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王維古詩詞《相思》賞析

時(shí)間:2023-07-03 18:01:54 進(jìn)利 古詩詞 我要投稿
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王維經(jīng)典古詩詞《相思》賞析

  王維善于從生活中拾取看似平常的素材,提煉樸素自然而典型的語言,來表達(dá)深厚、真摯的感情,往往意外有意,神韻悠長。接下來小編為你帶來王維古詩《相思》賞析,希望對(duì)你有幫助。

王維經(jīng)典古詩詞《相思》賞析

  相思

  ——王維

  紅豆生南國,

  春來發(fā)幾枝?

  勸君多采擷,

  此物最相思。

  《相思》(王維)詩意圖 呂士榮繪

  題解

  此詩創(chuàng)作年代不詳,但可以肯定作于公元755 年安史之亂前。

  題曰“相思”,在古代,相思并不限于男女情愛的范疇,朋友之間也有“相思”之情,如相傳為漢代李陵贈(zèng)蘇武的詩“行人難久留,各言長相思”。這首詩的另一個(gè)標(biāo)題為《江上贈(zèng)李龜年》,李龜年是唐代著名的宮廷樂師,也是詩人的多年好友。所以本詩所抒寫的是朋友間的深切思念之情。

  句解

  紅豆生南國

  “紅豆”,顧名思義,它的果實(shí)鮮紅渾圓,而且晶瑩剔透,人們常常用它作裝飾物。傳說古代有一位女子,丈夫死在邊疆,她知道消息后,在家鄉(xiāng)他們分手的樹下日日哭泣,淚盡而亡,化為紅豆,于是人們又把紅豆稱作“相思子”。在古代詩歌中,詩人們常常用紅豆寄托相思之意。

  “南國”是紅豆的生長地,也是朋友所在之地。簡單平實(shí)的第一句,暗含著深意。接下來,便是詩人親切的問語:

  春來發(fā)幾枝

  詩人記掛著,春天到了,南國的紅豆又新發(fā)了多少?詩人為何如此關(guān)心紅豆?紅豆不是無情物。借景抒情,寄情于物,是詩人們常用的手法。“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”這是王維的另一首思鄉(xiāng)之詩。詩人面對(duì)從家鄉(xiāng)來的人,最急切想知道的是窗前寒梅開花了沒有。這株寒梅已非自然之物,在詩人情思中,它已被提煉成故鄉(xiāng)的象征,它代表著家鄉(xiāng)美好的一切。同樣,在這首詩中,紅豆是赤誠友愛的象征。

  勸君多采擷

  詩人叮嚀遠(yuǎn)在南國的友人,要多多地采摘些紅豆。古代詩歌中常有采摘植物的描寫。漢代有詩:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道!边@位詩人無盡悵然:我趟過江水去采摘芙蓉,卻不知道該送給誰,因?yàn)槲宜寄畹娜藘涸谶h(yuǎn)方。詩人在采摘植物,也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢?

  此物最相思

  只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國人常說,睹物思人。這“物”可能是他吃過的、穿過的,也可能是他看過的、聽過的;可能是他喜歡的,也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的,哪怕只有一絲關(guān)聯(lián),都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩人所希望的,是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆,就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩人對(duì)朋友的深切叮嚀中,我們看到了詩人自己深重的相思之意。正是詩人對(duì)朋友的滿心思念,才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷,語意高妙,深摯動(dòng)人。

  宋人編的《萬首唐人絕句》中,“勸君多采擷”的“多”字寫作“休”字!靶荨笔恰安灰钡囊馑,“不要”是因?yàn)椤安辉浮保安桓摇,“不忍”。因(yàn)橄嗨,反怕相思,用“休”字說的是相思苦,哀婉低沉。而“多”字體現(xiàn)出的是執(zhí)著、熱烈與飽滿,熱情高昂。兩個(gè)字,兩種情愫,兩種境界。唐人豪放,宋人巧思,這可能與時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。

  評(píng)解

  唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多,王維的這首《相思》也是當(dāng)時(shí)最受歡迎的歌詞之一。相傳安史之亂后,李龜年流落民間,在一次筵席上再度唱起了這首《相思》,還有王維的另一首《伊川歌》:“清風(fēng)明月苦相思,蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑,歸燕來時(shí)數(shù)附書。”唱罷,遂昏倒在地,四天后方蘇醒過來。一番人事全非后,李龜年重新吟唱友人的詩作,自然難免對(duì)王維的一份相思之意,更多的,還是對(duì)他們共同經(jīng)歷過的開元、天寶盛世的無窮追憶與眷念。

  作者簡介

  王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩,無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他:「詩中有畫,畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象,著墨無多,意境高遠(yuǎn),詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體,著有《王右丞集》二十八卷。

  王維(699—759),字摩詰(為人好佛),太原人。生卒年尚有701至761之說。

  早熟,與其小一歲的弟弟縉幼年均過人。十五歲時(shí)去京城應(yīng)試,由于他能寫一手好詩,工于書畫,而且還有音樂天才,所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦,曾有這樣一段故事:一次,一個(gè)人弄到一幅奏樂圖,但不知為何題名。王維見后回答說:“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍!闭(qǐng)來樂師演奏,果然分毫不差。

  在詩歌方面,有他十五十七十八歲時(shí)寫成的有文字記載的?梢,他在十幾歲時(shí)已經(jīng)是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當(dāng)時(shí),在那貴族世襲的社會(huì)中,象王維這樣多才多藝的資質(zhì),自然會(huì)深受贊賞。因此,二十一歲時(shí)就考中了進(jìn)士。

  出仕后,王維利用官僚生活的空余時(shí)間,在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅,以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有,那是一座很寬闊的去處,有山有湖,有林子也有溪谷,其間散布著若干館舍。王維在這時(shí)和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

  一直過著舒服的生活的王維,到了晚年卻被卷入意外的波瀾當(dāng)中。玄宗天寶十四年(755)爆發(fā)了安史之亂。在戰(zhàn)亂中他被賊軍捕獲,被迫當(dāng)了偽官。而這在戰(zhàn)亂平息后卻成了嚴(yán)重問題,他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩,加上當(dāng)時(shí)任刑部侍郎的弟弟的求情,才得免于難,僅受貶官處分。其后,又升至尚書右丞之職。

  王維早年有過積極的抱負(fù),希望能作出一番大事業(yè),后值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋念佛。四十多歲的時(shí)候,他特地在長安東南的藍(lán)田縣輞川營造了別墅,過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個(gè)篇章,主要內(nèi)容是“言志”,寫詩人遠(yuǎn)離塵俗,繼續(xù)隱居的愿望。詩中寫景并不刻意鋪陳 高中學(xué)習(xí)方法,自然清新,如同信手拈來,而淡遠(yuǎn)之境自見,大有淵明遺風(fēng)。

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