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高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法整理
在平平淡淡的日常中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法整理，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)方法整理1
一、注重對(duì)學(xué)生思維能力和想象力的培養(yǎng)，強(qiáng)化其對(duì)古詩(shī)詞的理解能力。
學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，最重要的是要對(duì)其描述的意境進(jìn)行把握和體會(huì)，這就需要學(xué)生充分發(fā)揮想象力，做到身臨其境。教師在教學(xué)的過(guò)程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使其充分發(fā)揮想象力，更好的體會(huì)古詩(shī)詞之美。要改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)自身優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生去想象和思考。此外，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，還要注重對(duì)學(xué)生理解能力的強(qiáng)化。讓學(xué)生充分的理解詩(shī)詞中的每一個(gè)字和每一個(gè)詞，在領(lǐng)悟的過(guò)程中提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生更好的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的情感，從整體上把握作品的含義。
二、幫助學(xué)生更好的品味作品的意境。
意境指的是一種藝術(shù)境界，它是通過(guò)客觀事物和詩(shī)人的主觀情感結(jié)合而產(chǎn)生的。詩(shī)詞是情與景的有效結(jié)合。如何幫助學(xué)生更好的品位作品的意境是高中古詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵。作為一名語(yǔ)文教師，要運(yùn)用一切辦法使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的想象，克服時(shí)間、空間、歷史等因素的影響，將自身帶入到詩(shī)詞中所描寫的意境當(dāng)中去。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的基礎(chǔ)和目的，對(duì)學(xué)生更多的`是引導(dǎo)，指導(dǎo)其把握作品中的關(guān)鍵詞，為學(xué)生勾勒出詩(shī)詞中的意境。比如在進(jìn)行《念奴嬌·赤壁懷古》一詞的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生們對(duì)詞中描寫的畫面進(jìn)行想象和描述，在描述的過(guò)程中感受到了赤壁的磅礴氣勢(shì)，對(duì)“亂石穿空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”有了較很深的感觸。接著對(duì)學(xué)生的描述進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式讓學(xué)生們仿佛身臨赤壁，感受作者詩(shī)詞中所描述的畫面，更好的品味到蘇軾在寫下此詞時(shí)的已經(jīng)。
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一、提升教師素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生潛能
教師是每天和學(xué)生見面最多的人，也是學(xué)生最直接的榜樣。一個(gè)具有深厚人文修養(yǎng)的出色教師，不僅能夠把古詩(shī)詞的內(nèi)容和意境理解得更好，也能夠憑借多樣的教學(xué)手段和良好的個(gè)人修養(yǎng)得到更多學(xué)生的認(rèn)可。著名學(xué)者酈波教授就是憑借淵博的學(xué)識(shí)得到學(xué)生認(rèn)可的例子。提升教師素質(zhì)，也要靠多讀多練，多讀出色的古籍，在備課過(guò)程中多參照名人大家的見解，都能豐富授課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注推廣古文化知識(shí)的媒體欄目
古詩(shī)詞曾經(jīng)坐了很長(zhǎng)時(shí)間的'“冷板凳”，幸運(yùn)的是，它們最近重新回到大眾的視野中。我們可以從很多媒體欄目中看到推廣古文化知識(shí)的內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生多了解和關(guān)注推廣古文化知識(shí)的媒體欄目，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的魅力。比如說(shuō)，關(guān)注央視的《詩(shī)詞大會(huì)》或者各種微信公眾號(hào)就是很好的選擇，可以讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞帶給我們的自豪和優(yōu)美意境。
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一、以讀促悟
以讀促悟指的是以讀圖為主讀詩(shī)為輔，讀生活貫穿于讀圖和讀詩(shī)之中。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，本人發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌從讀圖入手，能夠讓學(xué)生更好的把握全詩(shī)的內(nèi)容，更好的領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的精髓;再以讀詩(shī)為輔，在讀圖的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)用自己的節(jié)奏讀出詩(shī)歌的韻律，在讀詩(shī)的過(guò)程中，學(xué)生可以用普通話，也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候運(yùn)用家鄉(xiāng)話，只要他們能夠很好的把握詩(shī)歌中的韻味即可。而這些都是要建立在他們對(duì)生活的感悟上，所以在備課的時(shí)候一定要先好好地備一下學(xué)生，在必要的時(shí)刻還要好好的體驗(yàn)一下農(nóng)村生活，這樣能夠在授課的時(shí)候才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生。
二、以演入境
傳統(tǒng)教學(xué)中的“演”就是主要是讓學(xué)生通過(guò)表演再現(xiàn)詩(shī)歌里所寫的全部?jī)?nèi)容，這樣的表演注重的是學(xué)生的模仿表演能力，學(xué)生表演得像就行了，但我們知道學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解是帶著自己的個(gè)人體驗(yàn)的，因而我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中的“演”應(yīng)是指讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì)進(jìn)行表演，從而表現(xiàn)出自己所理解的詩(shī)歌所要表達(dá)的情境，表演的`時(shí)候?qū)W生可以就其中的某一方面進(jìn)行表演，不一定要全部表演，這樣能夠讓學(xué)生各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。比如學(xué)生覺得詩(shī)歌中最主要的是主人公的心情，那么學(xué)生可以加入現(xiàn)代的元素進(jìn)行表演，不一定要回歸古代，回歸詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活情境，這對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)高難度的挑戰(zhàn)。既然生活在現(xiàn)代，我們?yōu)槭裁床蛔寣W(xué)生用現(xiàn)代的元素把詩(shī)歌的精華給表現(xiàn)出來(lái)呢?這樣更能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力
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一、在進(jìn)行詩(shī)文的閱讀時(shí)，應(yīng)從整體出發(fā)把握詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)人所處時(shí)代、社會(huì)環(huán)境以及其自身的生活狀況等，這樣才能夠在一個(gè)大的語(yǔ)境中，從淺到深地認(rèn)識(shí)和理解詩(shī)詞所蘊(yùn)含的意義以及作者創(chuàng)作這篇作品的宗旨。比如進(jìn)行山水詩(shī)這一專題的教學(xué)時(shí)，在對(duì)盛唐時(shí)期“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩(shī)和中唐“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩(shī)之間異同進(jìn)行比較的時(shí)候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)唐朝時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠明白盛唐與中唐之間二者在本質(zhì)的異同，使學(xué)生就能夠認(rèn)識(shí)到盛唐時(shí)期，“王維和孟浩然”所創(chuàng)作的山水詩(shī)更多是表達(dá)作者對(duì)于生活和自然的喜愛;而在中唐時(shí)期，“韋應(yīng)物和柳宗元”所創(chuàng)作的山水詩(shī)則更多的反映出了作者低落和無(wú)奈的心情，表達(dá)了作者自身清淡高遠(yuǎn)以及孤寂的意趣。
二、在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，在進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞的`時(shí)候，教師應(yīng)該利用母語(yǔ)這一課程資源意識(shí)來(lái)增強(qiáng)古詩(shī)詞和日常生活、社會(huì)以及世界之間的聯(lián)系，正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)所具備的各種象征。同時(shí)還可利用多媒體教學(xué)設(shè)備來(lái)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的古詩(shī)詞教學(xué)場(chǎng)景，從而增強(qiáng)學(xué)生自身的感性認(rèn)識(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)作能力，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能夠深刻認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的內(nèi)涵，更加客觀且全面地理解作者自身的情感，繼而提高其對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞的能力。要注意的是，在進(jìn)行寫作與創(chuàng)作的過(guò)程中，這種“寫”并不是指簡(jiǎn)單的仿寫，而是把一些簡(jiǎn)單的閱讀行為變?yōu)橐环N形式多樣且靈活的創(chuàng)造性行為，同時(shí)還可在原古詩(shī)詞上進(jìn)行改寫。比如在進(jìn)行王維《山居秋暝》這一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師可抓住文章中所呈現(xiàn)出的意象以及詩(shī)歌自身的特征，借助于創(chuàng)造性聯(lián)想以及具體形象的補(bǔ)充，讓學(xué)生利用散文式的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述，使學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)到王維詩(shī)歌中的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這一意象。
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