古詩詞鑒賞方法

　　導(dǎo)語：古詩詞被稱為文學(xué)之上乘，其語言凝練、含蓄、跳躍，以少蘊多，意境深邃。高考中考查“古詩詞鑒賞”還有一個更為重要的原因：古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學(xué)生多種能力。比如想象力、語言表達能力、運用知識解決實際問題能力、探索事物奧妙的能力、明辨是非，褒善貶惡的能力。

　　一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。

　　了解作者所處時代背景主要是要掌握與詩詞有關(guān)的時代變化、國家動蕩、 重大事件、政策風(fēng)尚等。如《蜀相》(杜甫)：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟�！� 杜甫因處“安史之亂”時期避亂之時，途經(jīng)丞相祠堂，特往祭拜。因此，詩中頌贊之情，悼惜之意可見，隱隱濟世之心可感。 再如《浪淘沙》(李煜)：“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間�！蹦咸坪笾骼铎蠈⒔�山玩掉了，現(xiàn)已成為北宋的階下囚。因此，追想先前的榮華富貴，對比如今寒意不耐的凄涼處境，大有天上人間之感�！皦衾锊恢�身是客，一晌貪歡”只是真性抒寫，可見后主本性難移。一句“流水落花春去也”可謂感傷之極。這也是至情之語，難怪賺取古今多少淚水!以上兩首詩詞，如果沒有了解作者所處時代背景，就很難真正理解作者所抒寫的思想情感。

　　當然，作者寫詩往往有著特定的寫作背景，這主要包括作者自己的特定處境和心態(tài)與對方的特定處境和心態(tài)。這些也是鑒賞詩詞要了解的。如《宿桐廬江寄廣陵舊游》(孟浩然)：“山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭�！边@是孟浩然科場失敗后所寫的。再如《寄韓潮州愈》(賈島)：“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳，出關(guān)書信過瀧流。峰懸驛路殘云斷，海浸城根老樹秋。一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。”這是韓愈被流放到潮州后常與他一起“推敲”論詩的好友賈島寄詩言情的。作者自己寫詩時的特定處境和心態(tài)與寄詩的對方的特定處境和心態(tài)，如果我們不能很好了解，那么也就很難領(lǐng)會孟浩然的孤愁和“還將兩行淚，遙寄海西頭�！钡膬A訴，也就很難領(lǐng)會賈島“一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓�！钡淖Ｔ负推谕�。

　　二、把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。

　　作家的獨特思想和創(chuàng)作風(fēng)格必然體現(xiàn)在其作品中。因此，把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派是詩詞鑒賞的要點。平時對一些重要作家要有所了解。如：屈原、“曹操”、陶淵明、“王孟”、“高岑”、“李杜”、“元白”、李煜、“蘇辛”、“姜柳”、李清照、文天祥、于謙、龔自珍、 鄭燮等等。下面舉幾首詩來談一談。首先讓我們來看曹操的詩。《龜雖壽》(曹操)：“神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志�！边@是曹操北征烏桓凱旋而歸的途中所寫的組詩《步出廈門行》之一首。聯(lián)系作者生平思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派，“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年�！笨峙戮筒荒苤焕斫鉃椋簤勖�長短在天，可保養(yǎng)身體，心情舒暢，也可使人長壽。想想看，曹操豈會是專于養(yǎng)生的道人!再來聯(lián)系一下以上的詩句，我們就可以知道，原來曹操是在張揚人的能動性：千里馬和有志之士，要在有限的生命中創(chuàng)造功業(yè)，這樣便可延長自己的生命。再看《悲秋》(杜甫)：“涼風(fēng)動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書日，秋來為客情。愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。”聯(lián)系杜甫憂國憂民的思想情懷，“始欲投三峽，何由見兩京�！北悴浑y理解，杜甫是多么渴望清除“安史”叛軍，恢復(fù)失地，使江山歸整啊!天寶十五載，杜甫挺身赴朝廷，獨轉(zhuǎn)陷賊中，因而懷念起鄜州的妻子。于是寫下《月夜》(杜甫)：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚始干�！� 管世銘云：“‘香霧云鬟濕，清輝玉臂寒�！�伉儷之情也。”聯(lián)系杜甫生平思想特點和詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，可知本詩決非“婉約”之屬�？椭谐羁�，長安苦衷，盡寓于此。如果再聯(lián)系“遙憐小兒女，未解憶長安”，便可以明白“何時倚虛幌，雙照淚始干。” 又何嘗不包含著“長夜沾濕何由徹”的期盼和對家家能得以團圓的祝愿呢?再看王維《輞川閑居贈裴秀才迪》：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前�！闭б豢�，本詩似乎抒寫了一種狂放之情�？蛇@又有悖于王維生平思想特點和詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格。仔細閱讀，便可知道，原來詩人以裴迪比作春秋“楚狂”(《論語》)接輿，而把自己比為五柳先生陶淵明。再聯(lián)系上面寫景，可以知道，原來本詩通篇扣“閑居”，與“采菊東籬下，悠悠見南山”正屬一格。王夫之評此詩曰：“以高潔寫清幽，故勝�！�

　　當然，作家的思想和藝術(shù)風(fēng)格常常是多樣統(tǒng)一的。因此，在把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派時，一定要注意其復(fù)雜性和多樣性。李白的《秋登宣城謝眺北樓》：“江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公?”詩人登高追懷謝眺，頓感雖與古人比肩而知己者卻甚少。這就是李白的孤高。再看李白的《宿五松山下荀媼家》：“我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐�！边@里哪有什么孤高?哪有什么飄逸?只有仁愛和質(zhì)樸!陶淵明的詩恬淡自然，但也有“金剛怒目”式的詩篇。

　　三、品味詞句、把握意象并進而領(lǐng)悟詩詞意境。

　　這一點應(yīng)是鑒賞古典詩詞的基本方法，也是鑒賞古典詩詞的基本能力。我們來看看柳宗元的一首詩，《登柳州城樓，寄漳、汀、封、連四州刺史》：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。共來百粵文身地，猶自音書滯一鄉(xiāng)�！绷�宗元等因參加王叔文政治革新運動而被貶各州，因作此詩以寄情。廖文炳云：此子厚登城樓懷四人而作。首言登樓遠望，海闊連天，愁思與之彌漫，不可紀極也。三、四句唯“驚風(fēng)”，故云“亂飐”，唯細雨，故云“斜侵”，有風(fēng)雨蕭條，觸物興懷意。至“嶺樹重遮”、“江流曲轉(zhuǎn)”，益重相思之感矣。當時“共來百越”，意謂易于相見，今反音問疏隔，將何以慰所思哉?(《唐詩鼓吹注解》)屈復(fù)云：“嶺樹”遮目，望不可見;“江曲”九回，斷腸無已時也。(《唐詩成法》)吳喬云：中四句皆寓比意。“驚風(fēng)密雨”喻小人，“芙蓉薜荔”喻君子，“亂飐、“斜侵”則傾倒中傷之狀，“嶺樹”喻君之遠，“江流”句喻臣心之苦。皆逐臣憂思煩亂之詞。(轉(zhuǎn)引《義門讀書記》)紀昀云：一起意境闊遠，倒攝四州，有神無跡。通篇情景俱包得起。三、四賦中之比，不露痕跡，舊說謂偕寓感撼危疑之意，好不著相。(《瀛奎律髓刊誤》)以上都是通過對詞句的品味，把握意象，領(lǐng)悟詩詞意境的。這正是古人鑒賞詩詞的基本方法和重要方法。

　　范仲淹有這樣的詞句：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。”(《蘇幕遮》)這里“云”是“碧云”，“葉” 是“黃葉”，“煙” 是“寒煙”。這些均是直接描述性的意象。而“秋色連波”將這些意象連在一起，構(gòu)成了一幅水天相映的秋景圖 ，一“寒”字更突出了秋天意境的寒涼。正是這種寒涼的意境引發(fā)詞人觸景生情，隨視線想到 “更在斜陽外”的 “芳草”，即故鄉(xiāng)親人所居之處。遙不可見，多么無情!這正是“鄉(xiāng)魂”“旅思”的多情處。這里，隨詞人視線的轉(zhuǎn)移和心理空間的變化，“芳草”已是想象中的意象了。另外，比喻性的意象和象征性的意象在詩詞中也屢見不鮮，需要加以注意和區(qū)別。如王安石的《孤桐》：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解溫，愿斫五琴弦�！痹姴皇菃渭兊貭钗铮�而是托物言志。“孤桐”的意象象征著王安石知難而進和敢于獻身的改革精神。這樣，“明時思解溫，愿斫五琴弦”才能得到真正的理解。

　　四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

　　好，我們來讀一讀杜甫的《旅夜抒懷》：“細草微風(fēng)岸，桅檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似?天地一沙鷗。”首聯(lián)寫?yīng)毶砜椭鄣墓录�。頷聯(lián)寫景開闊，聯(lián)系尾聯(lián)，我們可以知道景象的廣大莫及可以顯示自比沙鷗之微渺。再聯(lián)系頸聯(lián)議論句，就能夠感悟到詩歌中抒發(fā)的旅夜自傷漂泊的情感。再看孟浩然的《臨洞庭上張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情�！泵虾迫皇巧剿�詩人，卻并非甘于隱逸之人。本詩從雄闊景象入手，順而說身處圣明之世，閑居而無所作為，實為恥辱�？呻m有報國之志，無奈無人提攜，面對為官之人，只能徒增羨慕而已。顯然，言外之意是希望得到張丞相的援引。如若不明白“舟楫”、“ 垂釣”、“羨魚”等真正的用意，這首詩便很難讀懂。再看《桂枝香金陵懷古》(王安石)：“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如蔟。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華竟逐。嘆門外摟頭，悲恨相繼。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲�！边@首詞意在借古諷今，“商女”借指一味追求奢華享樂的朝中權(quán)臣。不明白這一點，這首詞也很難讀懂。同樣李商隱的《隋宮》也是借古諷今：“紫泉宮殿瑣煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無熒火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花�！�

　　詩詞中抒情議論的關(guān)鍵句,往往直接抒發(fā)了作者的情感，直接表達了作者的觀點，自然是詩詞鑒賞的關(guān)鍵。

　　五、運用聯(lián)想和想象、結(jié)合情感體驗加以感悟。

　　沒有聯(lián)想和想象，沒有情感體驗和感悟，簡直就無法談得上詩詞鑒賞。舉個例子來說，李清照的《如夢令》，如不利用聯(lián)想和想象去再現(xiàn)詞中的情境并結(jié)合情感體驗加以感悟，行嗎?請看：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!”試想一想，“昨夜雨疏風(fēng)驟”，按說會讓人難以入眠，可詩人還是一夜?jié)馑�。原來她喝了很多酒。風(fēng)雨再加悶酒，或是借酒銷愁。是因離情別緒?還是寂寞?是為飄泊?還是為傷春?或許都有。早晨還睡在床上，只掛念著風(fēng)雨后的海棠。這時，侍女進來卷起窗簾。于是便問海棠怎么樣了�；卮鹫f“依舊”。她說，你這個傻丫頭，你知道嗎?應(yīng)是“綠肥紅瘦”�？磥�，在她心中早知一夜風(fēng)雨之后，海棠葉子肥大了，而花卻落了。如果聯(lián)系詩人的個人遭遇，詞中的情感便可想而知了。再來讀一讀蘇軾的《江城子——乙卯正月三十日夜記夢》：“……不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”這是一首悼亡詩，寫的是對亡妻的思量。首句寫難忘，次句寫難見，再假設(shè)寫十年來自己變化之大。下面“小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行�！笔且箒碛膲�，“明月夜，短松岡”是妻子安身之地。因思而入夢，夢見妻子;因夢而料想妻子思己，想妻子也會夢見自己。沒有聯(lián)想和想象，沒有情感體驗和感悟，詞中情境，詞中那超越生死的人間至情是很難領(lǐng)悟的。下面就運用這種方法鑒賞一下兩首詩詞。試試看吧!《江夏別宋之悌》(李白)：“楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。谷鳥鳴晴日，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮�！� 《八聲甘州》(柳永)：“瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留?想佳人妝樓凝望，誤幾回天際識歸舟。爭知我、倚欄干處，正恁凝愁�！�

　　以上所談是古典詩詞鑒賞的基本方法。掌握了這些方法，并在鑒賞活動中不斷實踐，應(yīng)可以獲得鑒賞古典詩詞的基本能力。在此基礎(chǔ)上便可通過比較等方法進一步提高詩詞鑒賞的水平。

　　1、分析作者、詩題;

　　2、辨清詩歌類別;

　　3、咀嚼語言、品味意境;

　　4、掌握一定的文學(xué)、文化常識;

　　5、合理利用詩中的隱含信息。

　　這些方法，能解決一部分問題，但卻不是“鑰匙”，百試百靈，比如說用來解答今年的全國各地高考詩歌鑒賞題，就未必行得通。這就需要我們認清形勢，創(chuàng)新思維，用新辦法解決新問題。通過對今年高考詩歌鑒賞題的歸納綜合，筆者認為，用如下幾種方法來鑒賞詩歌，是行之有效的。

　　一、感同身受。

　　每一篇作品都是詩人在心靈最自由，思維最活躍，情感最放縱時寫出來的，都浸潤著作者的血與淚，愛與恨，悲愁與喜樂。我們在欣賞時，一定要用心品讀，用心感悟，調(diào)動自己的生活積累和人生體驗，感知出與詩人相同的遭際、相同的心境，淺嘗輒止，浮于表面，略通皮毛是難以讀出個中之味的。王安石有云：古人之觀于天地、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。鑒賞詩歌即是求思之深、感之切、心之近。縱觀今年的十五篇詩歌閱讀，有四篇是寫思鄉(xiāng)懷人的(全國卷二、全國卷三、湖北卷、浙江卷)，有兩篇寫昔盛今衰的(全國卷四、上海卷)，還有兩篇是寫音樂欣賞的(天津卷、湖南卷)，這些內(nèi)容，我們的中學(xué)生并不陌生，雖然他們沒有刻骨銘心的記憶，但也有相近的或相通的體驗，做題時，就應(yīng)該從大腦的儲存庫里把它們調(diào)出來。如全國卷二：

　　秋思

　　張籍

　　洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重

　　復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

　　王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛�！痹囄鰪埣�此詩寫了生活中哪個“尋常”的細節(jié)?表達了他什么樣的情感?

　　這首詩第一問不難回答，這個“尋常”的細節(jié)是“又開封”，第二問緊承第一問而來，要回答好它需動點腦筋�，F(xiàn)代生活節(jié)奏加快，我們寫信的機會少了但類似的情景還是遇到過的，如和親人朋友打電話，打完了，意猶未盡，又拔通再打;送親人朋友遠行，已說過千言萬語了，車輪啟動時記起還有一句緊要的未說，忙趕上前去說給他(她)聽。為何生活中一再的出現(xiàn)“又開封”的事呢?是因為我們有著難分難舍、割裂不斷的情!回到原詩，即是詩人見秋風(fēng)又起，思鄉(xiāng)情切，在信中片言難述萬一，故行人臨發(fā)時又開封補上。

　　二、運用想象。

　　想象只要合理，不妨大膽，再大膽些，這符合詩歌自身的特點，也是鑒賞詩歌的必由之路。通過想象，補出詩人未盡之言，未明之景，未完之意，未訴之情。如全國卷一《木蘭花》的第二第三問(原詩略)：

　　對詩中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，你認為寫得好不好?為什么?

　　對“鬧”字的用法，一般同學(xué)都認為寫得好，寫出了杏花的熱烈綻放，寫出了春意盎然。但這還不夠，還不能拿到滿分，要拿到滿分，就必須運用想象：杏花怒放，一片嫣紅，引得蜂忙蝶舞，春鳥在枝頭跳躍歡唱。這才符合春天的景象，這才顯得“熱鬧”，這才是真正的春意盎然。

　　再如湖南卷：

　　聽鄰家吹笙

　　郎士元

　　風(fēng)吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。

　　重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。

　　這道題目已對前三句分別作了賞析，要求按照前面的方式賞析第四句。音樂欣賞，本就需要想象，而第四句的賞析更是非想象不可：桃林叢中，桃花盛開，一佳人端坐其中，凝神吹笙�；�爛漫綻放，人面如花，而笙聲也如這花般明麗、歡快。能想象出這些，這道題目也就做好了一半。

　　三、遷移所學(xué)知識。

　　自初中以來，我們的學(xué)生所學(xué)的詩歌不算少了，對詩歌的了解也達到了一定程度。同為詩歌，無論是課內(nèi)的還是課外的，只要題材相同，內(nèi)容相同，未必不會有相同的寫作技巧，相同的情感表露以及相同的意境氛圍。我們就能從課本中找出與之相對應(yīng)的詩句，用所學(xué)知識去解題。如天津卷：

　　聽蜀僧浚彈琴

　　李白

　　蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。

　　客心洗流水，余響入霜鐘。不覺碧云暮，秋云暗幾重。

　　問：

　　(1)詩的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬壑松”分別表現(xiàn)了什么?

　　(2)結(jié)合全詩談?wù)勀銓Φ谒穆?lián)“不覺碧云暮，秋云暗幾重”的理解。

　　說到音樂欣賞，我們所學(xué)的詩歌中就有白居易的《琵琶行》，我們不妨以《琵琶行》來與之印證�！盀槲乙粨]手，如聽萬壑松”，《琵琶行》有“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”和它相似�！安挥X碧云暮，桃云暗幾重”，《琵琶行》又有“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”與之基本相同。課文中這兩句的意思我們是比較熟識的，前句突出琵琶女技藝的高超;后句一是說明時間過得快，二是情景交融，從描寫月的澄靜、空明來表現(xiàn)詩人受到琴聲的洗禮后內(nèi)心的純凈，從側(cè)面烘托琵琶女琴藝超凡出眾。把這些用來解題，可以說不差分毫。

　　再如上海卷《赤壁》(原詩略)，這是一首懷古詠史詩，其最后一題即是對末句“過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪”就景和情的關(guān)系寫一段鑒賞文字。對課文熟悉的同學(xué)，這道題很容易做，因為書本上有《越中覽古》的“宮女如花滿春殿，而今惟有鷓鴣飛”，《揚州慢》的“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，以及《京口北固亭懷古》的“斜陽草樹、尋常巷陌，人道寄奴曾住”等和它的寫法完全一致，都是拿昔日的繁華、強盛與今日的蕭條、荒涼作對比，以抒發(fā)作者昔盛今衰的感慨。

　　四、重點關(guān)注尾句。

　　一般詩歌在結(jié)構(gòu)上是前面寫景敘事，尾句則畫龍點睛地抒情言志。這一點在今年的十五篇詩歌中表現(xiàn)很明顯，如全國卷三《鷓鴣天》、上海卷《赤壁》、湖北卷的.《次北固山下》、廣東卷的《江漢》都如此。這里以廣東卷的《江漢》為例：

　　江漢

　　杜甫

　　江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古人存老馬，不必取長途。

　　這首詩如果單看前面，很容易誤以為又是一篇思鄉(xiāng)懷人詩，因為詩句中有“歸客”、“片云”、“孤月”等詞，但作者本意并非如此，其重心應(yīng)落在最后一句上�！肮艁泶胬像R，不必取長途”，成語中有“老馬識途”，曹操《龜雖壽》詩中有“老驥伏櫪，志在千里”，都言“生姜老而辣”、“廉頗雖老尚能飯”之意，再結(jié)合前兩句中的“心猶壯”、“病欲蘇”，可知尾句或是全詩之意是言“不老之志”，抒“難酬之情”。主旨抓住了，再回過頭來做前面的鑒賞語言、形象、意境等題，就容易多了，至少不會偏題。

　　詩歌是作者以豐富的感情和瑰麗的想象、鮮明的節(jié)奏、精煉的語言，高度集中地反映社會生活的文學(xué)樣式。詩歌是感情抒發(fā)的載體，以抒發(fā)真實的、強烈的、具有個性化，又帶有普遍性的情感為主要特征的。任何詩人在描寫人、事、物或景時，都注入了他的喜怒哀樂的情感。詩歌又是敘述生活的藝術(shù)，是人生哲理的藝術(shù)的反映。一般在濃郁的感情中又有人世經(jīng)驗的體驗、信仰理想的流淌、社會風(fēng)云的展現(xiàn)、生活智慧的閃光。

　　一般說來，詩歌的思想內(nèi)容不是平鋪直露，而是隱晦曲折的。特別是在學(xué)生臨場考試時，思考的時間很短，分析的內(nèi)容較少，闡述的內(nèi)蘊較淺，所以如果能讓學(xué)生掌握一定的鑒賞技巧，那么，就完全有可能快速迅捷地捕捉到解題切入點，較完整地理解作者在作品中所反映的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，較準確評價作者的觀點，得出正確的答案。

　　下面就將古詩鑒賞的一些常用技巧陳述如下。

　　(一)巧用已知信息，搭建鑒賞平臺

　　已知信息是指能從考卷提供的文本材料中或?qū)W生知識積累中搜尋到的一些有助于解題的信息。具體來說，有如下幾點：標題、作者、序或注、考卷中的提示等。如果我們學(xué)生能夠養(yǎng)成正確的解題習(xí)慣，首先有意識地捕捉這些內(nèi)容，就有可能掃除理解詩歌的外圍障礙，為下面進入對詩歌內(nèi)容的理解奠定基礎(chǔ)。

　　1、標題。詩題中蘊含著不少信息，它往往告訴我們詩歌涉及的內(nèi)容，可幫助我們理解主題及作者情感。最典型的如：朱熹《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果從這首詩表面看，只是寫了水塘清澈如鏡，是因為有源頭活水;實際托物寓意，在啟發(fā)人們：一個人如同“半畝方塘”，如果要想知識、才學(xué)、理念永遠“清如許”，那只有經(jīng)常讀書，不斷汲取書中的精華，才能有“源頭活水”，才能永遠保持新鮮的思想、不竭的智慧。我們之所以能對其所蘊含的哲理進行準確的理解，正是得力于詩歌本身題目的揭示。

　　2、作者。了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握，即“知人論世”。對于歷代文學(xué)大家，我們應(yīng)該了解掌握其經(jīng)歷、風(fēng)格，對于一般作家，應(yīng)充分重視作品朝代，因為大時代、大背景是相通的。在平時的教學(xué)中，我們要指導(dǎo)學(xué)生有意識地積累一些文學(xué)、文化常識。如辛棄疾，曾經(jīng)在抗金的最前線上出生入死，卻時時遭到投降派的排擠和陷害打擊，不得重用，所以其作品多有他長期積郁于胸的苦悶之情，抒發(fā)作者對國事的憂慮和屢遭排擠打擊的沉重心情，對南宋小朝廷的昏庸腐朽，對投降派的得意猖獗表示強烈不滿。同時也表達了他報國無門的憤懣情緒。詩詞風(fēng)格趨于沉郁、豪放、悲慨。這些知識積累對于賞析他的《摸魚兒》(淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。)是非常必要的。

　　3、序、注。一般序在詩前，注在詩后，有時也會被命題人巧妙地安排在題干中。它們有的交代創(chuàng)作的年代、地點，有的交代創(chuàng)作的緣由、背景，有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過、目的，有的又為整個作品奠定主旨、情感基調(diào)。這對于理解作品思想內(nèi)容非常有益，我們不能忽視。如鑒賞歐陽炯的《江城子》：“晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲�？沼泄锰K臺上月，如西子鏡照江城�！弊⒔�(姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州西南姑蘇山上)是不容忽視的。這讓人們能夠聯(lián)系歷史來審視詩歌。進而理解“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們奢侈的生活一去不復(fù)返，警示后人不要重蹈覆轍。

　　(二)準確辨清詩體，找準鑒賞角度

　　我們之所以要求學(xué)生在鑒賞詩歌時要準確辨別詩體，是因為相同題材的詩歌，在內(nèi)容上有共同的傾向。這也是把握詩詞主題最主要的角度。常見的詩歌題材有：

　　①寫景抒情詩。歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在所描寫的景物之中，這就是人們常說的寓情于景。鑒賞時要注意把握形象的特征和寓意，體味詩歌情景交融的意境。情與景結(jié)合的基本方式有：即景述懷、直抒胸臆、寓情于景、情景交融。

　　②即事感懷詩。因一事由而引發(fā)詩人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。鑒賞時要弄清詩人感慨的事由，賞析“事”與“懷”結(jié)合的巧妙，體味詩人所抒之“懷”的深摯感人。

　�、墼佄镅灾驹�。詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。鑒賞時要把握所詠人物的特點，體悟詩人在描摹事物中所寄托的感情。

　　④懷古詠史詩。以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。鑒賞時要弄清史實、體會詩人的意圖、領(lǐng)悟其感情。

　�、葸吶�征戰(zhàn)詩。描寫邊塞風(fēng)光和邊疆將士的軍旅生活。鑒賞這一類詩歌，要了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，注意區(qū)別各自的思想內(nèi)容、感情特點和不同的藝術(shù)風(fēng)格。在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，邊塞征戰(zhàn)詩的思想內(nèi)容異彩紛呈：有對建功立業(yè)的渴望;有報效祖國的激情;有抒寫征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨;有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷;有反映對帝王開邊的不滿和驚異于塞外絕城那種迥異于中原的風(fēng)光……因此，我們在鑒賞時要注意區(qū)別。邊塞詩的藝術(shù)風(fēng)格也是異彩紛呈。有的豪放曠達，有的雄壯悲慨，有的委婉清麗……只有通過對詩歌字句的細細體會，才能準確地領(lǐng)會到由于不同時代、不同內(nèi)容、不同詩人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭遇，反映在邊塞征戰(zhàn)詩這個大主題下異彩紛呈的藝術(shù)風(fēng)格。

　　(三)把握意境內(nèi)涵，探尋魅力特色

　　詩歌主題通常是借助意境來表達的。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的一種藝術(shù)境界。它又由若干個意象構(gòu)成。分析意象、品味意境的方法就是抓住詩的畫面和氣氛，去理解、感受、揣摩、體悟“詩中時”“詩中景”中“詩中人”的“詩中情”是什么?

　　具體分析步驟有如下。首先問， ①詩中寫了什么樣的景象?是大景還是小景?②詩中的抒情主人公是個什么樣的人?是 “大我”還是“小我”?③詩中抒發(fā)的感情是什么?是悲情還是喜情? ④詩中運用的手法是什么?是直白還是沉奧?是通俗還是典雅?其次，在得出答案的基礎(chǔ)上，將之寫在草稿紙上，整理合并出相關(guān)的信息(文本內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法)，為答題作好準備。最后，將考卷的答題要求與得出的結(jié)論進行對比，校正思考的角度，得出符合要求的答案。

　　(四)掌握一些規(guī)律，靈活機動答題

　　1.古詩大都因景生情。如杜甫的《旅夜書懷》：“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗�！痹姷那鞍雽憽奥靡埂钡那榫�。寫出了旅途風(fēng)情，以寫景展現(xiàn)境況和情懷，寓情于景之中。后半寫“書懷”。感傷老年多病，卻仍然只能像沙鷗在天地間飄零。抒發(fā)自己原有政治抱負，沒有想到卻是因為文章而得揚名四海，而宦途卻因老病而被排擠。表現(xiàn)了內(nèi)心飄泊無依的傷感，字字是淚，聲聲哀嘆，感人至深。全詩流露了詩人奔波不遇之情。

　　2.古詩大都兩種境界合而為一。如李白的詩《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，將士還家盡錦衣，宮女如花滿宮殿，只今惟有鷓鴣飛�！鼻叭�句是一境界，寫得轟轟烈烈、如火如荼，而第四句筆鋒一轉(zhuǎn)，將上面之喜景一掃干凈，頓轉(zhuǎn)凄涼，真是有千鈞之力，將昔日的繁華和今日的悲涼形成了鮮明的對比。

　　3.古詩大都采用襯托手法。如劉禹錫的《金陵五首之一》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回，準水東邊舊時月，夜深還過女墻來�！弊詈笠痪涞暮�義是：“只見那當年從秦淮東邊升起的明月，如今仍然多情的從城墻后面升起。”詩中“舊時月”與“空城”相襯托，實乃懷古傷今，嘆其變遷之意。

　　4.古詩鑒賞絕不可繩之以邏輯。詩歌貴在想象，寫詩者也是憑著感覺與靈性、情感寫詩，有些地方看似不通，實則是妙處。如王昌齡的《送魏二》：“醉別江樓桔柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里去�！贝嗽娭小皦衾锶ァ比�字即是“不通之妙”，意含在夢中也擺脫不了愁緒。這就不能用一般的邏輯思維去理解，要借助于詩歌的藝術(shù)鑒賞手法來感悟。

　　詩歌鑒賞無定法。入門在閱讀積累、培養(yǎng)興趣，提高在方法引導(dǎo)、規(guī)范訓(xùn)練，精妙在個性感悟、獨特理解。

　　詩歌鑒賞技巧：表達技巧 表達技巧有三個層面的內(nèi)容：修辭方法、表現(xiàn)手法(表達方式、文藝表現(xiàn)方法)、篇章結(jié)構(gòu)。 題目類型：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法?變體：這首詩歌運用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)?詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的?或就某一方面提具體問題。 答題要領(lǐng)：分析表達技巧，就是分析詩人表達思想感情的方法。首先要區(qū)分鑒賞要求，即試卷設(shè)題是要我們從修辭角度，還是表現(xiàn)手法角度，還是篇章結(jié)構(gòu)，還是兼而有之。(1)必須準確的指出用了什么表現(xiàn)手法或何種技巧。 其次才是對相關(guān)表達技巧的具體的鑒賞。(2)結(jié)合相關(guān)詩句說說這個手法的內(nèi)容,在詩歌中的具體運用。(3)說說作者采取這種手法的原因。 再次，解釋(4)這種手法表達了詩人怎樣的情感，傳達怎樣的旨趣。運用該手法的好處。在鑒賞過程中的語言表述必須是將詩歌的意境解釋和形式技巧的鑒賞結(jié)合在一起的流暢優(yōu)美的賞析。

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