宿建德江古詩(shī)
《宿建德江》是唐代詩(shī)人孟浩然的代表作之一。這是一首刻畫(huà)秋江暮色的詩(shī)，是唐人五絕中的寫(xiě)景名篇。
宿建德江古詩(shī)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
作品賞析
【注解】：
1、建德江：在浙江省，新安江流徑建德的一段。
2、移舟：靠岸。
3、煙渚：彌漫霧氣的沙洲。
【韻譯】：
我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，
茫茫暮色給游子新添幾分鄉(xiāng)愁。
曠野無(wú)垠遠(yuǎn)處天空比樹(shù)木還低，
江水清澈更覺(jué)月與人意合情投……
【評(píng)析】：
??這是一首刻劃秋江暮色的詩(shī)。先寫(xiě)羈旅夜泊，再敘日暮添愁;然后寫(xiě)到宇宙廣袤
寧?kù)o，明月伴人更親。一隱一現(xiàn)，虛實(shí)相間，兩相映襯，互為補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)特殊的
意境。詩(shī)中雖不見(jiàn)“愁”字，然野曠江清，“秋色”歷歷在目。全詩(shī)淡而有味，含而
不露;自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色。
--引自"超純齋詩(shī)詞" 翻譯、評(píng)析：劉建勛
這是一首抒寫(xiě)羈旅之思的詩(shī)。建德江，指新安江流經(jīng)建德(今屬浙江)的一段江水。這首詩(shī)不以行人出發(fā)為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個(gè)“愁”字，但立即又將筆觸轉(zhuǎn)到景物描寫(xiě)上去了�？梢�(jiàn)它在選材和表現(xiàn)上都是頗有特色的。
詩(shī)的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思;“泊”，這里有停船宿夜的含意。行船�？吭诮械囊粋�(gè)煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點(diǎn)題，另一面也就為下文的寫(xiě)景抒情作了準(zhǔn)備。
第二句“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯(lián)系，因?yàn)槿漳�，船需要停�?也因?yàn)槿章潼S昏，江面上才水煙蒙蒙。同時(shí)“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是詩(shī)人自指。若按舊日作詩(shī)的所謂起、承、轉(zhuǎn)、合的格式，這第二句就將承、轉(zhuǎn)兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見(jiàn)的一格。為什么“日暮”會(huì)撩起“客愁新”呢?我們可以讀一讀《詩(shī)經(jīng)》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉?雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)，君子于役，如之何勿思?”(《王風(fēng)·君子于役》)這里寫(xiě)一位婦女，每當(dāng)?shù)较﹃?yáng)西下、雞進(jìn)籠舍、牛羊歸欄的時(shí)刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我們不也正可以理解此時(shí)旅人的心情嗎?本來(lái)行船停下來(lái)，應(yīng)該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰(shuí)知在這眾鳥(niǎo)歸林、牛羊下山的黃昏時(shí)刻，那羈旅之愁又驀然而生。
接下去詩(shī)人以一個(gè)對(duì)句鋪寫(xiě)景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說(shuō)：“下半寫(xiě)景，而客愁自見(jiàn)。”第三句寫(xiě)日暮時(shí)刻，蒼蒼茫茫，曠野無(wú)垠，放眼望去，遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹(shù)木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫(xiě)夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的'人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹(shù)，江清月近人”。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領(lǐng)略得到的。詩(shī)的第二句就點(diǎn)出“客愁新”，這三四句好似詩(shī)人懷著愁心，在這廣袤而寧?kù)o的宇宙之中，經(jīng)過(guò)一番上下求索，終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近!寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩(shī)也就戛然而止了。
然而，言雖止，意未盡。試想，此刻那親近的明月會(huì)在詩(shī)人的心中引起什么呢?似有一絲喜悅，一點(diǎn)慰藉，但終究驅(qū)散不了團(tuán)團(tuán)新愁。新愁知多少?“皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》)。詩(shī)人曾帶著多年的準(zhǔn)備、多年的希望奔入長(zhǎng)安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對(duì)著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬(wàn)緒，不禁紛來(lái)沓至，涌上心頭。“江清月近人”，這畫(huà)面上讓我們見(jiàn)到的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩(shī)人;可那畫(huà)面上見(jiàn)不到而應(yīng)該體味到的，則是詩(shī)人的愁心已經(jīng)隨著江水流入思潮翻騰的海洋。這一隱一現(xiàn)，一虛一實(shí)，相互映襯，相互補(bǔ)充，正構(gòu)成一個(gè)人宿建德江，心隨明月去的意境。是的，這“宿”而“未宿”，不正意味深長(zhǎng)地表現(xiàn)出“日暮客愁新”嗎?“人稟七情，應(yīng)物斯感;感物吟志，莫非自然”(劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》)。孟浩然的這首小詩(shī)正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風(fēng)韻天成、淡中有味、含而不露的藝術(shù)美。
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