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白居易夕陽(yáng)古詩(shī)詞

時(shí)間:2021-02-07 12:47:14 古詩(shī)詞 我要投稿

白居易夕陽(yáng)古詩(shī)詞

  白居易,字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。下面是關(guān)于白居易夕陽(yáng)古詩(shī)詞的內(nèi)容,歡迎閱讀!

白居易夕陽(yáng)古詩(shī)詞

  《暮江吟》

  白居易

  一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

  可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。

  譯文

  一道殘陽(yáng)漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。

  最可愛的是那九月初三之夜,亮似珍珠朗朗新月形如彎弓。

  注釋

 、拍航鳎杭袋S昏時(shí)分在江邊所作的詩(shī)。吟,古代詩(shī)歌的一種形式。

 、茪堦(yáng):指快落山的太陽(yáng)的光。也指晚霞。

 、巧涸鉃楸躺鋵殻诖颂幹副叹G色 。

  ⑷可憐:即可愛。九月初三:農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。

 、烧嬷椋杭凑渲。月似弓:農(nóng)歷九月初三,上弦月,其彎如弓。

  賞析

  《暮江吟》是白居易“雜律詩(shī)”中的一首。全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處,在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面,加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象,一幅是彎月初升,露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景,合起來讀更顯妙境,詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫法,使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒與個(gè)性色彩,因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。

  前兩句寫夕陽(yáng)落照中的江水。“一道殘陽(yáng)鋪水中”,殘陽(yáng)照射在江面上,不說“照”,卻說“鋪”,這是因?yàn)椤皻堦?yáng)”已經(jīng)接近地平線,幾乎是貼著地面照射過來,確像“鋪”在江上,很形象;這個(gè)“鋪”字也顯得委婉、平緩,寫出了秋天夕陽(yáng)獨(dú)特的柔和,給人以親切、安閑的感覺!鞍虢虢t”,天氣晴朗無(wú)風(fēng),江水緩緩流動(dòng),江面皺起細(xì)小的波紋。受光多的部分,呈現(xiàn)一片“紅”色;受光少的`地方,呈現(xiàn)出深深的碧色。詩(shī)人抓住江面上呈現(xiàn)出的兩種顏色,卻表現(xiàn)出殘陽(yáng)照射下,暮江細(xì)波粼粼、光色瞬息變化的景象。詩(shī)人沉醉了,把他自己的喜悅之情寄寓在景物描寫之中了。

  后兩句寫新月初升的夜景。詩(shī)人流連忘返,直到初月升起,涼露下降時(shí),眼前呈現(xiàn)出一片更為美好的境界。詩(shī)人俯身一看,江邊的草地上掛滿了晶瑩的露珠。這綠草上的滴滴清露,很像是鑲嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不僅寫出了露珠的圓潤(rùn),而且寫出了在新月的清輝下,露珠閃爍的光澤。詩(shī)人再抬頭一看,一彎新月初升,如同在碧藍(lán)的天幕上,懸掛了一張精巧的彎弓。詩(shī)人把這天上地下的兩種美妙景象,壓縮在一句詩(shī)里——“露似真珠月似弓”。作者從像弓一樣的一彎新月,想起當(dāng)時(shí)正是“九月初三夜”,不禁脫口贊美它的可愛,直接抒情,把感情推向高潮,給詩(shī)歌造成了波瀾。

  詩(shī)人通過“露”、“月”視覺形象的描寫,創(chuàng)造出和諧、寧?kù)o的意境,用這樣新穎巧妙的比喻來精心為大自然敷彩著色,描容繪形,給讀者展現(xiàn)了一幅絕妙的畫卷。由描繪暮江,到贊美月露,這中間似少了一個(gè)時(shí)間上的銜接,而“九月初三夜”的“夜”無(wú)形中把時(shí)間連接起來,它上與“暮”接,下與“露”、“月”相連,這就意味著詩(shī)人從黃昏的時(shí)候起,一直玩賞到月上露下,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛、熱愛之情。

  另外,值得讀者注意的是這首詩(shī)中的時(shí)間問題!赌航鳌穼懥巳齻(gè)不同的“時(shí)間”。通過以上分析,《暮江吟》前兩句寫的時(shí)間是日落前(一小段時(shí)間)或日落之時(shí);后兩句主要寫日落后(一小段時(shí)間),即黃昏;由后兩句還引伸出夜里一段時(shí)間。這完全符合作者的觀賞順序,即作者先于日落前看到了“殘陽(yáng)鋪照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜間看到了“露似真珠”。大多數(shù)資料都認(rèn)為,“月似弓”與“露似珍珠”是作者于夜間同一時(shí)刻看到的,前寫天上,后寫地下。其實(shí)這是因?yàn)槿鄙偬煳、氣象常識(shí),忽視了兩種自然現(xiàn)象之間的“時(shí)間差”問題。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之時(shí),只能是在日落后不久。此時(shí),由于太陽(yáng)剛剛落山不久,地面散失的熱量還不多,涼露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之時(shí),似弓之月卻又早已沉入西方地平線以下了。

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