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關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的四大誤區(qū)
企業(yè)文化如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每一個(gè)員工的心田。我們秉承誠(chéng)信、創(chuàng)新、共贏的理念，共同書寫公司的輝煌篇章！以下是小編整理的關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的四大誤區(qū)，歡迎收藏。
【1】企業(yè)文化建設(shè)的四大誤區(qū)
很多企業(yè)都認(rèn)識(shí)到了企業(yè)文化的重要性，這是一件好事。企業(yè)文化的作用這里不用具體談，很多人都已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到。但是必須明確指出，無論我們把企業(yè)文化上升到怎樣的高度，無論我們運(yùn)用怎樣的策略來塑造企業(yè)文化，如果我們犯了如下的“四忌”，那么，我們塑造的企業(yè)文化只能是涂脂抹粉，對(duì)企業(yè)的“身心健康”最終是一種摧殘。
一、塑造企業(yè)文化當(dāng)作買花瓶
很多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中，并不能切實(shí)發(fā)揮企業(yè)文化的作用，只是把企業(yè)文化當(dāng)作一種“面子工程”，辦公室張貼張貼文化海報(bào)，走道里擺放擺放文化框，車間里懸掛一些“催人奮進(jìn)”的口號(hào)，公司展廳里放上幾本企業(yè)文化詞典，結(jié)果是“多有人‘觀賞’，而少有人問‘精’，更無人‘力行’”。這實(shí)際上是把塑造企業(yè)文化當(dāng)作買花瓶，把企業(yè)文化當(dāng)作一種花瓶，一種供來訪客人觀賞的花瓶，實(shí)質(zhì)是在曲解企業(yè)文化。
眾所周知，企業(yè)文化要協(xié)助企業(yè)統(tǒng)一思想，規(guī)范員工的行為，增加員工的工作激情和信心，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，提高員工的工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的價(jià)值，而不能當(dāng)作一種供人參觀的擺設(shè)。換句話說，企業(yè)文化要以效益為導(dǎo)向，必須為企業(yè)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的效益，而不是一種單純的成本，更不是一擲千金后，卻只換來文字里的宏偉和宣傳上的繁榮。
說到底，企業(yè)文化的建設(shè)是企業(yè)在戰(zhàn)略層面的投資。既然是投資，就必須講究相應(yīng)的回報(bào)，就要努力讓投資收益率最大化。而花瓶般的企業(yè)文化只能讓企業(yè)獲取最簡(jiǎn)單、最淺層次的投資回報(bào)，根本無緣更深層次的長(zhǎng)期回報(bào)，實(shí)質(zhì)是一種企業(yè)資源的巨大浪費(fèi)。
所以，我們會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：許多企業(yè)的文化理念常年在變，而且每次變更都會(huì)從經(jīng)濟(jì)上帶來一定程度上的直接損失，比如，重新制作企業(yè)文化手冊(cè)或企業(yè)文化詞典等等。當(dāng)然，企業(yè)更大的損失在于，企業(yè)員工無法從心中感受到企業(yè)文化的作用，甚至不能真正感受到企業(yè)文化的存在。
當(dāng)然，需要指明的是，我們?cè)谶@里談的企業(yè)文化是指積極向上的企業(yè)文化，而不是那種類似“朝令夕改”的消極企業(yè)文化。
而且，必須進(jìn)一步指出的是，企業(yè)努力塑造企業(yè)文化固然是大勢(shì)所趨，但是，對(duì)于我國(guó)大部分企業(yè)來說，其還根本沒有到達(dá)需要大張旗鼓的來塑造企業(yè)文化的階段。因?yàn)椋髽I(yè)文化需要長(zhǎng)時(shí)間的沉淀，不是依靠某個(gè)人的主觀意志，來一次“企業(yè)文化急行軍”，就能在短期內(nèi)快速形成的。
所以，對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的企業(yè)來說，應(yīng)該通過積極的系統(tǒng)的引導(dǎo)來逐漸建立企業(yè)文化是一條較為符合客觀實(shí)際的道路，而不是急于把企業(yè)文化弄得多么轟轟烈烈，或多么美麗壯觀。例如，遠(yuǎn)卓品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)首次提出并廣泛運(yùn)用的“121模式”，其主張先通過“提煉”，再“內(nèi)化”和“傳播”，然后在企業(yè)經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展后，再結(jié)合企業(yè)實(shí)際狀況進(jìn)行“再提煉”，如此循環(huán)堅(jiān)持，企業(yè)便能夠在發(fā)展過程中真正建立起自己的企業(yè)文化。
總之，企業(yè)文化不是花瓶，企業(yè)不能用買花瓶的思想來塑造企業(yè)文化。企業(yè)家必須清醒的認(rèn)識(shí)到，塑造企業(yè)文化根本上一種投資，必須用投資的心態(tài)來建設(shè)企業(yè)文化。不過，企業(yè)文化產(chǎn)生的效益，不單是指經(jīng)濟(jì)效益，還包括社會(huì)效益，這一點(diǎn)也絲毫不能忽視。因此，企業(yè)應(yīng)該實(shí)事求是的，一步一個(gè)腳印的在企業(yè)的發(fā)展過程中，通過有意識(shí)的系統(tǒng)的引導(dǎo)來逐步建設(shè)自己富有特色的企業(yè)文化。
二、道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”
很多企業(yè)都在強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的重要性，都希望企業(yè)文化能夠給公司帶來效益，以促進(jìn)公司的可持續(xù)發(fā)展。也就是說，大家都知道了企業(yè)文化的重要意義，但是企業(yè)很少認(rèn)真想過：企業(yè)文化優(yōu)劣的根基是什么?勿庸置疑，是主要決策者以及其他所有員工的整體道德水平，而不僅僅是主要決策者的道德水平。但是不少企業(yè)決策者把道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”，導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)十分模糊，甚至很多時(shí)候根本不把道德放在眼里，致使企業(yè)缺乏基本的道德底線，這些都必然制約著企業(yè)的整體道德水平的提升。于是，我們看到許多企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)模糊，而這種模糊的道德標(biāo)準(zhǔn)又一步步在企業(yè)的具體行為中造成惡劣的影響，“侵蝕”著企業(yè)的品牌形象。直接表現(xiàn)出來的則是，企業(yè)全體員工的道德水平差異決定了企業(yè)與企業(yè)之間的文化水平和文化層次的差異，通俗點(diǎn)說就是：“種瓜得瓜，種豆得豆。”“瓜員工”形成“瓜文化”，“豆員工”形成“豆文化”，不少企業(yè)存在著“道德標(biāo)準(zhǔn)‘捏在手上’”文化及相應(yīng)的行為表現(xiàn)，這應(yīng)該是一種必然。
道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”的具體表現(xiàn)有很多，下面列舉一些比較極端的案例，比如，北京市豐臺(tái)區(qū)槐房村幾家企業(yè)非法雇用一批年齡只有十二三歲的孩子從事繁重的勞動(dòng)，孩子們的生活和工作條件極差，工資每月卻只有200多元;有的企業(yè)訂了許多不合理的規(guī)章制度，比如規(guī)定員工每半天只能上一次廁所，使不少員工上班前不敢喝水，嚴(yán)重?fù)p害員工健康;有的規(guī)定女工來例假不準(zhǔn)請(qǐng)假;有的企業(yè)規(guī)定，工人完不成當(dāng)天的定額不準(zhǔn)下班，甚至不準(zhǔn)吃飯，使不少工人被迫每天工作十二三個(gè)小時(shí)，但根本不給加班費(fèi);有的企業(yè)為了賺錢，竟敢置顧客的生命于不顧，生產(chǎn)危害性極強(qiáng)的食品殘害人命;有的企業(yè)為防止偷盜，將工廠的窗子和一些走火通道的門鎖上，結(jié)果在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，造成許多員工逃生無路;有的企業(yè)，生產(chǎn)過程中會(huì)產(chǎn)生有毒氣體，或生產(chǎn)中用有腐蝕性的液體，但決策者為了省錢，不肯配備足夠的防護(hù)設(shè)備，讓員工長(zhǎng)年在危險(xiǎn)的環(huán)境中工作，甚至造成死亡等等，舉不勝舉。
試問這樣的企業(yè)壽命能夠長(zhǎng)久嗎?當(dāng)然不能�，F(xiàn)實(shí)盡管很少有企業(yè)如此嚴(yán)重的缺乏道德，但是道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)仍舊是層出不窮，限于篇幅這里就不再贅述了。當(dāng)然，如今，在中國(guó)也漸漸涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀的企業(yè)，如，深圳一家企業(yè)，是全國(guó)最大的制帽企業(yè)，產(chǎn)品行銷歐美幾個(gè)國(guó)家。這家企業(yè)之所以獲得成功，其重要原因之一就是得益于該公司有良好的、健康的、先進(jìn)的文化理念，也就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)的文化理念，可以預(yù)言這種文化理念代表的正是中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的方向，同時(shí)這種符合道德標(biāo)準(zhǔn)的文化理念才是中國(guó)企業(yè)不斷發(fā)展壯大的基礎(chǔ)所在。
三、誠(chéng)信法則“掛在嘴邊”
《商君書》記載，商鞅準(zhǔn)備在秦國(guó)變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅(jiān)決執(zhí)行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對(duì)圍觀者說：“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩銀子!”大多數(shù)人都不相信有這等好事，恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。就在大家猶豫不決時(shí)，有一個(gè)人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn)，賞給他五十兩銀子。這樣一來，人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的，在推行他所立的新法的時(shí)候人們就遵守了。
從這個(gè)典故中可以看出，中國(guó)人自古就很講究言不在多，但必須守信的道理，因?yàn)橹灰匦啪湍艿玫饺藗兊男湃巍?/p>
在競(jìng)爭(zhēng)日趨國(guó)際化的今天，對(duì)于企業(yè)來說，誠(chéng)信更是一個(gè)企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的重要因素，講不講誠(chéng)信則直接影響到企業(yè)生存和發(fā)展。但是，雖然很多企業(yè)和企業(yè)家也在面對(duì)媒體時(shí)大聲疾呼“誠(chéng)信”，也都明白誠(chéng)信的基本內(nèi)涵，以及企業(yè)家不遵守自己的諾言將會(huì)使下屬很快產(chǎn)生對(duì)上司的不信任感�？杀氖遣簧倨髽I(yè)家仍然只是把“誠(chéng)信”法則掛在嘴邊，而不會(huì)在自己的實(shí)際行為中實(shí)踐“誠(chéng)信”，也就是說，誠(chéng)信只是一層脆弱的美麗外衣，只要“風(fēng)”輕輕一吹就無影無蹤了。
另外，企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者的成功總是和團(tuán)隊(duì)人員的辛苦努力密不可分的，所以企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者尤其不能輕視自己對(duì)下屬的許諾，要么堅(jiān)決不許諾，許諾就一定要遵守，哪怕最后會(huì)帶來一些損失，否則，作為企業(yè)家或領(lǐng)導(dǎo)者失去的東西將會(huì)更多。因此，從這角度來說，中國(guó)的企業(yè)家迫切需要在塑造企業(yè)文化的實(shí)際行為中，真心學(xué)習(xí)商鞅的“言必信，行必果”，而不是僅僅把誠(chéng)信法則“掛在嘴邊”就算了。
四、責(zé)任感“拋在身后”
盡管企業(yè)的首要任務(wù)毫無疑問的應(yīng)該是搞好經(jīng)營(yíng)工作，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益或物質(zhì)財(cái)富，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且，如果企業(yè)失去了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的功能，也就失去了存在的基本價(jià)值。但是，真正優(yōu)秀的企業(yè)絕對(duì)不是僅僅“銷量第一”、“規(guī)模第一”或“利潤(rùn)第一”的企業(yè)，它必須具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。事實(shí)上，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)來自于社會(huì)，也必將還原于社會(huì)，這是一種新形勢(shì)下的社企關(guān)系。企業(yè)的發(fā)展壯大或被淘汰出局，都要由社會(huì)來承接。更主要的是，社會(huì)是企業(yè)的生存環(huán)境，沒有一個(gè)好的環(huán)境，企業(yè)也難以生存。因此從這個(gè)角度來說，企業(yè)更應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任以及對(duì)內(nèi)部員工的責(zé)任，從而為自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是，部分企業(yè)往往把道德標(biāo)準(zhǔn)“捏在手上”，通俗點(diǎn)說就是道德標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)自己“做”了算，這就在很大程度上致使企業(yè)為了自己短期利益的最大化，把責(zé)任感遠(yuǎn)遠(yuǎn)的“拋在身后”，全然不顧自己的社會(huì)責(zé)任，不擇手段的朝道德水平低下的方向“行使”，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)處處以眼前的得失為重，不從企業(yè)長(zhǎng)期利益或企業(yè)員工的利益出發(fā)考慮問題，更不會(huì)考慮整個(gè)社會(huì)的利益，換句話說就是，企業(yè)社會(huì)責(zé)任心的匱乏，直接致使一些員工對(duì)企業(yè)不滿，企業(yè)整體“軍心不穩(wěn)”，產(chǎn)品質(zhì)量蒙混過關(guān)，品牌形象漸漸受損，企業(yè)難以健康持續(xù)發(fā)展，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
因此，把社會(huì)責(zé)任感“拋在身后”的企業(yè)應(yīng)該向富有社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀企業(yè)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，肩負(fù)起自己的各種社會(huì)責(zé)任。例如，為了倡導(dǎo)全社會(huì)都來關(guān)注、生產(chǎn)、使用節(jié)水節(jié)能型洗衣機(jī)，海爾除了宣布停產(chǎn)非節(jié)水洗衣機(jī)之外，還表示愿意把最新研制出來的滾筒洗衣機(jī)“自動(dòng)擋節(jié)水技術(shù)”無償捐獻(xiàn)出來，轉(zhuǎn)讓給愿意與海爾共同推動(dòng)全社會(huì)節(jié)水事業(yè)的洗衣機(jī)同行�？梢韵胂螅柎伺e將有助于喚起整個(gè)家電業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，從而承擔(dān)起企業(yè)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，非常值得中國(guó)企業(yè)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
進(jìn)一步來說，從世界范圍來看，企業(yè)與社會(huì)間的關(guān)系也是互動(dòng)關(guān)系，是“雙贏”的。無論是一個(gè)產(chǎn)權(quán)多元化的國(guó)有企業(yè)或是一個(gè)產(chǎn)權(quán)單一的私營(yíng)企業(yè)，它都要既為投資者著想，也要為它所存在的國(guó)家、社區(qū)和消費(fèi)者著想，更要為企業(yè)內(nèi)部的員工著想。只有綜合考慮了各方面的利益，才算得上是一個(gè)合格的、負(fù)責(zé)任的企業(yè)，這個(gè)企業(yè)所在的社區(qū)和國(guó)家才能真正的發(fā)達(dá)繁榮，企業(yè)自身才能塑造健康有效的企業(yè)文化，走上更高的層次乃至實(shí)現(xiàn)常盛不衰。
【2】企業(yè)文化建設(shè)的過程中也存在著以下誤區(qū)
一、目標(biāo)定位上的誤區(qū)
企業(yè)文化作為經(jīng)濟(jì)和文化有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，應(yīng)是企業(yè)所要達(dá)到的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)手段的統(tǒng)一體。有的企業(yè)把建設(shè)企業(yè)文化的目標(biāo)定位在塑造員工，包括按領(lǐng)導(dǎo)者和組織的意圖改變員工的觀念、習(xí)慣和行為方式等。但需要注意，在促進(jìn)員工發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)塑造企業(yè)自身，實(shí)現(xiàn)相互作用、相互促進(jìn)。例：有的企業(yè)文化建設(shè)存在“文化理想”現(xiàn)象，其設(shè)立的文化建設(shè)目標(biāo)已超出企業(yè)自身的承載范圍，大而空，缺乏腳踏實(shí)地的定位。
二、主客體關(guān)系上的誤區(qū)
有人認(rèn)為企業(yè)文化是領(lǐng)導(dǎo)者所倡導(dǎo)的，是自上而下的，企業(yè)文化建設(shè)中員工只是被動(dòng)的接受者，而不是主動(dòng)的參與者和創(chuàng)造者。而事實(shí)上，企業(yè)文化應(yīng)該是一個(gè)企業(yè)全部或大多數(shù)成員所共有的信念和期望的模式。領(lǐng)導(dǎo)者的文化素養(yǎng)、對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知度，對(duì)企業(yè)核心文化的構(gòu)架起著重要作用，但企業(yè)文化不等同于“企業(yè)家文化”，應(yīng)該讓全體員工參與企業(yè)文化建設(shè)，因?yàn)閱T工才是主體。只有把企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思考、主導(dǎo)作用與廣大員工參與的基礎(chǔ)、主體作用相結(jié)合，才能真正創(chuàng)造出有生命力的企業(yè)文化，才能真正使企業(yè)文化成為領(lǐng)導(dǎo)者和員工共有的精神家園。只有領(lǐng)導(dǎo)者和管理者在倡導(dǎo)，而缺乏員工參與的企業(yè)文化是缺乏靈魂的，企業(yè)文化作為組織的核心產(chǎn)物，需要整個(gè)組織上下的認(rèn)同與參與構(gòu)建。
三、內(nèi)容上的誤區(qū)
企業(yè)文化的內(nèi)容簡(jiǎn)單為“企業(yè)+文化”。用空洞的口號(hào)、鋪排的文字、華麗的說辭附庸風(fēng)雅的裝飾企業(yè)，造成企業(yè)文化口號(hào)化；
企業(yè)文化表象化。有些企業(yè)文化建設(shè)往往是“紙上談兵”，或是美化廠容廠貌；企業(yè)文化虛置化，包裝、炒作現(xiàn)象突出，搞所謂的“形象廣告”宣傳轟炸。
企業(yè)文化等同于企業(yè)的思想政治工作。一是認(rèn)為企業(yè)文化就是協(xié)助企業(yè)黨組織做好員工的思想政治工作、精神文明建設(shè)；二是認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是搞活動(dòng)、樹典型、唱贊歌；三是認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是概括幾句響亮的口號(hào)；四是認(rèn)為企業(yè)文化就是組織員工開展業(yè)余文體活動(dòng)；五是認(rèn)為企業(yè)文化就是包裝企業(yè)形象，等同于CIS(企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng))；六是認(rèn)為凡是新的、國(guó)外的就是現(xiàn)代化的，或者盲目迷信傳統(tǒng)，期望用企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容裝進(jìn)傳統(tǒng)的管理方式、思想，企圖把企業(yè)文化當(dāng)作“包治百病”的良藥。
實(shí)際上，企業(yè)文化是企業(yè)的一面精神旗幟，是組織凝聚而成的精華。相應(yīng)的，它的內(nèi)容也必須是最能夠代表企業(yè)的，它的建設(shè)方式也必須是貫穿于企業(yè)整個(gè)管理過程中的。走形式、表象化的企業(yè)文化建設(shè)不僅難以達(dá)成企業(yè)文化建設(shè)的最初目標(biāo)，還很有可能偏離企業(yè)文化建設(shè)的初中，反而導(dǎo)致建設(shè)成本的浪費(fèi)。
《老板》雜志表示企業(yè)文化建設(shè)的方法存在兩種錯(cuò)誤傾向：一種是缺乏理論判斷的自然主義傾向。認(rèn)為企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自然形成的，企業(yè)沒辦法、也不該進(jìn)行人為策劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)，結(jié)果導(dǎo)致企業(yè)文化建設(shè)的“無作為”現(xiàn)象，缺乏明確的理念指導(dǎo)；另一種是缺乏實(shí)證分析的主觀主義傾向。認(rèn)為企業(yè)文化是根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，人為策劃、設(shè)計(jì)出來的，結(jié)果導(dǎo)致企業(yè)文化建設(shè)形式主義、或者“突擊”現(xiàn)象，盲目效法其他企業(yè)文化建設(shè)，缺乏特色和個(gè)性。
四 企業(yè)文化形成的誤區(qū)
在企業(yè)文化的形成過程中，許多企業(yè)都會(huì)陷入模仿的怪圈中，由于對(duì)于企業(yè)文化的重視不足，因此很多企業(yè)更愿意模仿其它企業(yè)的文化。但一個(gè)組織的文化應(yīng)當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)、組織的預(yù)期以及組織自身的特點(diǎn)緊密關(guān)聯(lián)的。組織與組織之間存在一定的相似性，但差異同樣是不容忽視的。相應(yīng)的，企業(yè)文化可能會(huì)有相似之處，但根據(jù)自身的組織情況的不同，一定會(huì)有所差異的。在形成的過程中，缺乏對(duì)于自身文化的思考，會(huì)讓形成后的文化形如擺設(shè)。
五、企業(yè)文化落地的誤區(qū)
企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的重中之重，是企業(yè)能否做大做強(qiáng)的根本，我們要讓企業(yè)文化建設(shè)真正的落到實(shí)處而不是掛在墻上。落實(shí)好企業(yè)文件，除了良好的方案再就是需要落地工具，文化落地工具-微認(rèn)可，微認(rèn)可以獨(dú)創(chuàng)“五重積分體系”，將員工全方位的工作行為、工作結(jié)果以積分的方式進(jìn)行量化，根據(jù)積分累計(jì)結(jié)果進(jìn)行分層分類匯總排名、把員工的各種夢(mèng)想、需求、期望和積分串聯(lián)在一起，將員工彈性福利、年終調(diào)薪、評(píng)優(yōu)評(píng)先與人才池建立等方面進(jìn)行掛鉤，形成新的長(zhǎng)短效評(píng)價(jià)及分配機(jī)制，從而幫助企業(yè)即時(shí)表彰員工突出業(yè)績(jī)、認(rèn)可員工積極行為、支持企業(yè)文化落地、塑造無邊界組織和發(fā)掘培養(yǎng)高潛員工。
【3】企業(yè)文化建設(shè)的意義和作用有哪些
作為一個(gè)企業(yè)，擁有一個(gè)健康、積極的企業(yè)文化是至關(guān)重要的。企業(yè)文化是指企業(yè)內(nèi)部員工的共同價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則以及工作風(fēng)格等因素的總和。一個(gè)良好的企業(yè)文化可以對(duì)員工產(chǎn)生積極的影響，促進(jìn)員工的認(rèn)同感和忠誠(chéng)度，并為企業(yè)的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合行業(yè)經(jīng)驗(yàn)下面菁科人力的小編來和大家共同探討一下企業(yè)文化建設(shè)的意義和作用，希望對(duì)大家有所幫助。
一、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于形成強(qiáng)大的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作至關(guān)重要。一個(gè)以合作為導(dǎo)向的企業(yè)文化能夠促使員工相互幫助、互相支持，并緊密協(xié)作，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)合作有助于提高工作效率和質(zhì)量，減少內(nèi)部沖突和不和諧，增加員工的工作滿意度。通過企業(yè)文化建設(shè)，員工能夠找到自己的歸屬感，融入團(tuán)隊(duì)并為其努力奮斗。
二、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于吸引和留住人才至關(guān)重要。一個(gè)積極向上、有發(fā)展機(jī)會(huì)的企業(yè)文化是吸引人才的關(guān)鍵因素之一。員工更愿意為自己認(rèn)同的企業(yè)努力工作，并愿意長(zhǎng)期留在該企業(yè)發(fā)展。一個(gè)擁有良好企業(yè)文化的企業(yè)能夠提供積極的工作環(huán)境、培訓(xùn)機(jī)會(huì)和晉升路徑，從而吸引并留住高素質(zhì)的人才。企業(yè)文化建設(shè)有助于員工的個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，并促使員工更加投入工作，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
三、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于建立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值也具有重要的意義。一個(gè)企業(yè)的品牌形象不僅僅體現(xiàn)在其產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量上，也與其企業(yè)文化息息相關(guān)。通過傳達(dá)積極健康的企業(yè)文化，企業(yè)能夠樹立良好的企業(yè)形象，增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的信任度，從而提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化建設(shè)可以塑造企業(yè)的核心價(jià)值觀和品牌識(shí)別度，加強(qiáng)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，有利于企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展。
四、企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于提升員工的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力也具有重要作用。一個(gè)良好的企業(yè)文化能夠激勵(lì)員工努力工作，從而提高生產(chǎn)力和創(chuàng)新能力。員工在一個(gè)積極向上的文化氛圍中更容易產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，并愿意付出額外的努力來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)文化建設(shè)可以鼓勵(lì)員工相信自己的能力，并為員工提供必要的資源和支持，從而激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力。
所以，企業(yè)文化建設(shè)對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展具有重要意義和作用。它能夠形成強(qiáng)大的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作，吸引和留住人才，建立良好的企業(yè)形象，提升員工的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。一個(gè)健康積極的企業(yè)文化是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素之一，值得企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的高度重視和投入。
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