽，上與“重喚”呼應，下引所懷念的人物，結(jié)構上起統(tǒng)攝全篇的作用。
“依舊四橋風景在，為問坡仙甚處。但遺愛、沙邊鷗鷺�！碧K東坡不是說過“四橋盡是，老子經(jīng)行處”么？第四橋邊，風景依舊，而這個曾在江邊呼渡，曾在垂虹亭上吟唱過的“坡仙”如今又在哪里呢？他只把仁愛留給在沙灘嬉戲覓食的鷗鷺罷了！
以上皆由蘇軾《青玉案》詞生發(fā)，既切合眼前環(huán)境，亦正好抒寫對蘇軾的懷念。一“喚”、一“嘆”、一“問”，筆勢幾番跌宕，詞意步步推進。下面筆勢陡轉(zhuǎn)，以舒徐的詞筆，描繪日暮江天的景色：天水相接，茫然無際；碧云散盡，群峰遠立；暮色蒼茫，江潮漸落。這日暮江天之景，美麗而清冷，曠遠而迷蒙，作者佇立其中，在思索，在感嘆，在發(fā)問。幾句字字寫景，亦字字言情�！臁⑷荷�、潮聲、落日，無一不融進作者懷人的情思，處處透露出他的落寞悵惘的心境。
下片過拍之后，即轉(zhuǎn)入對另一人物的懷念：“恨無人、與共秋風，鲙絲莼縷�！比溆脧埡矚w田之典。
張翰，字季鷹，西晉吳郡吳（今江蘇蘇州）人，仕齊王冏，官大司馬東曹掾。秋風吹起，他想到家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚鲙，便辭官歸去（見《晉書》卷九十二）。鲙絲莼縷，鱸魚鲙和莼菜絲。十年到此，無與為伍，象張翰那樣淡泊功名、熱愛山林的`人再也找不到了�！昂蕖弊�，憾也，表現(xiàn)他懷人之深切，寫出隱居山林、無人作伴的孤寂，隱含世無同調(diào)的感慨。三句承上片“銷磨”句而來，詞意又推進一步，主題至此而明朗。
以下筆勢騰飛，墨彩淋漓，終于唱出了詞章的最高潮：“小轉(zhuǎn)朱弦彈九奏，擬致湘妃伴侶�！苯窆湃宋锛热昏脽o音信，現(xiàn)實中又無人可與為伍，于是他想起了化作湘水之神的虞舜二妃：他輕輕地轉(zhuǎn)動著朱紅色的琴弦，彈奏出虞舜的簫韶之樂，想把湘妃引來作伴。
簫韶奏罷，湘妃未降，江天還是那樣曠遠而寂寥。這時皓月當空，薄霧橫江，水中的沙洲罩在淡淡的煙霧之中，顯得朦朧而縹緲。云煙飄過，皓月如飛，照臨江渚。在薄霧、月色、波光之中，在這個半透明而神秘的夜里，他仿佛也在升騰，飛馳：“恍若乘槎河漢上，怕客星犯斗蛟龍怒�！薄恫┪镏�。雜說》：“近有人居海渚者，年年八月，有浮槎去來不失期。人有奇志，乘槎而去。十余月至一處，有城郭狀，宮中有織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。因問：”此是何處？‘答曰：’訪嚴君平則知之。‘因還至蜀，問君平。曰：“某年某月，有客星犯牽牛宿。’計其年月，正是此人到天河時也。”他覺得自己仿佛傳說中那個住在海島上的人那樣，乘著木筏，到達天河�！率钦娴捻樍鞫�，侵入斗牛之宿，把天河中的蛟龍惹怒了。七句筆飛墨舞，尤為精彩，把作者孤寂的心境表現(xiàn)得淋漓盡致，顯示出他高度的技巧。云煙在月邊飄流，故覺月“飛”。“飛”字，既從對面寫云煙，也從正面寫月亮，它將云煙、皓月、洲渚組織成一幅靈氣飛動的畫面。
最后以高歌過江作結(jié)，將江流、碧空、群山、皓月、煙渚，連同作者的琴音、浩嘆和豐富瑰麗的聯(lián)想留給讀者，讓他們?nèi)ゼ毤毣匚丁?/p>
總而言之，作者通過臨江喊渡，浮想聯(lián)翩，終于寫成了這首詞。這首詞先描寫日暮江天景色，然后展開對古今人物的懷念，委婉地表達了作者隱居僻壤，無以為伴的孤獨心情。劉仙倫在南宋并非赫赫有名的大詞人，但這首詞確實堪當上乘之作。
虞美人古詩詞鑒賞10
古詩原文
風滅爐煙殘灺冷，相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊，為問世間醒眼是何人？
難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到尊前。
譯文翻譯
冷風吹滅了香爐中的殘煙，燃盡的燭灰早已不再溫熱，陪伴自己的只有自己孤單的影子。我情愿喝得酩酊大醉，借著醇酒來麻醉自己，大聲質(zhì)問蒼天誰是這世間清醒不醉之人。
為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難，離別易，而人去宴散后，只能對著滿桌的空杯搔首長嘆。閑愁縈懷，難以派遣，我還是用美酒和夢鄉(xiāng)來逃避它吧。但只怕醒來之后，滿腔的愁思就會讓我又一次來到酒杯的面前。
注釋解釋
虞美人：詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。
爐煙：熏爐或香爐之煙。
殘灺（xiè）：燒殘的`燭灰。
判：情愿、甘愿、不惜之意。
清尊（zūn）：酒器，借指清醇之酒。判教句：意謂情愿喝得酩配大醉，借清酒來麻醉自己。唐皇甫冉《曾山送別詩》：“凄凄游子苦飄蓬，明日清尊只暫同�！�
醒眼：清醒之眼光。
花間酒：謂美景良辰時之酒宴。
搔（sāo）首：以手搔頭。焦急或有所思貌。
尊前：酒樽之前。
創(chuàng)作背景
康熙十七年（1678年），是詞人妻子逝世的一周年，詞人一直沒有從妻子死亡的陰影中走出。詞人和朋友相邀喝酒，借酒消愁，于是寫下了這首詞。
詩文賞析
詞首第一句以冷風、殘煙、燭灰、孤影交織而成一幅孤寂凄涼的室內(nèi)獨居圖景�！帮L滅爐煙殘灺冷，相伴惟孤影”，冷風吹滅了香爐中的殘煙，燃盡的燭灰早已不再溫熱；陪伴他的，只有孤單的影子。他既是自感憂愁如此，漫漫長夜該如何打發(fā)。
詞的第二句寫詞人無法派遣憂愁，只能通過借酒來消愁�！芭薪汤墙遄砬彘住�，即是說我情愿喝得酩酊大醉，借著醇酒來麻醉自己�！芭薪獭�、“狼藉”，都是決絕之語，感情色彩極為強烈，說明詞人愁痛深入骨髓。否則他也不會大聲質(zhì)問蒼天，問誰是這世間清醒不醉之人�！盀閱柺篱g醒眼是何人”出自《楚辭—漁夫》：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！边@句質(zhì)問，似也點明了詞人滿腔郁悶憂愁的原因。
詞的第三句寫借酒消愁、時光短暫。“難逢易散花間酒，飲罷空搔首”，為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難、離別易，而人去宴散后，只能對著滿桌的空杯搔首長嘆�！翱丈κ住睂懗隽嗽~人對人生的感慨、對離別的無可奈何。
詞的尾句寫出了雖然借酒消愁，但擔心醒時又會繼續(xù)喝酒的心理。“閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到尊前“，既然閑愁縈懷，難以派遣，詞人只能用美酒和夢鄉(xiāng)來逃避它。但詞人又害怕醒來之后，滿腔的愁思就會讓他又一次來到酒杯的面前�！翱偂弊謱懗隽嗽~人的懷疑，“恐”字寫出了詞人的害怕和擔心。
全詞迂回曲折，寫出了詞人從孤獨到借酒銷愁，再到對酒產(chǎn)生懷疑，心中擔憂酒醒后又會繼續(xù)喝酒逃避的心理活動，和李白”抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁“類似。
虞美人古詩詞鑒賞11
【原文】
疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鐘起、送孤蓬。
添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨占陂塘�？v被行人驚散、又成雙。
【作者簡介】
周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調(diào)尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
賞析
這是一首敘寫送行惜別的詞作。詞人為心上人送行，首二句所描繪的農(nóng)家景致是他們臨分手之處：“疏籬曲徑田家小，云樹開清曉”，“疏籬”、“曲徑”是典型的農(nóng)家景致，也是詞人于清晨所見近處之景，再往遠處看，籠罩在樹林上的云霧漸漸地散開，時間到了清晨，分手的時分已在即。“曲徑”，唐詩人常建《題破山寺后禪院》詩有“曲徑通幽處，禪房花木深�！贝送�，“云樹開清曉”句，似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色云開”句，但周詞的詞序顛倒，所以這里的“開”字似更為精煉�！疤旌缴袩o中，野外一聲鐘起、送孤篷”，三、四兩句承上而來，詞人的目光依舊停留在遠處，但見晨霧迷漫，帶著寒氣的山巒在云霧中若隱若現(xiàn)，分別的時刻終于到了，四野一片寂靜，只見遠處山寺鐘聲傳來，這給凄清的'送別場面又增添了一層感傷色彩�！疤旌本洌猛蹙S《漢江臨泛》中的詩句：“江流天地外，山色有無中�！痹~作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“云樹”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極為清靜淡雅，再襯以鐘聲，使得畫面富有動感，在這種環(huán)境中送別，心境自然是凄涼而憂郁的。
詞作下片轉(zhuǎn)而敘寫自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的方式來表達，而是以一個個動作和畫面來達到表述之目的�！疤硪虏唏R尋亭堠，愁抱惟宜酒”。這是說送走心上人后，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚鞭去找驛站，買些酒來驅(qū)寒解愁�！巴ぼ�，亦作亭堡，原為偵察、瞭望的崗亭�！逗鬂h書·光武紀》載：“筑亭堠修烽燧�！边@里當是指古代廢置之亭堠，已改為置酒供行人休息場所。因前文已交代“天寒”，故此遂有“添衣”，但實質(zhì)上是寫詞人之心寒愁濃。詞人又寫自己急急忙忙地尋找亭堠，說明其離愁之濃重�！俺畋А币痪涫侨~中唯一的直抒其情，“惟宜”二字，強調(diào)了一種無可奈何之情，亦可理解為本詞的主旨。歇拍二句，詞人又忽地轉(zhuǎn)入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡著了。宋詩人黃庭堅《睡鴨》詩有：“天下真成長會合，兩鳧相依睡秋江�！边@本是鄉(xiāng)野常見之景，然實是詞人有感而發(fā)，借此以襯托自己的孤單，寄托自己的“愁抱”。正如江淹《別賦》中所寫：“是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側(cè)。”詞作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動，及鴨睡陂塘之景，側(cè)面寫出了詞人送別心上人之后無法抒發(fā)的“愁抱”，也暗示出詞人是位羈旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒，然仍抑止不住地流露出來。
全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語言深沉，格調(diào)超然。
虞美人古詩詞鑒賞12
虞美人·杜鵑千里啼春晚
杜鵑千里啼春晚，故國春心折。海門空闊月皚皚，依舊素車白馬夜潮來。
山川城郭都非故，恩怨須臾誤。人間孤憤最難平，消得幾回潮落又潮生。
翻譯
杜鵑鳥啼到了暮春時節(jié)，故鄉(xiāng)總勾起人傷春的情緒。錢塘江口空闊遼遠，潔白的月光下，似乎伍子胥的素車白馬又奔潮而來。
山川家國都不是原來的模樣，人間的情義都被耽誤。心中有情懷難以平復，怎么經(jīng)得起幾回潮起潮落。
注釋
虞美人：詞牌名，原為唐教坊曲，后用為詞牌名。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
杜鵑：鳥名，又名杜宇、子規(guī)。
春晚：春暮。
故國：故鄉(xiāng)。
春心：春景所引發(fā)的意興。
海門：內(nèi)河通海之處，此指錢塘江口。
皚皚：雪白貌。
素車白馬：送喪的`車馬。此處指伍子胥。
夜潮：潮水每日兩次，此指夜間之潮。
城郭非故：用丁令威成仙化鶴事，且極言城郭亦非當年。以此來警喻世人。后世多用此典。恩怨，恩與怨，常偏指怨恨。
須臾：片刻，短時間。
誤：錯誤，引申為迷惑。
孤憤：耿直孤行，憤世嫉俗。
消得：此謂怎禁得起。
創(chuàng)作背景
王國維22歲離開家鄉(xiāng)，便奔走東西、輾轉(zhuǎn)南北，很少回海寧。從1906年8月到1907年4月，在海寧為亡父“守制”總共八個月。他回到北京才三個月，便得到妻子病危的消息，又匆匆趕回來，十天以后，妻子就去世了。妻子去世后，他心中一片空虛，眼前卻盡是妻子臨終的情景，于是寫下了這首詞。
賞析
上片第一、二句為第一層。
首句畫出了一幅凄美的“千里暮春圖”，把讀者帶入了一片充滿悲哀的廣闊空間；第二句“故國春心斷”的“春心”，是被春景所引發(fā)的一種美好的意愿。不過要注意“春心”這個詞，古人常常把它和“傷”、“損”一類的詞連用，更是充滿了理想幻滅的悲傷與迷惘。這兩句直白悲涼心境，其中流露著一種深深的眷戀之心和幻滅之感。
上片第三、四句為第二層。
此兩句就寫出了這樣一幅開闊雄豪的畫面。不過應該注意到：結(jié)合開頭兩句來看，這幅畫面應該不是眼前所見，而是故鄉(xiāng)夜潮景象在作者心中的留影。它在開闊中有蒼涼，雄豪中有孤寂，奔放中有執(zhí)著，而且還疊加了一個復仇幽靈的幻象，因此并不完全是現(xiàn)實的再現(xiàn)，而是心靈對現(xiàn)實景象的折射。那月下的海面和潮頭的幽靈已經(jīng)有一種悲壯之美，而“依舊”的百折不撓又有一種誓不屈服之意。這兩句以一種開闊豪放之致使這首詞從低回走向高昂，為開拓下片作引線�！鞍}”、“來”相葉，“月”與“夜潮”相應，有境界。
下片第一、二句為第三層。
這兩句宜視為午夜心潮澎湃的內(nèi)容，主觀上對山川、人物的看法。所謂“山川城郭都非故”，只能是王氏感情激動的嘆息；王氏認定，人世間人情陡變，有反清的思潮涌起�！肮省薄ⅰ罢`”相葉，使所抒之情進一步展開。
下片第三、四句為四層——結(jié)束語。
“人間孤憤最難平”，是全詞抒情的頂點，其內(nèi)涵指其他人傾向于革命，而作者卻著意維護滿清。作者從擁戴滿清看問題，那是他所謂的“國是”。他憤恨時代潮流前進，因而他只能向隅而泣。末句視為疑問句，自有無窮感慨在內(nèi)。錢塘江潮落又潮生，是永恒的，王氏為“國是”憂心如焚�！捌健�、“生”相葉，也正道王氏平生的心潮。
虞美人古詩詞鑒賞13
古詩原文
湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里燈初上，水調(diào)誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
譯文翻譯
登高遠眺，千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色，要數(shù)這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。
看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調(diào)》來彈唱?當夜深風靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。
注釋解釋
湖山信：元祐初，學士梅摯任杭州太守，宋仁宗曾作詩送行曰：“地有湖山美，東南第一州�！贝司浼磸娜首谠妬怼Ｃ窊吹饺魏笾忻捞糜趨巧�。神宗熙寧七年（1074）秋，杭州太守陳襄（述句），將調(diào)往雨京（今河南商丘）行前宴客于美堂。席間蘇軾作此詞。
使君：對州郡長官的稱呼，此處指陳襄。漢時稱刺史為使君，漢以后用以尊稱州郡長官。
沙河塘：位于杭州東南，當時是商業(yè)中心。
水調(diào)：商調(diào)名，隋煬帝開汴渠，曾作《水調(diào)》。
闌：殘，盡，晚。
創(chuàng)作背景
此詞作于熙寧七年（1074）七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄（字述古）調(diào)任，即將離杭，設宴于杭州城中吳山上之有美堂。應陳襄之請，蘇軾即席寫下了此詞。
詩文賞析
關于此詞的寫作，宋人傅榦的《注坡詞》所敘甚詳。傅云：“《本事集》云：陳述古守杭，已及瓜代，未交前數(shù)日，宴僚佐于有美堂。侵夜月色如練，前望浙江，后顧西湖，沙河塘正出其下，陳公慨然，請貳車蘇子瞻賦之，即席而就。
上片前兩句極寫有美堂的形勝，也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠處著想，大處落墨，境界闊大，氣派不凡。
“使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊”，這兩句反映了詞人此時此刻的心情：使君此去，何時方能重來？何時方能置酒高會？他的惜別深情是由于他們志同道合。據(jù)《宋史·陳襄傳》，陳襄因批評王安石和“論青苗法不便”，被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意，“平居存心以講求民間利病為急”。而蘇軾亦因同樣的原因離開朝廷到杭州，他自言“政雖無術，心則在民”。他們共事的兩年多過程中，能協(xié)調(diào)一致，組織治蝗，賑濟饑民，浚治錢塘六井，獎掖文學后進。他們在力所能及的范圍內(nèi)，確實做了不少有益于人民的事。此時即將天隔南北，心情豈能平靜？
過片描寫華燈初上時杭州的繁華景象，由江上傳來的流行曲調(diào)而想到杜牧的揚州，并把它與杭州景物聯(lián)系起來。想當年，隋煬帝于開汴河時令制此曲，制者取材于河工之勞歌，因而聲韻悲切。傳至唐代，唐玄宗聽后傷時悼往，凄然泣下。而杜牧他的著名的《揚州》詩中寫道：“誰家唱水調(diào)，明月滿揚州�！敝钡剿未饲燥L行民間。這種悲歌，此時更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒，能感覺到，卻看不見，摸不著，對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌，既寫出環(huán)境，又寫出心境，極見功力之深。
結(jié)尾兩句，詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈，生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此，詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片，仿佛暫時忘掉了適才的'宴飲和世間的紛擾，而進入到人與自然融為一體的美妙境界。這里，明澈如鏡、溫婉靜謐的江月，象征友人為人高潔耿介，也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。
此詞以美的意象，給人以極高的藝術享受。詞中美好蘊藉的意象，是作者的感情與外界景物發(fā)生交流而形成的，是詞人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心靈深處縷縷情思的閃現(xiàn)。
虞美人古詩詞鑒賞14
疏梅月下歌金縷。憶共文君語。更誰情淺似春風。一夜?jié)M枝新綠、替殘紅。
蘋香已有蓮開信。兩槳佳期近。采蓮時節(jié)定來無。醉后滿身花影、倩人扶。
《虞美人·疏梅月下歌金縷》譯文
今夜明月照疏梅，歌唱起《金縷曲》，回憶起與佳人相聚的話語。誰人好像春風那樣淺情，一夜之間，布滿枝頭的新綠代替了殘紅。
蘋草發(fā)出芳香，好像是預報蓮花要開的信息，雙槳輕快的劃動，心中企盼的佳期近了。采蓮時候一定來嗎？到那里，大醉之后，在花叢之中請人攙扶歸去。
《虞美人·疏梅月下歌金縷》注釋
�、傥木何鳚h時臨邛富貴卓王孫之女卓文君。此處借指歌妓。
�、凇皟蓸本洌簶犯赌顦贰罚骸澳钤诤翁帲磕钤诔俏�。艇子打兩槳，催送莫愁來。”
�、邸白砗蟆本洌宏扆斆伞逗鸵u美春夕酒醒》詩：“覺后不知明月上，滿身花影倩人扶。”
《虞美人·疏梅月下歌金縷》賞析
此詞寄托對蓮、蘋的思念。全詞格調(diào)蘊藉，感情深切。詞中“蘋”“蓮”，似為雙關語，兼指其友沈廉叔、陳君寵家的'兩個歌女。起首二句回憶當年在月下梅邊聽這二位歌女唱曲，曲名《金縷衣》，詞曰：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時�；ㄩ_宜折直須折，莫待無花空折枝�！蔽木诖颂幗柚赋母枧�，同時暗喻愛情關系。
次二句回應《金縷衣》中詞意，說是經(jīng)不起一夜春風，花枝尚未及折下，已經(jīng)換上滿枝綠葉，意在怨恨歌女的薄情。比喻新穎，含思凄婉。
過片寫眼前景，從蘋花正香、蓮花將開，聯(lián)想到名叫蘋和蓮的兩位歌女，盼望在將要到來的采蓮時節(jié)，能一同蕩槳湖中。最后二句為倒裝句法，說是到了那時他將在花叢之中開懷一醉，讓這兩位歌女扶著歸來；然而他又懷疑那時她們是否會來。曲折委婉，形象鮮明，特別是最后一句非常優(yōu)美，充滿了詩情畫意。與起句“疏梅月下歌金縷”首尾呼應，意境渾成，饒有美學意味。
《虞美人·疏梅月下歌金縷》創(chuàng)作背景
詞人在月色下看到梅花將落盡，感嘆春天的逝去，聽到《金縷曲》，又回想起了當初相聚的時光，不禁心生愁怨，遂作此詞。
虞美人古詩詞鑒賞15
這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。
虞美人
劉過
老去相如倦。
向文君、說似而今，怎生消遣？
衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。
料彼此、魂消腸斷。
一枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫。
燈暈冷，記初見。
樓低不放珠簾卷。
晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。
人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。
但托意焦琴紈扇。
莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。
云萬疊，寸心遠。
鑒賞：
此詞的寫作背景，據(jù)張世南《游宦紀聞》稱：嘗于友人張正子處，見改之（劉過字）親筆詞一卷，云：壬子秋，予求牒四明，嘗賦《虞美人》與一老娼。
至今天下與禁中皆歌之。江西人來，以為鄧南秀詞，非也。壬子為宋光宗紹熙三年（1192），當時劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種同是天涯淪落人的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫下了這首著名的《虞美人》相贈。
老去三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結(jié)成美眷，本是文壇的佳話。現(xiàn)在卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼吧。一個倦字包含了多少挫折與酸辛呵。說似猶說與，即與說。同她說到今天的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶呢？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現(xiàn)。衣袂二句逆插而入，以虛間實，引入一段帝京往事的回憶。
劉過自孝宗淳熙十三年（1186）離家赴試已快七年，這期間他曾應試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶里的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。香紅尚軟，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷。可是一經(jīng)京塵的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用曾、 空、尚三個虛字轉(zhuǎn)折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過是一個以天下為己任的志士，他同那種名士無家多好色的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種報國有心，請纓無路的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。
其實，他何曾有過真正的歡悅呢？彼此句小作館結(jié)，如今一個是應舉無成的青衫士子，一個是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時相對，怎能不令人腸斷魂消？一枕四句實情實境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個苦命人就這樣在一起相濡以沫！
過片四句緊承前結(jié)的.詞意，將初見時的居處情態(tài)用瑣筆描出。樓低不放珠簾卷（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個低字見出樓居之寒傖來。晚妝，本是展示女性美的重要手段，對于以色事人的商女來說，更要以此邀寵�？墒窃~里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風月場中的賣笑，而是在同病相憐時傾訴破碎的心聲。人道三句，層層筆勢曲折，層層推進。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。愁深酒淺四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？但托意焦琴紈扇，就是作者為自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。 焦琴，即焦尾琴，喻指良材之被毀棄。《后漢書。蔡邕傳》：吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。 紈扇，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有新裂齊紈素、裁成合歡扇、棄捐篋笥中，恩情中道絕之語。作者用這兩個典故自比，生動貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報國無門的悲慨。莫鼓二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長安故倡，在一個偶然的機會里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。
劉過此時的處境與白相似，這樣用典真如天造地設，精當無比。歇拍兩句云萬疊，寸心遠，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠抱都于此六字中汩汩流出，情景融會，意象深遠，是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠不會屈從于冷酷的現(xiàn)實，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續(xù)奮發(fā)前行，去實現(xiàn)他澄清四海、匡復天下的理想。
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