描寫梅花古詩(shī)詞集錦
冬天是梅花的主場(chǎng)，盛開(kāi)的皚皚白雪之中，點(diǎn)綴著純白的世界，以下是小編整理的描寫梅花古詩(shī)詞，歡迎參考閱讀！
描寫梅花古詩(shī)詞集錦
1、高陽(yáng)臺(tái)·落梅
宋代：吳文英
宮粉雕痕，仙云墮影，無(wú)人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。
壽陽(yáng)空理愁鸞。問(wèn)誰(shuí)調(diào)玉髓，暗補(bǔ)香瘢。細(xì)雨歸鴻，孤山無(wú)限春寒。離魂難倩招清此，夢(mèng)縞衣、解佩溪邊。最愁人，啼鳥(niǎo)清明，葉底青圓。
譯文
宛如宮女脂粉殘留的秀痕，仿佛云間仙子飄墜下的倩影。一樹(shù)新梅，南放在野水荒灣。古石下埋藏你芳香的遺骨，金沙灘葬著她的連環(huán)鎖骨。不恨南樓的橫笛吹奏起《梅花落》的笛曲，聲聲幽怨哀傷。但我更恨的是早晨的和風(fēng)吹遍萬(wàn)水掠過(guò)千山，梅花被吹得飄零片片。香氣在黃昏的庭院中擴(kuò)散，幽冷的月光下梅花的疏影搖曳翩翩。壽陽(yáng)公主空對(duì)著寶鏡彌補(bǔ)臉上痕瘢，悄悄地妝飾姣好的容顏。試問(wèn)有誰(shuí)調(diào)勻玉髓，來(lái)悄悄修補(bǔ)香艷的痕斑？瀟瀟細(xì)雨中歸鴻不斷，翩翩飛遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)際的春寒，還籠罩著那種滿梅花的孤山。遠(yuǎn)去的幽魂請(qǐng)誰(shuí)才能招還，只能在夢(mèng)境中與你在溪邊想見(jiàn)。你穿著潔白的衣裙，解下玉佩贈(zèng)給我作為留念。最令人憂愁的是，當(dāng)梅雨過(guò)去而變成晴天，小鳥(niǎo)在梅樹(shù)間啼叫連連，濃密的葉片下，點(diǎn)點(diǎn)梅子已又清又圓。
賞析
這首詞開(kāi)端即寫梅花凋謝“宮粉”狀其顏色，“仙云”寫其姿質(zhì)，“雕痕”、“墮影”，言其飄零，字字錘煉，用筆空靈凝煉“無(wú)人野水荒灣”句為背景補(bǔ)筆。仙姿綽約、幽韻冷香的梅花，無(wú)聲地飄落在闃寂的野水荒灣。境界空曠悠遠(yuǎn)，氛圍淡寒�！肮攀裣悖鹕虫i骨連環(huán)�！倍�，上承“雕”、“墮”，再進(jìn)一步渲染，由飄落而埋香，至此已申足題面�！敖鹕虫i骨連環(huán)”，用美婦人——鎖骨菩薩死葬的傳說(shuō)來(lái)補(bǔ)足“埋香”之意。黃庭堅(jiān)《戲答陳季常寄黃州山中連理松枝》詩(shī)云：“金沙灘頭鎖子骨，不妨隨俗暫嬋娟�！痹~中用以擬梅花，借指梅花以美艷絕倫之身入世悅?cè)�，謝落后復(fù)歸于清凈的本體，受人敬禮，可謂尊愛(ài)之至，而哀悼之意亦隱于其中。接下來(lái)“南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山”。三句陡然轉(zhuǎn)折�！安缓蕖迸c“恨”對(duì)舉，詞筆從山野落梅的孤凄形象轉(zhuǎn)入關(guān)山阻隔的哀傷情懷，隱含是花實(shí)際亦復(fù)指人之意。笛曲中有《梅花落》�？梢�(jiàn)，“南樓”句雖然空際轉(zhuǎn)身而仍綰合本題。所以陳洵稱贊為“是覺(jué)翁（吳文英晚號(hào)覺(jué)翁）神力獨(dú)運(yùn)處”（《海綃說(shuō)詞》）。下邊轉(zhuǎn)換空間，由山野折回庭中�！鞍腼h零”三句，當(dāng)是從林逋《山園小梅》“暗香浮動(dòng)月黃昏”化出。梅花既落，而又無(wú)人月下倚闌賞之，故言“月冷闌干”，與下片“孤山無(wú)限春寒”喻意基本相同。下片言“壽陽(yáng)”，言“孤山”，皆用梅花故實(shí)�！短接[》卷三十《時(shí)序部》引《雜五行書》中的記載：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得幾時(shí)，經(jīng)三日，洗之乃落。宮女奇其異，競(jìng)效之，今梅花妝是也�！薄胞[”是“鸞鏡”，為婦女梳妝用鏡�！罢{(diào)玉髓”、“補(bǔ)香�！�，又用三國(guó)吳孫和鄧夫人的故事。和寵夫人，曾因醉舞如意，誤傷鄧頰，血流滿面，醫(yī)生說(shuō)用白獺髓，雜玉與琥珀屑敷之，可滅瘢痕，見(jiàn)唐段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷八。這里合壽陽(yáng)公主理妝之事同說(shuō)，以“問(wèn)誰(shuí)”表示已經(jīng)沒(méi)有了落梅為之助妝添色。孤山在今杭州西湖，宋詞人林逋曾于此隱居，植梅養(yǎng)鶴，人稱“梅妻鶴子”。此處化用數(shù)典，另翻新意。分從兩方面落筆，先寫對(duì)逝而不返的落梅的眷戀，再寫落梅蓬山遠(yuǎn)隔的幽索�！半x魂”三句，仍與落梅緊緊相扣。“縞衣”與“宮粉”拍合，“溪邊”亦與“野水荒灣”呼應(yīng)�！翱c衣解佩”暗指昔日一般情事，寄寓了往事如煙、離魂難招的懷人之思。最后一韻，從題面申展一層，寫花落之后的梅樹(shù)形象。“葉底青圓”四字，化用杜牧《嘆花》詩(shī)“綠葉成陰子滿枝”的詞句意，包孕著世事變遷的惆悵與歲月無(wú)情的蹉跎。
吳文英在蘇州時(shí)曾納一妾，后遣去；居于杭州時(shí)又納一妾，后亡故。聯(lián)系吳文英的這些經(jīng)歷，并證以其它詞章。后人對(duì)這首詞雖然褒貶不一，但從總體看來(lái)，詞中那些似乎不相連屬的字面的深層，其實(shí)流動(dòng)著脈絡(luò)貫通的感情潛流，它們從不同的時(shí)空和層面，渲染了隱秘的情事和深藏的詞旨，堪稱詠物之作的佳品。
2、詠紅梅花得“花”字
清代：曹雪芹
疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華。
閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。
幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺(tái)種，無(wú)復(fù)相疑色相差。
賞析
大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂(lè)。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說(shuō)中專為她的“絕色”有過(guò)一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩(shī)猶如是在作自畫像。
3、踏莎行·雪似梅花
宋代：呂本中
雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風(fēng)味阿誰(shuí)知？請(qǐng)君問(wèn)取南樓月。
記得去年，探梅時(shí)節(jié)。老來(lái)舊事無(wú)人說(shuō)。為誰(shuí)醉倒為誰(shuí)醒？到今猶恨輕離別。
賞析
詞的上片以“似”與“不似”寫梅與雪交相輝映的奇絕之景。梅花與飛雪同時(shí)的情景之下，寫梅往往說(shuō)到雪，以雪作背景。正因?yàn)槊放c雪同時(shí)，加之梅花與雪花有相似之處，呂本中便常常將它們聯(lián)系起來(lái)。梅花和雪花形相似、色相近，而質(zhì)相異，神相別，因而本詞中詞人寫了“雪似梅花，梅花似雪”之后，即拔起一筆：“似和不似都奇絕”。“似”是言色，“不似”則言香。朦朧月色之中，雪白梅潔，暗香浮動(dòng)，這確實(shí)是種奇妙的境界。
月下奇景，本應(yīng)是令人賞心悅目的，可是呂本中認(rèn)為是“惱人”的�！皭廊恕奔础傲萌恕�，此解釋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮。那么為什么會(huì)撩撥起人的心事？呂本中沒(méi)有直接回答，只是含糊地說(shuō)：“惱人風(fēng)味阿誰(shuí)知？請(qǐng)君問(wèn)取南樓月。”呂本中此處設(shè)下了懸念，令人揣想。因?yàn)樾闹斜居惺�，�?jiàn)了這樂(lè)景則與她心情抵觸不入，反而觸景添愁。
詞的下片則點(diǎn)明詞人心事的由來(lái)：“記得去年，探梅時(shí)節(jié)。老來(lái)舊事無(wú)人說(shuō)。”原來(lái)是去年梅花開(kāi)放時(shí)節(jié)，曾同情人共賞梅花，南樓之月可作見(jiàn)證，而今與情人離別了，風(fēng)物依舊，人事已非，怎么能不觸景生情！詞到結(jié)句時(shí)才點(diǎn)明呂本中為什么別來(lái)頻醉頻醒，是為了“輕離別”的“恨”。
整首詞先設(shè)下重重迷障，層層云翳，然后驅(qū)霧排云，露出了本意這樣使讀者從深深的困惑中明白過(guò)來(lái)，得到了感情上的慰藉。見(jiàn)雪興懷，睹梅生情，登樓抒感，對(duì)月寄慨，把離別恨委婉道出，有著一種朦朧美。這種朦朧美不同于明快之美，但也不是晦澀。
如果一首詞讓人感到不知所云，百思不解，那就失卻了意義。這種詞沒(méi)有朦朧美，而是晦澀。朦朧美如霧中之花，紗后之女，初看不清楚，細(xì)辨可見(jiàn)其形態(tài)，這種境界給人一種含蓄美。這首詞的題旨全靠最后一句“到今猶恨輕離別”點(diǎn)出。
簡(jiǎn)評(píng)
呂本中此詞寫別恨，情從景生，天然渾成，兩闋的末句尤為警策。這種藝術(shù)手法確如畫龍，云彩翻卷之中，東現(xiàn)一鱗，西露一爪，最后見(jiàn)首點(diǎn)睛，因而使畫中之龍既顯得體態(tài)矯健，又透出十分神韻。
4、白梅
元代：王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。
譯文
白梅生長(zhǎng)在有冰有雪的樹(shù)林之中，并不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。
忽然間，這一夜清新的香味散發(fā)出來(lái)，竟散作了天地間的萬(wàn)里新春。
賞析
從詩(shī)歌大的構(gòu)思技巧來(lái)看，這是一首“托物言志”之作，王冕以梅自況，借梅花的高潔來(lái)表達(dá)王冕堅(jiān)守情操，不與世俗同流合污的高格遠(yuǎn)志。在具體表現(xiàn)手法中，詩(shī)歌將混世芳?jí)m的普通桃李與冰雪林中的白梅對(duì)比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過(guò)閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術(shù)手法是：托物言志，對(duì)比襯托。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅(jiān)忍耐寒也，詩(shī)人運(yùn)用擬人手法，將梅樹(shù)比作王冕自己。 已經(jīng)表現(xiàn)白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃秾李，花中之艷，香則香矣，可惜爭(zhēng)春太苦，未能一塵不染�！安煌依罨旆�?jí)m”的“混芳?jí)m”，是說(shuō)把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操�！毕嘈沃�，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無(wú)份。
“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春”。也許只是王冕在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩(shī)句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齊放，清香四溢，玉宇澄清。這首詩(shī)給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統(tǒng)一的感覺(jué)，這又正是王冕人格的寫照。
前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜斗雪，不與眾芳爭(zhēng)艷的品格。后兩句借梅喻人，寫王冕的志趣、理想與抱負(fù)，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過(guò)對(duì)梅花的吟詠描寫，表達(dá)了王冕自己的志趣和品格。
5、卜算子·雪月最相宜
宋代：張孝祥
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
鑒賞
素雪、明月、幽梅，三者具，則光景清艷。惟三者難以一時(shí)兼?zhèn)�，故今歲與去歲相較，不能無(wú)憾。此詞即景抒懷，貌似沖淡，卻蘊(yùn)含無(wú)限今昔之感。前人謂張孝祥詞有“瀟散出塵之姿，自在如神之筆”，誠(chéng)然。
6、早梅
明代：道源
萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨(dú)有花。
香聞流水處，影落野人家。
譯文
有一樹(shù)梅花凌寒早開(kāi)，枝條潔白如玉條。它遠(yuǎn)離人來(lái)車往的村路，臨近溪水橋邊。人們不知道寒梅靠近溪水而提早開(kāi)放，以為那是經(jīng)過(guò)冬天而尚未消融的白雪。
賞析
這首詩(shī)著重寫出了“早”字，“早”指梅花開(kāi)放之早。全詩(shī)通過(guò)轉(zhuǎn)折交錯(cuò)、首尾照應(yīng)的筆法，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時(shí)也寫出了詩(shī)人探索尋覓的認(rèn)識(shí)過(guò)程，并且透過(guò)表面， 寫出了詩(shī)人與寒梅在精神上的契合。
7、憶梅
唐代：李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
譯文
滯留在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，依依不舍地向往著春天的景物。寒梅最能惹起人們?cè)购�，因�(yàn)槔鲜潜划?dāng)作去年開(kāi)的花。
賞析
此詩(shī)通過(guò)描寫春日游玩，不見(jiàn)梅花這件事情，來(lái)表達(dá)了詩(shī)人因懷才不遇，流離輾轉(zhuǎn)而感到的憤懣頹唐的思想感情。全詩(shī)渾然天成，一意貫串，并無(wú)刻意雕鏤，枝蔓曲折，顯得潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統(tǒng)一，達(dá)到有神無(wú)跡的境界。
8、梅花
唐代：崔道融
數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。
朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
譯文
那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢？因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。
賞析
此詩(shī)前兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示那些像詩(shī)人一樣，處于艱難環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的人。全詩(shī)語(yǔ)言樸素，寫得則非常平實(shí)內(nèi)斂，卻自有深致，耐人尋味。
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