2023弘揚傳統(tǒng)文化黑板報內(nèi)容
在各個領(lǐng)域，大家都知道黑板報吧，黑板報上的文章排列，一般分為橫排、豎排、橫豎結(jié)合三種形式。那么問題來了，到底什么樣的黑板報才是大家都稱贊的呢？以下是小編收集整理的2023弘揚傳統(tǒng)文化黑板報內(nèi)容，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2023弘揚傳統(tǒng)文化黑板報內(nèi)容：諸子百家
中國歷史上，西周以前學(xué)在官府，東周以后，學(xué)逐步走向民間。春秋戰(zhàn)國時代，王權(quán)衰落，封建制度解體，封建貴族獨占文化的局面被打破。諸侯爭霸，各國開放政權(quán)以延攬人才，又因為人口的增加，土地分配困難，社會發(fā)生劇變。這一時期有思想的知識分子，面對現(xiàn)實的社會問題、人生問題等，提出了解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害交互運用，相互影響，標新立異。各種學(xué)說、思想紛紛出現(xiàn)。出現(xiàn)所謂“諸子百家”(百家爭鳴)。
春秋后期已出現(xiàn)頗有社會影響的儒家、道家、陰陽家、法家、墨家等不同學(xué)派，而至戰(zhàn)國中期，學(xué)派紛呈，學(xué)說豐富多彩，為中國文化發(fā)展奠定了寬廣的基礎(chǔ)，中國術(shù)語上把這一時期稱為“諸子百家”或者“百家爭鳴”時期。
諸子百家 - 代表人物
“百家”表明當時思想家較多，但也是一種夸張的說法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子等。
春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學(xué)者們便周游列國，為諸侯出謀劃策，到戰(zhàn)國時代形成了"百家爭鳴"的局面。
傳統(tǒng)上關(guān)于百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：“陰陽、儒、墨、名、法、道”等六家。后來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎(chǔ)上，增“縱橫、雜、農(nóng)、小說”等為十家。班固在《漢書.藝文志》中襲劉歆，并認為：“諸子十家，其可觀者九家而已。”后來，人們?nèi)ァ靶≌f家”，將剩下的九家稱為“九流”。
自此，中國古代學(xué)術(shù)界都依從班固，百家就成了“九流”。今人呂思勉在《先秦學(xué)術(shù)概論》一書中再增“兵、醫(yī)”，認為：“故論先秦學(xué)術(shù)，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說、兵、醫(yī)十二家也�！�
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國是個古老的國家，它的傳統(tǒng)文化源遠流長，有京劇、剪紙、書法……但是，我最喜歡的是工夫茶。
周六下午，我看見家里來了八位客人，爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見他拿出了三個杯子，我好奇地問爸爸：“爸爸，家里來了八位客人，應(yīng)該要拿八個杯子才對吧？”說完，我把手中的五個杯子遞給了爸爸，可爸爸卻把五個杯子放了回去，對我說：“喝工夫茶都是用三個杯子喝，先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽了之后點了點頭。然后爸爸開始沖茶。爸爸先把杯子放好，把茶水倒入了杯子，我們喝茶的時候，我一口喝完了，但爸爸太慢了，得三口才喝完。我笑著對爸爸說：“你太慢了，我一口喝完，你三口才喝完。慢死了，學(xué)學(xué)我，喝快點�！笨砂职植痪o不慢地對我說：“喝茶，用三口喝完。第一口：先小口抿，不可大口喝；第二口：可以大口一點，就是不能太大，讓茶在嘴里留個味；第三口：就一口喝完，這樣你才能品出茶的香�！�
今天，我知道了工夫茶的小知識了，生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
歷史，是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，時光的磨滅而沉淀下來的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔(dān)當。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經(jīng)典，可讓文章的主題得以升華。
文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩句，運用修辭，那如平寂水面般的文章會如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。
文章，如一位智者的內(nèi)心獨白，那其中的字句好似腦回路班般，引領(lǐng)著你，象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過天晴，天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋，走進作者心中。
歷史已是過去，而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來了。那空中飄舞的落葉，是否會讓你停下匆忙的腳步，對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風(fēng)雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。
文章，如風(fēng)似雨，文化，如落日似朝陽，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會編織出一段精彩的對白，讓人思考，以人起迪。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
“歡歡樂樂迎新春，熱熱鬧鬧過元宵�！币荒暌欢鹊脑�(jié)又到了, 大街上燈火通明，車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。
元宵的味道是甜的。“要煮湯圓嘍！”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開，然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中，白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘，白白的湯圓變得晶瑩剔透，像是換了一身新衣瓽，安靜地躺在水面上。湯圓熟了，有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我，我迫不及待地吃了一口，哇！軟綿綿的，甜滋滋的，好吃極了！
元宵的味道是絢爛的。“走，去放煙花啰�！本司四昧藥赘鶡熁ò魩覀兊叫∠叿艧熁�。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的，一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五顏六色的滿天星，還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后，真像一顆顆五彩斑斕的流星，頓時，天空中變得光彩奪目，璀燦無比！我們高興地叫了起來……
元宵節(jié)，是甜蜜的，更是快樂的！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
很久沒去剪紙了，我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實現(xiàn)了這個愿望，爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術(shù)館。
我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書機把兩張紙訂在一起，然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的尖頭先戳一個小洞，再沿著邊線慢慢剪，每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候，有些空白太小，還是齒狀的，我心想：我肯定會剪壞的。我試了試，剪了一兩個，覺得特別難剪，就請姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪，剪到青蛙爪子的時候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個，我覺得有點難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學(xué)到了有困難要想辦法自己解決，剪的時候要認真仔細，不能煩燥。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“正月里，正月正，正月十五鬧花燈；花燈花，花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié)，大街小巷“大紅燈籠高高掛”，元宵真就是一個喜慶的日子。這天，我和爸媽拿出相片簿，一齊回憶著鬧元宵的情景。
下午3點，一聲禮炮響起，“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球，另一側(cè)，一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說：“元宵氣氛真就是好，那些節(jié)目讓我回憶起童年，好久沒看到這么好看的木偶戲了！”
不遠處，燈謎引人入勝；圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。
好戲在后頭，現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲，一浪高過一浪；舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈，精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層，小孩子坐在爸爸肩上，個子不夠的脖子伸得老長看表演……
6時30分，天黑了，公園里參觀的游客絡(luò)繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。
弘揚傳統(tǒng)文化標語
1、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
2、傳承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。
3、學(xué)古人文化，成今人圣德。
4、授古人之德，開今人之風(fēng)。
5、集古人智慧，創(chuàng)當代精英。
6、博覽五千年，塑造當代賢。
7、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
8、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
9、揚時代弘毅，為萬世開太平。
10、積極傳承文明，用行成就未來。
11、文化點亮心燈，文明美好人生。
12、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
13、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當代智者。
14、博古而通金，揮手在云端。
15、弘揚傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
16、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊之人。
17、國學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
18、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
19、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
20、傳承古文化，塑造新人才。
21、疑行無成，疑事無功。
22、少壯不努力，老大徒傷悲。
23、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
24、差之毫厘，謬以千里。
25、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
26、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
27、弘揚傳統(tǒng)文化做有道德的人。
28、己所不欲勿施于人，行有不得反求諸己。
29、近朱者赤，近墨者黑。
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