夏至節(jié)氣詩(shī)詞
夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。今年夏至日為6月22日�！躲∽駪椂瘸尽酚性疲�“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”是說(shuō)夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線(xiàn)。夏至以后，太陽(yáng)直射地面的位置逐漸南移，北半球的白晝?nèi)諠u縮短。故民間有“吃過(guò)夏至面，一天短一線(xiàn)”的說(shuō)法。而此時(shí)南半球正值隆冬。
《禮記》中也說(shuō)：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，鹿角便開(kāi)始脫落;雄性的`知了在夏至后鼓翼而鳴;半夏、木槿這兩種植物也逐漸繁盛開(kāi)花，在仲夏的沼澤地或水田中出現(xiàn)。
夏至以后，即將開(kāi)始一年里最熱的天氣——入伏。夏至節(jié)氣也是詩(shī)人們喜于詠吟的對(duì)象，留下了不少佳作。
唐人元稹有《詠廿四氣詩(shī)·夏至五月中》詩(shī)：處處聞蟬響，須知五月中。龍潛淥水坑，火助太陽(yáng)宮。過(guò)雨頻飛電，行云屢?guī)Ш�。蕤賓移去后，二氣各西東。這里寫(xiě)的是夏至五月時(shí)炎熱在加劇，以及蟬鳴、雷電、彩虹等物候和天氣現(xiàn)象。夏至過(guò)后，陽(yáng)氣開(kāi)始衰落，陰氣開(kāi)始生長(zhǎng)，所以詩(shī)中說(shuō)“二氣各西東”。
唐代權(quán)德輿有《夏至日作》詩(shī)，寫(xiě)道：“璿樞無(wú)停運(yùn)，四序相錯(cuò)行。寄言赫曦景，今日一陰生。”詩(shī)說(shuō)大自然不停地運(yùn)行，四季交錯(cuò)，雖然夏陽(yáng)如火，但卻意味著陽(yáng)盛之中也有陰生。
宋朝張耒在《夏至》詩(shī)中也隱喻了這樣一種哲理，就像酷暑炎夏終將過(guò)去，這是自然的規(guī)律。詩(shī)說(shuō)：“長(zhǎng)養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹(shù)，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。”
韋應(yīng)物在《夏至避暑北池》詩(shī)中云：“晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)。未及施政教，所憂(yōu)變炎涼。公門(mén)日多暇，是月農(nóng)稍忙。高居念田里，苦熱安可當(dāng)?亭午息群物，獨(dú)游愛(ài)方塘。門(mén)閉陰寂寂，城高樹(shù)蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對(duì)華觴。”詩(shī)寫(xiě)夏至到了人們生活的變化。黑夜變長(zhǎng)，官府少事，農(nóng)夫最忙。詩(shī)人閉門(mén)避暑，欣賞竹荷風(fēng)光，如有煩悶，可舉杯消憂(yōu)。
賈弇的《孟夏》詩(shī)中道：“江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。”詩(shī)說(shuō)一進(jìn)入夏天，慈竹長(zhǎng)得密集而有序，遠(yuǎn)望云氣如樓閣，幻同似境，耳邊還有青蛙奏樂(lè)，夏天真是迷人啊。
夏至正處在梅雨天中，農(nóng)民們希望這時(shí)能夠下足雨，以保障秋季的豐收。宋代詩(shī)人蘇轍《五月十九日夏至喜雨》(農(nóng)歷)表達(dá)了這一愿望：“一旱經(jīng)春夏已來(lái)，好雨連宵曉未收。氣爽暫令多病喜，來(lái)遲未解老農(nóng)憂(yōu)。力耕僅是公家取，遺秉休違寡婦求。時(shí)向林間數(shù)新竹，籜龍騰上欲迎秋。”
夏至午后至傍晚常會(huì)形成雷陣雨，驟來(lái)疾去，變幻莫測(cè)。由于降雨范圍小，人們稱(chēng)為“夏雨隔田坎”。唐代詩(shī)人劉禹錫《竹枝詞》中巧妙地借喻這種氣候特點(diǎn)，寫(xiě)出“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”的著名詩(shī)句。“東邊日出西邊雨”一句，不光是寫(xiě)景，和下句連起來(lái)看，實(shí)是借其雙關(guān)語(yǔ)來(lái)寫(xiě)男女之情�，F(xiàn)代人常用后兩句詩(shī)，形容一對(duì)戀人微妙的情感關(guān)系。不過(guò)原詩(shī)的“道是無(wú)晴卻有晴”也改成了“道是無(wú)情卻有情”了。
《夏至避暑北池》
韋應(yīng)物
晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)。
未及施政教，所憂(yōu)變炎涼。
公門(mén)日多暇，是月農(nóng)稍忙。
高居念田里，苦熱安可當(dāng)。
亭午息群物，獨(dú)游愛(ài)方塘。
門(mén)閉陰寂寂，城高樹(shù)蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。
于焉灑煩抱，可以對(duì)華觴。
《思?xì)w時(shí)初為校書(shū)郎》
白居易
養(yǎng)無(wú)晨昏膳，隱無(wú)伏臘資。
遂求及親祿，僶俛來(lái)京師。
薄俸未及親，別家已經(jīng)時(shí)。
冬積溫席戀，春違采蘭期。
夏至一陰生，稍稍夕漏遲。
塊然抱愁者，夜長(zhǎng)獨(dú)先知。
悠悠鄉(xiāng)關(guān)路，夢(mèng)去身不隨。
坐惜時(shí)節(jié)變，蟬鳴槐花枝。
《和夢(mèng)得夏至憶蘇州呈盧賓客》
白居易
憶在蘇州日，常諳夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鵝鮮。
水國(guó)多臺(tái)榭，吳風(fēng)尚管弦。
每家皆有酒，無(wú)處不過(guò)船。
交印君相次，褰帷我在前。
此鄉(xiāng)俱老矣，東望共依然。
洛下麥秋月，江南梅雨天。
齊云樓上事，已上十三年。
《夏至後得雨》
蘇轍
天惟不窮人，旱甚雨輒至。
麥乾春澤匝，禾槁夏雷墜。
一年失二雨，廩實(shí)真不繼。
我窮本人窮，得飽天所畀。
奪祿十五年，有田潁川涘。
躬耕力不足，分獲中自愧。
余功治室廬，棄積沾狗彘。
久養(yǎng)無(wú)用身，未識(shí)彼天意。
《夏至》
張耒
長(zhǎng)養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。
人間漫未知，微陰生九原。
殺生忽更柄，寒暑將成年。
崔巍干云樹(shù)，安得保芳鮮。
幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。
韙哉觀化子，默坐付忘言。
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